中國古代法律智慧

中國古代法律智慧國家檢察官學(xué)院內(nèi)蒙古分院內(nèi)蒙古檢察官學(xué)院謝利星謝利星簡介檢察教官國家檢察官學(xué)院內(nèi)蒙古分院（內(nèi)蒙古檢察官學(xué)院）經(jīng)濟(jì)師公共管理碩士謝利星簡介曾就職于內(nèi)蒙古鄂爾多斯市達(dá)拉特旗人民法院、呼和浩特市文化市場綜合執(zhí)法局，從事司法、行政執(zhí)法一線工作課程主旨一、為什么要了解中國傳統(tǒng)法律文化二、中國古代法律智慧的各種表現(xiàn)和故事三、中國古代法律智慧對(duì)當(dāng)代法治的借鑒一、為什么了解中國古代法律智慧（一）、有助于對(duì)中國傳統(tǒng)法律文化的了解1、了解中國法律的歷史就是了解我們自己的成長歷程2、能夠感受到中國傳統(tǒng)社會(huì)中人文智慧包青天（包拯）一、為什么學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)法律文化（二）、有利于于對(duì)當(dāng)代中國社會(huì)法律現(xiàn)象的理解1、中國法律（法制）思想的傳承在民間例如：“善有善報(bào)惡有惡報(bào)”“千刀萬剮”

一、為什么學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)法律文化2、許多現(xiàn)實(shí)法律現(xiàn)象都可以在歷史的維度上找到淵源例如:“臨時(shí)工”問題延安城管打人事件延安城管打人事件古代“臨時(shí)工”的設(shè)置1、胥吏（皂隸、獄典等）古代“臨時(shí)工”的設(shè)置2、幕友（刑名、錢谷）一、為什么學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)法律文化（三）、有利于吸收和借鑒中國歷代法律文化中有益的精華1、古代執(zhí)法者的道德與智慧對(duì)我們有著巨大的學(xué)習(xí)意義例如：

狄仁杰、包拯等，及反面人物酷吏郅都、張湯、來俊臣、周興（請(qǐng)君入甕）請(qǐng)君入甕：《資治通鑒·唐紀(jì)·則天皇后天授二年》：“興曰：‘此甚易爾！取大甕，令囚入中，何事不承！’俊臣乃索大甕，火圍如興法，因起謂興曰：‘有內(nèi)狀推兄，請(qǐng)兄入此甕。’興惶恐叩頭伏罪。”

一、為什么學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)法律文化（三）、有利于吸收和借鑒中國歷代法律文化中有益的精華2、中華法系的法典編撰、法學(xué)文獻(xiàn)為當(dāng)今傳承和發(fā)展的基礎(chǔ)例如：《唐律疏議》等唐律疏議（永徽律疏）宋慈與《洗冤集錄》中國傳統(tǒng)法律的沿革（一）、中國法律的起源和發(fā)展1、法律的起源：皋陶制法2、中國法律的發(fā)展：禮法合一（道德與法律的協(xié)調(diào)統(tǒng)一）中國傳統(tǒng)法律的沿革（二）中國傳統(tǒng)法律中對(duì)司法機(jī)關(guān)及司法官職的規(guī)定1、法律中對(duì)司法機(jī)構(gòu)的規(guī)定司寇（商至春秋）→廷尉（戰(zhàn)國至南北朝）→大理寺（北齊）→大理寺、刑部（隋）御史臺(tái)（秦：御史大夫、監(jiān)察御史）→（西漢：御史大夫，司隸校尉、刺史）→（東漢：御史中丞）→（唐宋：臺(tái)、殿、察三院）→都察院中國傳統(tǒng)法律的沿革2、古代法律對(duì)司法官的規(guī)定大理寺

卿一人（從三品），少卿二人，正二人，丞六人，主簿二人，錄事二人，府二十八人，史五十六人，獄丞四人，獄史六人，亭長四人，掌固十八人，問事一百人，司直六人，史十二人，評(píng)事十二人，史二十四人（285個(gè)職位）

中國傳統(tǒng)法律的沿革刑部尚書一人（正三品），侍郎一人,郎中二人,員外郎二人,主事四人,令史十九人,書令史三十八人,亭長六人,掌固十人,都官郎中一人,員外郎一人,主事二人,令史九人,書令史十二人,掌固四人,比部郎中一人,員外郎一人,主事四人,令史十四人,書令史二十七人,計(jì)史一人,掌固四人,司門郎中一人,員外郎一人,主事二人,令史六人,書令史十三人,掌固四人（191個(gè)職位）中國傳統(tǒng)法律的諸多科目御史臺(tái)大夫一人(從三品)，中丞二人，侍御史四人，主簿一人，錄事二人，令史十五人，書令史二十五人，亭長六人，掌固十二人，殿中侍御史六人，令史八人，書令史十人，監(jiān)察御史十人，令史三十四人(136個(gè)職位）風(fēng)聞彈奏御史等監(jiān)察人員無須持有真憑實(shí)據(jù)，只要依傳聞便可立案糾劾，且不記揭發(fā)人姓名，不重證詞和自訟風(fēng)聞彈奏的現(xiàn)實(shí)意義“表哥”楊達(dá)才、各種“房叔”、“房姐”風(fēng)聞彈奏游戲規(guī)則：1、以座位豎向前后挨個(gè)傳話；2、前排第一位學(xué)員看傳話內(nèi)容；3、傳話只能說一遍；4、最快完成傳話的為優(yōu)勝。風(fēng)聞彈奏游戲的啟示游戲啟示：需要對(duì)傳聞進(jìn)行實(shí)證司法領(lǐng)域：實(shí)證證實(shí)日常生活：“眾口鑠金”西門慶與潘金蓮故事背后的法律西門慶與潘金蓮故事背后的法律問題：西門慶、潘金蓮要將武大郎毒殺的原因有哪些？

西門慶潘金蓮故事背后的法律《唐律·雜律》：“諸奸者徒一年半，有夫者徒二年?！弊h曰：“和奸者，男女各徒一年半，有夫者二年?！薄端涡探y(tǒng)·雜律》：“諸奸者徒一年半，有夫者徒二年?！薄洞竺髀伞ば搪伞と嗣⑺兰榉颉罚骸胺财夼c人奸通，而于奸所親獲奸夫奸婦登時(shí)殺死者勿論。若只殺死奸夫者，奸婦依律斷罪從夫嫁賣。其妻妾因奸同謀殺親夫者凌遲，奸夫處斬。若奸夫自殺其夫者，婦雖不知情絞。滴血認(rèn)親的故事電視劇《甄嬛傳》中出現(xiàn)了”滴血認(rèn)親“的場景，用在古代親子鑒定中國傳統(tǒng)社會(huì)中的訟師幫人辦理訴訟事務(wù)的人,舊時(shí)以替打官司的人出主意、寫狀紙為職業(yè)的人。陳夢吉、方唐鏡、劉華東、何談如（清）曾衍東著《小豆棚》卷八：湖州的女訟師“疙瘩老娘”電視劇《甄嬛傳》中的滴血認(rèn)親歷史中的“滴血認(rèn)親”案例紀(jì)昀《閱微草堂筆記》卷十一《槐西雜志（一）》滴血驗(yàn)親銀針探毒的故事《洗冤集錄》：若驗(yàn)服毒，用銀釵，皂角水揩洗過，探入死人喉內(nèi)，以紙密封，良久取出，作青黑色，再用皂角水揩洗，其色不去。如無，其色鮮白。如服毒中毒死人，生前吃物壓下，入腸臟內(nèi)，試驗(yàn)無證，即自谷道內(nèi)試，其色即見。銀針探毒原理及其他砷礦是制取砒霜的原料，在自然界中往往是與硫礦混合存在的。古代制取砒霜的工藝粗糙，因此制得的砒霜含有大量的硫化物。硫化物與銀針反應(yīng)，生成黑色的硫化銀，附著在銀針的