2023年巴音郭楞蒙古自治州教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》模擬試題及答案解析

PAGEPAGE282023年巴音郭楞蒙古自治州教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．物質(zhì)的唯一特性是它的()。A、運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性B、存在性C、實(shí)物性D、客觀實(shí)在性答案：D解析：馬克思主義者認(rèn)為，客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性。列寧曾說過：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影和反映?！惫蔬xD。2．沒有附加剝奪政治權(quán)利的犯罪分子在服刑期間()。A、沒有選舉權(quán)B、停止行使選舉權(quán)C、可以行使選舉權(quán)D、經(jīng)有關(guān)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)，可以行使選舉權(quán)答案：C解析：根據(jù)我國(guó)《憲法》規(guī)定：“中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外”。因此，沒有附加剝奪政治權(quán)利的犯罪分子在服刑期間享有并可以行使選舉權(quán)。故選C。3．—國(guó)發(fā)生通貨膨脹，會(huì)出現(xiàn)()A、該國(guó)貨幣購買力上升B、該國(guó)貨幣購買力下降C、該國(guó)貨幣對(duì)內(nèi)升值D、該國(guó)貨幣對(duì)外升值答案：B解析：通貨膨脹就是紙幣的供應(yīng)量大于需求量，導(dǎo)致紙幣貶值，物價(jià)上漲，紙幣的購買力下降。故選B。4．公共組織中正式組織的特點(diǎn)是()。A、領(lǐng)導(dǎo)者的自然形成B、成員相對(duì)固定C、自發(fā)地建立D、自發(fā)地分工答案：B解析：正式組織是指人們按照一定的規(guī)則，為完成某一共同的目標(biāo)，正式組織起來的人群集合體，是具有一定結(jié)構(gòu)、同一目標(biāo)和特定功能的行為系統(tǒng)。任何正式組織都是由許多要素、部分、成員，按照一定的聯(lián)結(jié)形式排列組合而成的。它有明確的目標(biāo)、任務(wù)、結(jié)構(gòu)和相應(yīng)的機(jī)構(gòu)、職能和成員的權(quán)責(zé)關(guān)系以及成員活動(dòng)的規(guī)范。正式組織的特征：(1)保持相對(duì)的穩(wěn)定性，存在穩(wěn)定的秩序，人員流動(dòng)性小，權(quán)責(zé)結(jié)構(gòu)清晰;(2)專業(yè)化分工，分成若干崗位及與之相應(yīng)的職責(zé);(3)對(duì)不同觀念層次存在一定的協(xié)調(diào);(4)擁有法定的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威;(5)建立了相對(duì)穩(wěn)定的規(guī)章制度體系;(6)職位的可取代性。故選B。5．從技術(shù)本省進(jìn)化的角度來講，()是指技術(shù)的研究與發(fā)展以及取得的相關(guān)成果。A、技術(shù)進(jìn)步B、技術(shù)進(jìn)化C、技術(shù)發(fā)展D、技術(shù)轉(zhuǎn)移答案：A解析：從技術(shù)本省進(jìn)化的角度來講，技術(shù)進(jìn)步是指技術(shù)的研究與發(fā)展以及取得的相關(guān)成果，主要包括三個(gè)方面的問題，即：基礎(chǔ)性技術(shù)研究、應(yīng)用性技術(shù)研究、發(fā)展性技術(shù)研究。基礎(chǔ)性技術(shù)研究指技術(shù)原理的發(fā)現(xiàn)或者基于原理性的技術(shù)發(fā)明。應(yīng)用性技術(shù)研究指在技術(shù)發(fā)明的基礎(chǔ)上使之逐步發(fā)展、完善，進(jìn)入更加實(shí)用化的階段。發(fā)展性技術(shù)研究指對(duì)現(xiàn)有成熟技術(shù)的改進(jìn)和提高。故選A。6．人生態(tài)度屬于人生觀的范疇，是指()。A、人生實(shí)踐活動(dòng)的總目標(biāo)B、人的實(shí)踐對(duì)于社會(huì)、他人和自身所具有的意義C、人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)人生目的和意義的根本看法和態(tài)度D、人們通過生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖答案：D解析：人生態(tài)度屬于人生觀的范疇，是指人們通過生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。故選D。7．“你不奉獻(xiàn)，我不奉獻(xiàn)，誰來奉獻(xiàn)?你也索取，我也索取，向誰索取?”這句話的意思是，社會(huì)需要每個(gè)人的奉獻(xiàn)，只有有奉獻(xiàn)才能有索取。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，人生價(jià)值的本質(zhì)在于()。A、個(gè)人的社會(huì)存在B、個(gè)人需要的最大滿足C、個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)D、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足答案：C解析：人生價(jià)值的本質(zhì)在于個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。故選C。8．下列現(xiàn)象中，()可以從需要層次理論中得到合理解釋。A、志士不飲盜泉之水，廉者不食嗟來之食B、倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱C、寧為玉碎，不為瓦全D、玉不琢不成器，人不學(xué)不知義答案：B解析：馬斯洛需求層次理論是人本主義科學(xué)的理論之一，由美國(guó)心理學(xué)家亞伯拉罕?馬斯洛在1943年在《人類激勵(lì)理論》論文中所提出。書中將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。(1)生理需求，指維持生存及延續(xù)種族的需求;(2)安全需求，指希求受到保護(hù)與免于遭受威脅從而獲得安全的需求;(3)歸屬與愛的需求，指被人接納、愛護(hù)、關(guān)注、鼓勵(lì)及支持等的需求;(4)尊重需求，指獲取并維護(hù)個(gè)人自尊心的一切需求;(5)自我實(shí)現(xiàn)需求，指在精神上臻于真善美合一人生境界的需求，亦即理想全部實(shí)現(xiàn)的需求。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”，意思是指有志氣的人不喝盜泉的水，知廉恥的人不吃施舍的東西;比喻品行高潔，不茍且求得。在尚未滿足飲水和充饑的情境下，去追求高潔的品行，與馬斯洛需求層次理論的觀點(diǎn)相違背。B項(xiàng)正確，“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”意思是：糧倉中堆滿了糧食，人們才會(huì)學(xué)習(xí)禮儀;能夠吃飽穿暖，才會(huì)產(chǎn)生氣節(jié)和榮辱觀。說明一般來說人們?cè)跍仫柕壬硇枨鬂M足后，才會(huì)產(chǎn)生其他高層次的需求。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“寧為玉碎，不為瓦全”意思為寧做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻寧愿為正義事業(yè)犧牲，不愿喪失氣節(jié)，茍且偷生。并沒有體現(xiàn)需求層次的相關(guān)內(nèi)容。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義?！背鲎浴度纸?jīng)》，意思是說玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。進(jìn)一步說明了學(xué)習(xí)的重要性，也比喻人不經(jīng)過培養(yǎng)、鍛煉，不能成材。并沒有體現(xiàn)需求層次的相關(guān)內(nèi)容。故選B。9．市紀(jì)委批評(píng)市衛(wèi)生局張××等幾名干部上班時(shí)間上網(wǎng)玩游戲、炒股，應(yīng)選擇的公文文種為()。A、意見B、通知C、通報(bào)D、通告答案：C解析：意見適用于對(duì)重要問題提出見解和處理辦法;通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文;通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況;通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。故選C。10．下列物品中不屬于商品的是()。A、收購站收購的廢品B、××公司出售山洞里流出的天然礦泉水C、某父母為子女購買的電冰箱D、某同學(xué)贈(zèng)給同學(xué)的禮品答案：D解析：商品是用來交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，某同學(xué)贈(zèng)給同學(xué)的禮品，不是用于交換，因此不是商品。故選D。11．因其在決策理論方面的貢獻(xiàn)，1978年榮獲諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家是()。A、古利克B、孔茨C、維納D、西蒙答案：D解析：西蒙因其在決策理論方面的貢獻(xiàn)，曾榮獲1978年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。故選D。12．要正確實(shí)現(xiàn)理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍，必須使理論為群眾所掌握，化為群眾的自覺行動(dòng)。這是因?yàn)?)。A、群眾是人口的大多數(shù)B、群眾的行為都是合理的C、群眾的意見是正確的D、群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體答案：D解析：因?yàn)槿罕娛侵黧w，所以讓群眾掌握具有重要指導(dǎo)作用的理論才有用，才能推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。故選D。13．我國(guó)簡(jiǎn)化農(nóng)村快遞末端網(wǎng)點(diǎn)()，取消不合理、不必要限制。A、包裝手續(xù)B、備案手續(xù)C、查驗(yàn)手續(xù)D、通知手續(xù)答案：B解析：《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于加快農(nóng)村寄遞物流體系建設(shè)的意見》指出：“簡(jiǎn)化農(nóng)村快遞末端網(wǎng)點(diǎn)備案手續(xù)，取消不合理、不必要限制，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)村快遞末端服務(wù)?！惫蔬xB。14．“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，“子孫若如我，留錢做什么?賢而多財(cái)，財(cái)損其志;子孫不如我，留錢做什么?愚而多財(cái)，益增其過”，“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛”。這三句話都是我國(guó)歷史上著名的英雄()的千古名句。A、戚繼光B、文天祥C、岳飛D、林則徐答案：D解析：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”出自林則徐《赴戍登程口占示家人》一詩。“子孫若如我，留錢做什么?賢而多財(cái)，財(cái)損其志;子孫不如我，留錢做什么?愚而多財(cái)，益增其過”這是林則徐寫的一幅對(duì)聯(lián)中的句子。其中表達(dá)了教育思想，傳遞了其家風(fēng)。“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛?！贝寺?lián)為林則徐任兩廣總督時(shí)在總督府衙題書的堂聯(lián)。故選D。15．中國(guó)古代建筑分為臺(tái)基、屋身、屋頂三部分。屋頂為中國(guó)古代建筑最具特色之所在;屋身則是研究中國(guó)古代建筑的關(guān)鍵;而臺(tái)基似乎被前兩部分所掩蓋，但臺(tái)基其實(shí)是中國(guó)古代建筑中十分發(fā)達(dá)和重要的部分。臺(tái)基又稱基座，是建筑物中高出地面的建筑物底座。以下不屬于臺(tái)基的特點(diǎn)和作用的是()。A、用以承托建筑物B、可以使建筑物防潮、防腐、防雷擊C、使大型建筑物更顯得莊嚴(yán)大方D、可分為普通基座、須彌座、復(fù)合型基座等答案：B解析：B項(xiàng)，臺(tái)基主要用以承托建筑物，可分為普通基座、須彌座、復(fù)合型基座等，可以使建筑物防潮、防腐，同時(shí)可彌補(bǔ)中國(guó)古建筑單體建筑不甚高大雄偉的欠缺。臺(tái)基并沒有防雷擊的功能。故選B。16．職業(yè)道德的基本要素不包括()。A、職業(yè)理想B、職業(yè)態(tài)度C、職業(yè)義務(wù)D、職業(yè)技能答案：D解析：職業(yè)道德的基本要素包括：(1)職業(yè)理想;(2)職業(yè)態(tài)度;(3)職業(yè)義務(wù);(4)職業(yè)紀(jì)律;(5)職業(yè)良心;(6)職業(yè)榮譽(yù);(7)職業(yè)作風(fēng)。故選D。17．文藝復(fù)興前歐洲繪畫中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀的，她的悲哀也是深沉的，這種文化反映了()。A、神性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術(shù)創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術(shù)造型中的覺醒D、造型藝術(shù)開始從世俗走向神殿答案：C解析：文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動(dòng)。其本質(zhì)是新興資產(chǎn)階級(jí)在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想文化的反封建的新文化運(yùn)動(dòng)。其核心是人文主義，即以人為中心而不是以神為中心，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán);主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福，倡導(dǎo)個(gè)性解放，反對(duì)愚昧迷信的神學(xué)思想，認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人。A項(xiàng)錯(cuò)誤，米開朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復(fù)興時(shí)期的作品，贊頌人文主義，強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心。B項(xiàng)錯(cuò)誤，米開朗基羅的《哀悼基督》重在強(qiáng)調(diào)以人為中心，并未體現(xiàn)人體缺陷。C項(xiàng)正確，作品《哀悼基督》中，米開朗基羅一反傳統(tǒng)，表現(xiàn)圣母哀痛愛子的模式，將圣母刻畫得寧靜與柔美，贊頌了人文主義理想，體現(xiàn)了人性在藝術(shù)造型中的覺醒。D項(xiàng)錯(cuò)誤，米開朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親，洋溢著人類最偉大最崇高的母愛的感情，體現(xiàn)了造型藝術(shù)開始從神殿走向世俗。故選C。18．職業(yè)道德是在職業(yè)及社會(huì)分工出現(xiàn)時(shí)萌芽的，并隨著生產(chǎn)力和()的不斷發(fā)展而完善。A、社會(huì)B、經(jīng)濟(jì)C、上層建筑D、生產(chǎn)關(guān)系答案：D解析：職業(yè)道德是隨著社會(huì)分工的發(fā)展，并出現(xiàn)相對(duì)固定的職業(yè)集團(tuán)時(shí)產(chǎn)生的。人們的職業(yè)生活實(shí)踐是職業(yè)道德產(chǎn)生的基礎(chǔ)。在原始社會(huì)末期，由于生產(chǎn)和交換的發(fā)展，出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)等職業(yè)分工，職業(yè)道德開始萌芽。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后，又出現(xiàn)了商業(yè)、政治、軍事、教育、醫(yī)療等職業(yè)，各種職業(yè)集團(tuán)，為了維護(hù)職業(yè)利益和信譽(yù)，適應(yīng)社會(huì)的需要，從而在職業(yè)實(shí)踐中，根據(jù)一般社會(huì)道德的基本要求，逐漸形成了職業(yè)道德規(guī)范。隨著生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的不斷發(fā)展，社會(huì)分工更加細(xì)化，職業(yè)道德也隨之越發(fā)完善。故選D。19．區(qū)分新舊事物的標(biāo)志在于看他們()。A、是不是在新的歷史條件下出現(xiàn)的B、是不是符合事物發(fā)展的規(guī)律，有強(qiáng)大的生命力C、是不是具有新形勢(shì)和新特點(diǎn)D、是不是得到絕大多數(shù)人的承認(rèn)答案：B解析：沒有難度，只是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的再現(xiàn)。區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)志在于它是否具有強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景，是否符合廣大人民的根本利益，是否符合事物的發(fā)展規(guī)律。故選B。20．地球大氣與海洋是相互作用的。下列作用過程及其結(jié)果符合事實(shí)的是()。A、大氣通過降水將水分輸送給海洋，驅(qū)動(dòng)洋流B、海洋通過輻射等形式將熱量輸送給大氣，影響大氣環(huán)流C、大氣通過對(duì)流將臭氧輸送給海洋，加重赤潮D、海洋通過蒸發(fā)將水汽輸送給大氣，形成信風(fēng)答案：B解析：大氣的水平運(yùn)動(dòng)形成的盛行風(fēng)驅(qū)動(dòng)洋流，A項(xiàng)錯(cuò)誤。赤潮的形成與大氣通過對(duì)流將臭氧輸送給海洋無關(guān)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。信風(fēng)是指在低空從副熱帶高壓帶吹向赤道低氣壓帶的風(fēng)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。21．我國(guó)法定的公布性公文不包括()。A、公報(bào)B、通告C、公示D、公告答案：C解析：公布性公文是指黨政機(jī)關(guān)向人民群眾公布有關(guān)事項(xiàng)的公文，主要包括通告、公告、公報(bào)和公示，公示不是正式文種。故選C。22．構(gòu)成人體的骨骼非常多，一般人的骨骼數(shù)量都是一樣的，也有例外情況，總的來說人體共有()骨頭。A、204塊B、205塊C、206塊D、207塊答案：C解析：成人全身上下的骨頭共有206塊，可分為顱骨、軀干骨、四肢骨以及聽小骨。骨與骨之間，主要借助關(guān)節(jié)連接。人體較大的關(guān)節(jié)有肩關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)、橈關(guān)節(jié)、髖關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié)等。故選C。23．公文寫作常用的表達(dá)方式不包括()。A、記敘B、描寫C、議論D、說明答案：B解析：公文寫作的表達(dá)方式，兼用敘述、說明和議論，這是公文文體的主要特點(diǎn)。B項(xiàng)，描寫不屬于公文寫作常用的表達(dá)方式。故選B。24．新西蘭一家園藝研究所研究發(fā)現(xiàn)，水果成熟時(shí)會(huì)釋放揮發(fā)性的化合物，而且隨著成熟程度的增加，其濃度也會(huì)有所變化。研究人員正是根據(jù)水果這一特性，制成了一種能“感知”水果是否成熟的標(biāo)簽。當(dāng)水果成熟時(shí)，標(biāo)簽通過感知其釋放的揮發(fā)性化合物的濃度而變換顏色。這段話體現(xiàn)的哲理是()。A、意識(shí)是人腦的機(jī)能和屬性B、意識(shí)對(duì)人們改造世界具有指導(dǎo)作用C、意識(shí)活動(dòng)具有科學(xué)預(yù)見性D、意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性答案：B解析：B項(xiàng)正確：題干描述的“水果這一特性”屬于自然規(guī)律，人們認(rèn)識(shí)并利用這一自然規(guī)律制造出了“感知標(biāo)簽”，體現(xiàn)了意識(shí)可以能動(dòng)的改造世界，對(duì)人們改造世界的活動(dòng)具有指導(dǎo)作用。A項(xiàng)錯(cuò)誤：意識(shí)是人腦的機(jī)能，但不是人腦的屬性。意識(shí)是人腦特有的機(jī)能，人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官。人腦是物質(zhì)，物質(zhì)的根本屬性是運(yùn)動(dòng)，故該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。C項(xiàng)錯(cuò)誤：意識(shí)活動(dòng)具有正確和錯(cuò)誤之分，只有正確的意識(shí)才具有科學(xué)預(yù)見性。正確的意識(shí)是指如實(shí)地反映客觀事物的本來面目(包括狀態(tài)、性質(zhì)、變化規(guī)律等)的意識(shí)。正確意識(shí)的這一性質(zhì)決定了它能夠?qū)κ挛锏陌l(fā)展趨勢(shì)作出正確的分析、判斷和預(yù)測(cè)，使人們采取正確的措施，從而推動(dòng)事物的發(fā)展。錯(cuò)誤的意識(shí)歪曲了事物的本質(zhì)，會(huì)阻礙事物的發(fā)展。D項(xiàng)錯(cuò)誤：意識(shí)具有目的性、創(chuàng)造性和計(jì)劃性，但不具有直接現(xiàn)實(shí)性。實(shí)踐活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性。故選B。25．下列事件按時(shí)間順序排列正確的是()。(1)諸葛亮借東風(fēng)(2)桃園三結(jié)義(3)敗走麥城(4)草船借箭(5)三顧茅廬A、(3)-(2)-(1)-(5)-(4)B、(2)-(5)-(4)-(1)-(3)C、(1)-(3)-(5)-(4)-(2)D、(3)-(5)-(4)-(1)-(2)答案：B解析：《三國(guó)演義》中，劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義為最早。排除A、C、D三項(xiàng)。此后劉關(guān)張開始發(fā)跡，經(jīng)過三顧茅廬，請(qǐng)諸葛亮出山，加強(qiáng)了軍事實(shí)力。后在赤壁之戰(zhàn)中，孫劉聯(lián)盟擊退曹操。期間先是周瑜想要借刀殺人，害死諸葛亮，諸葛亮草船借箭，巧妙化解;后經(jīng)借東風(fēng)火燒戰(zhàn)船，使曹操敗走華容道，為奠定三分天下的格局打下基礎(chǔ)。后劉備取漢中，封關(guān)羽為漢壽亭侯，鎮(zhèn)守荊州。因與孫吳爭(zhēng)奪荊州，呂蒙白衣渡江，擊敗關(guān)羽，關(guān)羽敗走麥城，兵敗身死。故選B。26．下列情況中，人民法院調(diào)解無效的，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚的有()。①小張?jiān)谂c妻子的婚煙關(guān)系存續(xù)期間，和另一名女士同居一年②在外打工的小李每次回家后都無故對(duì)其配偶拳腳相向③在北京工作的小趙，已與工作在上海的配偶小王分居了兩年，故向法院提出離婚申請(qǐng)A、①②③B、僅①③C、僅②③D、僅①②答案：D解析：根據(jù)《民法典》第一千零七十九條規(guī)定：“夫妻一方要求離婚的，可以由有關(guān)組織進(jìn)行調(diào)解或者直接向人民法院提起離婚訴訟。人民法院審理離婚案件，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解;如果感情確已破裂，調(diào)解無效的，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚。有下列情形之一，調(diào)解無效的，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚：(一)重婚或者與他人同居;(二)實(shí)施家庭暴力或者虐待、遺棄家庭成員;(三)有賭博、吸毒等惡習(xí)屢教不改;(四)因感情不和分居滿二年;(五)其他導(dǎo)致夫妻感情破裂的情形。一方被宣告失蹤，另一方提起離婚訴訟的，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚。經(jīng)人民法院判決不準(zhǔn)離婚后，雙方又分居滿一年，一方再次提起離婚訴訟的，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚?！雹佗谡_，符合法律規(guī)定;③錯(cuò)誤，兩人分居并非因?yàn)楦星椴缓停环戏梢?guī)定的應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚的情形。故選D。27．民族區(qū)域自治制度是適合我國(guó)國(guó)情的基本政治制度，這一制度的前提和基礎(chǔ)是()。A、各少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣不同B、相互依存的民族關(guān)系C、民族自治地方，設(shè)立自治機(jī)關(guān)D、領(lǐng)土完整和國(guó)家統(tǒng)一答案：D解析：民族區(qū)域自治制度就是在統(tǒng)一的祖國(guó)大家庭里，在國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，以少數(shù)民族聚居的地區(qū)為基礎(chǔ)，建立相應(yīng)的自治機(jī)關(guān)，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，自主地管理本民族、本地區(qū)的內(nèi)部事務(wù)，行使當(dāng)家做主的權(quán)利。中國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度最主要的的原因或基礎(chǔ)是中國(guó)在歷史上長(zhǎng)期以來就是一個(gè)集中統(tǒng)一的國(guó)家。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，中國(guó)境內(nèi)各民族逐步匯合成了中華民族。長(zhǎng)期以來中國(guó)的民族分布以大雜居、小聚居為主。長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，形成了各民族只適宜于合作互助，而不適宜于分離的民族關(guān)系。我國(guó)人口、資源分布和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡。只有實(shí)行民族區(qū)域自治制度，才有利于各民族的發(fā)展和國(guó)家的繁榮、昌盛。故選D。28．甲乙共同盜竊，乙在現(xiàn)場(chǎng)望風(fēng)，甲盜取丙的現(xiàn)金3000元，丙發(fā)現(xiàn)后立即追趕甲和乙，甲逃脫，乙被丙抓住后對(duì)丙使用暴力，致丙輕傷。此時(shí)甲和乙的行為構(gòu)成何罪()。A、甲與乙只構(gòu)成盜竊罪B、甲與乙均構(gòu)成搶劫罪C、甲構(gòu)成盜竊罪、乙構(gòu)成故意傷害罪D、甲構(gòu)成盜竊罪、乙構(gòu)成搶劫罪答案：D解析：甲乙共同盜竊，構(gòu)成共同犯罪。根據(jù)《刑法》的規(guī)定，犯盜竊、詐騙、搶奪罪，為窩藏贓物、抗拒抓捕或者毀滅罪證而當(dāng)場(chǎng)使用暴力或者以暴力相威脅的，構(gòu)成搶劫罪。乙為了抗拒抓捕，將丙打成輕傷，轉(zhuǎn)化成搶劫罪。故選D。29．我國(guó)首個(gè)開展開放創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)域的是()。A、蘇州工業(yè)園區(qū)B、南京化學(xué)工業(yè)園區(qū)C、上海寶山工業(yè)園區(qū)D、重慶工業(yè)園區(qū)答案：A解析：2015年10月，經(jīng)李克強(qiáng)總理簽批，國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于蘇州工業(yè)園區(qū)開展開放創(chuàng)新綜合試驗(yàn)總體方案的批復(fù)》，同意在蘇州工業(yè)園區(qū)開展開放創(chuàng)新綜合試驗(yàn)，原則上同意《蘇州工業(yè)園區(qū)開展開放創(chuàng)新綜合試驗(yàn)總體方案》。蘇州工業(yè)園區(qū)成為全國(guó)首個(gè)開展開放創(chuàng)新綜合試驗(yàn)區(qū)域。30．股東以其認(rèn)繳的出資額為限對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任，公司以其全部資產(chǎn)為限對(duì)公司債務(wù)承擔(dān)責(zé)任的是()。A、有限責(zé)任公司B、股份有限公司C、有限合伙企業(yè)D、兩合公司答案：A解析：A項(xiàng)正確、B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《公司法》第三條規(guī)定：“公司是企業(yè)法人，有獨(dú)立的法人財(cái)產(chǎn)，享有法人財(cái)產(chǎn)權(quán)。公司以其全部財(cái)產(chǎn)對(duì)公司的債務(wù)承擔(dān)責(zé)任。有限責(zé)任公司的股東以其認(rèn)繳的出資額為限對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任;股份有限公司的股東以其認(rèn)購的股份為限對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任?！盋項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《合伙企業(yè)法》第二條第三款規(guī)定：“有限合伙企業(yè)由普通合伙人和有限合伙人組成，普通合伙人對(duì)合伙企業(yè)債務(wù)承擔(dān)無限連帶責(zé)任，有限合伙人以其認(rèn)繳的出資額為限對(duì)合伙企業(yè)債務(wù)承擔(dān)責(zé)任?！庇邢藓匣锲髽I(yè)不是公司。D項(xiàng)錯(cuò)誤，兩合公司是由無限責(zé)任股東和有限責(zé)任股東所組成的公司，我國(guó)現(xiàn)階段無該公司類型。故選A。31．在固定資產(chǎn)投資中，房地產(chǎn)開發(fā)投資屬于()。A、第一產(chǎn)業(yè)投資B、第二產(chǎn)業(yè)投資C、第三產(chǎn)業(yè)投資D、新興產(chǎn)業(yè)投資答案：C解析：房地產(chǎn)業(yè)是第三產(chǎn)業(yè)。在固定資產(chǎn)投資中，房地產(chǎn)開發(fā)投資屬于第三產(chǎn)業(yè)投資。故選C。32．以下選項(xiàng)中，最能說明一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的是()。A、人口出生率不斷下降B、社會(huì)保障水平不斷提高C、社會(huì)生產(chǎn)能力不斷提高D、勞動(dòng)參與率不斷提高答案：C解析：經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)通常是指在一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間跨度上，一個(gè)國(guó)家人均產(chǎn)出(或人均收入)水平的持續(xù)增加。決定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的直接因素包括：投資量、勞動(dòng)量、生產(chǎn)率水平。A項(xiàng)錯(cuò)誤，人口增長(zhǎng)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是建立在一定人口之上的，而經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)又往往會(huì)幫助人口增長(zhǎng)。但人口增長(zhǎng)不是最重要的標(biāo)志。B項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)保障水平提高體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)能帶動(dòng)社會(huì)福利的改善和提高，但不是最重要的標(biāo)志。C項(xiàng)正確，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)生產(chǎn)能力不斷提高是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最重要的標(biāo)志。D項(xiàng)錯(cuò)誤，勞動(dòng)參與率不斷提高可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，是生產(chǎn)能力提高的具體表現(xiàn)，不是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的標(biāo)志。故選C。33．“三個(gè)代表”重要思想全面審視當(dāng)今世界格局的變化，準(zhǔn)確判斷國(guó)際形勢(shì)的展趨勢(shì)，深刻分析國(guó)際社會(huì)各種力量和矛盾的交互運(yùn)動(dòng)，提出了()。A、我國(guó)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略策略方針B、我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略策略方針。C、我國(guó)外交工作的戰(zhàn)略策略方針D、祖國(guó)和平統(tǒng)一的戰(zhàn)略策略方針答案：C解析：“三個(gè)代表”重要思想全面審視當(dāng)今世界格局的變化，準(zhǔn)確判斷國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展趨勢(shì)，深刻分析國(guó)際社會(huì)各種力量和矛盾的交互運(yùn)動(dòng)，提出了我國(guó)外交工作的戰(zhàn)略策略方針。故選C。34．在委托合同中，受托人以自己名義與第三人訂立合同，第三人不知道委托人和受托人間的代理關(guān)系。如果受托人因委托人或第三人的原因不履行義務(wù)，則下面有關(guān)當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)的表述中不正確的是()。A、受托人有披露義務(wù)B、委托人有介入權(quán)C、第三人有選擇權(quán)D、第三人有變更權(quán)答案：D解析：《中華人民共和國(guó)民法典》第九百二十六條規(guī)定，受托人以自己的名義與第三人訂立合同時(shí)，第三人不知道受托人與委托人之間的代理關(guān)系的，受托人因第三人的原因?qū)ξ腥瞬宦男辛x務(wù)，受托人應(yīng)當(dāng)向委托人披露第三人，委托人因此可以行使受托人對(duì)第三人的權(quán)利。但是，第三人與受托人訂立合同時(shí)如果知道該委托人就不會(huì)訂立合同的除外。受托人因委托人的原因?qū)Φ谌瞬宦男辛x務(wù)，受托人應(yīng)當(dāng)向第三人披露委托人，第三人因此可以選擇受托人或者委托人作為相對(duì)人主張其權(quán)利，但是第三人不得變更選定的相對(duì)人。委托人行使受托人對(duì)第三人的權(quán)利的，第三人可以向委托人主張其對(duì)受托人的抗辯。第三人選定委托人作為其相對(duì)人的，委托人可以向第三人主張其對(duì)受托人的抗辯以及受托人對(duì)第三人的抗辯。故選D。35．當(dāng)事人不服地方人民法院第一審判決的，有權(quán)在判決書送達(dá)之日起()內(nèi)向上一級(jí)人民法院提起上訴。A、10日B、15日C、30日D、60日答案：B解析：根據(jù)《民事訴訟法》第一百七十一條規(guī)定：“當(dāng)事人不服地方人民法院第一審判決的，有權(quán)在判決書送達(dá)之日起十五日內(nèi)向上一級(jí)人民法院提起上訴。當(dāng)事人不服地方人民法院第一審裁定的，有權(quán)在裁定書送達(dá)之日起十日內(nèi)向上一級(jí)人民法院提起上訴?！惫蔬xB。36．有關(guān)女性在公務(wù)活動(dòng)中的站姿、坐姿，下列表述錯(cuò)誤的是()。A、站姿要求頭正、肩平、臂垂、軀挺、腿并，兩腳尖外展成45度夾角B、標(biāo)準(zhǔn)坐姿要求上身挺直、雙肩正平C、兩臂自然彎曲，兩手自然放在兩腿扶手上D、兩膝并攏，小腿垂直落于地面，兩腳尖朝正前方答案：C解析：A項(xiàng)正確，站姿要求頭正、肩平、臂垂、軀挺、腿并，兩腳尖外展成45度夾角。B、D兩項(xiàng)正確，女性公務(wù)員的標(biāo)準(zhǔn)坐姿同樣要求上身挺直，雙肩正平，兩臂自然彎曲，兩手要交叉疊放在兩腿中部，并靠近小腹，兩膝并攏，小腿垂直落于地面，兩腳尖朝正前方。C項(xiàng)錯(cuò)誤，男性公務(wù)員的標(biāo)準(zhǔn)坐姿要求上身挺直，雙肩正平，兩手自然放在兩腿或扶手上，雙膝并攏，小腿垂直落于地面，兩腳自然分開成45度。故選C。37．財(cái)政從本質(zhì)上說，是()對(duì)社會(huì)財(cái)富的再分配。A、企業(yè)B、財(cái)政部門C、國(guó)家D、政府機(jī)關(guān)答案：C解析：從經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義來理解，財(cái)政是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇，財(cái)政作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇，是一種以國(guó)家為主體的經(jīng)濟(jì)行為，是政府集中一部分國(guó)民收入用于滿足公共需要的收支活動(dòng)，以達(dá)到優(yōu)化資源配置、公平分配及經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和發(fā)展的目標(biāo)，即從本質(zhì)上說，是國(guó)家對(duì)社會(huì)財(cái)富的再分配。故選C。38．能否大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，積極發(fā)展核電、風(fēng)電、太陽能發(fā)電等清潔能源，推進(jìn)潔凈煤技術(shù)產(chǎn)業(yè)化，關(guān)鍵在于國(guó)家能否給予政策支持，使企業(yè)產(chǎn)品在價(jià)格上處于優(yōu)勢(shì)。這主要說明，價(jià)格變動(dòng)能夠()。A、調(diào)節(jié)市場(chǎng)的供求關(guān)系B、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率C、調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模D、促使企業(yè)生產(chǎn)適銷對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品答案：C解析：價(jià)格受供求關(guān)系的影響上下波動(dòng)。供不應(yīng)求時(shí)，價(jià)格高于價(jià)值;供過于求時(shí)，價(jià)格低于價(jià)值。所以當(dāng)國(guó)家給予政策支持、擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模時(shí)，可以降低價(jià)格，獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。故選C。39．古人云：“不謀全局者，不足以謀一域;不謀萬世者，不足以謀一時(shí)。”這就告訴我們()。A、事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的、無條件的B、事物的發(fā)展變化是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果C、在認(rèn)識(shí)事物和處理問題時(shí)必須學(xué)會(huì)從整體上把握事物的聯(lián)系D、必須重視各個(gè)局部的作用答案：C解析：“不謀全局者，不足以謀一域，不謀萬世者，不足以謀一時(shí)”意思是：不從全局的角度考慮問題，即使治理好一方地區(qū)，也是微不足道的;不能制定長(zhǎng)久的國(guó)家政策，一時(shí)的聰明也是微不足道的。想做好一件事情，就得方方面面都考慮到;想做好具體一個(gè)方面，就得從全局出發(fā)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，此句強(qiáng)調(diào)的是整體的作用，而非聯(lián)系的觀點(diǎn)，且“事物之間的聯(lián)系是無條件的”表述錯(cuò)誤，事物之間的聯(lián)系應(yīng)該是普遍的、客觀的和有條件的B項(xiàng)錯(cuò)誤，事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因而起作用。選項(xiàng)表述正確，但與題意無關(guān)。C項(xiàng)正確，唯物辯證法認(rèn)為，整體對(duì)部分起支配、統(tǒng)率、決定的作用，而部分處于被支配、被決定的地位，人們?cè)谟^察和處理問題時(shí)要著眼于有機(jī)整體，整體的功能和效益是認(rèn)識(shí)和解決問題的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。該句體現(xiàn)了應(yīng)從全局、從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“必須重視各個(gè)局部的作用”強(qiáng)調(diào)的是局部，與題意無關(guān)。故選C。40．社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，主要是對(duì)()。A、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映B、科學(xué)文化的反映C、統(tǒng)治階級(jí)意志的反映D、社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)反映答案：A解析：社會(huì)存在是社會(huì)生活的物質(zhì)方面，主要是指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式，也包括地理環(huán)境和人口因素。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的總體反映，因此，從內(nèi)涵上看，社會(huì)意識(shí)歸根到底是社會(huì)物質(zhì)生活過程及其條件在觀念上的反映，主要是對(duì)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映。故選A。二、多選題1．“率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持因地制宜、分類指導(dǎo)”。這句話體現(xiàn)的哲理有()。A、一切從實(shí)際出發(fā)B、矛盾特殊性原理C、矛盾普遍性原理D、具體問題具體分析答案：ABD解析：“因地制宜、分類指導(dǎo)”是指根據(jù)地方的具體情況，制定適宜的辦法，分別分類加以指導(dǎo)。這正體現(xiàn)了要符合客觀事實(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)的原則。同時(shí)，不同地方所具有的矛盾和特點(diǎn)是不相同的，分別加以分類指導(dǎo)，符合矛盾特殊性原理，具體問題具體分析原理。故選ABD。2．碘是人體必需的元素，但是統(tǒng)一在食鹽中添加碘的方式可能導(dǎo)致“補(bǔ)碘”過量。某些非缺碘地區(qū)增售無碘鹽，人們可以根據(jù)具體情況自主調(diào)節(jié)攝碘量。這體現(xiàn)的哲理有()。A、做事要掌握分寸B、看問題要力求全面C、具體問題要具體分析D、做事情要突出重點(diǎn)答案：AC解析：度是事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限，即事物的范圍、幅度和限度。A項(xiàng)：碘是人體必需的元素，但是統(tǒng)一在食鹽中添加碘的方式可能導(dǎo)致“補(bǔ)碘”過量，補(bǔ)碘過多過少都會(huì)造成身體的不適。因此補(bǔ)碘應(yīng)把握“度”，注意掌握分寸。堅(jiān)持適度原則。A項(xiàng)正確。C項(xiàng)：某些非缺碘地區(qū)增售無碘鹽，人們根據(jù)具體情況自主調(diào)節(jié)攝碘量，不同地區(qū)根據(jù)具體情況自主調(diào)節(jié)攝碘量，體現(xiàn)了具體問題具體分析，即不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)，同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段也有不同的特點(diǎn)，事物矛盾的雙方各有其特點(diǎn)，對(duì)事物的特點(diǎn)要進(jìn)行具體分析，不同的矛盾要用不同的方法解決。C項(xiàng)正確。故選AC。3．金融市場(chǎng)按功能不同可分為()。A、有形市場(chǎng)B、無形市場(chǎng)C、一級(jí)市場(chǎng)D、二級(jí)市場(chǎng)答案：CD解析：金融市場(chǎng)是指資金供應(yīng)者和資金需求者雙方通過信用工具進(jìn)行交易而融通資金的市場(chǎng)，廣而言之，是實(shí)現(xiàn)貨幣借貸和資金融通、辦理各種票據(jù)和有價(jià)證券交易活動(dòng)的市場(chǎng)。A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤，有形市場(chǎng)和無形市場(chǎng)是以經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所為依據(jù)劃分的。有形市場(chǎng)指有固定場(chǎng)所和操作設(shè)施的金融市場(chǎng);無形市場(chǎng)指金融市場(chǎng)不需要固定的地點(diǎn)與場(chǎng)所，供需雙方當(dāng)面議定，或通過電訊手段協(xié)商完成金融交易。C、D兩項(xiàng)正確，按照金融工具的功能將金融市場(chǎng)分為一級(jí)市場(chǎng)和二級(jí)市場(chǎng)。一級(jí)市場(chǎng)，也稱發(fā)行市場(chǎng)或初級(jí)市場(chǎng)，是資本需求者將證券首次出售給公眾時(shí)形成的市場(chǎng);二級(jí)市場(chǎng)，也稱流通市場(chǎng)或次級(jí)市場(chǎng)，是指已發(fā)行的有價(jià)證券買賣流通的場(chǎng)所，是有價(jià)證券所有權(quán)轉(zhuǎn)讓的市場(chǎng)。故選CD。4．樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，這體現(xiàn)的哲理有()。A、自然環(huán)境已成為社會(huì)發(fā)展的決定性因素B、自然環(huán)境是社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件C、自然環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響是一個(gè)可變量D、自然環(huán)境對(duì)社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率有重要影響答案：BCD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，題干強(qiáng)調(diào)的是自然環(huán)境對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的重要性。自然環(huán)境是人類社會(huì)發(fā)展的一個(gè)外在因素，人可以通過發(fā)揮主觀能動(dòng)性改造自然。馬克思主義認(rèn)為促進(jìn)人類社會(huì)向前發(fā)展的最終決定性因素是社會(huì)的生產(chǎn)力水平。自然環(huán)境不可能成為社會(huì)發(fā)展的決定性因素。B項(xiàng)正確，歷史唯物論認(rèn)為自然環(huán)境是社會(huì)存在或社會(huì)物質(zhì)生活條件的主要因素之一，是社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件，因此要尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。C項(xiàng)正確，自然環(huán)境存在好壞之分。好的自然環(huán)境可以直接促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，而壞的自然環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展影響較大，自然環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響是一個(gè)可變量。因此要尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。D項(xiàng)正確，自然環(huán)境的優(yōu)劣對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高產(chǎn)生積極的或消極的影響，并對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)或延緩的作用，因此要尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。故選BCD。5．在當(dāng)前和今后的一個(gè)時(shí)期，推進(jìn)供給側(cè)改革的主要任務(wù)有()。A、降成本B、去產(chǎn)能C、去庫存D、補(bǔ)短板答案：ABCD解析：在當(dāng)前和今后的一個(gè)時(shí)期，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的主要任務(wù)包括去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板等五大任務(wù)。故選ABCD。6．馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐是()。A、人能動(dòng)改造物質(zhì)世界的對(duì)象性活動(dòng)B、人的現(xiàn)實(shí)感性活動(dòng)C、“絕對(duì)精神”的邏輯發(fā)展D、人的存在方式答案：ABD解析：“絕對(duì)精神”是德國(guó)哲學(xué)家黑格爾的觀點(diǎn)，即認(rèn)為“絕對(duì)精神”是宇宙萬物共同本質(zhì)和基礎(chǔ)的精神實(shí)體。這是一種唯心主義的觀點(diǎn)，與馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義的觀點(diǎn)是相違背的。故選ABD。7．下列關(guān)于紀(jì)要標(biāo)題說法正確的有()。A、一般由“會(huì)議名稱+文種”構(gòu)成B、為了突出每次會(huì)議的不同內(nèi)容，可寫成“會(huì)議內(nèi)容+會(huì)議名稱+文種”形式C、可使用正副標(biāo)題D、可以不寫標(biāo)題答案：ABCD解析：紀(jì)要標(biāo)題一般由“會(huì)議名稱+文種”構(gòu)成，為了突出每次會(huì)議的不同內(nèi)容，可寫成“會(huì)議內(nèi)容+會(huì)議名稱+文種”形式，研討性會(huì)議紀(jì)要，可使用正副標(biāo)題，采用了特定的紀(jì)要格式的，可擬制標(biāo)題，也可不用標(biāo)題。故選ABCD。8．下列關(guān)于我國(guó)地區(qū)狀況與其成因的組合的表述中，錯(cuò)誤的是()。A、東部耕地多，西部草原多——土地利用方式不同B、北方多煤，南方多磷——地質(zhì)史上植被覆蓋情況不同C、西南潮濕，垂直地域差異大——降水多，地形復(fù)雜D、南方多水田，北方多旱田——灌溉水源的豐富程度不同答案：ABD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，東部耕地多，西部草原多主要是由土地資源的條件造成的;B項(xiàng)錯(cuò)誤，北方多煤，南方多磷，主要是由于礦產(chǎn)形成的過程中環(huán)境條件差異造成的;D項(xiàng)錯(cuò)誤，南方多水田，北方多旱田，是由于南北方氣溫差異造成的，北方冬天氣溫較低，不適宜水田耕種。故選ABD。9．民族自治地方的自治權(quán)是指民族自治地方的自治機(jī)關(guān)根據(jù)憲法、民族區(qū)域自治法和其他法律的規(guī)定，根據(jù)實(shí)際情況自主地管理本地方、本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利，主要包括()。A、制定地方性法律、法規(guī)B、制定自治條例和單行條例C、變通或者停止執(zhí)行國(guó)家的法律和政策D、經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，組織維護(hù)社會(huì)治安的公安部隊(duì)答案：BD解析：B項(xiàng)，我國(guó)《憲法》規(guī)定：“民族自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)依照當(dāng)?shù)氐拿褡宓恼?、?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn)，制定自治條例和單行條例。”D項(xiàng)，我國(guó)《憲法》規(guī)定：“民族自治地方的自治機(jī)關(guān)依照國(guó)家的軍事制度和當(dāng)?shù)氐膶?shí)際需要，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，可以組織本地方維護(hù)社會(huì)治安的公安部隊(duì)?！惫蔬xBD。10．根據(jù)《事業(yè)單位公開招聘違紀(jì)違規(guī)行為處理規(guī)定》，若應(yīng)聘人員在考試過程中出現(xiàn)()，給予其當(dāng)次該科目考試成績(jī)無效的處理。A、將試卷、答題卡、答題紙帶出考場(chǎng)B、考試過程中打瞌睡經(jīng)提醒仍不改正C、經(jīng)提醒仍不按規(guī)定填寫、填涂本人信息D、在考試開始信號(hào)發(fā)出前答題、經(jīng)提醒仍不停止答案：ACD解析：根據(jù)《事業(yè)單位公開招聘違紀(jì)違規(guī)行為處理規(guī)定》規(guī)定，應(yīng)聘人員在考試過程中有下列違紀(jì)違規(guī)行為之一的，給予其當(dāng)次該科目考試成績(jī)無效的處理攜帶規(guī)定以外的物品進(jìn)入考場(chǎng)目未按要求放在指定位置，經(jīng)提醒仍不改正的;(二)未在規(guī)定座位參加考試，或者未經(jīng)考試工作人員允許擅自離開座位或者考場(chǎng)，經(jīng)提醒仍不改正的;(三)經(jīng)提醒仍不按規(guī)定填寫、填涂本人信息的;(四)在試卷、答題紙、答題卡規(guī)定以外位置標(biāo)注本人信息或者其他特殊標(biāo)記的;(五)在考試開始信號(hào)發(fā)岀前答題，或者在考試結(jié)束信號(hào)發(fā)出后繼續(xù)答題，經(jīng)提醒仍不停止的;(六)將試卷、答題卡、答題紙帶出考場(chǎng)，或者故意損壞試卷、答題卡、答題紙及考試相關(guān)設(shè)施設(shè)備的;(七)其他應(yīng)當(dāng)給予當(dāng)次該科目考試成績(jī)無效處理的違紀(jì)違規(guī)行為。A、C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選ACD。三、判斷題1．在社會(huì)歷史領(lǐng)域，主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系，具體表現(xiàn)為社會(huì)