堅(jiān)決我們的文化自信主題作文匯編-堅(jiān)決文化自信作文

堅(jiān)決我們的文化自信主題作文匯編_堅(jiān)決文化自信作文

當(dāng)書信被電子郵件取代，當(dāng)腳力被各種交通工具代勞，當(dāng)傳統(tǒng)文化在瀕臨滅亡的邊緣苦苦掙扎：處在科技進(jìn)展日新月異的今日，我們又該何去何從?科技為上，傳統(tǒng)靠邊?還是傳統(tǒng)為要，科技為輔?

在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下，科技與傳統(tǒng)文化不行偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根，我們的魂；科技是第一生產(chǎn)力，促進(jìn).進(jìn)步，讓人享受舒適生活：樂(lè)觀發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已成為我們的必定選擇。

鴉片戰(zhàn)斗以來(lái)，中國(guó)人便對(duì)西方現(xiàn)代科技有一種盲目的恐驚或崇拜，西方的堅(jiān)船利炮轟開了中國(guó)國(guó)門，打碎了天朝上國(guó)的美夢(mèng)，也在國(guó)人心中種下了恐驚而又歆羨的種子?？萍紡?qiáng)國(guó)也被很多國(guó)家奉為圭臬?？萍及詸?quán)在美國(guó)等西方國(guó)家身上體現(xiàn)得淋漓盡致，現(xiàn)代科技的優(yōu)勢(shì)展露無(wú)遺。

但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國(guó)傳統(tǒng)講究仁義禮智信，中國(guó)文化具有兼容并包性，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。宏大的中國(guó)文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復(fù)興，開創(chuàng)將來(lái)的根本保障。雖然，傳統(tǒng)文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但，我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰，綿延不絕。文化的包涵維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定，也為民族大家庭不斷注入新奇血液，使其煥發(fā)生氣。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。

.轉(zhuǎn)型期的今日，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的生氣?？萍冀o予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和制造力?？萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力，而科技進(jìn)展中形成的科技精神，包括科學(xué)思維，科學(xué)態(tài)度，科學(xué)價(jià)值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過(guò)現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的制造活力，它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果，又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和進(jìn)展，永葆生氣和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，改造傳統(tǒng)文化，是保持傳統(tǒng)文化生氣的不二法門。

同時(shí)，傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的進(jìn)展與走向。先進(jìn)科技的進(jìn)展為人們制造了巨大的財(cái)寶，也帶來(lái)了一系列的.問(wèn)題。現(xiàn)代建筑的進(jìn)展并隨著鄰里人情的冷漠，交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的，電子文檔的創(chuàng)造也不行避開地產(chǎn)生書寫力量的退化。而這些問(wèn)題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國(guó)聞名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年月就提出了令舉世深思的論點(diǎn)：“挽救二十一世紀(jì)的.問(wèn)題，唯有中國(guó)的孔孟學(xué)說(shuō)?！倍呤辔恢Z貝爾獎(jiǎng)獲得者也在巴黎宣布，解決21世紀(jì)人類的生存問(wèn)題，必需去2022多年前的孔子學(xué)說(shuō)中吸取才智。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，解決科技進(jìn)展帶來(lái)的各種問(wèn)題，也指引著科技的進(jìn)展。

充分發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生氣與活力！

堅(jiān)決我們的文化自信主題作文(篇三)

歷史的花開了又謝，謝了又開，千年時(shí)間彈指一揮間悄然滑過(guò)，回想幾千年前矗立于世界之巔的中國(guó)文明--那令人贊嘆的四大創(chuàng)造，先秦諸子的百家爭(zhēng)鳴以及一系列的科學(xué)成就，這些無(wú)一不昭示著中國(guó)文化曾經(jīng)的富強(qiáng)與昌盛。而如今，經(jīng)受過(guò)近代那場(chǎng)持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再信任祖先代代傳承至今的古老文化，轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典，一味的批判中華文化的腐朽與落后。可是，請(qǐng)?jiān)囅?，假如中華文明真的沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)，那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依舊在迸發(fā)活力，為什么經(jīng)受了如此多的坎坷，它照舊矗立于世界東方，巋然不倒。我們的文化始終都在創(chuàng)新啊，只是有些人不曾發(fā)覺(jué)罷了。就拿漢字來(lái)說(shuō)，經(jīng)受了小篆、隸書、楷書再到行書，到如今，簡(jiǎn)體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面，設(shè)想一下，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來(lái)表達(dá)自己，那么生活中會(huì)平添多少不便！

其實(shí)我們應(yīng)當(dāng)為自己的文化感到自信，由于它五千年的悠久歷史，由于它為人類的文明進(jìn)步所做的巨大貢獻(xiàn)，也由于它曾帶領(lǐng)中國(guó)沖向世界的巔峰！造紙術(shù)、火藥、指南針，哪一項(xiàng)不是轉(zhuǎn)變世界前進(jìn)步伐的創(chuàng)造啊。而且中國(guó)的茶道、功夫、儒學(xué)思想更是對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國(guó)是"物產(chǎn)豐富的天朝大國(guó)"，讓很多的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過(guò)去的我們，又有什么理由不為自己的文化感到驕傲！不必依仗于外國(guó)人的確定，我們的文化底蘊(yùn)本就比他們深，為什么還要他們來(lái)確定。中國(guó)人少的只是那一份對(duì)于自己文化的信仰與驕傲，只要再多一份自信和從容，我們肯定可以讓華夏文明在二十一世紀(jì)煥發(fā)出無(wú)與倫比的活力，讓世界看到中國(guó)這頭沉睡的巨石在清醒后畢竟可以爆發(fā)出多么大的威力。

孔子學(xué)院在全球三十多個(gè)國(guó)家開辦，很多的外國(guó)人慕名進(jìn)入；"中國(guó)年"在俄羅斯勝利舉辦，吸引了大批外國(guó)游客前往巡游；中國(guó)的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國(guó)人前來(lái)拜師學(xué)藝。這一切都證明白中國(guó)文化對(duì)于世界的吸引力。文化是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，一個(gè)國(guó)家的文化強(qiáng)大了，這個(gè)國(guó)家才會(huì)真的強(qiáng)大。試問(wèn)，一個(gè)只有擴(kuò)展閱讀

弘揚(yáng)中華文化堅(jiān)決文化自信的優(yōu)秀作文匯合六篇

我國(guó)是世界上刺眼的人類文明之珠，我國(guó)文化底蘊(yùn)非常深厚,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛作為支撐的。你知道哪些寫的比較好的文化自信的作文嗎？考慮到您的需要，工作總結(jié)之家我特地編輯了“弘揚(yáng)中華文化堅(jiān)決文化自信的優(yōu)秀作文”，供大家借鑒和使用，盼望大家共享！

弘揚(yáng)中華文化堅(jiān)決文化自信的優(yōu)秀作文(篇一)

傳統(tǒng)文化，形成于中華民族五千多年的進(jìn)展歷史當(dāng)中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就更是中華民族珍貴的財(cái)寶。然而，人類進(jìn)入21世紀(jì)以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正漸漸轉(zhuǎn)變著人們的生產(chǎn)生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化瀕臨消逝。

首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在，隨著西方圣誕節(jié)，情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播，傳統(tǒng)節(jié)日卻慢慢被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟，吃粽子;在重陽(yáng)節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月，慶團(tuán)聚;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時(shí)，誰(shuí)還會(huì)想起這些內(nèi)涵豐富，意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日，與習(xí)俗呢?唯恐，早已將它們拋之腦后了吧?

其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽(yáng)花鼓，云南花燈，東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不行耐，在公園中看到老年人扭秧歌時(shí)，還有很多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧，成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾，Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時(shí)，中國(guó)的一些民間音樂(lè)以及國(guó)粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時(shí)代的進(jìn)展，很多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞，轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂(lè)與舞蹈的懷抱。

不僅如此，曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危急;傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了肯定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許很多多的.現(xiàn)象，不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消逝，而我們卻不加以挽救，而還是為了各種外來(lái)的文化，節(jié)日，興奮不已。在我看來(lái)，在這樣下去，不用多久，傳統(tǒng)文化就會(huì)完全消逝，不復(fù)存在。

為了不使我們中國(guó)人遺憾，懊悔，我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者，努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光榮，恢復(fù)生氣與活力，為我們將來(lái)的進(jìn)展做出更大的貢獻(xiàn)。

傳統(tǒng)文化是中華民族的珍寶，是中華民族的傲慢。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與進(jìn)展貢獻(xiàn)出自己的力氣，使其重新發(fā)出奪目的光線，從而實(shí)現(xiàn)文化自信。

弘揚(yáng)中華文化堅(jiān)決文化自信的優(yōu)秀作文(篇二)

中華文化博大精深，包羅萬(wàn)象；中華民族堅(jiān)忍不拔，傲然挺立與飛沙走石之中千年不倒；中華古人博學(xué)多識(shí)，成就了我華夏五千年的燦爛文化。

縱觀五千年華夏歲月，英雄人物比比皆是，燦若星河。他們博學(xué)，他們大氣，他們不羈，他們豪放。正是由于有了他們，我中華大地制造了五千年不衰的奇跡；正因有了他們，我華夏民族凝成了獨(dú)一無(wú)二的刺眼明珠；正因有了他們，我中華民族哺育了譚嗣同，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！薄懊?，軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰(shuí)能敵。”他們?yōu)槲覀兠褡宓?轉(zhuǎn)變經(jīng)受自身最大的努力，為了我國(guó)，為我們?nèi)嗣?，他們毫無(wú)畏懼，才制造了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。

而我們，明明在我們身邊有芳香四溢的花朵，卻偏要伸手去采懸崖邊上的孤芳。

我們現(xiàn)在的中國(guó)人，不但是我國(guó)燦爛的文化結(jié)晶如無(wú)物，反而崇洋媚外，到處效仿外國(guó)，不僅丟失了我國(guó)特有的文化底蘊(yùn)，就連幾千年文化藝術(shù)的積淀也在消逝殆盡。

現(xiàn)在的中國(guó)人都以外國(guó)的文化藝術(shù)馬首前瞻，總是認(rèn)為外國(guó)得一切都好，就連中國(guó)的傳統(tǒng)文化的節(jié)日也遺失了。

我國(guó)歷史上的那么多文人墨客，政治學(xué)家，軍事學(xué)家為我們留下那么多寶貴的歷史文學(xué)供我們借鑒學(xué)習(xí)，而我們從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真研讀我國(guó)的文化藝術(shù)，只知一味的學(xué)習(xí)外國(guó)。長(zhǎng)此以往，國(guó)之將亡。

讓我們攜手弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，光耀“我家”——中國(guó)的門楣！

弘揚(yáng)中華文化堅(jiān)決文化自信的優(yōu)秀作文(篇三)

文化曾經(jīng)的缺失是中國(guó)難以治愈的疤，在那個(gè)閉關(guān)鎖國(guó)的年月，中國(guó)這頭曾經(jīng)吼一吼都會(huì)令世界為之膽寒的雄獅，卻一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的國(guó)人，與世界先進(jìn)文化的脫離導(dǎo)致我們幾個(gè)世紀(jì)的落后，那些曾經(jīng)的恥辱給中國(guó)文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個(gè)世紀(jì)后的今日，在全部人都認(rèn)為中國(guó)這頭沉睡的雄獅清醒了時(shí)，我們是否應(yīng)當(dāng)讓中國(guó)文化也再次站在巔峰，引領(lǐng)世界。

歷史的花開了又謝，謝了又開，千年時(shí)間彈指一揮間悄然滑過(guò)，回想幾千年前矗立于世界之巔的中國(guó)文明——那令人贊嘆的四大創(chuàng)造，先秦諸子的百家爭(zhēng)鳴以及一系列的科學(xué)成就，這些無(wú)一不昭示著中國(guó)文化曾經(jīng)的富強(qiáng)與昌盛。而如今，經(jīng)受過(guò)近代那場(chǎng)持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再信任祖先代代傳承至今的古老文化，轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典，一味的批判中華文化的腐朽與落后?？墒牵?qǐng)?jiān)囅?，假如中華文明真的沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)，那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依舊在迸發(fā)活力，為什么經(jīng)受了如此多的坎坷，它照舊矗立于世界東方，巋然不倒。我們的文化始終都在創(chuàng)新啊，只是有些人不曾發(fā)覺(jué)罷了。就拿漢字來(lái)說(shuō)，經(jīng)受了小篆、隸書、楷書再到行書，到如今，簡(jiǎn)體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面，設(shè)想一下，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來(lái)表達(dá)自己，那么生活中會(huì)平添多少不便！

其實(shí)我們應(yīng)當(dāng)為自己的文化感到自信，由于它五千年的悠久歷史，由于它為人類的文明進(jìn)步所做的巨大貢獻(xiàn)，也由于它曾帶領(lǐng)中國(guó)沖向世界的巔峰！造紙術(shù)、火藥、指南針，哪一項(xiàng)不是轉(zhuǎn)變世界前進(jìn)步伐的創(chuàng)造啊。而且中國(guó)的茶道、功夫、儒學(xué)思想更是對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國(guó)是"物產(chǎn)豐富的天朝大國(guó)"，讓很多的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過(guò)去的我們，又有什么理由不為自己的文化感到驕傲！不必依仗于外國(guó)人的確定，我們的文化底蘊(yùn)本就比他們深，為什么還要他們來(lái)確定。中國(guó)人少的只是那一份對(duì)于自己文化的信仰與驕傲，只要再多一份自信和從容，我們肯定可以讓華夏文明在二十一世紀(jì)煥發(fā)出無(wú)與倫比的活力，讓世界看到中國(guó)這頭沉睡的巨石在清醒后畢竟可以爆發(fā)出多么大的威力。

孔子學(xué)院在全球多個(gè)國(guó)家開辦，很多的外國(guó)人慕名進(jìn)入；"中國(guó)年"在俄羅斯勝利舉辦，吸引了大批外國(guó)游客前往巡游；中國(guó)的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國(guó)人前來(lái)拜師學(xué)藝。這一切都證明白中國(guó)文化對(duì)于世界的吸引力。文化是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，一個(gè)國(guó)家的文化強(qiáng)大了，這個(gè)國(guó)家才會(huì)真的強(qiáng)大。試問(wèn)，一個(gè)只有GDP支撐的國(guó)家，又能在復(fù)興之路上走多遠(yuǎn)！

我們要不斷發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的中華文化，讓文化成為祖國(guó)崛起的頑強(qiáng)后盾。作為一名高中生，我們要對(duì)自己的文化有堅(jiān)決的自信。我信任，終有一天中國(guó)會(huì)令世界刮目相看，中國(guó)文化會(huì)再次閃爍世界！

弘揚(yáng)中華文化堅(jiān)決文化自信的優(yōu)秀作文(篇四)

張家界傍《阿凡達(dá)》將“南天一柱”(又名乾坤柱)改名“哈利路亞山”。此舉引發(fā)劇烈震驚，在民意洶涌下，他們最終放棄了這個(gè)方案。張家界原來(lái)很美，緣何要傍“大款”?皆因沒(méi)有文化自信。

時(shí)下，也有一些人言必贊美、日、德，熱衷于過(guò)洋節(jié)，抹黑中國(guó)，歪曲歷史，消解崇高，這些人嚴(yán)峻缺乏文化自信。何謂文化自信?文化自信是一國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分確定和積根踐行，并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)決信念。文化不自信，民族無(wú)底氣，個(gè)人顯卑微。

是什么因素導(dǎo)致部分人缺乏文化自信的呢?一方面是對(duì)國(guó)情缺乏了解，另一方面是價(jià)直觀扭曲，有多少人手機(jī)不離手，然而他看的不是時(shí)事新國(guó)，只會(huì)玩嬉戲、無(wú)意義地談天、觀賞肥皂劇，熱捧時(shí)尚主播……由于不了解國(guó)情，臆想吐槽，想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)。了解官方權(quán)威同站發(fā)布的一些信息特殊重要?！犊萍既?qǐng)?bào)》在2022年11月2日發(fā)表聞名文章《國(guó)際頂學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文數(shù)量中國(guó)第四》新華網(wǎng)同日轉(zhuǎn)載。文中披露了一個(gè)令人興奮的地果：“我國(guó)在國(guó)際頂尖學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文數(shù)量排名前進(jìn)到世界第4位，國(guó)際論文被引用次數(shù)排名連續(xù)保持世界第2位?！?/p>

無(wú)疑，這個(gè)結(jié)果能大大提高中國(guó)人的文化自信一些了解，多一分自信。阿里巴巴、孔子學(xué)院一帶一路、世博會(huì)等，這些極大地增加了中國(guó)人的自信；華為的技木、港珠澳技術(shù)、高鐵技術(shù)、航天技術(shù)等，這些更極大地增加了中國(guó)人的自信堅(jiān)決文化自信。

堅(jiān)決文化自信，有胸懷天下的宏大格局；望定文化自信，興奮民族精神。讓全部的中國(guó)人從覺(jué)醒走向自覺(jué)，文化自信的路程還很漫長(zhǎng)。我們作為中華民族的一員，也要樹立正確價(jià)值觀，多了解國(guó)際國(guó)內(nèi)大事，爭(zhēng)取為已經(jīng)強(qiáng)大的中國(guó)獻(xiàn)出微薄的力氣。

弘揚(yáng)中華文化堅(jiān)決文化自信的優(yōu)秀作文(篇五)

華夏五千年的文化代代相傳，呈現(xiàn)了中華民族的泱泱國(guó)風(fēng)。沒(méi)有傳統(tǒng)的連續(xù)，便沒(méi)有如今的絢爛文化之光，而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。

文化是民族的根，對(duì)于文化，漢字是它的根。書法是我國(guó)的傳統(tǒng)文化的精粹，被譽(yù)為：無(wú)言的詩(shī)，無(wú)行的舞，無(wú)圖的畫，無(wú)聲的樂(lè)。書法的筆墨古韻流香，它伴隨著中華文明的進(jìn)展而進(jìn)展。中國(guó)人對(duì)書法的審美其實(shí)是長(zhǎng)在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，對(duì)中國(guó)人的國(guó)民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。

“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云：“孝道，德之本?！笨鬃右舱f(shuō)：“孝悌也者，其為人之本與?！边@些都是說(shuō)，孝是一切.道德的根本、做人的根本。千百年來(lái)，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停留?！靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里，根深蒂固，成為中華民族，賴以生存和進(jìn)展的精神力氣。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。

書法乃中華藝術(shù)文化之魂，孝乃中華道德文化之根。

我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根，留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒(méi)有根就不會(huì)長(zhǎng)出參天大樹，沒(méi)有文化的根就不會(huì)有.的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當(dāng)我國(guó)觀看人類文化的進(jìn)展時(shí)，就能用人文精神來(lái)教化天下?！皝y以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們?cè)趥鞒形幕c弘揚(yáng)美德的同時(shí)，也應(yīng)觀乎人文，方以化成天下。

是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國(guó)能在五千年的歲月里熠熠生輝？我想，應(yīng)當(dāng)是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進(jìn)土里，深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里，由于這是我們的信仰，是我們心底涌動(dòng)的力氣。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國(guó)家向著世界的文化之巔邁進(jìn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為.主義核心價(jià)值觀的重要源泉，為每個(gè)華人注入到心靈。

在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代里，或許，我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春；或許，我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦；或許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，譜寫歷史新篇！

弘揚(yáng)中華文化堅(jiān)決文化自信的優(yōu)秀作文(篇六)

什么是文化自信？文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分確定和樂(lè)觀踐行，并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)決信念。那么，我們?yōu)槭裁匆一匚幕孕牛?/p>

中國(guó)文化，上下五千年的歷史，它的源頭可以始終追溯到盤古開天辟地，女媧造人，后羿射日，嫦娥奔月。在這片綠意盎然，生氣勃勃的神州大地上，我們的祖先倉(cāng)頡制造了足以震動(dòng)世界的文明——漢字。從秦朝氣概磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)城，舉世著名的兵馬俑；始終到漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲。再?gòu)牟紳M活力，風(fēng)氣開放的唐裝；到端莊沉穩(wěn)，秀麗文靜的旗袍。這金燦燦，輝煌無(wú)比的文化卻慢慢地消逝在了人們的視野當(dāng)中。

多么可悲！從前的戰(zhàn)火將一件件精致的瓷器，一幅幅珍美的畫卷踩在腳底，埋進(jìn)土里。似乎我們的文明也被踩在了腳底，陷入沉睡。

街上不免有稀有的穿著漢服的少年少女，而令人心寒的是旁人鄙夷的目光，連外國(guó)人看后都贊不絕口，愛若珍寶的精致服飾，在我們眼里竟然滿是俗氣，過(guò)時(shí)。原本中國(guó)繡娘心靈手巧下栩栩如生的刺繡，現(xiàn)在的人們見到了心里只有老氣一詞，可他們遺忘了，它叫女紅，那是中國(guó)流傳了幾千年的手藝，是一種崇高的精神！相反，我們應(yīng)當(dāng)保存它，愛惜它的責(zé)任心，和發(fā)掘它，弘揚(yáng)它的中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精神。

除此之外，更讓人不解的是人們對(duì)進(jìn)口產(chǎn)品的盲目追捧和對(duì)國(guó)產(chǎn)產(chǎn)品的無(wú)限否定?；蛟S有人會(huì)說(shuō)：“同樣都是地球世界的文化，我們?yōu)槭裁床荒芤灰曂剩俊闭f(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，可是文化有地域性，而不是說(shuō)由于某地文化好，某地文化先進(jìn)就因此遺忘中華文化。這時(shí)候，我們理應(yīng)仰頭挺胸，聲如洪鐘地說(shuō)：“選中國(guó)文化！”

一個(gè)文明，一種文化若想要立足于世界之林，則必需要增加文化自信，去找回那本屬于自己的東西。中國(guó)人少的只是那一份對(duì)于自己文化的信仰與驕傲，只有當(dāng)我們內(nèi)心重新找回那種以一持萬(wàn)的自信之后，中華民族的華夏文明才有可能振興，才有可能帶領(lǐng)全世界文化

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅(jiān)決文化自信高考作文

我國(guó)具有五千年的文明歷史，中國(guó)的歷史文明源遠(yuǎn)又流長(zhǎng)，文化，是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛的標(biāo)識(shí)，是民族凝聚力的象征。你知道有關(guān)文化自信的高中生作文嗎？急您所急，工作總結(jié)之家我為伴侶們了收集和編輯了“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅(jiān)決文化自信高考作文”，供大家借鑒和使用，盼望大家共享！

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅(jiān)決文化自信高考作文【篇一】

春節(jié)，是中國(guó)人公認(rèn)的最隆重，最盛大的節(jié)日。它承載著對(duì)新年的美妙期盼與憧憬，寄予著中國(guó)人對(duì)過(guò)去一年的總結(jié)與新一年的展望。作為歷時(shí)最久，意義最大的一個(gè)節(jié)日，它在國(guó)人心中有著不行撼動(dòng)的地位，可隨著年味日益變淡，一切好像都發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

曾經(jīng)，孩子們熱切地希望著，老人們感動(dòng)地等待著，游子們迫切地期盼著……無(wú)論何人，身處何方，春節(jié)期間都要不辭辛苦，奔赴自己的家鄉(xiāng)，與家人聚在一起，團(tuán)聚快樂(lè)地度過(guò)一個(gè)開心的春節(jié)。餐桌上激烈地交談，電視前笑聲此起彼伏，屋外爆竹聲接連不斷，家家戶戶燈火通明，沉醉在新年的喜悅中。春節(jié)乃是全部人最寵愛的節(jié)日。

而如今，年輕人們因待慣了城市而不愿回家與親友團(tuán)聚、餐桌上都低頭盤弄手機(jī)無(wú)比冷清……各種現(xiàn)象無(wú)不顯示著中國(guó)人對(duì)春節(jié)的態(tài)度日益冷淡，本是一家團(tuán)聚、暢敘過(guò)去展望將來(lái)的時(shí)刻，卻硬生生變成個(gè)人獨(dú)享的時(shí)間，最終只能以尷尬收?qǐng)?。隨著年味的減弱，好像春節(jié)在中國(guó)的心中已經(jīng)失去了它原本的價(jià)值，而那缺失的一部分，早已被其他東西給填滿。春節(jié)患病“冷落”，已不是當(dāng)時(shí)那個(gè)萬(wàn)人矚目的“寵兒”，而是一個(gè)可有可無(wú)，可以隨時(shí)丟棄的一個(gè)名稱罷了。

信息朝代，消息更新?lián)Q代只在一瞬之間。而中國(guó)，能夠在這個(gè)時(shí)代占據(jù)重要部分，不僅是由于它的實(shí)力，而且是由于它得天獨(dú)厚的文化。幾千年的文化是中國(guó)人值得傲慢的，可是假如不敬重這些文化，任由它們?cè)谑澜缟舷牛覀冇帜膩?lái)傲慢的資本呢?當(dāng)今許多人崇洋媚外，認(rèn)為過(guò)洋節(jié)才是王道，追求新潮當(dāng)然是好事，可是我們不能夠遺忘自己的本源，遺忘祖祖輩輩已傳統(tǒng)幾千年的東西。中華文化淵源流長(zhǎng)，博大精深，乃為世界上最優(yōu)秀的文化之一，作為中國(guó)人的我們，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持把傳承中華文化作為一種歷史使命，融入作為華夏兒女的血液里，讓它永久傳承下去。我們更應(yīng)當(dāng)撿起對(duì)文化的信念，.初衷，讓中華民族特有的具有豐富底蘊(yùn)的文化成為全世界的佳話。

幾千年的時(shí)代變更也無(wú)法轉(zhuǎn)變中國(guó)文化的地位，而幾千年的沉淀讓它有了更豐富的人文涵養(yǎng)，作為泱泱華夏的子女，我們應(yīng)撿起對(duì)文化的自信，讓中國(guó)在前進(jìn)的路上更加閃爍。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅(jiān)決文化自信高考作文【篇二】

張家界傍《阿凡達(dá)》將“南天一柱”(又名乾坤柱)改名“哈利路亞山”。此舉引發(fā)劇烈震驚，在民意洶涌下，他們最終放棄了這個(gè)方案。張家界原來(lái)很美，緣何要傍“大款”?皆因沒(méi)有文化自信。

時(shí)下，也有一些人言必贊美、日、德，熱衷于過(guò)洋節(jié)，抹黑中國(guó)，歪曲歷史，消解崇高，這些人嚴(yán)峻缺乏文化自信。何謂文化自信?文化自信是一國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分確定和積根踐行，并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)決信念。文化不自信，民族無(wú)底氣，個(gè)人顯卑微。

是什么因素導(dǎo)致部分人缺乏文化自信的呢?一方面是對(duì)國(guó)情缺乏了解，另一方面是價(jià)直觀扭曲，有多少人手機(jī)不離手，然而他看的不是時(shí)事新國(guó)，只會(huì)玩嬉戲、無(wú)意義地談天、觀賞肥皂劇，熱捧時(shí)尚主播……由于不了解國(guó)情，臆想吐槽，想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)。了解官方權(quán)威同站發(fā)布的一些信息特殊重要?！犊萍既?qǐng)?bào)》在2022年11月2日發(fā)表聞名文章《國(guó)際頂學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文數(shù)量中國(guó)第四》新華網(wǎng)同日轉(zhuǎn)載。文中披露了一個(gè)令人興奮的地果：“我國(guó)在國(guó)際頂尖學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文數(shù)量排名前進(jìn)到世界第4位，國(guó)際論文被引用次數(shù)排名連續(xù)保持世界第2位?！?/p>

無(wú)疑，這個(gè)結(jié)果能大大提高中國(guó)人的文化自信一些了解，多一分自信。阿里巴巴、孔子學(xué)院一帶一路、世博會(huì)等，這些極大地增加了中國(guó)人的自信；華為的技木、港珠澳技術(shù)、高鐵技術(shù)、航天技術(shù)等，這些更極大地增加了中國(guó)人的自信堅(jiān)決文化自信。

堅(jiān)決文化自信，有胸懷天下的宏大格局；望定文化自信，興奮民族精神。讓全部的中國(guó)人從覺(jué)醒走向自覺(jué)，文化自信的路程還很漫長(zhǎng)。我們作為中華民族的一員，也要樹立正確價(jià)值觀，多了解國(guó)際國(guó)內(nèi)大事，爭(zhēng)取為已經(jīng)強(qiáng)大的中國(guó)獻(xiàn)出微薄的力氣。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅(jiān)決文化自信高考作文【篇三】

華夏五千年的文化代代相傳，呈現(xiàn)了中華民族的泱泱國(guó)風(fēng)。沒(méi)有傳統(tǒng)的連續(xù)，便沒(méi)有如今的絢爛文化之光，而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。

文化是民族的根，對(duì)于文化，漢字是它的根。書法是我國(guó)的傳統(tǒng)文化的精粹，被譽(yù)為：無(wú)言的詩(shī)，無(wú)行的舞，無(wú)圖的畫，無(wú)聲的樂(lè)。書法的筆墨古韻流香，它伴隨著中華文明的進(jìn)展而進(jìn)展。中國(guó)人對(duì)書法的審美其實(shí)是長(zhǎng)在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，對(duì)中國(guó)人的國(guó)民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。

“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云：“孝道，德之本?！笨鬃右舱f(shuō)：“孝悌也者，其為人之本與。”這些都是說(shuō)，孝是一切.道德的根本、做人的根本。千百年來(lái)，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停留?！靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里，根深蒂固，成為中華民族，賴以生存和進(jìn)展的精神力氣。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。

書法乃中華藝術(shù)文化之魂，孝乃中華道德文化之根。

我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根，留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒(méi)有根就不會(huì)長(zhǎng)出參天大樹，沒(méi)有文化的根就不會(huì)有.的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當(dāng)我國(guó)觀看人類文化的進(jìn)展時(shí)，就能用人文精神來(lái)教化天下?！皝y以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們?cè)趥鞒形幕c弘揚(yáng)美德的同時(shí)，也應(yīng)觀乎人文，方以化成天下。

是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國(guó)能在五千年的歲月里熠熠生輝？我想，應(yīng)當(dāng)是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進(jìn)土里，深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里，由于這是我們的信仰，是我們心底涌動(dòng)的力氣。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國(guó)家向著世界的文化之巔邁進(jìn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為.主義核心價(jià)值觀的重要源泉，為每個(gè)華人注入到心靈。

在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代里，或許，我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春；或許，我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦；或許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，譜寫歷史新篇！

堅(jiān)決文化自信弘揚(yáng)時(shí)代精神的作文精選(5篇)

我國(guó)歷史悠久，五千年的輝煌歷史，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)的根脈，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更長(zhǎng)久的力氣。怎么樣寫我們需要文化自信的作文呢？工作總結(jié)之家我特地為您收集整理“堅(jiān)決文化自信弘揚(yáng)時(shí)代精神的作文”，歡迎您參考，盼望對(duì)您有所助益！

堅(jiān)決文化自信弘揚(yáng)時(shí)代精神的作文【篇一】

中華文化，源遠(yuǎn)流傳，中國(guó)的漢字擁有悠久的歷史，擁有它獨(dú)特的韻味?！}記

漢字不僅是文化符號(hào)，還是時(shí)間紐帶，讓我們的文明歷久彌新；是空間紐帶，讓我們腔調(diào)各異卻能“千里共嬋娟”，它是中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一最厚重的文化基石，最根本的文化基因，最寶貴的文化傳統(tǒng)，更是我們文化自信的強(qiáng)大底氣。

一個(gè)漢字猶如中華文明的一部微歷史。一字一世界，一筆一乾坤；橫平豎直是風(fēng)骨，撇捺飛揚(yáng)皆血脈。隨便寫一個(gè)雨字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂沱沱，一切云情雨意，就仿佛其中了。我從“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”中感受到李白那種樂(lè)觀向上，勇往直前，不畏困難的精神；從“坐觀垂釣者，空有羨魚情”中體會(huì)到孟浩然懷才不遇，抑郁憤懣的感情；從“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”中仿佛來(lái)到了一個(gè)白雪皚皚，放眼望去一片北國(guó)風(fēng)光的世界。幾個(gè)看似平凡一般的漢字，組合在了一起竟形成如此美麗的意境。

看盡塵世繁華，.漢字之本。在這個(gè)科技日新月異的時(shí)代，人們用鍵盤代替了寫字，在敲擊鍵盤的聲音中我們漸漸丟失了書寫漢字的優(yōu)良傳統(tǒng)，以至于大多數(shù)人都提筆忘字，明明會(huì)寫這個(gè)字，拿起筆的瞬間卻不會(huì)寫了，這是多么可悲又可怕的現(xiàn)象。漢字讓我學(xué)會(huì)了觀賞中華文化的博大精深，讓我體會(huì)到了漢字給我們帶來(lái)心靈上的享受和洗濯。所以我們要盡我們所能愛護(hù)漢字，不要讓它永久消逝在我們的記憶中。

“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng).主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。讓我們呵護(hù)好傳統(tǒng)文化的薪火，努力傳承優(yōu)秀文化精髓，凝聚起中華民族共同的文化認(rèn)同，打造長(zhǎng)久而深沉的文化自信！

堅(jiān)決文化自信弘揚(yáng)時(shí)代精神的作文【篇二】

每個(gè)國(guó)家，每個(gè)民族都有屬于自己的文化，其中都蘊(yùn)含著本國(guó)本民族的特色、精神。自從人類文明進(jìn)展以來(lái)，就沒(méi)有誰(shuí)或者一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)能來(lái)衡量一種文化的優(yōu)劣。存在于世界上的多元文化根本就無(wú)法一決高下，評(píng)出個(gè)三六九等。它們共同的存在交織成了一張豐富的“文化網(wǎng)”，覆蓋了整個(gè)地球，讓全世界的人們共同沐浴在多姿多彩的文化之中，享受它們給生活帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣。

然而，作為四大文明古國(guó)之一的中國(guó)，卻正在對(duì)自己的文化一點(diǎn)一點(diǎn)地丟失了自信力。中國(guó)流傳千年的文化，能如此源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷久彌新，肯定有它的價(jià)值和優(yōu)越性，可為什么中國(guó)人卻開頭懷疑它的價(jià)值了呢?“崇洋媚外”已成了追趕時(shí)尚的主流，而中國(guó)人所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)中國(guó)文化的“不自信”尤讓人為之震撼，為之感嘆，為之傷心。

在大多數(shù)中國(guó)人眼中，似乎是外國(guó)的，或是受到過(guò)外國(guó)人褒揚(yáng)的，就是好的。甚至于國(guó)外的中低檔東西到了中國(guó)，也比本土產(chǎn)的高檔貨好，說(shuō)出去臉上有光。前一段時(shí)間，新聞中曾曝光過(guò)一些“披著洋皮”的國(guó)產(chǎn)品牌。經(jīng)過(guò)記者調(diào)查發(fā)覺(jué)，這的些所謂的“洋品牌”服裝，要價(jià)很高，只是由于掛了個(gè)洋名。而實(shí)際上，這些品牌的商標(biāo)全是在國(guó)內(nèi)注冊(cè)的，所謂的原產(chǎn)國(guó)，意大利、法國(guó)等根本就沒(méi)有這些品牌。以及前不久新聞上曝光的達(dá)芬奇家具專賣店出售的所謂“意大利原裝進(jìn)口”的家具，一件要幾十萬(wàn)的天價(jià)，在顧客購(gòu)買后出現(xiàn)了質(zhì)量問(wèn)題。再經(jīng)查證，這個(gè)品牌的確是意大利的，而它在當(dāng)?shù)匾仓徊贿^(guò)是一個(gè)“無(wú)名小卒”。更何況家具店的這些家具，都是該公司托付給中國(guó)家具廠生產(chǎn)的，原料也是中國(guó)原產(chǎn)，是地地道道的國(guó)產(chǎn)貨。這些國(guó)產(chǎn)貨也并非是劣質(zhì)產(chǎn)品，只是在中國(guó)人看來(lái)，國(guó)產(chǎn)貨比不過(guò)進(jìn)口貨。而商家們正是抓住了人們的這種心理，從而行騙，從中牟取不正值的暴利。中國(guó)人對(duì)自身的不自信，也讓自己吃盡了苦頭。

我們的確應(yīng)當(dāng)清醒了。中國(guó)文化的優(yōu)劣性不是靠洋人的簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)就能確定的。這或許是受了過(guò)去一百年中國(guó)被帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略的影響，讓中國(guó)人認(rèn)為自己仍舊被洋人牽著鼻子走。那么是時(shí)候走出這個(gè)陰影了。我們要找回我們的文化自信，讓中國(guó)文化雄立于世界文化之林！

堅(jiān)決文化自信弘揚(yáng)時(shí)代精神的作文【篇三】

盤古開天地以來(lái)，炎黃子孫就在中華大地上生活勞作，制造了悠久絢爛的中華文明。但隨著網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的降落，快餐文化的廣泛傳播，人們獵取學(xué)問(wèn)途徑變得更加便捷，中華傳統(tǒng)文化遭受了前所未有的的沖擊和誤會(huì)，面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在這多樣、豐富的世界文化激蕩中，我們要想站穩(wěn)腳跟，守住我們精神家園的話，愛護(hù)和傳承中華傳統(tǒng)文化，樹立文化自信，刻不容緩。

文化興國(guó)運(yùn)，文化強(qiáng)民族強(qiáng)

文化是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的靈魂，文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分確定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)決信念，是民族進(jìn)展中最基本、最深沉、最長(zhǎng)久的力氣，是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)進(jìn)展，強(qiáng)盛不衰的恒久的精神驅(qū)動(dòng)力。

而作為儒家思想文化圈的核心一今日的中國(guó)，已今非昔比。隨著我國(guó)綜合國(guó)力的提升，人們的思想追求更加的樂(lè)觀，中國(guó)人越來(lái)越熟悉到傳統(tǒng)文化的進(jìn)展與建設(shè).主義強(qiáng)國(guó)之間的必定聯(lián)系。挖掘傳統(tǒng)文化及儒家思想中有價(jià)值的、有益的思想資源，為我所用，這迪切需要在我們青少年一代中樹立起文化自信，樂(lè)觀主動(dòng)地去繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，夯實(shí)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基，從而推動(dòng)祖國(guó)經(jīng)濟(jì)快速騰飛和民族的持續(xù)強(qiáng)盛。

“守正”、“出新”，不斷鑄就中華文化新輝煌。

新時(shí)代的我們要傳承和進(jìn)展中國(guó)特色.主義文化，需立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，既要守住傳統(tǒng)文化的“正解”，同時(shí)又能在日新月異的.生活中與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)制造性轉(zhuǎn)化與進(jìn)展，推陳“出新”，以古人之法規(guī)，開當(dāng)今之生面。

前幾年，播放平臺(tái)的一些文化內(nèi)容的輸出，盛行消遣至上之風(fēng)，令人厭倦之極。比如電視劇里，為了消遣觀眾，出現(xiàn)了不少的抗戰(zhàn)神劇，也出現(xiàn)了導(dǎo)演一部毫無(wú)現(xiàn)實(shí)審美意義的玄幻神劇，更有一些歷史題材的影視劇，不敬重歷史事實(shí)，只為追求收視