2023年沙縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫及答案解析

PAGEPAGE452023年沙縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．受過去經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣的影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)是()。A、定勢B、變式C、原型D、內(nèi)化答案：A解析：定勢(即心向)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在定勢的影響下，人們會(huì)以某種習(xí)慣的方式對(duì)刺激情境作出反應(yīng)。故選A。2．初中生小陳因在學(xué)校的跳高訓(xùn)練中受傷，將學(xué)校訴至區(qū)人民法院，要求學(xué)校賠償醫(yī)療費(fèi)、護(hù)理費(fèi)等各項(xiàng)損失六萬余元。以下說法正確的是()。A、區(qū)人民法院無權(quán)受理此案B、小陳在本案中提起的是行政申訴C、小陳在本案中提起的是行政訴訟D、小陳在本案中提起的是民事訴訟答案：D解析：《民事訴訟法》規(guī)定，人民法院受理公民之間、法人之間、其他組織之間以及他們相互之間因財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系提起的民事訴訟，適用本法的規(guī)定。題干中小陳因跳高訓(xùn)練中受傷，要賠償醫(yī)療費(fèi)、護(hù)理費(fèi)等各項(xiàng)損失六萬余元的訴訟請(qǐng)求為民事訴訟請(qǐng)求。故選D。3．“六藝”教育的內(nèi)容不包括()。A、禮樂B、射御C、書數(shù)D、經(jīng)義答案：D解析：以禮樂為中心的“六藝”是西周的主要教育內(nèi)容，它包括禮、樂、射、御、書、數(shù)。故選D。4．小麗上中學(xué)后，常常覺得自己不漂亮、身材差等，從而討厭自己，表現(xiàn)出自卑和缺乏信心。這體現(xiàn)了小麗自我意識(shí)的哪一方面?()A、生理自我B、社會(huì)自我C、心理自我D、性別自我答案：A解析：自我意識(shí)包括生理自我、心理自我和社會(huì)自我三個(gè)方面。其中，生理自我是指一個(gè)人對(duì)自己身體的意識(shí)，包括個(gè)體對(duì)自己的身體、外貌、體能等方面的意識(shí)。題干中，小麗上中學(xué)后，常常覺得自己不漂亮、身材差等。這體現(xiàn)了小麗自我意識(shí)中的生理自我。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：社會(huì)自我是個(gè)體對(duì)自己在社會(huì)生活中所擔(dān)任的各種社會(huì)角色的知覺，包括對(duì)各種角色關(guān)系、角色地位、角色技能和角色體驗(yàn)的認(rèn)知和評(píng)價(jià)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：心理自我就是個(gè)人對(duì)自己心理屬性的意識(shí)，包括個(gè)人對(duì)自己的人格特征心理狀態(tài)、心理過程及行為表現(xiàn)等方面的意識(shí)。它強(qiáng)調(diào)自己內(nèi)心深處的認(rèn)識(shí)，知道自己真正的興趣、喜好。與題干不符，排除。D項(xiàng)：性別自我是對(duì)自己性別的認(rèn)知，與題干不符，排除。故選A。5．教小學(xué)生學(xué)會(huì)一套新的廣播體操的基本途徑是()。A、觀察B、講解C、討論D、練習(xí)答案：D解析：操作技能也叫動(dòng)作技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的操作活動(dòng)方式。練習(xí)是形成各種操作技能所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是動(dòng)作技能形成的基本條件和途徑，對(duì)技能進(jìn)步有促進(jìn)作用。小學(xué)生學(xué)會(huì)一套廣播體操屬于操作技能的學(xué)習(xí)，其基本途徑是練習(xí)。D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)：均不是動(dòng)作技能形成的基本條件和途徑。與題干不符，排除。故選D。6．訓(xùn)練班級(jí)成員自己管理自己,自己教育自己,自己開展活動(dòng)的最好載體是（）。A.班主任B.興趣小組C.少先隊(duì)D.班集體答案：D解析：良好的班集體有利于形成學(xué)生的集體意識(shí),有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力,有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力,班集體是班級(jí)成員自己管理自己,自己教育自己,自己開展活動(dòng)的最好載體。7．李老師十分注重教學(xué)的鞏固訓(xùn)練，常常要求學(xué)生在課下完成相應(yīng)的課后作業(yè)，以達(dá)到對(duì)知識(shí)的吸收消化，李老師的做法符合桑代克學(xué)習(xí)理論中的()。A、準(zhǔn)備律B、練習(xí)律C、效果律D、實(shí)用律答案：B解析：練習(xí)律是指：對(duì)學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié)，在實(shí)踐中正確重復(fù)這種反應(yīng)會(huì)有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。題干中，老師讓學(xué)生對(duì)學(xué)過的知識(shí)完成相應(yīng)的課后作業(yè)，這符合練習(xí)律。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：準(zhǔn)備律是指：在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)(包括生理和心理的)，學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。例：當(dāng)學(xué)生沒有感到有學(xué)習(xí)某種知識(shí)的需要，即沒有做好學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備時(shí)，學(xué)習(xí)便沒有效果。與題干不符，排除。C項(xiàng)：效果律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見會(huì)加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。例：當(dāng)學(xué)生取得好的成績后，老師和家長會(huì)給予其表揚(yáng)和鼓勵(lì)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選B。8．針對(duì)研究問題，事先精心設(shè)計(jì)，規(guī)定好觀察項(xiàng)目，選定觀察對(duì)象，采用觀察工具，在觀察中填寫觀察量表，并對(duì)觀察資料進(jìn)行分析。這種觀察方式屬于()。A、非結(jié)構(gòu)性觀察B、結(jié)構(gòu)性觀察C、定性觀察D、隨機(jī)性觀察答案：B解析：根據(jù)觀察是否預(yù)先有嚴(yán)密的計(jì)劃和程序，可以將觀察分為結(jié)構(gòu)式觀察和非結(jié)構(gòu)式觀察。其中，結(jié)構(gòu)性觀察是有明確的目標(biāo)、問題和范圍，有詳細(xì)的觀察計(jì)劃、步驟和合理設(shè)計(jì)的可控制性觀察。題干中，針對(duì)研究問題，事先精心設(shè)計(jì)，規(guī)定好觀察項(xiàng)目，選定觀察對(duì)象，采用觀察工具，在觀察中填寫觀察量表，并對(duì)觀察資料進(jìn)行分析正是體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)性觀察。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：非結(jié)構(gòu)性觀察是對(duì)研究問題的范圍目標(biāo)采取彈性態(tài)度，觀察內(nèi)容項(xiàng)目與觀察步驟沒有預(yù)先確定，亦無具體記錄要求的非控制性觀察。與題干不符，排除。C項(xiàng)：定性觀察是研究者依據(jù)粗線條的觀察綱要，在課堂現(xiàn)場對(duì)觀察對(duì)象做詳盡的多方面的記錄，并在觀察后根據(jù)回憶加以必要的追溯性的補(bǔ)充與完善。觀察結(jié)果的呈現(xiàn)形式是非數(shù)字化的，分析手段是質(zhì)化的。與題干不符，排除。D項(xiàng)：為干擾選項(xiàng)。與題干不符，排除。故選B。9．下列教學(xué)導(dǎo)入方法中，不先進(jìn)行設(shè)計(jì)的是()。A、懸念導(dǎo)入B、隨機(jī)事件導(dǎo)入C、事例導(dǎo)入D、表演導(dǎo)入答案：B解析：懸念導(dǎo)入、事例導(dǎo)入、表演導(dǎo)入都需要事先提前設(shè)計(jì)好導(dǎo)入的內(nèi)容，只有隨機(jī)的導(dǎo)入不需要設(shè)計(jì)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：懸念導(dǎo)入法是指在引入新課時(shí)，提出看起來與本課內(nèi)容無多大聯(lián)系，而實(shí)質(zhì)上卻緊密相聯(lián)的典型問題，迅速激發(fā)學(xué)生思維的一種導(dǎo)入方法。與題干不符，排除。C項(xiàng)：事例導(dǎo)入法是指從生產(chǎn)生活中選取一些生動(dòng)形象的實(shí)例來引入和佐證，使抽象的知識(shí)具體化，讓深?yuàn)W的道理通俗化，從而導(dǎo)入教學(xué)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：表演導(dǎo)入是指師生通過情境、小品、舞蹈等表演形式導(dǎo)入新課。與題干不符，排除。故選B。10．教學(xué)不僅要依據(jù)兒童已經(jīng)達(dá)到的現(xiàn)有發(fā)展水平，而且要預(yù)見到兒童今后的心理發(fā)展，教學(xué)要走在發(fā)展的前頭，這屬于()的觀點(diǎn)。A、情境性教學(xué)B、發(fā)展性教學(xué)C、生成性教學(xué)D、支架式教學(xué)答案：B解析：維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。維果斯基依此提出發(fā)展性教學(xué)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前頭，也就是走在現(xiàn)有發(fā)展水平的前頭，瞄準(zhǔn)最近發(fā)展區(qū)，以教學(xué)推動(dòng)發(fā)展。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：情境性教學(xué)是情境性學(xué)習(xí)觀念在教學(xué)中的具體應(yīng)用。情境性學(xué)習(xí)觀念強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的情境性。與題干不符，排除。C項(xiàng)：生成性教學(xué)是指在彈性預(yù)設(shè)的前提下，在教學(xué)的展開過程中由教師和學(xué)生根據(jù)不同的教學(xué)情境自主構(gòu)建教學(xué)活動(dòng)的過程。與題干不符，排除。D項(xiàng)：支架式教學(xué)是指老師或其他助學(xué)者和學(xué)習(xí)者共同完成某種活動(dòng)，為學(xué)習(xí)者參加該活動(dòng)提供外部支持，幫助他們完成獨(dú)自無法完成的任務(wù)。而隨著活動(dòng)的進(jìn)行，逐漸減少外部支持，讓位于學(xué)生的獨(dú)立活動(dòng)。與題干不符，排除。故選B。11．普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組，主要是為了()。A、深化課堂教學(xué)B、培養(yǎng)競賽人才C、因材施教，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長D、充分發(fā)揮學(xué)有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力答案：C解析：生物、物理、航模興趣小組屬于課外校外教育，課外、校外教育是對(duì)少年兒童因材施教，發(fā)展個(gè)性特長的廣闊天地。C項(xiàng)正確。A、D兩項(xiàng)：課外校外教育不是課堂教學(xué)活動(dòng)的延伸，不是為完成作業(yè)而開辟的領(lǐng)域，它主要是通過活動(dòng)的形式促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。與題干不符，排除。B項(xiàng)：課外校外教育是為了因材施教，發(fā)展個(gè)性特長，而不是為了培養(yǎng)競賽人才。與題干不符，排除。故選C。12．下列不屬于行為主義學(xué)派學(xué)習(xí)理論的是()。A、操作性條件反射學(xué)習(xí)理論B、經(jīng)典條件反射學(xué)習(xí)理論C、社會(huì)學(xué)習(xí)論D、有意義學(xué)習(xí)理論答案：D解析：行為主義學(xué)習(xí)理論包括巴甫洛夫的經(jīng)典性條件反射理論、斯金納的操作性條件反射理論、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論等等。有意義學(xué)習(xí)理論是奧蘇貝爾提出的，其實(shí)質(zhì)是將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起非人為(內(nèi)在的)的和實(shí)質(zhì)性(非字面)的聯(lián)系，屬于認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論。因此，D項(xiàng)不屬于行為主義學(xué)習(xí)理論，符合題干要求，當(dāng)選。A、B、C三項(xiàng)：均為行為主義學(xué)習(xí)理論的內(nèi)容。與題干不符，排除。故選D。13．學(xué)生掌握知識(shí)過程中，必要而特殊的儲(chǔ)存階段有()。A、理解B、鞏固C、運(yùn)用D、檢查答案：B解析：教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指教學(xué)進(jìn)程的基本階段，包括以下幾個(gè)方面：引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(起始階段)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)。鞏固知識(shí)就是把所學(xué)的知識(shí)牢固地保持在記憶里，它在人的學(xué)習(xí)過程中具有極其重要的作用。如果沒有知識(shí)的鞏固，人的經(jīng)驗(yàn)就無法積累，知識(shí)就無法傳授，學(xué)習(xí)也無法進(jìn)行，人類的一切活動(dòng)將永遠(yuǎn)停留在最低級(jí)的、原始的朦朧狀態(tài)。只有有了知識(shí)的鞏固，人們才能有知識(shí)的積累，使先后的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來,使人的學(xué)習(xí)活動(dòng)成為一個(gè)連續(xù)的、發(fā)展的過程。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：理解是由不知到知、由淺知到深知的過程。與題干不符，排除。C項(xiàng)：知識(shí)的應(yīng)用是以知識(shí)的領(lǐng)會(huì)和鞏固為前提，同時(shí)，知識(shí)的應(yīng)用又是檢查知識(shí)的領(lǐng)會(huì)與鞏固程度的可靠標(biāo)志，且是抽象知識(shí)具體化，加深知識(shí)的領(lǐng)會(huì)與鞏固的有效手段之一。此外，通過知識(shí)的應(yīng)用，還可以啟發(fā)學(xué)生的求知欲，激發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：檢查學(xué)習(xí)效果的目的在于，使教師及時(shí)獲得關(guān)于教學(xué)效果的反饋信息，以調(diào)整教學(xué)進(jìn)程與要求;幫助學(xué)生了解自己掌握知識(shí)技能的情況，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)上存在的問題，及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方式，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率。故選B。14．教育法律關(guān)系的構(gòu)成要素包括主體、客體和()。A、教師B、學(xué)生C、學(xué)校D、內(nèi)容答案：D解析：教育法律關(guān)系由教育法律關(guān)系的主體、客體和內(nèi)容三個(gè)要素構(gòu)成。故選D。15．中國漫長的封建社會(huì)，教育活動(dòng)的主要指向?yàn)?)。A、發(fā)展個(gè)體功能B、改造社會(huì)功能C、政治倫理功能D、發(fā)展經(jīng)濟(jì)功能答案：C解析：無論中國古代社會(huì)還是西方古代社會(huì)，對(duì)于教育功能的認(rèn)識(shí)均具有濃烈的政治倫理色彩。中國漫長的封建社會(huì)，教育功能主要指向?yàn)檎蝹惱矸?wù)。故選C。16．下列體現(xiàn)德育原則中發(fā)揮積極因素與克服消極因素相結(jié)合原則的是()。A、虛而待物B、其身正，不令而行C、長善救失D、教學(xué)相長答案：C解析：在德育原則中，依靠積極因素、克服消極因素的原則又叫做長善救失原則，是指在德育工作中，教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，實(shí)現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：“虛而待物”語出《莊子·人間世》，意思是不要帶有自己的主見，先聽來人的意圖再加以判斷。與題干不符，排除。B項(xiàng)：“其身正，不令而行”出自《論語》，意思是當(dāng)管理者自身端正，不用下命令，被管理者就會(huì)跟著行動(dòng)起來;相反地，如果管理者自身不端正(卻要求被管理者端正)，那么，縱然三令五申，被管理者也不會(huì)服從。這句話說明了一個(gè)好的榜樣對(duì)學(xué)生形成良好的道德的重要性。由此可知，這句話強(qiáng)調(diào)的是榜樣教育。與題干不符，排除。D項(xiàng)：“教學(xué)相長”出自《學(xué)記》?，F(xiàn)代意義上的“教學(xué)相長”包括三層含義：一是教師的教可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué);二是教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí);三是學(xué)生可以超越教師。教學(xué)相長是我國新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一。與題干不符，排除。故選C。17．個(gè)體主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展中所起的作用是()。A、物質(zhì)前提B、內(nèi)部動(dòng)力C、主導(dǎo)作用D、外部動(dòng)力答案：B解析：個(gè)體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來的個(gè)體主觀能動(dòng)性，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。是個(gè)體發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力。遺傳是個(gè)體身心發(fā)展的物質(zhì)前提，學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用，環(huán)境是個(gè)體身心發(fā)展的外部因素，可以為個(gè)體發(fā)展提供機(jī)遇和條件。故選B。18．阿特金森認(rèn)為個(gè)體成就動(dòng)機(jī)可分為兩類，一類是力求成功的動(dòng)機(jī)，另一類是()的動(dòng)機(jī)。A、追求利益B、追求刺激C、避免困難D、避免失敗答案：D解析：阿特金森提出了影響深遠(yuǎn)的期望—價(jià)值理論，他認(rèn)為個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分成兩部分：趨向成功的傾向和避免失敗的傾向。故選D。19．目前研究男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一是（）。A.男優(yōu)于女B.男女總體水平大致相等C.女優(yōu)于男D.男女總體水平有年齡相等,有的則不相等答案：B解析：男女智力差異表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一,男女智力的總體水平大致相等,但是男性智力分布的離散程度比女性大。第二,男女的智力結(jié)構(gòu)存在差異,各自具有自己的優(yōu)勢領(lǐng)域。20．成功教學(xué)法主張給學(xué)生實(shí)施（）。A.終結(jié)性評(píng)價(jià)B.絕對(duì)性評(píng)價(jià)C.鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)D.鑒定性評(píng)價(jià)答案：C解析：成功教學(xué)法旨在讓每個(gè)學(xué)生哪怕是差生都能獲得成功體驗(yàn)和學(xué)習(xí)的自信,所以在評(píng)價(jià)中應(yīng)注重鼓勵(lì)性、發(fā)展性的評(píng)價(jià),讓學(xué)生意識(shí)到自己的閃光點(diǎn),讓學(xué)生相信教師對(duì)自己充滿期待,激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性,最終獲得成功體驗(yàn)。而選項(xiàng)ABD的三種評(píng)價(jià)沒有把學(xué)生的發(fā)展看成是一個(gè)整體,也沒有意識(shí)到學(xué)生是具有發(fā)展?jié)摿Φ摹?1．教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思是由()提出的。A、奧蘇貝爾B、波斯納C、布魯納D、皮亞杰答案：B解析：波斯納提出教師成長是通過增長經(jīng)驗(yàn)和反思教學(xué)得以實(shí)現(xiàn)的。故選B。22．思維的自我中心,是認(rèn)知發(fā)展的哪一個(gè)階段的特點(diǎn)?（）A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段答案：B解析：皮亞杰將兒童認(rèn)知發(fā)展分為：感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段四個(gè)階段。兒童在前運(yùn)算階段的主要特點(diǎn)有：自我中心、思維不可逆、不守恒、泛靈論等。23．綜合課程的根本目的是克服學(xué)科課程分科過細(xì)的缺點(diǎn)，它采取合并相關(guān)學(xué)科的辦法，減少教學(xué)科目，把幾門學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容組織在一門綜合學(xué)科之中，綜合課程的具體分類不包括()。A、校本課程B、融合課程C、廣域課程D、核心課程答案：A解析：綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識(shí)領(lǐng)域，綜合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。其基本類型有相關(guān)課程、融合課程、廣域課程、核心課程。選項(xiàng)中，校本課程是指由學(xué)生所在學(xué)校的教師編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。校本課程不屬于綜合課程的基本分類，A項(xiàng)表述錯(cuò)誤，為正確選項(xiàng)。B項(xiàng)：融合課程是指由若干相關(guān)學(xué)科組合成的新學(xué)科，屬于綜合課程。與題干不符，排除。C項(xiàng)：廣域課程是指組合數(shù)門相鄰學(xué)科內(nèi)容而形成的綜合性課程，屬于綜合課程。與題干不符，排除。D項(xiàng)：核心課程是以問題為核心，將幾門學(xué)科結(jié)合起來，并謀求與生活實(shí)際緊密結(jié)合的課程，屬于綜合課程。與題干不符，排除。故選A。24．（）在個(gè)體智力結(jié)構(gòu)中居于核心地位。A.記憶力B.創(chuàng)造力C.元認(rèn)知D.思維能力答案：D解析：思維能力在智力結(jié)構(gòu)諸因素中居于核心地位,它控制并制約其他因素的發(fā)展,指揮并調(diào)節(jié)其他因素的運(yùn)用。因此,正確答案是D。25．把認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)分為知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)等六個(gè)層次的教育心理學(xué)家是（）。A.布魯納B.布盧姆C.加涅D.奧蘇貝爾答案：B解析：布盧姆等人在20世紀(jì)50年代提出的教學(xué)目標(biāo)分類理論中,將教學(xué)活動(dòng)所要實(shí)現(xiàn)的整體目標(biāo)分為認(rèn)知、動(dòng)作技能、情感三大領(lǐng)域,并從實(shí)現(xiàn)各個(gè)領(lǐng)域的最終目標(biāo)出發(fā),確定了一系列的目標(biāo)序列,他將認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)分為知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)六個(gè)層次。26．根據(jù)技能的性質(zhì)和表現(xiàn)形式,通常把技能分為動(dòng)作技能和（）。A.活動(dòng)技能B.一般技能C.學(xué)習(xí)技能D.認(rèn)知技能答案：D解析：按技能的性質(zhì)和特點(diǎn)可把技能分為動(dòng)作技能和認(rèn)知技能。27．根據(jù)社會(huì)心理學(xué)家舒爾茨的人際需要理論,個(gè)體想要與人接觸、交往,隸屬于某個(gè)群體,與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要是（）。A.支配需要B.接近需要C.包容需要D.交換需要答案：C解析：社會(huì)心理學(xué)家舒爾茨提出人際需要的三維理論。舒爾茨認(rèn)為,每一個(gè)個(gè)體在人際互動(dòng)過程中,都有三種基本的需要,即包容需要、支配需要和情感需要。其中,包容需要指個(gè)體想要與人接觸、交往,隸屬于某個(gè)群體,與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要。28．（）根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式,將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容及其與學(xué)習(xí)者原有的關(guān)系,將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。A.加涅B.布盧姆C.桑代克D.奧蘇貝爾答案：D解析：奧蘇貝爾采用二維分類法,即根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式,將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容及其與學(xué)習(xí)者原有的關(guān)系,將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。29．1912年頒布的（）反映了資產(chǎn)階級(jí)在學(xué)制方面的要求。A.壬子癸丑學(xué)制B.壬戌學(xué)制C.癸卯學(xué)制D.壬寅學(xué)制答案：A解析：辛亥革命后,蔡元培任教育總長時(shí),于1912年對(duì)學(xué)制進(jìn)行了修訂,稱為“壬子學(xué)制”,自該學(xué)制公布至1913年8月,又陸續(xù)頒布了一些學(xué)校令,綜合起來就構(gòu)成了“壬子癸丑學(xué)制”。該學(xué)制雖然對(duì)舊學(xué)制的改動(dòng)不大,但反映了資產(chǎn)階級(jí)在學(xué)制方面的要求。30．班集體形成的主要標(biāo)志之一是（）。A.成立了班委會(huì)B.開展了班級(jí)工作C.形成了正確的集體輿論D.確定了班級(jí)工作計(jì)劃答案：C31．個(gè)體身心發(fā)展的基本理論中,外鑠論認(rèn)為（）。A.個(gè)體的身心發(fā)展由自身的需要決定B.個(gè)體身心發(fā)展主要依靠外在的力量,強(qiáng)調(diào)教育的力量C.個(gè)體身心發(fā)展的順序由人的生理機(jī)制決定D.個(gè)體的身心發(fā)展是多種因素共同作用的結(jié)果答案：B解析：外鑠論強(qiáng)調(diào)個(gè)體身心發(fā)展主要依靠外在的力量,強(qiáng)調(diào)教育的力量；內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)個(gè)體的身心發(fā)展由自身的需要決定,而且個(gè)體身心發(fā)展的順序由人的生理機(jī)制決定；多因素相互作用論強(qiáng)調(diào)個(gè)體的身心發(fā)展是多種因素共同作用的結(jié)果。32．教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,要遵循一定的步驟,下面正確的步驟是（）。A.布置作業(yè)；引起動(dòng)機(jī)；呈現(xiàn)教材；舉例說明；歸納概括B.引起動(dòng)機(jī)；舉例說明；歸納概括；呈現(xiàn)教材；布置作業(yè)C.舉例說明；引起動(dòng)機(jī)；歸納概括；呈現(xiàn)教材；布置作業(yè)D.引起動(dòng)機(jī)；呈現(xiàn)教材；舉例說明；歸納概括；布置作業(yè)答案：D解析：教學(xué)過程的步驟,一般來說,包括導(dǎo)入（引起動(dòng)機(jī)）、新授（呈現(xiàn)教材、采用合適的教學(xué)方法講解教材內(nèi)容）、鞏固練習(xí)、小結(jié)（歸納總結(jié)）和布置作業(yè)幾部分。33．教師角色態(tài)度動(dòng)態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵因素是（）。A.學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋B.領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)C.家長意見D.社會(huì)輿論答案：A解析：教師角色態(tài)度動(dòng)態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵因素是學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋。34．決定受教育權(quán)利的社會(huì)因素是()。A、生產(chǎn)力B、政治制度C、文化D、科學(xué)技術(shù)答案：B解析：政治制度制約著教育的性質(zhì)和目的，制約著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，制約著受教育權(quán)，制約著教育內(nèi)容和教育制度。故選B。35．正因?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展具有()的特點(diǎn)，所以要及時(shí)施教，以促進(jìn)個(gè)體更好發(fā)展。A、不均衡性B、個(gè)別差異性C、順序性D、階段性答案：A解析：個(gè)體身心發(fā)展不平衡性的具體表現(xiàn)：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。因此教育要遵循兒童身心發(fā)展的不平衡性，要適時(shí)而教，即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時(shí)地進(jìn)行教育。題干中“及時(shí)施教”即強(qiáng)調(diào)抓“關(guān)鍵期”，適時(shí)而教。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：個(gè)體身心發(fā)展個(gè)別差異性的教學(xué)啟示是教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都得到最大的發(fā)展。與題干不符，排除。C項(xiàng)：個(gè)體身心發(fā)展的順序性要求教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的順序進(jìn)行施教，做到循序漸進(jìn)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律決定教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行教育。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，要針對(duì)每個(gè)階段的特點(diǎn)進(jìn)行教育，注意各階段間的銜接和過渡。與題干不符，排除。故選A。36．與課堂教學(xué)相比,課外活動(dòng)更有利于（）。A.發(fā)展學(xué)生個(gè)性B.促進(jìn)溫故知新C.加強(qiáng)“教學(xué)相長”D.堅(jiān)持“循序漸進(jìn)”答案：A解析：課外活動(dòng)有利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。37．杜威所屬的心理學(xué)理論流派是（）。A.構(gòu)造主義B.機(jī)能主義C.行為主義D.人本主義答案：B解析：心理學(xué)中有五大流派,分別是：構(gòu)造主義、機(jī)能主義、行為主義、格式塔學(xué)派和精神分析學(xué)派。其中,構(gòu)造主義的代表人物有：馮特、鐵欽納等；機(jī)能主義的代表人物有詹姆士、杜威等；行為主義的代表人物有：華生、桑代克、斯金納等；格式塔學(xué)派的代表人物有：維特海默、苛勒、考夫卡等；精神分析學(xué)派的代表人物有：弗洛伊德、榮格、埃里克森等。38．以圖像為媒介的電視曾一度被稱為“新媒體”，而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展又使其取代了電視的新媒體地位。當(dāng)前，依托數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、無線移動(dòng)技術(shù)等新興科技，媒介傳播涌現(xiàn)出了一系列新的工具和手段，“新媒體”一詞又被賦予了新的內(nèi)涵。上述材料主要表明()A.事物的不確定性導(dǎo)致了世界的不可知性B.實(shí)踐在正確認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下不斷發(fā)展變化C.認(rèn)識(shí)是隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷深化的D.原有的真理性認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐發(fā)展總會(huì)被推翻答案：C解析：材料中媒介傳播出現(xiàn)的一系列工具和手段，又賦予“新媒體”一詞的新內(nèi)涵。正是由于各種新興技術(shù)的更新，使得新媒體的內(nèi)涵不斷地深化，恰恰體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)在隨著實(shí)踐的發(fā)展不斷地深化。A選項(xiàng)表述與題目無關(guān)，題目并沒有涉及不可知論，故排除。B選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)，正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，題目中側(cè)重說明實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的作用，故排除。D選項(xiàng)原有的真理性認(rèn)識(shí)并非隨著實(shí)踐發(fā)展被推翻，而是隨著實(shí)踐發(fā)展不斷得到檢驗(yàn)、豐富、完善，故排除D選項(xiàng)。39．將科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的主要環(huán)節(jié)是()A.基礎(chǔ)性研究B.應(yīng)用研究C.開發(fā)研究D.科學(xué)實(shí)踐答案：C40．教育部頒發(fā)的《教育行政處罰暫行實(shí)施辦法》中，對(duì)教育行為作出了明確的規(guī)定，其中包括“撤銷違法舉辦的學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)”“取消其頒發(fā)學(xué)歷、學(xué)位和其他學(xué)業(yè)證書的資格”。這兩條規(guī)定屬于行政處罰分類中的()A.申誡罰B.財(cái)產(chǎn)罰C.行為罰D.人身罰答案：C解析：行為罰亦稱能力罰，是行政主體對(duì)違反行政法律規(guī)范的行政相對(duì)方所采取的限制或剝奪其特定行為能力或資格的一種處罰措施。41．品德發(fā)展有著自身特定的規(guī)律，一開始學(xué)生常常將“老師說的”作為行為的標(biāo)準(zhǔn)，隨著年齡的增長，學(xué)生開始越來越多的有了自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變一般發(fā)生在()。A.3-6歲B.5-10歲C.9-11歲D.12-15歲答案：C42．關(guān)于我國教育道德，以下說法錯(cuò)誤的是()。A.教育道德規(guī)范的內(nèi)容往往比較原和抽象B.教育道德作用的實(shí)現(xiàn)主要依靠外在的強(qiáng)制力量C.教育道德主要關(guān)注人的行為動(dòng)機(jī)本身是否善良、高尚D.教育道德旨在引導(dǎo)人們追求具有利他主義和奉獻(xiàn)精神的理想人格答案：B43．蒸汽時(shí)代要求工人具有初等教育水平，電氣生產(chǎn)時(shí)代要求工人具有中等教育水平，自動(dòng)化時(shí)代要求工人具有高中和專科以上水平。這說明影響教育培養(yǎng)規(guī)格的因素是()A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關(guān)系C.上層建筑D.政治經(jīng)濟(jì)制度答案：A44．學(xué)校德育目的構(gòu)成的三因素論中的三因素是()。A.道德認(rèn)知、道德情感、道德信念B.道德意志、道德行為、道德情感C.道德意志、道德信念、道德行為D.道德認(rèn)知、道德情感、道德行為答案：D45．某顧客到一家超市買東西，被保安人員懷疑偷拿商品，強(qiáng)行搜身，并未搜出贓物。該顧客將這家超市告上法庭，顧客勝訴。這是因?yàn)檫@家超市侵犯了顧客的()。A.知情權(quán)B.自主選擇權(quán)C.公平交易權(quán)D.人格尊嚴(yán)受尊重權(quán)答案：D解析：《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第14條規(guī)定：“消費(fèi)者在購買、使用商品和接受服務(wù)時(shí)。享有其人格尊嚴(yán)、民族風(fēng)俗習(xí)慣得到尊重的權(quán)利。”人格尊嚴(yán)作為消費(fèi)者的基本權(quán)利，是指消費(fèi)者的姓名權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、人身自由權(quán)等應(yīng)當(dāng)受到高度的尊敬和重視，不受非法侵犯。本題中保安搜顧客的身體侵犯了顧客的人格尊嚴(yán)受尊重權(quán)。46．俗話說“一寸光陰一寸金”，這里的“一寸”是用古代計(jì)時(shí)器()量出的時(shí)間單位。A.漏壺B.漏刻C.圭表D.日晷答案：D解析：本題考查科技常識(shí)。據(jù)日晷由晷盤和晷針兩部分組成，晷盤為石質(zhì)，四周刻有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等12個(gè)度，用來表示時(shí)辰。晷針的影子指向晷盤的某一位置，對(duì)應(yīng)的是白天的某一時(shí)刻?！按珀小敝敢淮玳L的影子，借指時(shí)間?！耙淮绻怅帯保褪顷嗅樀挠白釉陉斜P上移動(dòng)一寸距離所耗費(fèi)的時(shí)間。因此，本題選D。47．世界上海拔最高的輸變電工程——西藏阿里與藏中電網(wǎng)聯(lián)網(wǎng)工程全面投入運(yùn)行。西藏形成了統(tǒng)一電網(wǎng)，覆蓋了全區(qū)74個(gè)縣，藏區(qū)全部用上了安全可靠的電能。這標(biāo)志著西藏統(tǒng)一電網(wǎng)打通了“最后一公里”，我國國家大電網(wǎng)也實(shí)現(xiàn)了()所有縣域的全覆蓋。A.西部地區(qū)B.領(lǐng)陸C.大陸D.青藏高原答案：C解析：本題考查的是時(shí)政。2020年12月4日，世界上海拔最高的輸變電工程——阿里與藏中電網(wǎng)聯(lián)網(wǎng)工程全面投入運(yùn)行!這標(biāo)志著西藏統(tǒng)一電網(wǎng)打通了“最后一公里”，我國國家大電網(wǎng)也實(shí)現(xiàn)了大陸所有縣域的全覆蓋。因此，本題選C。48．關(guān)于主刑的適用，下列闡述正確的是()A.犯罪時(shí)不滿18周歲的人，不適用死刑B.數(shù)罪并罰時(shí)，有期徒刑可以超過15年，但最長不得超過20年C.拘役的期限為3個(gè)月以上2年以下D.管制的刑期，從判決生效之日起計(jì)算，判決生效以前羈押的，羈押一日折扣刑期一日答案：A解析：本題考查刑罰及其具體運(yùn)用。根據(jù)《刑法》第四十九條，犯罪的時(shí)候不滿18周歲的人和審判的時(shí)候懷孕的婦女，不適用死刑。據(jù)此，A項(xiàng)“犯罪時(shí)不滿18周歲的人，不適用死刑”說法正確。因此，選擇A選項(xiàng)。49．中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就把“馬克思主義中國化”作為自己的重大時(shí)代課題。在中國革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，馬克思主義中國化實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍，形成了兩大理論成果，它們是()。A.毛澤東思想和鄧小平理論B.毛澤東思想和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想C.毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系D.毛澤東思想和科學(xué)發(fā)展觀答案：C解析：馬克思主義中國化的兩大理論成果：毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系;中特理論包括鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。因此，本題選C。50．在教育權(quán)利中，最基本的教育權(quán)利是()A.家長的教育權(quán)利B.國家的教育權(quán)利C.學(xué)校的教育權(quán)利D.學(xué)生的受教育權(quán)利答案：D二、多選題1．學(xué)生的學(xué)習(xí)過程特點(diǎn)包括()。A、學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)主要是掌握前人所積累的文化、科學(xué)知識(shí)，即間接的知識(shí)，它和科學(xué)家探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是不同的B、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的，是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)為任務(wù)的C、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在比較短的時(shí)間內(nèi)接受前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，用前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)武裝自己。所以不可能事事從頭實(shí)踐，重復(fù)原有的硏究路線去掌握前人積累的間接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)是服從于學(xué)習(xí)目的的D、學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅同人類發(fā)展中歷史經(jīng)驗(yàn)的形成過程和科學(xué)家探索客觀道理過程有區(qū)別，和一般條件下人們進(jìn)行學(xué)習(xí)也有不同答案：ABCD解析：學(xué)生的學(xué)習(xí)屬于狹義的學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程有其本身的特點(diǎn)。第一，學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)主要是掌握前人所積累的文化、科學(xué)知識(shí)，即間接的知識(shí)，它和科學(xué)家探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是不同的。學(xué)生在學(xué)習(xí)中有時(shí)也可能有新的發(fā)現(xiàn)，但主要還是學(xué)習(xí)前人已經(jīng)積累起來的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。第二，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的，是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)為任務(wù)的。第三，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在比較短的時(shí)間內(nèi)接受前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，用前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)武裝自己;因此，不可能事事從頭實(shí)踐，重復(fù)原有的研究路線去掌握前人積累的間接經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)過程中，雖然也要通過一定的實(shí)踐活動(dòng)或進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)，以便獲得直接經(jīng)驗(yàn)，那只是為了更好地理解、鞏固和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)是服從于學(xué)習(xí)目的的。第四，學(xué)生的學(xué)習(xí)不但要掌握知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和技能，而且還要發(fā)展智能，培養(yǎng)品德以及促進(jìn)健康個(gè)性的發(fā)展，形成科學(xué)的世界觀，這種雙重任務(wù)是不可偏廢的。可見，學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅同人類發(fā)展中歷史經(jīng)驗(yàn)的形成過程和科學(xué)家探索客觀真理過程有區(qū)別，而且和一般條件下人們進(jìn)行的學(xué)習(xí)也是不同的。故選ABCD。2．板書設(shè)計(jì)的原則有()。A、直觀性B、實(shí)用性C、審美性D、創(chuàng)造性答案：ABC解析：板書設(shè)計(jì)的原則有規(guī)范性、迅速性、針對(duì)性、簡潔性、啟發(fā)性和審美性。故選ABC。3．桑代克在其前期總結(jié)出的幾條主要的學(xué)習(xí)律有（）。A.效果律B.準(zhǔn)備律C.練習(xí)律D.鞏固律答案：ABC解析：在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,桑代克提出了三條學(xué)習(xí)律：（1）準(zhǔn)備律；（2）練習(xí)律；（3）效果律。因此,正確答案是ABC。4．實(shí)施教育懲罰應(yīng)遵循的原則有()。A、先教后罰B、尊重受罰者的人格C、一視同仁D、多用施予式懲罰答案：AC解析：實(shí)施教育懲罰應(yīng)遵循的原則有：(1)先教后罰;(2)非不得已，不使用懲罰;(3)懲罰只限于知過能改的行為：(4)多用剝奪性懲罰，少用乃至不用施予式懲罰;(5)針對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異選擇具有針對(duì)性的懲罰方式;(6)懲罰原因要講清楚;(7)懲罰要言出必行;(8)要及時(shí)懲罰;(9)要恩威并重;(10)一視同仁;(11)不可沒完沒了;(12)以趣施懲;(13)父母或老師應(yīng)該經(jīng)常向孩子溝通;(14)懲罰應(yīng)該是可預(yù)見的;(15)允許將功補(bǔ)過;(16)觀察孩子是否想通過不合適的表現(xiàn)引起大人或老師的關(guān)注;(17)家長或教師在情緒激動(dòng)或憤怒的情況下，不要懲罰孩子;否則，容易出偏差，傷害孩子;(18)懲罰強(qiáng)度應(yīng)適當(dāng)，太輕當(dāng)然無效，過嚴(yán)也會(huì)抑制正常的行為。A、C兩項(xiàng)正確。B、D兩項(xiàng)：為干擾選項(xiàng)。與題干不符，排除。故選AC。5．教語文的邢老師與教數(shù)學(xué)的程老師應(yīng)家長的要求，利用寒假組織所教班級(jí)的十余個(gè)學(xué)生補(bǔ)課一周，每人收取600元補(bǔ)課費(fèi)，他們的做法()。A、符合按勞取酬，多勞多得的社會(huì)足以分配原則B、違反禁止亂辦班，亂補(bǔ)課，亂收費(fèi)規(guī)定C、體現(xiàn)教師勤勞就業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神D、侵犯學(xué)生的休息權(quán)答案：BD解析：教師不得在寒暑假組織學(xué)生進(jìn)行有償補(bǔ)課。題干中的行為不僅違反了法律規(guī)定，而且違反了愛國守法、依法執(zhí)教的師德規(guī)范，占用學(xué)生的假期進(jìn)行補(bǔ)課也侵犯了學(xué)生的休息權(quán)利。B、D兩項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng)：教師的做法不符合按勞取酬，屬于違反法律和職業(yè)道德的行為。與題干不符，排除。故選BD。6．在教學(xué)中貫徹鞏固性原則,對(duì)教師的基本要求包括（）。A.在理解的基礎(chǔ)上鞏固B.保證鞏固的科學(xué)性C.鞏固的具體方式要多樣化D.保證學(xué)生的身心健康答案：ABCD7．影響課堂教學(xué)效率高低的主要因素是（）三大要素的相互協(xié)調(diào)程度。A.教師B.學(xué)生C.教學(xué)內(nèi)容D.課堂情境答案：ABD解析：影響課堂教學(xué)效率高低的主要因素是教師、學(xué)生、課堂情境三大要素的相互協(xié)調(diào)程度。8．中學(xué)常用的教學(xué)方法包括（）。A.練習(xí)法B.談話法C.講授法D.實(shí)驗(yàn)法答案：ABCD解析：練習(xí)法、談話法、教授法和實(shí)驗(yàn)法都是中學(xué)常用的教學(xué)方法。9．人類認(rèn)識(shí)的開端,思維活動(dòng)的基礎(chǔ)有（）。A.感覺B.知覺C.體驗(yàn)D.想象答案：AB解析：感覺和知覺是人類認(rèn)識(shí)的開端,是思維活動(dòng)的基礎(chǔ)。10．態(tài)度包括哪些成分?（）A.認(rèn)知成分B.情感成分C.道德成分D.行為成分答案：ABD解析：發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。流暢性是指個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達(dá)。變通性即靈活性,指個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通。獨(dú)創(chuàng)性是指當(dāng)個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí),能獨(dú)具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見,具有新奇性。11．影響問題解決的主要因素有（）。A.問題的特征B.已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)C.定勢與功能固著D.操作技能答案：ABC解析：影響問題解決的主要因素有問題的特征、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和定勢與功能固著。首先,問題的特征中,問題的類型、呈現(xiàn)的方式等因素常常會(huì)影響個(gè)體問題的解決。其次,已有經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)與量都影響著問題解決。再次,定勢是影響學(xué)習(xí)遷移的一個(gè)重要因素,而學(xué)校情境中的問題解決主要是通過遷移實(shí)現(xiàn)的,因此,定勢也必然影響問題解決。最后,功能固著是一類定勢現(xiàn)象,即從物體的正常功能的角度來考慮問題的定勢。此外,個(gè)體的智力水平、性格特征、情緒狀態(tài)、世界觀等個(gè)性心理特性也制約著問題解決的方向和效果。12．個(gè)體社會(huì)化和個(gè)體個(gè)性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為()。A、它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個(gè)方面B、二者在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一C、人類社會(huì)發(fā)展的最終目的是實(shí)現(xiàn)社會(huì)要求和個(gè)性發(fā)展的完美統(tǒng)一D、個(gè)體社會(huì)化代表社會(huì)利益，個(gè)體個(gè)性化代表“所有”個(gè)人的利益答案：ABC解析：教育的個(gè)體發(fā)展功能可表現(xiàn)為促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化和個(gè)體社會(huì)化的過程。個(gè)體社會(huì)化和個(gè)體個(gè)性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為以下四個(gè)方面：第一，它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個(gè)方面;第二，二者在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，雖然指向不同、目的不同，但個(gè)體社會(huì)化和個(gè)性化不是孤立的二者統(tǒng)一于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中;第三，人類社會(huì)發(fā)展的最終目的是實(shí)現(xiàn)社會(huì)要求和個(gè)性發(fā)展的完美統(tǒng)一;第四，當(dāng)代中國，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：個(gè)體社會(huì)化和個(gè)性化的對(duì)立主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。第一，基點(diǎn)不同。個(gè)體社會(huì)化基于社會(huì)的需要，反映的是社會(huì)對(duì)人的要求代表的是社會(huì)利益;個(gè)體個(gè)性化基于個(gè)體自身的發(fā)展，反映的是個(gè)體自身發(fā)展的獨(dú)特需要，代表的是“所有”個(gè)人的利益。第二，目的指向不同。個(gè)體社會(huì)化發(fā)展的是人的社會(huì)性和共性，個(gè)體個(gè)性化發(fā)展的是人的個(gè)性和獨(dú)特性。第三，人與社會(huì)的關(guān)系不同。個(gè)體社會(huì)化反映的是人對(duì)社會(huì)的適應(yīng)，社會(huì)對(duì)人的決定關(guān)系;個(gè)體個(gè)性化按照人自身的發(fā)展需要，發(fā)展個(gè)體的社會(huì)批判能力，反映的是人對(duì)社會(huì)的變革與超越。由于在上述各方面的不同，個(gè)體社會(huì)化和個(gè)性化呈現(xiàn)出對(duì)立的一面。在不同的社會(huì)，對(duì)立的程度、性質(zhì)不同。與題干不符，排除。故選ABC。13．我國所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育實(shí)際上是一種對(duì)兒童、青少年的基礎(chǔ)素質(zhì)的教育，其包括()。A.科研素質(zhì)B.身體和生理的素質(zhì)C.心理素質(zhì)D.社會(huì)文化素質(zhì)答案：BCD解析：人的素質(zhì)是由生理、心理和社會(huì)素質(zhì)構(gòu)成，所以素質(zhì)教育就是圍繞著這個(gè)方面的提升進(jìn)行的。故正確答案為BCD。14．下列屬于《憲法》規(guī)定連續(xù)任職不得超過兩屆的人員有()。A.國務(wù)院總理、國務(wù)委員B.國家主席、國家副主席C.國家監(jiān)察委員會(huì)主任D.中央軍事委員會(huì)主席答案：AC解析：本題考查的是憲法。根據(jù)《憲法》第八十七條的規(guī)定，國務(wù)院每屆任期同全國人民代表大會(huì)每屆任期相同?？偫?、副總理、國務(wù)委員連續(xù)任職不得超過兩屆。故A當(dāng)選。根據(jù)《憲法》第一百二十四條的規(guī)定，中華人民共和國設(shè)立國家監(jiān)察委員會(huì)和地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)。監(jiān)察委員會(huì)由下列人員組成：主任，副主任若干人，委員若干人。監(jiān)察委員會(huì)主任每屆任期同本級(jí)人民代表大會(huì)每屆任期相同。國家監(jiān)察委員會(huì)主任連續(xù)任職不得超過兩屆。監(jiān)察委員會(huì)的組織和職權(quán)由法律規(guī)定。因此，本題選AC。15．下列情形中，屬于合理使用肖像權(quán)的是()。A.公安機(jī)關(guān)為緝拿犯罪分子在報(bào)刊上使用犯罪分子的肖像B.新聞報(bào)道中合理使用領(lǐng)導(dǎo)人的肖像C.為宣傳植樹活動(dòng)使用植樹者的肖像D.尋人啟事上使用失蹤者的肖像答案：ABCD解析：本題考查的是法律法規(guī)。合理使用肖像權(quán)的行為包括：(1)在新聞報(bào)道中使用相關(guān)人物的肖像，使觀眾、讀者了解、認(rèn)識(shí)事實(shí)真相等符合社會(huì)公眾利益的行為不構(gòu)成侵害被曝光者的肖像權(quán)。即使新聞報(bào)道的內(nèi)容失實(shí)或者不當(dāng)，有可能構(gòu)成侵害被曝光者名譽(yù)權(quán)或隱私權(quán)，也不會(huì)構(gòu)成侵害肖像權(quán)。(2)國家機(jī)關(guān)為執(zhí)行公務(wù)或?yàn)閲依媾e辦特定活動(dòng)使用公民的肖像。(3)為記載或宣傳特定公眾活動(dòng)使用參與者的肖像。(4)基于科研和教育目的在一定程度和一定范圍內(nèi)使用他人肖像的。(5)為肖像權(quán)人自身的利益使用其肖像。因此，本題選擇ABCD。16．中國共產(chǎn)黨民主集中制的基本原則是()。A.個(gè)人服從組織B.少數(shù)服從多數(shù)C.局部服從全局D.下級(jí)服從上級(jí)答案：ABD解析：根據(jù)黨章的規(guī)定，民主集中制原則，即黨員個(gè)人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)組織服從上級(jí)組織，全黨各個(gè)組織和全體黨員服從黨的全國代表大會(huì)和中央委員會(huì)。故本題選ABD。17．下列藝術(shù)家及其藝術(shù)作品對(duì)應(yīng)正確的有()。A.梵高--《西斯廷圣母》B.莫奈--《星夜》C.達(dá)芬奇--《最后的晚餐》D.米開朗基羅--《大衛(wèi)》答案：CD解析：《西斯廷圣母》是拉斐爾最杰出的圣母像之一，它原本為一幅祭壇畫，是教皇尤利烏斯二世送給西斯廷教堂一所女子修道院的獻(xiàn)禮。《星夜》，1889年荷蘭后印象派畫家文森特-梵高于在圣雷米的一家精神病院里創(chuàng)作的一幅著名油畫作品《最后的晚餐》是意大利藝術(shù)家列奧納多-達(dá)-芬奇所創(chuàng)作，是所有以這個(gè)題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅?！洞笮l(wèi)》雕像創(chuàng)作于16世紀(jì)初，是文藝復(fù)興雕塑巨匠米開朗基羅的代表作，被視為西方美術(shù)史上最優(yōu)秀的男性人體雕像之一。故本題正確答案為CD。18．“南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以發(fā)，系之葦苕，風(fēng)至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。”這段話沒有體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()A.把握事物的因果聯(lián)系B.主觀因素制約著客觀事物C.實(shí)踐的成功必然要經(jīng)歷失敗D.一切從實(shí)際出發(fā)答案：BC解析：題干中的這段話的意思是：南方有一種叫“蒙鳩”的鳥，用羽毛編織作窩，系在嫩蘆葦上，風(fēng)一吹就墜落了，鳥蛋全部摔爛。不是窩沒編好，而是不該系在蘆葦上面。A項(xiàng)：正確，因?yàn)榘迅C拴在蘆葦上，導(dǎo)致最后鳥蛋摔爛了，體現(xiàn)了事物是有因果聯(lián)系的。B項(xiàng)：錯(cuò)誤