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2023年春季學(xué)期重點(diǎn)知識點(diǎn)第一章馬克思主義中國化及其發(fā)展(馬克思主義中國化的提出、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵)馬克思主義中國化的提出第一階段,黨的幼年時期,李大釗等黨的初期領(lǐng)導(dǎo)人,曾經(jīng)提出要以馬克思主義為指導(dǎo)努力研究和解決中國實(shí)際問題的思想。第二階段,1938年,毛澤東在黨的六屆六中全會上作了《論新階段》的政治報告,這是黨初次明確提出“馬克思主義中國化”的重大命題。通過延安整風(fēng),推動馬克思主義中國化,更好地知道中國革命,成為全黨的共識。第三階段,黨的七大上,劉少奇代表黨中央所作的《關(guān)于修改黨的章程》的報告中,對“馬克思主義中國化”從理論上作出了第一步的闡述,指出毛澤東思想是“中國化的馬克思主義”。七大正式將毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵“解決中國問題”和“發(fā)明些新的東西”,是馬克思主義中國化的兩個目的。馬克思主義中國化,就是把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際和時代特性結(jié)合起來,運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法研究和解決中國革命、建設(shè)、改革中的實(shí)際問題,堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義;就是運(yùn)用中國人民喜聞樂見的民族語言來闡述馬克思主義理論,揭示中國革命、建設(shè)、改革的規(guī)律,使之成為具有中國風(fēng)格和中國氣派的馬克思主義。二、實(shí)事求是思想路線的科學(xué)內(nèi)涵《中國共產(chǎn)黨章程》指明:“黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢查真理和發(fā)展真理”“一切從實(shí)際出發(fā)”就是“看問題不要從抽象的定義出發(fā),而要從客觀存在的事實(shí)出發(fā),從分析這些事實(shí)中找出方針、政策、方法來”。在當(dāng)代中國,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),其中最大的實(shí)際就是我國目前正處在并將長期處在社會主義初級階段。我們想問題、辦事情、做決策,都必須從這個實(shí)際出發(fā)。(前提和基礎(chǔ))“理論聯(lián)系實(shí)際”就是善于應(yīng)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法,從對中國歷史和現(xiàn)實(shí)的研究中,作出合乎中國需要的理論發(fā)明。理論聯(lián)系實(shí)際,規(guī)定我們既重視理論的指導(dǎo)作用,吃透理論,又重視實(shí)踐對理論的基礎(chǔ)作用,搞清實(shí)際,從而把對實(shí)際的感性結(jié)識,上升到對其本質(zhì)的理性把握,找出其中的規(guī)律。(主線途徑和方法)“在實(shí)踐中檢查真理和發(fā)現(xiàn)真理”,就是依客觀上社會實(shí)踐的結(jié)果如何鑒定結(jié)識或理論是否是真理,而不是依主觀上覺得如何而定。實(shí)踐是檢查真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),也是檢查黨的路線、方針、政策是否對的的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(驗(yàn)證條件和目的)“實(shí)事求是”,是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心。實(shí)事求是內(nèi)在地包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢查真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。一切從實(shí)際出發(fā),是實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ);理論聯(lián)系實(shí)際,是實(shí)事求是思想路線的主線途徑和方法;在實(shí)踐中檢查真理和發(fā)展真理,是實(shí)事求是思想路線的驗(yàn)證條件和目的。實(shí)事求是也內(nèi)在地包含解放思想、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容。三、中國特色社會主義理論體系的最新成果黨的十八大以來,習(xí)近平發(fā)表了一系列重要發(fā)言,是中國特色社會主義理論體系的最新成果。十二個方面:圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特特色社會主義圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢圍繞全面深化改革圍繞存進(jìn)經(jīng)濟(jì)連續(xù)健康發(fā)展圍繞發(fā)展社會主義民主政治和全面依法治國圍繞建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國圍繞改善民生和創(chuàng)新社會治理圍繞大力推動生態(tài)文明建設(shè)圍繞加強(qiáng)國防和軍隊(duì)建設(shè)圍繞建立新型國際關(guān)系和我國外交戰(zhàn)略圍繞全面從嚴(yán)治黨圍繞科學(xué)的思想方法和工作方法此外,習(xí)近平還就貫徹“一國兩制”,做好港澳臺工作,推動祖國統(tǒng)一大業(yè)等做出了重要論述。形成了“四個全面”戰(zhàn)略布局實(shí)踐依據(jù):一方面,“四個全面”戰(zhàn)略布局適應(yīng)了我國發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。全面建設(shè)小康社會進(jìn)入決定性階段,改革開放進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),法治國家建設(shè)進(jìn)入新的征程,從嚴(yán)治黨進(jìn)入關(guān)鍵階段?!八膫€全面”戰(zhàn)略布局,正是黨中央適應(yīng)我國發(fā)展新規(guī)定,站在時代前沿進(jìn)行的戰(zhàn)略思考、戰(zhàn)略謀劃、戰(zhàn)略部署。另一方面,“四個全面”戰(zhàn)略布局適應(yīng)了人民群眾的愿望期盼。隨著我國邁入中檔收入國家行列,人民群眾對生活的愿景不斷提高,“四個全面”戰(zhàn)略布局體現(xiàn)了全國各族人民的共同愿望和主線利益。最后,“四個全面”戰(zhàn)略布局是為解決面臨的突出矛盾和問題提出來的?!八膫€全面”戰(zhàn)略布局的內(nèi)在邏輯關(guān)系:全面建成小康社會是戰(zhàn)略目的,全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨是戰(zhàn)略舉措。到2023年全面建成小康社會,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的“關(guān)鍵一步”;全面深化改革是全面建成小康社會的動力源泉,是實(shí)現(xiàn)中國夢的“關(guān)鍵一招”;全面依法治國是全面深化改革的法制保障和全面建成小康社會的重要基石;全面深化改革、全面依法治國如鳥之兩翼、車之雙輪,推動著全面建成小康社會目的的實(shí)現(xiàn);全面從嚴(yán)治黨則是全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國的必然規(guī)定和主線保證。意義:“四個全面”戰(zhàn)略布局是黨堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的新實(shí)踐新成果,是對黨治國理政經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)和豐富發(fā)展,集中體現(xiàn)了時代和實(shí)踐發(fā)展對黨和國家工作的新規(guī)定,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢、續(xù)寫中國特色社會主義新篇章的行動大綱。第二章一、新民主主義革命的總路線(新民主主義革命的動力、性質(zhì)與前程)動力:人民大眾。無產(chǎn)階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。無產(chǎn)階級是中國革命最基本的動力,是中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。農(nóng)民是中國革命的主力軍,其中的貧雇農(nóng)是無產(chǎn)階級最可靠的同盟軍,而中農(nóng)是無產(chǎn)階級可靠的同盟軍。城市小資產(chǎn)階級是無產(chǎn)階級的可靠同盟者。民族資產(chǎn)階級也是中國革命的動力之一性質(zhì):資產(chǎn)階級民主主義革命革命前程是社會主義而不是資本主義二、新民主主義革命的基本大綱1945年,毛澤東在黨的七大所作的《論聯(lián)合政府》的政治報告中,進(jìn)一步把新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化與黨的基本大綱聯(lián)系起來,進(jìn)行了具體闡述。新民主主義基本大綱是新民主主義革命總路線的進(jìn)一步展開和體現(xiàn),為新民主主義革命指明了具體奮斗目的1、新民主主義的政治大綱新民主主義的政治大綱是:推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治,建立一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。新民主主義國家的國體是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ),涉及小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和其他反帝反封建的人們在內(nèi)的各革命階級的聯(lián)合政權(quán)。政體是實(shí)行民主集中制的人民代表大會制度。2、新民主主義的經(jīng)濟(jì)大綱新民主主義的經(jīng)濟(jì)大綱是:沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有(重要內(nèi)容),沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有(題中應(yīng)有之義),保護(hù)民族工商業(yè)(極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容)。3、新民主主義的文化大綱新民主主義文化就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化,即民族的科學(xué)的大眾的文化。三、新民主主義革命的三大法寶統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性和也許性:是由中國半殖民地半封建社會的階級狀況所決定的。是由中國革命的長期性、殘酷性及其發(fā)展的不平衡性所決定的。在半殖民地半封建的中國社會,諸多矛盾交織在一起,客觀上為無產(chǎn)階級及其政黨運(yùn)用這些矛盾建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了也許。第四章一、對的解決和結(jié)識社會主義社會矛盾的思想毛澤東在1957年2月所作的《關(guān)于對的解決人民內(nèi)部矛盾的問題》的報告,系統(tǒng)論述了社會主義社會矛盾的理論。社會主義社會中,基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾,上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。但社會主義社會的基本矛盾同以往社會的基本矛盾“具有主線不同的性質(zhì)和情況”。以往社會的基本矛盾,生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間存在著一定限度的對抗和沖突,而社會主義社會的基本矛盾是在生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力基本適應(yīng)、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)基本適應(yīng)條件下的矛盾,是在人民主線利益一致基礎(chǔ)上的矛盾。它不是對抗性的矛盾,而是非對抗性的矛盾,具有“又相適應(yīng)又相矛盾”的特點(diǎn)。一方面,社會主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)建立起來,它是和生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)的;另一方面它還很不完整,這些不完整的方面和生產(chǎn)力的發(fā)展又是相矛盾的。相適應(yīng)的一面是基本方面,相矛盾的方面是非基本方面。它可以通過社會主義制度自身,不斷地得到解決。關(guān)于我國社會的重要矛盾和主線任務(wù),黨的八大對的分析了社會主義改造完畢后我國社會重要矛盾的變化。我們國內(nèi)的重要矛盾,已經(jīng)是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的規(guī)定同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需求同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需求的狀況之間的矛盾。重要任務(wù):把重要精力轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力,把我國盡快從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國。主線任務(wù),解放和發(fā)展生產(chǎn)力社會主義初級階段的重要矛盾:人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。社會主義社會存在兩類不同性質(zhì)的矛盾敵我矛盾,是主線利益對立基礎(chǔ)上的矛盾,是對抗性的矛盾。人民內(nèi)部矛盾,是在人民主線利益一致基礎(chǔ)上的矛盾,因而是非對抗性的矛盾。由于民族資產(chǎn)階級有兩面性,工人階級同民族資產(chǎn)階級的矛盾屬于人民內(nèi)部的矛盾。在一定條件下,兩類不同性質(zhì)的矛盾可以互相轉(zhuǎn)化。毛澤東論述了對的解決兩類不同性質(zhì)社會矛盾的基本方法專政方法,敵我矛盾民主方法,人民內(nèi)部的矛盾二、初步探索的其他理論成果關(guān)于社會主義發(fā)展階段,毛澤東提出,社會主義又可分為兩個階段,第一個階段是不發(fā)達(dá)的社會主義,第二個階段是比較發(fā)達(dá)的社會主義。關(guān)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目的和環(huán)節(jié)。全國人大三屆一次會議提出“兩步走”的發(fā)展戰(zhàn)略,第一步建成一個獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,第二步全面實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化,使中國走在世界前列。關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針。黨的八大提出了既反保守又反冒進(jìn)、在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的方針。關(guān)于所有制結(jié)構(gòu)的調(diào)整。關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制和運(yùn)營機(jī)制改革。關(guān)于社會主義民主政治建設(shè)。關(guān)于教育科學(xué)文化工作。關(guān)于知識分子工作?!?、社會主義建設(shè)道路初步探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)必須把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合,探索符合中國特點(diǎn)的社會主義建設(shè)道路。必須對的結(jié)識社會主義社會的重要矛盾和主線任務(wù),集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會主義建設(shè),建設(shè)規(guī)模和速度要和國力相適應(yīng),不能急于求成。必須發(fā)展社會主義民主,健全社會主義法制。必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度,加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)。必須堅(jiān)持對外開放,借鑒和吸取人類文明成果建設(shè)社會主義,不能關(guān)起門來搞建設(shè)。對的理解改革開放前后黨所領(lǐng)導(dǎo)的社會主義建設(shè)的實(shí)踐探索習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè),有改革開放前和改革開放后兩個歷史時期,這是兩個互相聯(lián)系又有重大區(qū)別的時期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)的實(shí)踐探索?!币皇?假如沒有1978年我們黨果斷決定實(shí)行改革開放,并堅(jiān)定不移推動改革開放,堅(jiān)定不移把握改革開放的對的方向,社會主義中國就不也許有今天這樣的大好局面,就也許面臨嚴(yán)重危機(jī)。同時,假如沒有1949年建立新中國并進(jìn)行社會主義革命和建設(shè),積累了重要的思想、物質(zhì)、制度條件,積累了正反兩方面經(jīng)驗(yàn),改革開放也很難順利推動。二是,雖然這兩個歷史時期在進(jìn)行社會主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別,但兩者決不是彼此割裂的,更不是主線對立的。三是,對改革開放前的歷史時期要對的評價,不能用改革開放后的歷史時期否認(rèn)改革開放前的歷史時期,也不能用改革開放前的歷史時期否認(rèn)改革開放后的歷史時期。第五章一、社會主義初級階段的科學(xué)含義和重要特性(含義、意義及科學(xué)把握我國發(fā)展的階段性特性)含義黨的十三大明確指出社會主義初級階段包含兩層含義:我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會主義。(社會性質(zhì))我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實(shí)際出發(fā),而不能超越這個階段。(社會主義社會的發(fā)展限度)意義社會主義初級階段理論提出的重大意義社會主義初級階段是馬克思主義關(guān)于社會主義發(fā)展階段的新論斷,是中國特色社會主義理論體系的立論基礎(chǔ)。社會主義初級階段是建設(shè)中國特色社會主義的總依據(jù),是黨制定和執(zhí)行對的路線、方針、政策的基本出發(fā)點(diǎn)??茖W(xué)把握我國發(fā)展的階段性特性社會主義初級階段是長期性與階段性統(tǒng)一的動態(tài)發(fā)展過程。社會主義初級階段的長期性,從主線上說是由中國進(jìn)入社會主義的歷史條件和建成社會主義所需要的物質(zhì)基礎(chǔ)所決定的。近代中國特殊的歷史條件,決定了我國只能通過新民主主義走向社會主義。新世紀(jì)以來,我國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會,加快推動社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,顯示出了一系列新的階段性特性。一方面,經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng),同時發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可連續(xù)的問題仍然突出。另一方面,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得全面進(jìn)步,同時發(fā)展面臨新的重大結(jié)構(gòu)性問題,影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙仍然存在。最后,對外開放日益擴(kuò)大,同時面臨的國際競爭日趨劇烈。二、社會主義初級階段的基本路線黨的基本路線是黨在一定歷史時期為解決社會重要矛盾而制定的行動大綱,是總攬全局的主線指導(dǎo)方針。黨的十三大在科學(xué)闡述社會主義初級階段理論的同時,正式提出了黨在社會主義初級階段的基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”。這是基本路線規(guī)定的黨在社會主義初級階段的奮斗目的,體現(xiàn)了社會主義社會全面發(fā)展的規(guī)定?!耙粋€中心、兩個基本點(diǎn)”是基本路線最重要的內(nèi)容,是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目的的基本途徑?!邦I(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民”是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目的的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量?!白粤Ω?,艱苦創(chuàng)業(yè)”是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是實(shí)現(xiàn)社會主義初級階段奮斗目的的主線立足點(diǎn)。如何堅(jiān)持黨的基本路線不動搖1、堅(jiān)持黨的基本路線,必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)之一中心。堅(jiān)持黨的基本路線,必須把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開放結(jié)合起來堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放兩個基本點(diǎn)的統(tǒng)一,必須旗幟鮮明地反對資產(chǎn)階級自由化毫不動搖地堅(jiān)持黨的基本路線,把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐。三、社會主義初級階段的基本大綱(最低大綱和最高大綱之間的關(guān)系)實(shí)現(xiàn)社會主義初級階段的基本大綱,必須對的結(jié)識和解決最高大綱和最低大綱之間的辯證統(tǒng)一的關(guān)系。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級政黨的最高大綱在每個不同的發(fā)展階段,都需要提出符合實(shí)際的理論、路線、方針、政策和策略,形成階段性的行動大綱。(最低大綱)堅(jiān)持最高大綱不是也不能離開現(xiàn)實(shí)空談遠(yuǎn)大抱負(fù),實(shí)踐最低大綱不是也不能只顧眼前而忘掉遠(yuǎn)大抱負(fù)。在整個社會主義初級階段,我們必須堅(jiān)持最低大綱和最高大綱的統(tǒng)一。最高大綱為最低大綱的制定指明前進(jìn)方向,是最低大綱發(fā)展的必然趨勢;最低大綱為最高大綱的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要的條件,是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的必經(jīng)階段。堅(jiān)持最高大綱與最低大綱的統(tǒng)一,就是堅(jiān)持抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一,目的和過程的統(tǒng)一,不斷發(fā)展和發(fā)展階段的統(tǒng)一,革命精神和科學(xué)態(tài)度的統(tǒng)一。第六章社會主義本質(zhì)理論的提出和科學(xué)內(nèi)涵(科學(xué)內(nèi)涵及重要意義)科學(xué)內(nèi)涵突出強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會主義發(fā)展中的重要地位突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)成共同富裕的發(fā)展目的。重要意義對社會主義的結(jié)識提高到了一個新的科學(xué)水平對建設(shè)中國特色社會主義具有重要的指導(dǎo)意義堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展在當(dāng)代中國,堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)規(guī)定就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展必須堅(jiān)持以人為本。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可連續(xù)。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展必須堅(jiān)持堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。三、“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略(內(nèi)容及意義)內(nèi)容1987年4月,鄧小平第一次提出了分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)向現(xiàn)代化的戰(zhàn)略。同年10月,黨的十三大把鄧小平“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想擬定下來,明確提出:第一步,從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番,解決人民的溫飽問題第二步,從1991年到20世紀(jì)末,使國民生產(chǎn)總值再翻一番,達(dá)成小康水平第三步,到21世紀(jì)中葉,國民生產(chǎn)總值再翻兩番,達(dá)成中檔發(fā)達(dá)國家水平,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。1997年,我國在提前實(shí)現(xiàn)了“三步走”戰(zhàn)略的第一步和第二步戰(zhàn)略目的之后,黨的十五大把“三步走”戰(zhàn)略的第三步進(jìn)一步具體化,提出了三個階段性目的:21世紀(jì)第一個2023,實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2023年翻一番,使人民的小康生活更加富裕,形成比較完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制再通過2023的努力,到建黨100周年時,使國民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展,各項(xiàng)制度更加完善到21世紀(jì)中葉新中國成立100周年時,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強(qiáng)民主文明的社會主義國家。意義“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略,1、把我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的目的具體化為切實(shí)可行的環(huán)節(jié),2、為基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化明確了發(fā)展方向,3、展現(xiàn)了美好的前景,4、成為全國人民為共同抱負(fù)而努力奮斗的行動大綱。四、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(內(nèi)涵及實(shí)現(xiàn)途徑)內(nèi)涵中華民族偉大復(fù)興的中國夢,包含著豐富的思想內(nèi)涵,其中最核心的內(nèi)容是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。國家富強(qiáng),是指我國綜合國力進(jìn)一步增強(qiáng),中國特色社會主義事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展和完善。民族振興,就是通過自身的不斷發(fā)展與強(qiáng)大,繼承并發(fā)明中華民族的優(yōu)秀文化以及先進(jìn)的文明成果。人民幸福,就是人民權(quán)利保障更加充足、人人得享共同發(fā)展。國家富強(qiáng)、民族振興是人民幸福的基礎(chǔ)和保障。人民幸福是國家富強(qiáng)、民族振興的題中之義和必然規(guī)定。(世界高度)中國夢是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢,與各國人民的美好夢想是相通的。實(shí)現(xiàn)途徑實(shí)現(xiàn)中國夢必須堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量走中國道路,就是走中國特色社會主義道路弘揚(yáng)中國精神,就是弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神凝聚中國力量,就是要凝聚全國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。第七章一、社會主義制度的自我完善和發(fā)展對社會主義基本矛盾的科學(xué)判斷毛澤東,形成了比較系統(tǒng)的理論。他對的地結(jié)識到社會主義社會仍然存在著基本矛盾,并闡明它們不是對抗性而是非對抗性的矛盾,可以通過社會主義自身額力量解決鄧小平,在新的實(shí)踐中豐富和發(fā)展了這一理論,形成了社會主義改革開放理論。重要思想可以概括為:判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應(yīng),要從實(shí)際出發(fā),具體問題具體分析,重要看它是否適應(yīng)當(dāng)時本地生產(chǎn)力的規(guī)定,能否推動生產(chǎn)力發(fā)展;社會主義社會基本矛盾、重要矛盾和主線任務(wù)是統(tǒng)一的,它們規(guī)定必須把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為黨和國家的工作重心,通過改革不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力;過去只講在社會主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力,沒有講還要通過改革解放生產(chǎn)力,這是不完全的。革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力。改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力。改革不是一個階級推翻另一個階級意義上的革命,而是社會主義制度的自我完善和發(fā)展中國特色社會主義是改革開放的最重要的成果,改革開放是發(fā)展中國特色社會主義的必由之路。二、全面深化改革的總目的我國過去30數(shù)年的快速發(fā)展靠的是改革開放,未來發(fā)展也必須堅(jiān)定不移地依靠改革開放,改革開放只有進(jìn)行時沒有完畢時。實(shí)現(xiàn)黨的十八大提出的戰(zhàn)略目的和任務(wù),必須全面深化改革適應(yīng)我國發(fā)展的新規(guī)定和人民的新期待,必須全面深化改革。改革由問題倒逼而產(chǎn)生,又在不斷解決問題中而深化抓住機(jī)遇、搶占未來發(fā)展制高點(diǎn),必須全面深化改革。黨的十八屆三中全會通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,對全面深化改革作出了戰(zhàn)略部署,提出全面深化改革的總目的是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。具體目的要注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性,緊緊圍繞使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用深化經(jīng)濟(jì)體制改革;緊緊圍繞堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一深化政治體制改革;緊緊圍繞建設(shè)社會主義核心價值體系、社會主義文化強(qiáng)國深化文化制度改革;緊緊圍繞更好地保障和改善民生,促進(jìn)社會公平正義深化社會體制改革;緊緊圍繞建設(shè)美麗中國深化生態(tài)文明體制改革;緊緊圍繞提高科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平深化黨的建設(shè)制度改革。全面深化改革,要堅(jiān)持以促進(jìn)社會公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。第八章一、社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)體制改革(社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論的要點(diǎn)、對的解決好政府和市場的關(guān)系)社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論的要點(diǎn):一是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)不是劃分社會制度的標(biāo)志,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義,市場經(jīng)濟(jì)也不等于資本主義二是計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段,對經(jīng)濟(jì)活動的調(diào)節(jié)各有優(yōu)勢和長處,社會主義實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)要把兩者結(jié)合起來三是市場經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式自身不具有制度屬性,可以和不同的社會制度結(jié)合,但它和不同社會制度結(jié)合具有不同的性質(zhì)。堅(jiān)持社會主義制度與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合,是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的特色所在。社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特種重要體現(xiàn)在所有制結(jié)構(gòu)、分派制度、宏觀調(diào)控三個方面黨的十四大之后,我國的經(jīng)濟(jì)改革沿著建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的方向加速推動。2023年,十八屆三中全會明確指出,要使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。對的解決好政府和市場的關(guān)系解決好政府和市場關(guān)系,事實(shí)上就是要解決好在資源配置中市場起決定性作用還是政府起決定性作用這個問題。市場配置資源是最有效率的形式。市場決定資源配置是市場經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律。市場經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上就是市場決定資源配置的經(jīng)濟(jì),發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì),就要讓市場在資源配置中發(fā)揮決定性作用。(當(dāng)然,想強(qiáng)調(diào)市場不是不要政府,讓市場在資源配置中起決定性作用,不是起所有作用。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì),既要發(fā)揮市場作用,也要發(fā)揮政府作用,但市場作用和政府作用的只能是不同的。)政府的職責(zé)和作用重要是保持宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,加強(qiáng)和優(yōu)化公共服務(wù),保障公平競爭,加強(qiáng)市場監(jiān)管,維護(hù)市場秩序,推動可連續(xù)發(fā)展,促進(jìn)共同富裕,填補(bǔ)市場失靈。二、社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度(基本經(jīng)濟(jì)制度確立的依據(jù)、堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位)黨的十五大第一次明確提出,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。確立依據(jù)這一基本經(jīng)濟(jì)制度的確立是由社會主義性質(zhì)和初級階段國情決定的。我國是社會主義國家,必須堅(jiān)持公有制作為社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。我國還處在社會主義初級階段,生產(chǎn)力還不夠發(fā)達(dá),發(fā)展也很不平衡,需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。一切符合“三個有助于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式,都可以并且應(yīng)當(dāng)用來為發(fā)展社會主義服務(wù)。(三個有助于,即“有助于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,有助于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力,有助于提高人民的生活水平。”)黨的十八屆三中全會進(jìn)一步提出,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度是中國特色社會主義制度的重要支柱,也是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的根基。毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),是堅(jiān)持和完善社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度必須遵循的一條基本原則。公有制經(jīng)濟(jì)涉及國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì),以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。堅(jiān)持公有制的主體地位,重要體現(xiàn)在兩個方面:一是公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢;二是國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。(國有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用,重要體現(xiàn)在控制力上。只要堅(jiān)持公有制為主體,國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈,在經(jīng)濟(jì)中的控制力和競爭力得到增強(qiáng),在這個前提下,國有經(jīng)濟(jì)比重減少一些,并不會影響我國的社會主義性質(zhì))堅(jiān)持公有制主體地位,要發(fā)揮國有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用,不斷增強(qiáng)國有經(jīng)濟(jì)活力、控制力、影響力。鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),還要努力尋求可以極大促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的公有制實(shí)現(xiàn)形式。(實(shí)現(xiàn)形式要解決的是發(fā)展生產(chǎn)力的組織形式和經(jīng)營方式問題)三、堅(jiān)持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路發(fā)展社會主義民主政治,建設(shè)社會主義政治文明,是全面建成小康社會的重要目的,是建設(shè)中國特色社會主義總體布局的重要組成部分,是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的政治保證堅(jiān)持中國特色社會主義政治發(fā)展道路,關(guān)鍵是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的主線保證。人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心規(guī)定(一切權(quán)利屬于人民)。依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。四、全面依法治國全面依法治國的重要性和必要性全面依法治國為全面深化改革提供制度規(guī)則。全面依法治國既是全面建成小康社會的內(nèi)在規(guī)定,又是基本保障。要讓全面深化改革、全面依法治國如鳥之兩翼、車之雙輪,推動全面建成小康社會的目的如期實(shí)現(xiàn)。全面依法治國與全面從嚴(yán)治黨本質(zhì)一致、辯證統(tǒng)一。要跳出歷史周期律、走好中國道路,必須貫徹好全面依法治國的戰(zhàn)略部署。堅(jiān)持走中國特色社會主義法治道路全面依法治國,總目的是建設(shè)中國特色社會主義法治體系,建設(shè)社會主義法治國家。如何堅(jiān)持走中國特色社會主義法治道路必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特性,是社會主義法治最主線的保證,把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國全過程和各方面,是我國社會主義法治建設(shè)的一條基本經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),必須具體體現(xiàn)在黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法上。必須堅(jiān)持社會主義制度,中國特色社會主義制度是中國特色社會主義法治體系的主線制度基礎(chǔ),從主線上規(guī)定和保證中國特色社會主義法治道路的制度屬性和前進(jìn)方向。必須貫徹中國特色社會主義法治理論。中國特色社會主義法治理論為中國特色社會主義法治道路提供理論指導(dǎo)和學(xué)理支撐,是全面依法治國的行動指南。實(shí)現(xiàn)建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家的總目的,必須堅(jiān)持以下原則。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持人民主體地位堅(jiān)持在法律面前人人平等堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā)全面依法治國的重要任務(wù)第一(憲法)完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系。依法治國一方面要堅(jiān)持依憲治國,堅(jiān)持依法執(zhí)政一方面要堅(jiān)持依憲執(zhí)政。第二(政府)進(jìn)一步推動依法行政、加快法治政府建設(shè)。第三(司法)保證公正司法,提高司法公信力第四增強(qiáng)全民法治觀念,推動法治社會建設(shè)第五加強(qiáng)法治工作隊(duì)伍建設(shè)。全面依法治國,正規(guī)化、專業(yè)化、職業(yè)化的法律人才隊(duì)伍是關(guān)鍵。五、創(chuàng)新社會治理體制改善社會治理方式,堅(jiān)持系統(tǒng)治理,實(shí)現(xiàn)政府治理和社會自我調(diào)節(jié)、居民自治良性互動。堅(jiān)持依法治理,堅(jiān)持源頭治理,堅(jiān)持綜合治理。激發(fā)社會組織活力。改革社會組織管理制度,鼓勵和支持社會力量參與社會治理、公共服務(wù),激發(fā)社會活力。創(chuàng)新有效防止和化解社會矛盾體制。健全重大決策社會穩(wěn)定風(fēng)險評估體制。健全公共安全體系。健全以國家安全、食品藥品安全、安全生產(chǎn)、防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)、社會治安防控等為基本內(nèi)容的公共安全體系建設(shè)。加強(qiáng)基層社會治理。社會治理的重心必須落到城鄉(xiāng)社區(qū)。要盡也許把資源、服務(wù)、管理放到基層,使基層有職有權(quán)有物,更好為群眾提供精確有效的服務(wù)和管理。六、樹立社會主義生態(tài)文明新理念建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容。生態(tài)文明的核心是對的解決人與自然的關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè),是指人類在運(yùn)用和改造自然的過程中,積極保護(hù)自然,積極改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系,建設(shè)健康有序的生態(tài)運(yùn)營機(jī)制和良好的生態(tài)環(huán)境。我國的生態(tài)文明建設(shè)必須走符合國情的社會主義生態(tài)文明建設(shè)道路。黨的十八大提出,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念尊重自然,是人與自然相處時應(yīng)秉持的首要態(tài)度,規(guī)定人對自然懷有敬畏之心、感恩之情、報恩之意,尊重自然界的發(fā)明和存在,絕不能凌駕于自然之上。只有尊重自然才是人與自然相處的科學(xué)態(tài)度順應(yīng)自然,人和自然和諧共生,是人與自然相處時應(yīng)遵循的基本原則,規(guī)定人順應(yīng)自然的客觀規(guī)律,按自然規(guī)律辦事。保護(hù)自然,是人與自然相處時應(yīng)承擔(dān)的重要責(zé)任,規(guī)定人發(fā)揮主觀能動性,在向自然界索取生存發(fā)展之需的同時,庇護(hù)自然,回報自然,保護(hù)自然界的生態(tài)系統(tǒng)。七、堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策把節(jié)約資源放在首位。堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主。在環(huán)保工作中,把防止為主、源頭治理放在首位;在生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù)中,把運(yùn)用自然力修復(fù)生態(tài)系統(tǒng)放在首位。著力推動綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式。第九章、一、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義1、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容第一,一個中國。這是“和平統(tǒng)一、一國兩制”的核心,是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。世界上只有一個中國,大陸和臺灣同屬于一個中國,中國的主權(quán)不容侵犯,中國的領(lǐng)土不容分割。第二,兩制并存。在祖國統(tǒng)一的前提線下,國家的主體部分實(shí)行社會主義制度,同時在臺灣、香港、澳門保持原有的社會制度和生活方式長期不變。第三,高度自治。(無國防、外交、宣戰(zhàn)和媾和權(quán),享有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán))第四,盡最大努力爭取和平統(tǒng)一,但不承諾放棄使用武力。第五,解決臺灣問題,實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一,寄希望于臺灣人民。臺灣同胞具有光榮的愛國主義傳統(tǒng),是發(fā)展兩岸關(guān)系的重要力量。2、重要意義第一,“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想發(fā)明性地發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。第二,“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想有助于爭取社會主義現(xiàn)代建設(shè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。“一國兩制”既體現(xiàn)了堅(jiān)持國家統(tǒng)一、維護(hù)國家主權(quán)的原則堅(jiān)定性,也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)也許的策略靈活性。第三,“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思緒。二、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的形成和發(fā)展(從武力解放臺灣到和平解放臺灣)臺灣問題的由來和實(shí)質(zhì):臺灣自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的組成部分,臺灣人民同大陸人民同根、同宗、同源,承繼的是相同的文化傳統(tǒng)。臺灣問題是中國國內(nèi)戰(zhàn)爭遺留下來的問題,實(shí)質(zhì)是中國的內(nèi)政問題。臺灣問題的復(fù)雜性重要是由于美國等國外反華勢力的插手干涉。課本213到215第十二章中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨《中國共產(chǎn)黨章程》規(guī)定:中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)定,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的主線利益。黨的最高抱負(fù)和最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動指南。判斷一個政黨是什么性質(zhì)的黨,重要看它的理論、大綱和行動究竟代表那個階級的利益。最能體現(xiàn)一個政黨性質(zhì)的是黨的階級性和先進(jìn)性。兩個先鋒隊(duì)(體現(xiàn)了黨的階級基礎(chǔ)的先進(jìn)性和廣泛性)的關(guān)系“兩個先鋒隊(duì)”是不可分割的統(tǒng)一整體。一方面,始終成為中國工人階級的先鋒隊(duì),是黨真正成為中國人民和中華民族先鋒隊(duì)的本質(zhì)規(guī)定和政治前提。另一方面,自覺成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是黨真正成為中國工人階級先鋒隊(duì)的必然規(guī)定。黨的性質(zhì)決定了黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。黨從成立之日起,就把為人民服務(wù)作為自己的最高原則,把代表工人階級和全國各族人民的利益,作為黨的一切活動的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)(先進(jìn)性與
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