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第41頁共41頁演講稿的結(jié)尾格式介紹演講稿的結(jié)尾格式介紹。結(jié)尾要點:簡潔有力,余音繞梁結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然完畢。言簡意賅、余音繞梁的結(jié)尾可以震撼聽眾,促使聽眾不斷地考慮和回味。演講稿結(jié)尾沒有固定的格式,可以是對演講全文要點進展簡明扼要的小結(jié),也可以是號召性、鼓勵性的口號,也可以是名人名言以及幽默的話,結(jié)尾的重要原那么是:一定要給聽眾留下深化的印象。演講稿具有以下三個特點:第一,針對性。演講是一種社會活動,是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,“征服”群眾,必需要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,評論和論辯要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所承受并心悅誠服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象和不同的層次,而公眾場合也有不同的類型,如黨團集會、專業(yè)性會議、效勞性俱樂部、學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合,寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象,為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。第二,可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時必須以易說能講為前提。假設(shè)說有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求那么是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此,演講稿寫成之后,作者能通過試講或默念加以檢查,但凡講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應(yīng)修改與調(diào)整。第三,煽動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的煽動性。要做到這一點,首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深化,見解精辟,有獨到之處,發(fā)人深思,語言表達要形象、生動,富有感染力。假設(shè)演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現(xiàn)場“演”得再賣力,效果也不會好,甚至相反。演講稿的構(gòu)造有自己的特殊之處。演講稿的構(gòu)造分開頭、主體、結(jié)尾三個部分,其構(gòu)造原那么與一般文章的構(gòu)造原那么大致一樣。但是,由于演講是具有時間性和空間性的活動,因此演講稿的構(gòu)造還具有其自身的特點,尤其是它的開頭和結(jié)尾有特殊的要求。一、開頭要抓住聽眾,引人入勝演講稿的開頭,也叫開始白。它在演講稿的構(gòu)造中處于顯要的地位,具有重要的作用。瑞士作家溫克勒說:“開始白有兩項任務(wù):一是建立說者與聽者的同感;二是如字義所釋,翻開始面,引入正題?!焙玫难葜v稿,一開頭就應(yīng)該用最簡潔的語言、最經(jīng)濟的時間,把聽眾的注意力和興奮點吸引過來,這樣,才能到達出奇制勝的效果。開始白的技術(shù)主要有:1.楔子。用幾句誠懇的話同聽眾建立個人間的關(guān)系,獲得聽眾的好感和信任;2.銜接。直接地反映出一種形勢,或是將要論及的問題,常用某一件小事,一個比喻,個人經(jīng)歷,軼事傳聞,出人意外的提問,將主要演講內(nèi)容銜接起來;3.激發(fā)。可以提出一些激發(fā)聽眾思維的問題,把聽眾的注意力集中到演講中來;4.觸題。一開始就告訴聽眾自己將要講些什么。世界上許多的政治家、作家和國家____的演講都是這樣的。演講稿的開頭有多種方法,通常用的主要有:1.開門見山,提示主題。這種開頭是一開講就進入正題,直接提示演講的中心。2.介紹情況,說明根由。這種開頭可以迅速縮短與聽眾的間隔,使聽眾急于理解下文。3.提出問題,引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽眾的特點和演講的內(nèi)容,提出一些激發(fā)聽眾考慮的問題,以引起聽眾的注意。除了以上三種方法,還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。二、主體要環(huán)環(huán)相扣,層層深化這是演講稿的主要部分。在行文的過程中,要處理好層次、節(jié)奏和銜接等幾個問題。(一)層次層次是演講稿思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序,它表達著演講者思路展開的步驟,也反映了演講者對客觀事物的認(rèn)識過程,演講稿構(gòu)造的層次是根據(jù)演講的時空特點對演講材料加以選取和組合而形成的。由于演講是直接面對聽眾的活動,所以演講稿的構(gòu)造層次是聽眾無法憑借視覺加以把握的,而聽覺對層次的把握又要受限于演講的時間。那末,怎樣才能使演講稿構(gòu)造的層次明晰明了呢?根據(jù)聽眾以聽覺把握層次的特點,顯示演講稿構(gòu)造層次的根本方法就是在演講中樹立明顯的有聲語言標(biāo)志,以此適時訴諸于聽眾的聽覺,從而獲得層次明晰的效果。演講者在演講中反復(fù)設(shè)問,并根據(jù)設(shè)問來闡述自己的觀點,就能在構(gòu)造上環(huán)環(huán)相扣,層層深化。此外,演講稿用過渡句,或用“首先”“其次”“然后”等語詞來區(qū)別層次,也是使層次明晰的有效方法。(二)節(jié)奏節(jié)奏,是指演講內(nèi)容在構(gòu)造安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。演講稿構(gòu)造的節(jié)奏,主要是通過演講內(nèi)容的變換來實現(xiàn)的。演講內(nèi)容的變換,是在一個主題思想所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容中,適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、詩文、軼事等內(nèi)容,以便聽眾的注意力既保持高度集中而又不因為高度集中而產(chǎn)生興奮性抑制。優(yōu)秀的演說家?guī)缀鯖]有一個不長于使用這種方法。演講稿構(gòu)造的節(jié)奏既要鮮明,又要適度。平鋪直敘,呆板沉滯,固然會使聽眾緊張疲勞,而內(nèi)容變換過于頻繁,也會造成聽眾注意力松散。所以,插入的內(nèi)容應(yīng)該為實現(xiàn)演講意圖效勞,而節(jié)奏的頻率也應(yīng)該根據(jù)聽眾的心理特征來確定。(三)銜接銜接是指把演講中的各個內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來,使之具有渾然一體的整體感。由于演講的節(jié)奏需要適時地變換演講內(nèi)容,因此也就容易使演講稿的構(gòu)造顯得零散。銜接是對構(gòu)造松緊、疏密的一種彌補,它使各個內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然,使演講稿富于整體感,有助于演講主題的深化人心。演講稿構(gòu)造銜接的方法主要是運用同兩段內(nèi)容、兩個層次有聯(lián)絡(luò)的過渡段或過渡句。三、結(jié)尾要簡潔有力,余音繞梁。結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然收束。言簡意賅、余音繞梁的結(jié)尾可以使聽眾精神振奮,并促使聽眾不斷地考慮和回味;而松散疲沓、枯燥無味的結(jié)尾那么只能使聽眾感到厭倦,并隨著時過境遷而被遺忘。怎樣才能給聽眾留下深化的印象呢?美國作家約翰·沃爾夫說:“演講在聽眾興趣到高潮時果斷收束,未盡時嘎然而止。”這是演講稿結(jié)尾最為有效的方法。在演講處于高潮的時候,聽眾大腦皮層高度興奮,注意力和情緒都由此而到達狀態(tài),假設(shè)在這種狀態(tài)中突然收束演講,那么保存在聽眾大腦中的最后印象就特別深化。演講稿的結(jié)尾沒有固定的格式,或?qū)ρ葜v全文要點進展簡明扼要的小結(jié),或以號召性、煽動性的話收束,或以詩文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原那么是要給聽眾留下深化的印象。最后,要重視所寫的稿子符合演講稿寫作要求:一、理解對象,有的放矢演講稿是講給人聽的,因此,寫演講稿首先要理解聽眾對象:理解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何;理解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問題是什么,等等。否那么,不看對象,演講稿寫得再花功夫,說得再天花亂墜,聽眾也會感到索然無味,無動于衷,也就達不到宣傳、煽動、教育和欣賞的目的。二、觀點鮮明,感情真摯演講稿觀點鮮明,顯示著演講者對一種理性認(rèn)識的肯定,顯示著演講者對客觀事物見解的透辟程度,能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點不鮮明,就缺乏說服力,就失去了演講的作用。演講稿還要有真摯的感情,才能打動人、感染人,有煽動性。因此,它要求在表達上注意感情色彩,把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析^p,又有熱情的煽動;既有所怒,又有所喜;既有所憎,又有所愛。當(dāng)然這種深沉動人的感情不應(yīng)是“擠”出來的,而要發(fā)自肺腑,就像泉水噴涌而出。三、行文變化,富有波瀾構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多,有內(nèi)容,有安排,也有聽眾的心理特征和認(rèn)識事物的規(guī)律。假設(shè)能掌握聽眾的心理特征和認(rèn)識事物的規(guī)律,恰當(dāng)?shù)剡x擇材料,安排材料,也能使演講在聽眾心里激起波瀾。換句話說,演講稿要寫得有波瀾,主要不是靠腔調(diào)的上下,而是靠內(nèi)容的有起有伏,有張有弛,有強調(diào),有反復(fù),有比較,有照應(yīng)。四、語言流暢,深化幽默要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來或說出來,讓人們看得見,聽得到,就必須借助語言這個交流思想的工具。因此,語言運用得好還是差,對寫作演講稿影響極大。要進步演講稿的質(zhì)量,不能不在語言的運用上下一番功夫尊敬的各位老師,同學(xué)們:大家好!記得上一次在學(xué)生會的換屆競選的時候,看到秘書處的師兄師姐們在臺上大膽展現(xiàn)自己的時候,我在想,是否在明年換屆的時候我也會跟他們一樣,站在臺上驕傲自信地承受大家的評定,獲得大家的贊同.今晚,我站到同樣性質(zhì)的舞臺上來了.在師兄師姐的考驗下進入管理系學(xué)生會秘書處,感覺快樂也慶幸.在這將近一年的工作當(dāng)中,在師兄師姐的指導(dǎo)下,開始理解秘書處的工作程序和要領(lǐng),在跟同事們一起工作的同時,我也把自己所能掌握的本領(lǐng)使用到位,希望能真正地為秘書處做點東西.我想告訴我的師兄師姐們,謝謝你們給予我時機進入學(xué)生會領(lǐng)悟到了這么多,謝謝我的同事對我的遷讓和提點.時間一恍我已經(jīng)邁進了大二的殿堂,將成為別人的師姐.從時間那里得到的是充實腦袋的原料.長輩們告訴我,態(tài)度很重要,于是我告訴自己要積極,不斷向上,好好學(xué)習(xí).我知道我不是,但是我知道我能讓你們放心選擇.我相信飛過森林能看見海洋,一切都會變得非同尋常.來自(某)系(某)屆(某專業(yè))本科(某)班的**(你的姓名)承受大家的檢驗和評定.謝謝.f132.更多演講稿延伸閱讀英語演講稿結(jié)尾格式介紹從大的方面看,英語演講詞實際上是屬于一種特殊的說明文或議論文,其根本組成部分是:1)開始時對聽眾的稱呼語最常用的是ladiesandgentlemen,也可根據(jù)不同情況,選用fellowstudents,distinguishedguests,mrchairman,honorablejudges(評委)等等。2)提出論題由于演講的時間限制,必須開門見山,提出論題。提出論題的方法有各種各樣,但最生動,最能引起注意的是用舉例法。比方:你要呼吁大家關(guān)心貧窮地區(qū)的孩子,你可以用親眼看到的或者搜集到的那些貧窮孩子多么需要幫助的實例開始。另外,用詳細(xì)的統(tǒng)計數(shù)據(jù)也是一個有效的引出論題的方法,比方:你要談遵守交通規(guī)那么的話題,你可以從舉一系列有關(guān)車輛、車禍等的數(shù)據(jù)開始。3)論證對提出的論題,不可主觀地妄下結(jié)論,而要進展客觀的論證。這是演講中最需要下功夫的部分。關(guān)鍵是要把道理講清楚。常見的論證方法有舉例法、因果法、比照法等等,可參見英語議論文的有關(guān)章節(jié)。4)結(jié)論結(jié)論要簡明扼要,以給聽眾留下深化印象。5)結(jié)尾結(jié)尾要簡潔,不要拉拉扯扯,說個沒完。特別是不要受漢語影響,說些類似“準(zhǔn)備缺乏,請諒解”,“請批評指正”這樣的廢話。最普通的結(jié)尾就是:thankyouverymuchforyourattention。演講稿的結(jié)尾格式結(jié)尾要點:簡潔有力,余音繞梁結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然完畢。言簡意賅、余音繞梁的結(jié)尾可以震撼聽眾,促使聽眾不斷地考慮和回味。演講稿結(jié)尾沒有固定的格式,可以是對演講全文要點進展簡明扼要的小結(jié),也可以是號召性、鼓勵性的口號,也可以是名人名言以及幽默的話,結(jié)尾的重要原那么是:一定要給聽眾留下深化的印象。演講稿具有以下三個特點:第一,針對性。演講是一種社會活動,是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,征服群眾,必需要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,評論和論辯要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所承受并心悅誠服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象和不同的層次,而公眾場合也有不同的類型,如黨團集會、專業(yè)性會議、效勞性俱樂部、學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合,寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象,為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。第二,可講性。演講的本質(zhì)在于講,而不在于演,它以講為主、以演為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時必須以易說能講為前提。假設(shè)說有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求那么是上口入耳。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過試講或默念加以檢查,但凡講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應(yīng)修改與調(diào)整。第三,煽動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的煽動性。要做到這一點,首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深化,見解精辟,有獨到之處,發(fā)人深思,語言表達要形象、生動,富有感染力。假設(shè)演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現(xiàn)嘲演得再賣力,效果也不會好,甚至相反。演講稿的構(gòu)造有自己的特殊之處。演講稿的構(gòu)造分開頭、主體、結(jié)尾三個部分,其構(gòu)造原那么與一般文章的構(gòu)造原那么大致一樣。但是,由于演講是具有時間性和空間性的活動,因此演講稿的構(gòu)造還具有其自身的特點,尤其是它的開頭和結(jié)尾有特殊的要求。一、開頭要抓住聽眾,引人入勝演講稿的開頭,也叫開始白。它在演講稿的構(gòu)造中處于顯要的地位,具有重要的作用。瑞士作家溫克勒說:開始白有兩項任務(wù):一是建立說者與聽者的同感;二是如字義所釋,翻開始面,引入正題。好的演講稿,一開頭就應(yīng)該用最簡潔的語言、最經(jīng)濟的時間,把聽眾的注意力和興奮點吸引過來,這樣,才能到達出奇制勝的效果。開始白的技術(shù)主要有:1.楔子。用幾句誠懇的話同聽眾建立個人間的關(guān)系,獲得聽眾的好感和信任;2.銜接。直接地反映出一種形勢,或是將要論及的問題,常用某一件小事,一個比喻,個人經(jīng)歷,軼事傳聞,出人意外的提問,將主要演講內(nèi)容銜接起來;3.激發(fā)??梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽眾思維的問題,把聽眾的注意力集中到演講中來;4.觸題。一開始就告訴聽眾自己將要講些什么。世界上許多著名的政治家、作家和國家____的演講都是這樣的。演講稿的開頭有多種方法,通常用的主要有:1.開門見山,提示主題。這種開頭是一開講就進入正題,直接提示演講的中心。2.介紹情況,說明根由。這種開頭可以迅速縮短與聽眾的間隔,使聽眾急于理解下文。3.提出問題,引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽眾的特點和演講的內(nèi)容,提出一些激發(fā)聽眾考慮的問題,以引起聽眾的注意。除了以上三種方法,還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。二、主體要環(huán)環(huán)相扣,層層深化這是演講稿的主要部分。在行文的過程中,要處理好層次、節(jié)奏和銜接等幾個問題。(一)層次層次是演講稿思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序,它表達著演講者思路展開的步驟,也反映了演講者對客觀事物的認(rèn)識過程,演講稿構(gòu)造的層次是根據(jù)演講的時空特點對演講材料加以選取和組合而形成的。演講是直接面對聽眾的活動,所以演講稿的構(gòu)造層次是聽眾無法憑借視覺加以把握的,而聽覺對層次的把握又要受限于演講的時間。那末,怎樣才能使演講稿構(gòu)造的層次明晰明了呢?根據(jù)聽眾以聽覺把握層次的特點,顯示演講稿構(gòu)造層次的根本方法就是在演講中樹立明顯的有聲語言標(biāo)志,以此適時訴諸于聽眾的聽覺,從而獲得層次明晰的效果。演講者在演講中反復(fù)設(shè)問,并根據(jù)設(shè)問來闡述自己的觀點,就能在構(gòu)造上環(huán)環(huán)相扣,層層深化。此外,演講稿用過渡句,或用首先其次然后等語詞來區(qū)別層次,也是使層次明晰的有效方法。(二)節(jié)奏節(jié)奏,是指演講內(nèi)容在構(gòu)造安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。演講稿構(gòu)造的節(jié)奏,主要是通過演講內(nèi)容的變換來實現(xiàn)的。演講內(nèi)容的變換,是在一個主題思想所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容中,適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、詩文、軼事等內(nèi)容,以便聽眾的注意力既保持高度集中而又不因為高度集中而產(chǎn)生興奮性抑制。優(yōu)秀的演說家?guī)缀鯖]有一個不長于使用這種方法。演講稿構(gòu)造的節(jié)奏既要鮮明,又要適度。平鋪直敘,呆板沉滯,固然會使聽眾緊張疲勞,而內(nèi)容變換過于頻繁,也會造成聽眾注意力松散。所以,插入的內(nèi)容應(yīng)該為實現(xiàn)演講意圖效勞,而節(jié)奏的頻率也應(yīng)該根據(jù)聽眾的心理特征來確定。(三)銜接銜接是指把演講中的各個內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來,使之具有渾然一體的整體感。由于演講的節(jié)奏需要適時地變換演講內(nèi)容,因此也就容易使演講稿的構(gòu)造顯得零散。銜接是對構(gòu)造松緊、疏密的一種彌補,它使各個內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然,使演講稿富于整體感,有助于演講主題的深化人心。演講稿構(gòu)造銜接的方法主要是運用同兩段內(nèi)容、兩個層次有聯(lián)絡(luò)的過渡段或過渡句。三、結(jié)尾要簡潔有力,余音繞梁。結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然收束。言簡意賅、余音繞梁的結(jié)尾可以使聽眾精神振奮,并促使聽眾不斷地考慮和回味;而松散疲沓、枯燥無味的結(jié)尾那么只能使聽眾感到厭倦,并隨著時過境遷而被遺忘。怎樣才能給聽眾留下深化的印象呢?美國作家約翰沃爾夫說:演講最好在聽眾興趣到高-潮時果斷收束,未盡時嘎然而止。這是演講稿結(jié)尾最為有效的方法。在演講處于高-潮的時候,聽眾大腦皮層高度興奮,注意力和情緒都由此而到達最正確狀態(tài),假設(shè)在這種狀態(tài)中突然收束演講,那么保存在聽眾大腦中的最后印象就特別深化。演講稿的結(jié)尾沒有固定的格式,或?qū)ρ葜v全文要點進展簡明扼要的小結(jié),或以號召性、煽動性的話收束,或以詩文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原那么是要給聽眾留下深化的印象。最后,要重視所寫的稿子符合演講稿寫作要求:一、理解對象,有的放矢演講稿是講給人聽的,因此,寫演講稿首先要理解聽眾對象:理解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何;理解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問題是什么,等等。否那么,不看對象,演講稿寫得再花功夫,說得再天花亂墜,聽眾也會感到索然無味,無動于衷,也就達不到宣傳、煽動、教育和欣賞的目的。二、觀點鮮明,感情真摯演講稿觀點鮮明,顯示著演講者對一種理性認(rèn)識的肯定,顯示著演講者對客觀事物見解的透辟程度,能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點不鮮明,就缺乏說服力,就失去了演講的作用。演講稿還要有真摯的感情,才能打動人、感染人,有煽動性。因此,它要求在表達上注意感情-色彩,把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析^p,又有熱情的煽動;既有所怒,又有所喜;既有所憎,又有所愛。當(dāng)然這種深沉動人的感情不應(yīng)是擠出來的,而要發(fā)自肺腑,就像泉水噴涌而出。三、行文變化,富有波瀾構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多,有內(nèi)容,有安排,也有聽眾的心理特征和認(rèn)識事物的規(guī)律。假設(shè)能掌握聽眾的心理特征和認(rèn)識事物的規(guī)律,恰當(dāng)?shù)剡x擇材料,安排材料,也能使演講在聽眾心里激起波瀾。換句話說,演講稿要寫得有波瀾,主要不是靠腔調(diào)的上下,而是靠內(nèi)容的有起有伏,有張有弛,有強調(diào),有反復(fù),有比較,有照應(yīng)。演講稿結(jié)尾的技巧介紹俗話說“編筐編簍,重在收口;描龍畫鳳,難在點睛?!毖葜v的結(jié)尾,就是演講的“收口”、“點睛”。美國作家約翰沃爾夫認(rèn)為“演講在聽眾興趣末盡時戛然而止?!逼湟饩褪钦f,在演講到達高潮時果斷“剎車”,以此來強化給聽眾的印象。拿破侖說過:“兵家成敗決定最后五分鐘?!蔽覀兺瑯涌梢哉f,演講的成敗在相當(dāng)程度上取決于演講的結(jié)尾。這是因為,假設(shè)演講者設(shè)計和安排的演講開頭和高潮精彩,再加上有一個出人意料、耐人尋味的好結(jié)尾,那么,就如同錦上添花,會給聽眾帶來一種精神上的愉快和滿足。相反,假設(shè)演講者設(shè)計和安排的結(jié)尾沒有新意而平乏無力,沒有激起波瀾而陳舊庸俗、索然無味,那就會使聽眾深感遺憾,絕望而去。因此,演講的結(jié)尾要比開頭和主體部分要求更高,內(nèi)容要更有深度,語言要更有力度,方法要更巧妙,效果要更耐人尋味。可見,演講的結(jié)尾是走向成功的最后一步,它在整個演講中起著不可無視的重要作用。一、演講結(jié)尾的方式。好的結(jié)尾能提醒題旨,加深認(rèn)識,給聽眾留下完好深化的印象;能收攏全篇,使通篇渾然一體;能煽動激情,促人深思,令人覺悟,能讓聽眾在反復(fù)回味中受到教育和啟發(fā)。所以,每位演講者不僅要純熟地掌握演講結(jié)尾的藝術(shù)技巧,而且要擅長設(shè)計,安排出既符合內(nèi)容要求,又符合演講的時境的新穎而又精彩的結(jié)尾,只有這樣才能使自己的演講獲得全面成功。演講結(jié)尾的類型和方法,多種多樣,不拘一格,演講者可根據(jù)自己演講的詳細(xì)時間、地點、主題、聽眾及自己個性等因素,選擇適宜自己完畢演講的方法,使之有效地為演講的思想和目的效勞。歸納起來,常見的演講結(jié)尾方式大體可以分為以下十種。1、總結(jié)式以總結(jié)歸納的方式結(jié)尾。這種結(jié)尾用極其精煉的語言,對演講內(nèi)容和思想觀點作一個高度概括性的總結(jié),以起到突出中心,強化主題,首尾照應(yīng),畫龍點睛的作用。如演講稿《永照華夏的太陽》的結(jié)尾:我們是從哥白尼日心說中認(rèn)識太陽的,我們又是從歷史的遷徙中認(rèn)識中國*的。八十年過去了,八十年斗轉(zhuǎn)星移,日月變遷。太陽的輻射仍依托馬列的熱核放出它宏大的能量,從而去凝聚著屬于它普照的民族和人民。月亮離不開地球,地球離不開太陽,人民離不開黨。祖國的將來,中華的騰飛,需要中國*的領(lǐng)導(dǎo),黨就是永照華夏的太陽,也就是我們心中的太陽。這個結(jié)尾高屋建瓴,總攬全篇巧妙地從自然界的太陽到華夏兒女心中的太陽的比照中,總結(jié)歸納出了“地球離不開太陽,人民離不開黨”的結(jié)論。字里行間流露出對太陽的希望與向往,對*的歌頌與贊揚。給聽眾留下了深化的印象。2、號召式用提希望或發(fā)號的方式結(jié)尾。這種結(jié)尾是演講者以大方激昂、扣人心弦的語言,對聽眾的理智和情感進展呼喚,或提出希望,或發(fā)出號召,或展示將來,以激起聽眾感情的波濤,使聽眾產(chǎn)生一種蓬勃向上的力量。如演講稿《一位紀(jì)委書記的“小家”和“大家”》結(jié)尾就是用提希望的方式。同志們,朋友們,我們正處在一個偉大變革的黃金時代,經(jīng)濟的開展,國家的富強,民族的振興,需要全體人民的艱辛奮斗,特別是*人的模范帶頭作用。假設(shè)每一個*員都能正確處理好“小家”和“大家”的關(guān)系,嚴(yán)格地按黨性原那么要求自己,用黨的紀(jì)律約束自己,用黨旗下那神圣的誓言鼓勵自己,那么我們黨的形象將會更加榮耀照人,我們黨將會更加堅強偉大!這種結(jié)尾的方式是演講者用深化的認(rèn)識和獨到的見解向聽眾提希望,發(fā)號召,能使聽眾,精神為之一振,具有動人情,促人行的作用。3、決心式以表決心,發(fā)誓言的方式結(jié)尾。這種結(jié)尾感情飽滿,態(tài)度鮮明,激情奔放,有助于堅決聽眾的信念,增加演講的感召力。如演講稿《無愧于偉大的時代》同學(xué)們,讓我們高舉起“五四”的火炬,弘揚民主與科學(xué)的精神,把愛國之情,報國之志化為效國之行,用我們的熱血和汗水、青春和智慧,甚至是生命,向我們的先輩和后代,向我們的祖國和民族吶喊:我們將無愧于偉大的時代,無愧為中華民族的炎黃子孫!我們將無愧為跨世紀(jì)的中國人!謝謝!這種結(jié)尾言簡意賅,語言真切,充分表達了演講者鮮明的立場和堅決的決心,從而有力地鼓舞著廣闊聽眾朝著這一目的奮進。4、余味式以留余味、泛余波的方式結(jié)尾。這種結(jié)尾語盡而意不盡,意留在語外,像撞鐘一樣,清音有余,余味裊裊,回味無窮,三日不絕。余味式結(jié)尾好似秋天瑰麗的晚霞一樣,收得俊美漂亮,并且伴有“魚舟唱晚”的娓娓之聲,讓聽眾留連忘返,久久回味。如演講稿《人生的價值何在》的尾結(jié):我們的雷鋒,在他短暫平凡的人生中,創(chuàng)造出了宏大的人生價值,給我們留下了無與倫比的精神財富,那么,親愛的朋友們,在漫長而又短暫的人生之路上,我們將做些什么?創(chuàng)造些什么?留下些什么呢?這個結(jié)尾采取比照和提問的手法,聽后令人深思,發(fā)人深省,叫人不得不捫心自問,三省吾身,給聽眾留下了哲理性的思索和回味。5、抒情式以抒情懷、發(fā)感慨的方式結(jié)尾。演講本身是一種思想和激情的燃燒,用抒情懷,發(fā)感慨的詩情畫意的語言結(jié)尾,最易激起聽眾心中感情的浪花。如演講稿《奉獻之歌》的結(jié)尾:?。》瞰I,這支樸實的歌,這支壯烈的歌,這支深遠的歌,這支永遠屬于母親——我們的祖國的歌,讓我們每一個中華兒女都來唱這支歌吧!這個結(jié)尾,感慨萬千,詩意濃濃,情真意切,情理俱在,給聽眾以極大的鼓舞和力量。6、名言式用哲理名言、警句作結(jié)尾。這種結(jié)尾方式,是通過引用名言、警句、諺語、格言、詩句等作為結(jié)尾,這樣不僅使語言表達得精煉、生動、富有節(jié)奏和韻律,而且還可以使演講的內(nèi)容豐富充實,具有啟發(fā)性和感染力,同時還可以給人一種生動活潑、別開生面之感。如演講稿《談毅力》的結(jié)尾:毅力是攀登智慧頂峰的手杖;毅力是漂越苦海的舟楫,毅力是理想的春雨催出的鮮花。朋友,或許你正在向成功努力,那么,運用你的毅力吧。這法寶可以推動你不斷地前進,可以扶持你度過一切苦難。記?。骸邦B強的毅力可以征服世界上任何一座頂峰!〔狄更斯語〕用名言式結(jié)尾,能給演講者的思想提供有力的證明增加演講的可信度,顯得更加優(yōu)美、含蓄,睿智大氣,具有較強的說服力和鼓舞作用。7、高潮式在演講的高潮中結(jié)尾。即把演講的高潮設(shè)計在最后,在高潮中結(jié)尾。演講完畢時,演講者設(shè)法最后一次撥動聽眾的心弦,翻開聽眾的心扉,掀起高潮。如演講稿《改革需要我們理解,時代呼喚我們奮進》的結(jié)尾:親愛的朋友們:改革正在呼喚著我們,抑制改革面臨的困難,實現(xiàn)四化的歷史重任已經(jīng)責(zé)無旁貸地落在了我們的肩上。九十年代正在呼喚著我們,這將是一個挑戰(zhàn)與機遇同在,困難多希望并存的非常時期,是我們中華民族又到了最危險的時候!起來吧!朋友們!祖國和民族考驗我們的時代到了,每一個有愛國之心、民族之魂的炎黃子孫起來吧!讓我們同心同德、艱辛創(chuàng)業(yè),把強烈的憂患意識和愛國熱情,變?yōu)閺妵幻竦膭?chuàng)造性勞動,把加速民主政治建立,消除____現(xiàn)象的愿望,化為維護安定團結(jié)大局的實際行動,為共渡難關(guān)振興中華,起來吧!前進!前進!前進!這種采用高潮的方式結(jié)尾,從內(nèi)容上講,要有一定的高度,因為它是全篇演講的概括和總結(jié),從語言角度上講,語言的含義要一層高過一層,語言的力度要一句比一句重。8、祝賀式誠摯的祝賀和贊頌本身就充滿了情感的力量,最容易撥響聽眾的感情之弦,產(chǎn)生和諧的共鳴。所以,用祝賀或贊頌的言詞結(jié)尾,能造成歡樂愉快、熱情洋溢的氣氛,使人在愉快中增加自豪感和榮譽感,鼓勵人們滿懷信心去創(chuàng)造將來。如《在迎新茶話會上的演講》的結(jié)尾:最后,在春節(jié)即將到來之際,我借此時機向全市的父老兄弟,姐妹們拜個早年。祝老年人春節(jié)愉快、身體安康、壽比南山!祝中年人春節(jié)快樂、家庭幸福、事業(yè)成功!祝年輕人春節(jié)歡樂、愛情甜蜜、前程無量!祝大家年年幸福年年富,歲歲平安歲歲歡!謝謝大家!人一般都喜歡聽贊頌的話,因此,互相之間的贊頌成了人們交往的手段。通過這些贊頌的話,會場活潑的氣氛可到達一個新高潮,講者和聽者的關(guān)系變得更融洽了。這樣,講者的思想便給聽者留下了一個滿意的印象。但要注意演講者在說這些贊頌的話時,不要過分的夸張和庸俗的捧場,否那么聽者就會認(rèn)為你有____之嫌。9、點題式用重復(fù)題目的方式結(jié)尾。演講的題目或標(biāo)題是演講的重要組成部分,是個性和特色的標(biāo)志。在演講完畢時,假設(shè)重復(fù)題目,再一次點題,那么,就能加深聽眾對演講的印象,使聽眾產(chǎn)生強烈的共鳴。如演講稿《我愛長城,我愛中華》的結(jié)尾就是用點題式:宏偉啊長城,偉大啊中華!我登上崇山峻嶺的頂峰之巔,我站在萬里長城聳入云端的城樓之上,我昂首挺立在世界的東方,在祖國的山川大地,向世界的大洲、大洋,向天外的星球宇宙,縱聲呼喊:“我愛長城!我愛中華!”這種結(jié)尾方式,即表達了主題的需要,同時又對聽眾產(chǎn)生振聾發(fā)聵的沖擊力。10、幽默式用幽默、幽默的語言結(jié)尾。除了某些較為莊重的演講場合外,利用用幽默完畢演講可為演講添加歡聲笑語,使演講更富有興趣,令人在笑聲中深思,并給聽者留下一個愉快的印象。如魯迅先生《在上海中華藝術(shù)大學(xué)的講演》的結(jié)尾:“以上是我近年來對于美術(shù)界觀察所得的幾點意見。今天我?guī)硪环袊迩晡幕慕Y(jié)晶。請大家欣賞欣賞?!薄舱f時一手伸進長袍,把一卷紙徐徐從衣襟上方伸出,翻開看時,原來是一幅病態(tài)十足的月份牌,引得哄堂大笑。在笑聲和掌聲完畢了他的演講〕這個別出心裁極具喜劇性的結(jié)尾。不僅進一步深化了主題,使聽眾對那種拙劣的美術(shù)創(chuàng)作加深了認(rèn)識,同時也給聽眾留下了許多演說者沒有講出來而又令人深思的空白,并讓聽眾在美的享受和回味中,帶著愉快的心情分開會場。演講者利用幽默完畢演講時,要做到自然,真實,使幽默的動作或語言符合演講的內(nèi)容和自己的個性,絕不要矯揉造作、裝腔作勢。否那么只會引起聽者的反感。演講結(jié)尾的方式除以上提到的常用的10種以外,還有不少,如:可以用歌聲結(jié)尾,使聽眾在美妙的歌聲中陶醉而流連忘返;可以利用動作〔無聲的語言〕完畢演講,這是一種具有獨特風(fēng)格的方式;可以用講故事的方式結(jié)尾;可以用提問題的方式結(jié)尾;還可以用詩歌朗讀甚至舞蹈表演的方式結(jié)尾等等。二、演講結(jié)尾的要求1、不可虎頭蛇尾、草草收兵演講的結(jié)尾要有一定的高度,要盡量將全文的內(nèi)容升華到新的層次,既能照應(yīng)開頭,總結(jié)全篇,又要突出重點,深化主旨,要給聽眾留下完好而深化的印象。有的演講者在演講中,一開始東拉西扯,海闊天空,不著邊際,臨近結(jié)尾時,不作強調(diào),不作必要的概括,就匆匆忙忙完畢,草率收兵,使演講失掉了應(yīng)有的榮耀。這種結(jié)尾是應(yīng)該防止的。2、不可畫蛇添足、節(jié)外生枝演講結(jié)尾要出人意料,耐人尋味,而絕不應(yīng)平庸無奇,畫蛇添足。要講究內(nèi)容的含蓄、深沉,使人覺得余音繞梁,不絕于耳。演講結(jié)尾該斷時,必須斷,切忌節(jié)外生枝。有些演講者,該講的話明明講完了,聽眾聽上去似乎已經(jīng)結(jié)尾了,但演講者卻又喋喋不休,拖拖拉拉,沒完沒了的講下去。比方“前面我說的幾點是非常重要的,在此我還想強調(diào)一下,再羅嗦幾句”。這樣的話語就是典型的節(jié)外生枝。這勢必會造成聽眾心理上的疲勞和精神上的困倦,讓聽眾產(chǎn)生不滿甚至反感。3、不可冗長拖拉,漫無邊際演講的結(jié)尾要像豹尾一樣,干凈有力,短小精悍,簡潔明快,新穎別致。要以宏大的感染力,使聽眾以情緒沖動起來,振奮起來。最忌拖拉羅嗦,漫無邊際。演講者有活那么短,無話那么免。有的演講者一上臺,不管有事沒事,一開口就要講幾非常鐘,甚至個把小時,沒完沒了,好似說話的時間越長越能表達自己的級別、程度和存在,而事實上,人人都反感說大話,說長話,說空話,說假話的人。4、不可千篇一律、廢話連篇有的演講者開始說得不錯,但一旦要結(jié)尾時就落入俗套,盡說些成心做作的、令人生厭的客套話,其結(jié)果,就像使聽眾吃了一粒發(fā)霉的花生,把滿口的香味全破壞了。比方說:“今天我講到這里,本來是不準(zhǔn)備發(fā)言的,但主持人一定要我說,我就恭敬不如從命,由于時間關(guān)系,本人程度有限,加上沒有準(zhǔn)備,對情況也不理解,所以就泛泛而談,隨意說說,以上幾點不成熟的意見僅供參考,談得不對的請批評,說的不好的請指正?!边@種結(jié)尾就是典型的陳舊、庸俗、平淡無味、廢話連篇的套話。是演講結(jié)尾之大忌。5、不可旁敲側(cè)擊、挖苦挖苦有的演講者,由于發(fā)現(xiàn)個別聽眾在演講中不太注意聽,加上某些聽眾對自己的演講不感興趣,或者在下邊看報紙、織毛衣,或者交頭接耳、小聲議論,因此在演講結(jié)尾時,演講者就成心說上幾句旁敲側(cè)擊的挖苦挖苦話,以此發(fā)泄心中的不滿情緒。這種作法不僅是多余的,更重要的是表現(xiàn)了演講者思想素質(zhì)的低下,缺乏職業(yè)道德修養(yǎng)。單位演講稿結(jié)尾介紹細(xì)節(jié)決定成?。捍笫拢刈鲇诩?xì)。海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個民族的認(rèn)真精神時曾說:假設(shè)讓一個____人每天擦桌子六次,____人會不折不扣地執(zhí)行,每天都會堅持擦六次;可是假設(shè)讓一個中國人去做,那么他在第一天可能擦六遍,第二天可能擦六遍,但到了第三天,可能就會擦五次、四次、三次,到后來,就不了了之。有鑒于此,他表示:把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡。與____人的認(rèn)真、精細(xì)比較起來,中國人確實有大而化之、馬馬虎虎的缺點,以致于社會上"差不多"先生比比皆是,好似、幾乎、似乎、將近、大約、大體、大致、大概、大概其等等,成了"差不多"先生的常用詞。就在這些詞匯一再使用的同時,消費線上的次品出來了,礦山上的事故頻頻發(fā)生了,社會上違章犯紀(jì)不講原那么的事情也是屢禁不止。與"差不多"、"大概其"的觀念相應(yīng)的,是人們都想做大事,而不愿意或者不屑于做小事。但事實上,正如汪中求先生在《細(xì)節(jié)決定成敗》一書所說的:"蕓蕓眾生能做大事的實在太少,多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些詳細(xì)的事、瑣碎的事、單調(diào)的事,也許過于平淡,也許雞毛蒜皮,但這就是工作,是生活,是成就大事的不可缺少的基矗"隨著經(jīng)濟的開展,專業(yè)化程度越來越高,社會分工越來越細(xì),也要求人們做事認(rèn)真、精細(xì),否那么會影響整個社會體系的正常運轉(zhuǎn)。如,一臺拖拉機,有五、六千個零部件,要幾十個工廠進展消費協(xié)作;一輛上海牌小汽車,有上萬個零件,需上百家企業(yè)消費協(xié)作;一架"波音747"飛機,共有450萬個零部件,涉及的企業(yè)單位更多。而美國的,"阿波羅"飛船,那么要二萬多個協(xié)作單位消費完成。在這由成百上千、乃至上萬、數(shù)百萬的零部件所組成的機器中,每一個部件容不得哪怕是1%的過失。否那么的話,消費出來的產(chǎn)品不單是殘次品、廢品的問題,甚至?xí):θ说纳H缥覈靶┠臧男前l(fā)射失敗就是細(xì)節(jié)問題:在配電器上多了一塊0.15毫米的鋁物質(zhì),正是這一點點鋁物質(zhì)導(dǎo)致澳星爆炸。正所謂"失之毫厘,謬以千里"。所以,要想保證一個由無數(shù)個零件所組成的機器的正常運轉(zhuǎn),就必須通過制定和貫徹執(zhí)行各類技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和管理標(biāo)準(zhǔn),從技術(shù)和組織-理上把各方面的細(xì)節(jié)有機地聯(lián)絡(luò)協(xié)調(diào)起來,形成一個統(tǒng)一的系統(tǒng),才能保證其消費和工作有條不紊地進展。在這一過程中,每一個龐大的系統(tǒng)是由無數(shù)個細(xì)節(jié)結(jié)合起來的統(tǒng)一體,無視任何一個細(xì)節(jié),都會帶來想象不到的災(zāi)難。美國質(zhì)量管理專家菲利普·克勞斯比曾說:"一個由數(shù)以百萬計的個人行動所構(gòu)成的公司〔想想看,每個人每天要執(zhí)行多少不同的行動〕經(jīng)不起其中1%或2%的行動偏離正軌。"而且,注重細(xì)節(jié)、把小事做細(xì)是一個比較難的事。豐田汽車社長認(rèn)為其公司最為艱巨的工作不是汽車的研發(fā)和技術(shù)創(chuàng)新,而是消費流程中一根繩索的擺放,要不高不矮、不粗不細(xì)、不偏不歪,而且要確保每位技術(shù)工人在操作這根繩索時都要無任何偏向。所以,無論做人、做事,都要注重細(xì)節(jié),從小事做起。我們的古人就提倡"天下大事,必作于細(xì);天下難事,必成于易";已故總理*就一貫提倡注重細(xì)節(jié),他自己也是照顧小事、成就大事的典范。"泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就其深。"所以,大禮不辭小讓,細(xì)節(jié)決定成敗。在中國,想做大事的人很多,但愿意把小事做細(xì)的人很少;我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家,缺少的是精益求精的執(zhí)行者;決不缺少各類管理規(guī)章制度,缺少的是規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行。我們必須改變心浮氣躁、淺嘗輒止的缺點,提倡注重細(xì)節(jié)、把小事做細(xì)。演講稿的結(jié)尾格式要求結(jié)尾要點:簡潔有力,余音繞梁結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然完畢。言簡意賅、余音繞梁的結(jié)尾可以震撼聽眾,促使聽眾不斷地考慮和回味。演講稿結(jié)尾沒有固定的格式,可以是對演講全文要點進展簡明扼要的小結(jié),也可以是號召性、鼓勵性的口號,也可以是名人名言以及幽默的話,結(jié)尾的重要原那么是:一定要給聽眾留下深化的印象。演講稿具有以下三個特點:第一,針對性。演講是一種社會活動,是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,“征服”群眾,必需要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,評論和論辯要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所承受并心悅誠服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象和不同的層次,而公眾場合也有不同的類型,如黨團集會、專業(yè)性會議、效勞性俱樂部、學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合,寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象,為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。第二,可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時必須以易說能講為前提。假設(shè)說有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求那么是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過試講或默念加以檢查,但凡講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應(yīng)修改與調(diào)整。第三,煽動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的煽動性。要做到這一點,首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深化,見解精辟,有獨到之處,發(fā)人深思,語言表達要形象、生動,富有感染力。假設(shè)演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現(xiàn)嘲演”得再賣力,效果也不會好,甚至相反。演講稿的構(gòu)造有自己的特殊之處。演講稿的構(gòu)造分開頭、主體、結(jié)尾三個部分,其構(gòu)造原那么與一般文章的構(gòu)造原那么大致一樣。但是,由于演講是具有時間性和空間性的活動,因此演講稿的構(gòu)造還具有其自身的特點,尤其是它的開頭和結(jié)尾有特殊的要求。一、開頭要抓住聽眾,引人入勝演講稿的開頭,也叫開始白。它在演講稿的構(gòu)造中處于顯要的地位,具有重要的作用。瑞士作家溫克勒說:“開始白有兩項任務(wù):一是建立說者與聽者的同感;二是如字義所釋,翻開始面,引入正題。”好的演講稿,一開頭就應(yīng)該用最簡潔的語言、最經(jīng)濟的時間,把聽眾的注意力和興奮點吸引過來,這樣,才能到達出奇制勝的效果。開始白的技術(shù)主要有:1.楔子。用幾句誠懇的話同聽眾建立個人間的關(guān)系,獲得聽眾的好感和信任;2.銜接。直接地反映出一種形勢,或是將要論及的問題,常用某一件小事,一個比喻,個人經(jīng)歷,軼事傳聞,出人意外的提問,將主要演講內(nèi)容銜接起來;演講稿結(jié)尾格式結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然完畢。言簡意賅、余音繞梁的結(jié)尾可以震撼聽眾,促使聽眾不斷地考慮和回味。演講稿結(jié)尾沒有固定的格式,可以是對演講全文要點進展簡明扼要的小結(jié),也可以是號召性、鼓勵性的口號,也可以是名人名言以及幽默的話,結(jié)尾的重要原那么是:一定要給聽眾留下深化的印象。演講稿具有以下三個特點:第一,針對性。演講是一種社會活動,是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,征服群眾,必需要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,評論和論辯要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所承受并心悅誠服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象和不同的層次,而公眾場合也有不同的類型,如黨團集會、專業(yè)性會議、效勞性俱樂部、學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合,寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象,為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。第二,可講性。演講的本質(zhì)在于講,而不在于演,它以講為主、以演為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時必須以易說能講為前提。假設(shè)說有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求那么是上口入耳。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過試講或默念加以檢查,但凡講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應(yīng)修改與調(diào)整。第三,煽動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的煽動性。要做到這一點,首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深化,見解精辟,有獨到之處,發(fā)人深思,語言表達要形象、生動,富有感染力。假設(shè)演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現(xiàn)場演得再賣力,效果也不會好,甚至相反。演講稿的構(gòu)造有自己的特殊之處。演講稿的構(gòu)造分開頭、主體、結(jié)尾三個部分,其構(gòu)造原那么與一般文章的構(gòu)造原那么大致一樣。但是,由于演講是具有時間性和空間性的活動,因此演講稿的構(gòu)造還具有其自身的特點,尤其是它的開頭和結(jié)尾有特殊的要求。演講稿開頭、結(jié)尾的寫法介紹青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永久的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固假設(shè)金湯。●信念是巍巍大廈的棟梁,沒有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠洋巨輪的主機,沒有它,就只剩下癱瘓的巨架。●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永久,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章?!裰挥袉⒊蹋艜竭_理想和目的地,只有拼搏,才會獲得輝煌的成功,只有播種,才會有收獲。只有追求,才會品味堂堂正正的人?!窦僭O(shè)說友誼是一顆常青樹,那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;假設(shè)說友誼是一朵開不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽。●多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅?!灿颜x可以換其他詞語〕●盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力?!窦僭O(shè)說生命是一座莊嚴(yán)的城堡,假設(shè)說生命是一株蒼茂的大樹,假設(shè)說生命是一只飛翔的海鳥。那么,信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉涓?,就是那扇動的翅膀。沒有信念,生命的動力便蕩然無存;沒有信念,生命的美麗便杳然西去?!矂澗€處可以換其他詞語〕●毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點點地累積,才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅持,才有破繭而出重見光明的輝煌;毅力,是遠航的船的帆,有了帆,船才可以到達成功的此岸?!駩坌氖且黄丈湓诙盏年柟?,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出如今沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。●心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不管順逆,不管成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青云的傲岸,有“將相本無主,男兒當(dāng)自強”的倔強。榮,照舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛假設(shè)羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食?!窨鞓?物質(zhì)/欲望。這是美國經(jīng)濟學(xué)家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經(jīng)濟學(xué)的觀點看,物質(zhì)消費越大,欲望越小,快樂就越大,正應(yīng)了中國人的一句古話“知足常樂”。反之,假設(shè)一個人的物質(zhì)消費有限,而欲望無窮大,將會怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、傷心呢?●俄國作家契訶夫說:“有大狗,有
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