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大學(xué)生辯論賽辯題庫還在為想不到好的辯題而發(fā)愁嗎?下面是為大家的大學(xué)生辯論賽辯題庫,希望喜歡!大學(xué)教育應(yīng)以市場為導(dǎo)向大學(xué)教育不應(yīng)以市場為導(dǎo)向大學(xué)生打工利大于弊大學(xué)生打工弊大于利大學(xué)生廣泛社交利大于弊大學(xué)生廣泛社交弊大于利大學(xué)生就業(yè)實行“雙項選擇”利大于弊大學(xué)生就業(yè)實行“雙項造擇”弊大于利大學(xué)生勤工儉學(xué)弊大于利大學(xué)生勤工儉利大于弊大學(xué)私營化的利大于弊大學(xué)私營化的弊大于利大學(xué)生談戀愛利大于弊大學(xué)生談戀愛弊大于利網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響利大于弊網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響弊大于利寬松式管理對大學(xué)生利大于弊寬松式管理對大學(xué)生弊大于利留學(xué)歸國是個人問題不是社會問題留學(xué)歸國是社會問題不是個人問題青年成才的關(guān)鍵是自身能力青年成才的關(guān)鍵是外部機遇送子女進名校,利大于弊送子女進名校,弊大于利性教育應(yīng)列為中學(xué)課程性教育不應(yīng)列為中學(xué)課程性教育是科學(xué)教育性教育是道德教育高中談戀愛能成事實嗎?應(yīng)不應(yīng)該拒絕婚前___自動售套機進入校園利大于弊自動售套機進入校園弊大于利教育應(yīng)注重人格培訓(xùn)多于知識培訓(xùn)教育應(yīng)注重知識培訓(xùn)多于人格培訓(xùn)重獎大學(xué)新生利大于弊重獎大學(xué)新生弊大于利代溝的主要責任在父母代溝的主要責任在子女在校大學(xué)生積累知識更重要。在校大學(xué)生塑造人格更重要應(yīng)當允許名人免試就讀名牌大學(xué)不應(yīng)當允許名人免試就讀名牌大學(xué)代溝的主要責任在父母代溝的主要責任在子女讀大學(xué),長進最大的應(yīng)該是知識讀大學(xué),長進最大的應(yīng)該是人格留學(xué)生歸國是個人問題,不是社會問題留學(xué)生歸國是社會問題,不是個人問題實行學(xué)分制利大于弊實行學(xué)分制弊大于利一所學(xué)校的社會地位如何關(guān)鍵在___一所學(xué)校的社會地位如何關(guān)鍵在學(xué)生在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利中小學(xué)封閉式管理有利于學(xué)生成才中小學(xué)封閉式管理不利于學(xué)生成才人才過剩是大學(xué)生就業(yè)難的主要原因。人才過剩不是大學(xué)生就業(yè)難的主要原因青年成才的關(guān)鍵是自身能力青年成才的關(guān)鍵是外部機遇愛的教育比體罰更有效體罰比愛的教育更有效個人需要對于大學(xué)生擇業(yè)更重要社會需要對于大學(xué)生擇業(yè)更重要中國該不該這樣重視英語網(wǎng)線進宿舍是的阻力/動力親子鑒定應(yīng)不應(yīng)該___是否應(yīng)該給孩子請家教?___大學(xué)教育收費的合法性與合憲性應(yīng)不應(yīng)該取消遲到學(xué)生的高考資格大學(xué)教育應(yīng)以市場為導(dǎo)向/大學(xué)教育不應(yīng)以市場為導(dǎo)向教育應(yīng)注重人格培訓(xùn)多于知識培訓(xùn)/教育應(yīng)注重知識培訓(xùn)多于人格培訓(xùn)在校大學(xué)生積累知識更重要/在校大學(xué)生塑造人格更重要全才更適應(yīng)社會競爭/專才更適應(yīng)社會競爭在人生的道路上,機遇更重要/在人生的道路上,奮斗更重要在人生路上乘勝追擊好/在人生路上見好就收好一所學(xué)校的社會地位如何關(guān)鍵在___/一所學(xué)校的社會地位如何關(guān)鍵在學(xué)生大學(xué)應(yīng)建在市區(qū)/大學(xué)應(yīng)遠離市區(qū)大學(xué)生可以追求名牌/大學(xué)生不可以追求名牌大學(xué)校園越大越好/大學(xué)校園并非越大越好愛的教育比體罰更有效/體罰比愛的教育更有效高分是高能的體現(xiàn)/高分不是高能的體現(xiàn)民族技藝應(yīng)該保密民族技藝不應(yīng)該保密個性需要刻意追求個性不需要刻意追求金錢的追求與道德可以并行金錢的追求與道德可以并行杜絕盜版,消費者扮演比___更重要的角色杜絕盜版,___扮演比消費者更重要的角色通俗文學(xué)比文學(xué)名著影響大文學(xué)名著比通俗文學(xué)影響大相處容易相愛難相愛容易相處難外來文明___文明利大于弊外來文明___文明弊大于利審判時參考判例在我國利大于弊審判時參考判例在我國弊大于利環(huán)境保護應(yīng)該以人為本環(huán)境保護應(yīng)該以自然為本企業(yè)發(fā)展需要無私奉獻精神企業(yè)發(fā)展不需要無私奉獻精神合作比競爭,更能使文明進步競爭比合作,更能使文明進步天災(zāi)比XXX更可怕XXX比天災(zāi)更可怕相愛容易相處難相處容易相愛難遠親不如近鄰近鄰不如遠親便利器具便利便利器具不便利___是社會___的最大動力___不是社會___的最大動力全球化能為我國帶來經(jīng)濟發(fā)展全球化不能為我國帶來經(jīng)濟發(fā)展道義比利益對人際關(guān)系的影響更大利益比道義對人際關(guān)系的影響更大XXX事業(yè)的興旺是社會進步繁榮的象征XXX事業(yè)的興旺不是社會進步繁榮的象征銀行合并對國家未來經(jīng)濟發(fā)展利大于弊銀行合并對國家未來經(jīng)濟發(fā)展弊大于利男性比女性更需要關(guān)懷女性比男性更需要關(guān)懷勞心者比勞力者對社會更有貢獻勞力者比勞心者對社會更有貢獻新聞價值比新聞道德重要新聞道德比新聞價值重要強權(quán)勝于公理公理勝于強權(quán)文化建設(shè)應(yīng)先于經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)濟發(fā)展應(yīng)先于文化建設(shè)以暴制暴是打擊___最有效的途徑以暴制暴不是打擊___最有效的途徑名人拍商業(yè)___可以虛構(gòu)名人拍商業(yè)___不可以虛構(gòu)克隆人有利于人類發(fā)展克隆人不利于人類發(fā)展實體法比程序法更重要程序法比實體法更重要電子商務(wù)將會改變現(xiàn)有營銷模式電子商務(wù)不會改變現(xiàn)有營銷模式仁者無敵仁者未必無敵亂世應(yīng)用重典亂世不應(yīng)用重典同性戀是個人問題,不是社會問題同性戀是社會問題,不是個人問題市場經(jīng)濟條件下財政需要向企業(yè)輸血市場經(jīng)濟條件下財政不需要向企業(yè)輸血傳播中國酒文化應(yīng)靠酒鄉(xiāng)傳播中國酒文化應(yīng)靠“吆喝”保護弱者是社會的倒退保護弱者不是社會的倒退個性需要刻意追求個性不需要刻意追求善心是真善善行是真善真正的愛情一定是天長地久的真正的愛情不一定是天長地久的用和平手段可以遏止___用和平手段不能遏止___情在理先理在情先錢是萬惡之源錢不是萬惡之源美麗是福不是禍美麗是禍不是福功可以補過功不可以補過管理比收費重要收費比管理重要當今世界合作高于競爭當今世界競爭高于合作實現(xiàn)男女平等主要應(yīng)該依靠男性的努力實現(xiàn)男女平等主要應(yīng)該依靠女性的努力艾滋病是醫(yī)學(xué)問題,不是社會問題艾滋病是社會問題,不是醫(yī)學(xué)問題辯論賽新形式利大于弊辯論賽新形式弊大于利不破不立不立不破應(yīng)對女性就業(yè)實行保護不應(yīng)對女性就業(yè)實行保護知足常樂不知足常樂實體法比程序法更重要程序法比實體法更重要當代社會,“求博“更有利于個人發(fā)展當代社會,“求?!备欣趥€人發(fā)展當今時代,應(yīng)當提倡“干一行,愛一行”當今時代,應(yīng)當提倡“愛一行,干一行”社會發(fā)展應(yīng)重利輕義社會發(fā)展應(yīng)重義輕利社會發(fā)展主要靠法制社會發(fā)展主要靠德制社會秩序的維系主要靠法律社會秩序的維系主要靠道德___市場經(jīng)濟能避免拜金主義___市場經(jīng)濟不能避免拜金主義生態(tài)危機可能毀滅人類生態(tài)危機不可能毀滅人類社會安定主要靠法律維持社會安定主要靠道德維持地方保護主義可以克服地方保護主義不可以克服電視征婚利大于弊電視征婚弊大于利對于西部___應(yīng)當知識優(yōu)先對于西部___應(yīng)當資金優(yōu)先發(fā)展旅游業(yè)利多于弊發(fā)展旅游業(yè)弊多于利法律無情法律有情法治能消除XXX法治不能消除XXX革新技術(shù)更重要革新思想更重要___競爭對經(jīng)濟發(fā)展利大于弊___競爭對經(jīng)濟發(fā)展弊大于利機遇是成功的關(guān)鍵機遇不是成功的關(guān)鍵紀律會促進個性的發(fā)展紀律會限制個性的發(fā)展經(jīng)濟發(fā)展應(yīng)該以教育發(fā)展為前提教育發(fā)展應(yīng)該以經(jīng)濟發(fā)展為前提金錢追求與道德追求可以統(tǒng)一金錢追求與道德追求不可以統(tǒng)一經(jīng)濟發(fā)展可以避免自然環(huán)境惡化經(jīng)濟發(fā)展不能避免自然環(huán)境惡化經(jīng)濟發(fā)展水平的高低能代表文明程度的高低經(jīng)濟發(fā)展水平的高低不能代表文明程度的高低克隆人有利于人類發(fā)展克隆人不利于人類發(fā)展理想人才以“仁”為主理想人才以“智”為主流動人口的增加有利于城市的發(fā)展流動人口的增加不利于城市的發(fā)展目前的XXX發(fā)行方式利大于弊目前的XXX發(fā)行方式弊大于利男女平等是可能實現(xiàn)的男女平等是不可能實現(xiàn)的女性比男性更需要關(guān)懷男性比女性更需要關(guān)懷評價行為善惡的標準是效果,不是動機評價行為善惡的標準是動機,不是效果儒家思想可以抵御西方歪風儒家思想不能抵御西方歪風市場經(jīng)濟有利于道德發(fā)展市場經(jīng)濟不利于道德發(fā)展提倡___國貨有利于經(jīng)濟發(fā)展提倡___國貨不利于經(jīng)濟發(fā)展外來文化對民族文化的發(fā)展利大于弊外來文化對民族文化的發(fā)展弊大于利外行能夠管好內(nèi)行外行不可能管好內(nèi)行網(wǎng)戀能成為婚姻的有效途徑網(wǎng)戀不能成為婚姻的有效途徑網(wǎng)絡(luò)愛情是真正的'愛情網(wǎng)絡(luò)愛情不是真正的愛情網(wǎng)絡(luò)影響人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)不影響人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的娛樂性比實用性強網(wǎng)絡(luò)的實用性比娛樂性強網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學(xué)弊大于利網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學(xué)利大于弊溫飽是談道德的必要條件溫飽不是談道德的必要條件___能夠代表知識水平___不能夠代表知識水平現(xiàn)代社會女人更需要關(guān)懷現(xiàn)代社會男人更需要關(guān)懷效率必然犧牲平等效率不一定犧牲平等哭比笑難笑比哭難信息高速公路對發(fā)展中國家有利信息高速公路對發(fā)展中國家不利選美活動利大于弊選美活動弊大于利煙草業(yè)對社會利大于弊煙草業(yè)對社會弊大于利醫(yī)學(xué)的發(fā)展應(yīng)有倫理界限醫(yī)學(xué)的發(fā)展不應(yīng)有倫理界限應(yīng)當鼓勵“新新人類”作家應(yīng)當批判“新新人類”作家時勢造英雄英雄造時勢人類和平共處是一個可能實現(xiàn)的理想人類和平共處是一個不可能實現(xiàn)的理想人類社會應(yīng)重義輕利人類社會應(yīng)重利輕義人類是環(huán)境的保護者人類是環(huán)境的破壞者人為自己活著快樂人為別人活著快樂人性本善人性本惡人的功利色彩增強是社會進步的體現(xiàn)人的功利色彩增強不是社會進步的體現(xiàn)人類應(yīng)加強對
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