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PAGEPAGE492022年無錫市崇安區(qū)街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.關(guān)于擔(dān)保、下列說法錯誤的是()。A、行為人到期無法贖回?fù)?dān)保物的、擔(dān)保物歸擔(dān)保權(quán)人所有B、擔(dān)保即包括物的擔(dān)保,也包括人的擔(dān)保C、擔(dān)保物權(quán)包括留置權(quán)、抵押權(quán)和質(zhì)權(quán)D、擔(dān)保物權(quán)以確保債務(wù)的履行為目的答案:A解析:擔(dān)保是指當(dāng)事人根據(jù)法律規(guī)定或者雙方約定,為促使債務(wù)人履行債務(wù)實現(xiàn)債權(quán)人的權(quán)利的法律制度。擔(dān)保通常由當(dāng)事人雙方訂立擔(dān)保合同。擔(dān)保,是指在借貸、買賣、貨物運輸、加工承攬等經(jīng)濟(jì)活動中,債權(quán)人為保障其債權(quán)實現(xiàn)的,要求債務(wù)人向債權(quán)人提供擔(dān)保的合同。根據(jù)法律規(guī)定,擔(dān)保有五種方式,即保證、抵押、質(zhì)押、留置、定金。保證即是人保,抵押、留置、質(zhì)押取得的是擔(dān)保物權(quán),對擔(dān)保物及其變現(xiàn)所得的價款具有優(yōu)先受償?shù)臋?quán)利,抵押是指債務(wù)人或者第三人不轉(zhuǎn)移對財產(chǎn)的占有,將該財產(chǎn)作為債權(quán)的擔(dān)保。債務(wù)人不履行債務(wù)時,債權(quán)人有權(quán)依照本法規(guī)定以該財產(chǎn)折價或者以拍賣、變賣該財產(chǎn)的價款優(yōu)先受償。故選A。2.我國從取消了農(nóng)業(yè)稅,下列有關(guān)說法不正確的是()。A、農(nóng)業(yè)稅在清朝被稱為“田賦”B、取消農(nóng)業(yè)稅標(biāo)志著我國已經(jīng)消除了城鄉(xiāng)差別C、“初稅畝”是春秋時期魯國實行的農(nóng)業(yè)稅D、在當(dāng)代世界多數(shù)國家,農(nóng)業(yè)稅已不是主體稅收答案:B解析:取消農(nóng)業(yè)稅,有利于切實貫徹好“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”的方針政策,改變農(nóng)業(yè)、農(nóng)村在資源配置中的不利地位,建立起新型的工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系,保證農(nóng)民獲得平等的發(fā)展機會,共享現(xiàn)代化成果,促進(jìn)城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。但目前我國的城鄉(xiāng)差距依然客觀存在,并未消除。故選B。3.要發(fā)揮好我國經(jīng)濟(jì)的韌性、潛力和空間,必須著力擴(kuò)大內(nèi)需。下列有利于擴(kuò)大內(nèi)需的政策措施是()。A、提高貸款利率B、降低存款準(zhǔn)備金率C、減少財政支出D、提高稅率答案:B解析:擴(kuò)大內(nèi)需的方法采取的是擴(kuò)張性財政政策和擴(kuò)張性貨幣政策,降低存款準(zhǔn)備金率屬于擴(kuò)張性貨幣政策,有利擴(kuò)大內(nèi)需。故選B。4.下列犯罪中屬于告訴才處理的犯罪是()。A、誣告陷害罪B、強迫職工勞動罪C、非法搜查罪D、侮辱罪答案:D解析:侮辱罪屬于告訴才處理的犯罪。故選D。5.社會最大的悲劇不是惡的橫行,而是善的沉沒。如果大家都對善舉視而不見、置若罔聞,既無向善之念,更無行善之舉,最終的結(jié)果很可能是“惡壓倒善”。這告訴我們()。①社會的進(jìn)步離不開人們對社會和他人的貢獻(xiàn)②社會提供的客觀條件是人們“為善”的前提③投身實踐,服務(wù)社會是實現(xiàn)人生價值的必由之路④“善”“惡”的價值判斷要以相關(guān)的價值選擇為基礎(chǔ)A、①②B、①③C、②④D、③④答案:B解析:大家都有向善之念、行善之舉,能夠為社會和他人做貢獻(xiàn),自覺投身服務(wù)社會的實踐中才能實現(xiàn)自己的人生價值。①項正確,社會的進(jìn)步離不開人們對社會和他人的貢獻(xiàn)。②項錯誤,人們“為善”是發(fā)自內(nèi)心的一種行為,與社會提供的客觀條件無關(guān)。③項正確,人生價值是指人生對社會所具有的意義和作用,它包括自我價值和社會價值兩個方面。自我價值主要是指社會對個人的尊重和滿足,社會價值主要是指個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。因此,投身實踐,服務(wù)社會是實現(xiàn)人生價值的必由之路。④項錯誤,價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ),它顛倒了二者之間的關(guān)系。綜上,①③正確。故選B。6.我國之所以實行市場經(jīng)濟(jì)是因為()。A、有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展B、有利于改善生產(chǎn)關(guān)系C、有利于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性D、有利于提高人民生活水平答案:A解析:社會化大生產(chǎn)的條件下,資源配置可以通過兩種方式來進(jìn)行:即市場經(jīng)濟(jì)和計劃經(jīng)濟(jì)。我國長期以來都實行計劃經(jīng)濟(jì),但單一的計劃經(jīng)濟(jì)不能有效促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。改革開放以來的實踐充分證明,市場經(jīng)濟(jì)能促進(jìn)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展。因此,我國之所以拋棄原有的計劃經(jīng)濟(jì)模式,實行市場經(jīng)濟(jì),是因為實踐證明市場經(jīng)濟(jì)更有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。故選A。7.組織所處環(huán)境的不確定性越大,越應(yīng)該采用具有內(nèi)在靈活性的()。A、長期計劃B、具體計劃C、指令性計劃D、指導(dǎo)性計劃答案:D解析:指導(dǎo)性計劃可以是上級主管部門下達(dá)的,也可以是同級部門編制的,它對于計劃執(zhí)行者不具有嚴(yán)格的約束力,是一種參考性的計劃。在環(huán)境較為不確定時,內(nèi)部組織比較松散,決策權(quán)力分散并下移,權(quán)力層級不明確,組織結(jié)構(gòu)設(shè)計可以采用柔性靈活的有機結(jié)構(gòu)形式。故選D。8.有這樣一道數(shù)學(xué)題:“90%×90%×90%×90%×90%=?”其答案是約59%。90分看似一個非常不錯的成績,然而,在一項環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)工作中,如果每個環(huán)節(jié)都打點折扣,最終得出的成績就是不及格。這里蘊含的辯證法道理是()。A、肯定中包含否定B、量變引起質(zhì)變C、必然性通過偶然性開辟道路D、可能和現(xiàn)實是相互轉(zhuǎn)化的答案:B解析:唯物辯證法認(rèn)為,量變積累到一定程度會引起質(zhì)變。題干中,90分在每個環(huán)節(jié)都打點折扣后,最終得出的成績變成了不及格。這正好體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變的哲理。故選B。9.中國少數(shù)民族人口雖少,但分布很廣,中國民族成分較多的是(),有25個民族。A、廣西區(qū)B、貴州省C、云南省D、四川省答案:C解析:中國少數(shù)民族人口雖少,但分布很廣。全國各省、自治區(qū)、直轄市都有少數(shù)民族居住,絕大部分縣級單位都有兩個以上的民族居住。中國的少數(shù)民族主要分布在內(nèi)蒙古、新疆、寧夏、廣西、西藏、云南、貴州、青海、四川、甘肅、遼寧、吉林、湖南、湖北、海南、臺灣等省、自治區(qū)。中國民族成分較多的是云南省,有25個民族。故選C。10.下列唐朝詩人中,屬于邊塞詩的代表人物是()。A、杜甫B、白居易C、王昌齡D、李白答案:C解析:A項錯誤,杜甫,字子美,自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。B項錯誤,白居易,字樂天,號香山居士,又號醉吟先生,是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運動,世稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱。C項正確,王昌齡,字少伯,盛唐邊塞詩人,他的邊塞詩大部分是用樂府舊體抒寫戰(zhàn)士愛國立功和思念家鄉(xiāng)的心情,代表作有《從軍行七首》、《出塞》等。D項錯誤,李白,字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”。故選C。11.()是我國第一位把寓言正式寫成獨立的文學(xué)作品的作家。A、白居易B、柳宗元C、李清照D、馬致遠(yuǎn)答案:B解析:A項錯誤,白居易是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運動,世稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白”。他的詩歌,注重寫時政,崇尚通俗,強調(diào)諷喻,代表作如《賣炭翁》。B項正確,柳宗元是唐宋八大家之一,其文的成就大于詩,駢文有近百篇,散文論說性強,筆鋒犀利,諷刺辛辣。柳宗元的寓言文大都結(jié)構(gòu)短小而又極富有哲理,如《黔之驢》的故事,被老虎吃掉的蠢笨驢子已成為某些外強中干者的絕妙象征。C項錯誤,李清照是宋代女詞人,婉約派代表,有“千古第一才女”之稱。D項錯誤,馬致遠(yuǎn)是元曲四大家之一,其在散曲創(chuàng)作上具有思想內(nèi)容豐富而藝術(shù)技巧高超的特點,在雜劇創(chuàng)作上具有散曲化的傾向和虛實相生之美。故選B。12.從內(nèi)容上看,實踐可分為三種基本類型是()。A、物質(zhì)生產(chǎn)實踐、社會政治實踐和生態(tài)文明實踐B、物質(zhì)生產(chǎn)實踐、社會政治實踐和科學(xué)文化實踐C、物質(zhì)生產(chǎn)實踐、生態(tài)文明實踐和科學(xué)文化實踐D、社會政治實踐、生態(tài)文明實踐和科學(xué)文化實踐答案:B解析:實踐的基本類型可分為三類:一是改造自然的生產(chǎn)實踐,即物質(zhì)生產(chǎn)實踐,這是人類最基本的實踐活動。二是變革社會的實踐,即社會政治實踐,如革命和改革、國家方針政策的制定、法律制度的建設(shè)和實施等。在階級社會中,變革社會關(guān)系的實踐主要表現(xiàn)為階級斗爭的實踐。三是探索世界規(guī)律的科學(xué)實驗活動,即科學(xué)文化實踐。A項錯誤,實踐的基本類型并不存在生態(tài)文明實踐,不符合題干表述。B項正確,實踐的基本類型可分為物質(zhì)生產(chǎn)實踐、社會政治實踐和科學(xué)文化實踐三類,符合題意。C項錯誤,實踐的基本類型并不存在生態(tài)文明實踐,不符合題干表述。D項錯誤,實踐的基本類型并不存在生態(tài)文明實踐,不符合題干表述。故選B。13.德國農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過實驗發(fā)現(xiàn),凡是在黑夜間翻耕的土壤中,僅有百分之二的野草種子日后會發(fā)芽;而在白天翻耕,野草種子的發(fā)芽率高達(dá)百分之八十。這主要表明()。A、不同事物有不同的矛盾B、人們可以利用規(guī)律為人類謀福利C、事物的聯(lián)系是具體的、無條件的D、認(rèn)識是主體對客體能動的反映答案:B解析:AD項題干中未體現(xiàn),C項說法錯誤,聯(lián)系是有條件的,具體的。德國農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過實驗發(fā)現(xiàn),說明了事物的聯(lián)系是具體的、有條件的,人們可以利用規(guī)律為人類謀福利。故選B。14.下列國家與別稱對應(yīng)錯誤的是()。A、加拿大——楓葉之邦B、荷蘭——風(fēng)車王國C、印度——萬塔之國D、奧地利——音樂王國答案:C解析:印度被稱為“孔雀之國”;“萬塔之國”指的是緬甸。故選C。15.行政監(jiān)督主要是針對行政行為和行政權(quán)力的監(jiān)督,所以監(jiān)督的指向和客體應(yīng)該是()。A、國家行政機關(guān)及其國家公務(wù)員B、國家行政機關(guān)C、國家公務(wù)員D、立法機關(guān)答案:A解析:廣義的行政監(jiān)督是指立法機關(guān)、行政機關(guān)、司法機關(guān)、政黨、社會團(tuán)體、新聞輿論等多種政治力量和社會力量對政府及其公務(wù)員的行政行為所實施的監(jiān)察和督導(dǎo);狹義的行政監(jiān)督是指行政機關(guān)內(nèi)部對自己的機構(gòu)及其公務(wù)員的不良行政行為所實施的監(jiān)察和督導(dǎo)。被監(jiān)督的對象,稱為行政相對方,包括國家行政機關(guān)及其工作人員。故選A。16.“金融二論”重點探討的是()之間的相互作用問題。A、金融部門B、經(jīng)濟(jì)部門C、經(jīng)濟(jì)與國家發(fā)展D、金融與經(jīng)濟(jì)發(fā)展答案:D解析:美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅納得?麥金農(nóng)和愛德華?蕭提出的金融壓抑和金融深化合稱為“金融二論”。金融壓抑指的是當(dāng)金融市場受到不適當(dāng)?shù)母深A(yù)或限制時,融資渠道受阻,資金需求者不能通過與其期望相同的公平價格獲得資金,或者無法在市場化的基礎(chǔ)上調(diào)整其資金結(jié)構(gòu),使之達(dá)到最佳狀態(tài)。金融深化是指政府放棄對金融市場和金融體系的過度干預(yù),放松對利率和匯率的管制,使利率和匯率作為反映資金和外匯供求的信號,從而有利于增加投資和儲蓄,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。可見,金融壓抑和金融深化討論的是金融與經(jīng)濟(jì)之間的作用關(guān)系。故選D。17.張某和李某是室友,某日,李某在用完爐灶之后離開家門,但忘記關(guān)閉煤氣閥門,導(dǎo)致其室友張某煤氣中毒死亡,在該案例中,李某的行為()。A、屬于犯罪的直接故意B、屬于犯罪的間接故意C、屬于疏忽大意的過失D、屬于過于自信的過失答案:C解析:A項錯誤,直接故意是明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果,并且希望這種結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度,即對結(jié)果的發(fā)生積極追求。在本題中,李某并沒有追求、希望張某死亡,故不是直接故意。B項錯誤,間接故意是明知自己的行為可能會發(fā)生危害社會的結(jié)果,并且有意放任,即對結(jié)果的發(fā)生是一種無所謂的態(tài)度。在本題中,李某是忘記關(guān)閉煤氣閥門導(dǎo)致張某煤氣中毒死亡,并非是放任結(jié)果的發(fā)生,故不是間接故意。C項正確,疏忽大意的過失是應(yīng)當(dāng)預(yù)見到自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果,因為疏忽大意而沒有預(yù)見到,導(dǎo)致了危害結(jié)果的發(fā)生。在本題中,李某應(yīng)該預(yù)見到做完飯不關(guān)閉閥門的危險性,但是卻忘記關(guān)閉閥門,是一種疏忽大意的行為,最終導(dǎo)致了室友張某的死亡,是疏忽大意的過失。D項錯誤,過于自信的過失是已經(jīng)預(yù)見到自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果,但是輕信能夠避免。在本題中,李某根本沒有預(yù)見到自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果,不是過于自信的過失。故選C。18.在生活中我們提倡謙虛,但朱熹說:“謙固美名,過謙者,宜防其詐。默為懿行,過默者,宜防其奸”。朱熹這句話在哲學(xué)上屬于()。A、抓住事物的主要矛盾B、確定事物的質(zhì)C、認(rèn)識事物的量D、把握事物的度答案:D解析:朱熹這句話意思是謙虛本來是美好的名聲,但是過于謙虛者,也應(yīng)該防止他的狡詐。沉默本來是一種德行,但過于沉默者,也應(yīng)該提防他的奸邪。體現(xiàn)了把握事物的度的哲學(xué)道理,度是事物質(zhì)和量的統(tǒng)一,是事物保持其質(zhì)的量的界限或幅度。故選D。19.下列哪種情況不宜采用雙向溝通?()A、時間比較充裕,問題比較棘手B、下屬能對解決問題提供有價值的信息和建議C、時間較緊,問題簡單D、對下屬解決問題的接受程度至關(guān)重要答案:C解析:雙向溝通需要的時間一般都比較充裕,對于時間較緊,問題簡單的情況不宜采用雙向溝通。故選C。20.我國社會主義民族關(guān)系的基本特征是平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧,其中()是主線。A、平等B、團(tuán)結(jié)C、互助D、和諧答案:B解析:B項,平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧是我國社會主義民族關(guān)系的基本特征,其中平等是基石,團(tuán)結(jié)是主線,互助是保障,和諧是本質(zhì)。故選B。21.我國地勢呈三級階梯狀分布,下列位于第三階梯上的地形區(qū)是()。A、青藏高原B、黃土高原C、四川盆地D、長江中下游平原答案:D解析:我國第三級階梯海拔最低,地形主要以平原和丘陵為主,長江中下游平原位于第三級階梯,青藏高原位于第一級階梯,黃土高原和四川盆地位于第二級階梯。故選D。22.下列省級行政區(qū)以河流作為簡稱的是()。A、湖北省B、湖南省C、四川省D、安徽省答案:B解析:用本省主要河流名作為簡稱的省級行政區(qū)有3個。湖南省簡稱湘,以湘江為名;福建省簡稱閩,以閩江為名;江西省簡稱贛,以贛江為名。故選B。23.區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化程度最高的是()。A、歐盟B、亞太經(jīng)濟(jì)合作組織C、北美自由貿(mào)易區(qū)D、東盟答案:A解析:完全經(jīng)濟(jì)一體化是經(jīng)濟(jì)一體化的最高階段,其成員國在經(jīng)濟(jì)、金融、財政等政策上完全統(tǒng)一,在國家經(jīng)濟(jì)決策中采取同一立場,區(qū)域內(nèi)商品、資本、人員等完全自由流動,使用共同貨幣。歐洲聯(lián)盟是成立最早、運行時間最長、一體化程度最高的區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化組織,也是迄今影響最大的、最成功的區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化組織。在半個世紀(jì)中,它既促進(jìn)了成員國經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展,也保障了成員國乃至歐洲的和平。沒有歐共體、歐盟,就沒有今日西部歐洲的經(jīng)濟(jì)繁榮和社會穩(wěn)定。故選A。24.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。這里的“客觀實在性”是指()。A、物質(zhì)固有的根本屬性B、世界上一切物質(zhì)的共性C、對客觀世界的能動反映D、事物發(fā)展中確定不移的基本秩序答案:B解析:物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性,物質(zhì)固有的根本屬性是運動,A項錯誤??陀^實在性是指世界上一切物質(zhì)的共性,B項正確。物質(zhì)不具有主觀性,C項錯誤??陀^實在性并不是事物發(fā)展的基本秩序,D項錯誤。故選B。25.張某受王某的委托,為王某畫了一幅肖像,雙方未就這幅畫的版權(quán)歸屬做出約定。王某去世后,其繼承人王一將這幅畫賣給了李某,李某未經(jīng)任何人同意,將這幅畫復(fù)制出售。下列關(guān)于李某做法的認(rèn)定中,表達(dá)正確的是()。A、李某侵犯了張某的著作權(quán)B、李某侵犯了王某的著作權(quán)C、李某侵犯了王一的著作權(quán)D、李某的行為是合法行使權(quán)利的行為答案:A解析:《著作權(quán)法》規(guī)定,受委托創(chuàng)作的作品,著作權(quán)的歸屬由委托人和受托人通過合同約定。合同未作明確約定或者沒有訂立合同的,著作權(quán)屬于受托人。故本題中肖像畫的著作權(quán)屬于張某。故選A。26.按事物發(fā)展的自然順序和人們對事物的認(rèn)識過程建構(gòu)文章框架與組織材料的結(jié)構(gòu)形式是()。A、總分式結(jié)構(gòu)B、綜合式結(jié)構(gòu)C、橫式結(jié)構(gòu)D、縱式結(jié)構(gòu)答案:D解析:縱式結(jié)構(gòu),即按照事物發(fā)展的自然順序和人們對事物的認(rèn)識過程建構(gòu)文章框架與組織材料。向讀者介紹人們的認(rèn)識過程,由淺入深,由簡單到復(fù)雜,揭示事物深層次的本質(zhì)。故選D。27.“要想知道梨子的味道,就得親口嘗一嘗”。這句話體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()。A、實踐是認(rèn)識的來源B、實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力C、實踐是認(rèn)識的目的D、實踐是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)答案:D解析:真理的客觀性,不僅在于真理的內(nèi)容是客觀的,而且在于真理的標(biāo)準(zhǔn)也是客觀的,只有實踐才是檢驗認(rèn)識是否具有真理性的客觀標(biāo)準(zhǔn)。題目中說,只有“親口嘗一嘗”這個實踐,才能檢驗中梨子的味道。故選D。28.公共危機管理,是指政府針對公共危機事件的管理,是解決政府對外交往和對內(nèi)管理中處于危險和困難境地的問題,它的第一原則是()。A、科學(xué)性原則B、效率性原則C、時間性原則D、協(xié)同性原則答案:C解析:時間性原則又稱為迅速性原則,是公共危機管理的第一原則。故選C。29.豬肉價格上漲會影響一部分人不吃豬肉,無形中轉(zhuǎn)移去消費其他肉類,這可能導(dǎo)致牛肉、魚肉或者其他肉類價格上漲,這反映了()影響需求。A、消費者的收入B、消費者的偏好C、相關(guān)商品的價格D、消費者對商品價格的預(yù)期答案:C解析:影響需求的因素有價格因素和非價格因素,非價格因素主要包括收入、偏好、相關(guān)商品(替代品、互補品等)的價格和預(yù)期等。當(dāng)豬肉價格上漲時會影響一部分人不吃豬肉,進(jìn)而去消費牛肉、魚肉等肉類,從而導(dǎo)致牛肉、魚肉等肉類的價格上漲,豬肉與其他肉類互為互補品,豬肉價格上漲影響其他肉類價格,反映了相關(guān)商品價格影響需求。故選C。30.棍搖行政法規(guī)規(guī)定,縣級以上地方各級政府機構(gòu)編制管理機關(guān)應(yīng)當(dāng)評估行政機構(gòu)和編制的執(zhí)行情況。關(guān)于此評估,下列哪一說法是正確的?()A、評估應(yīng)當(dāng)定期進(jìn)行B、評估具體辦法由國務(wù)院制定C、評估結(jié)果是調(diào)整機構(gòu)編制的直接依據(jù)D、評估同樣適用于國務(wù)院行政機構(gòu)和編制的調(diào)整答案:A解析:依據(jù)《地方各級人民政府機構(gòu)設(shè)置和編制管理條例》,縣級以上各級人民政府機構(gòu)編制管理機構(gòu)應(yīng)當(dāng)定期評估機構(gòu)和編制的執(zhí)行情況,并將評估結(jié)果作為調(diào)整機構(gòu)編制的參考依據(jù)。評估的具體辦法,由國務(wù)院機構(gòu)編制管理機關(guān)制定。所以A項正確,B、C項錯誤。故選A。31.社會主義和諧社會的核心價值是()。A、以人為本B、以民為本C、社會公平D、公平和正義答案:D解析:“我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”可見,公平正義是社會主義和諧社會的基本特征之一,同時,公平正義是和諧社會的基礎(chǔ),是貫穿于和諧社會各個層面的核心價值理念。沒有公平正義,民主法治就缺乏基礎(chǔ),誠信友愛就缺乏保障,社會就缺乏活力和安定。追求公平正義是人類發(fā)展進(jìn)步的價值取向,是現(xiàn)代社會進(jìn)行制度安排和制度創(chuàng)新的重要依據(jù),是協(xié)調(diào)社會各個階層相互關(guān)系的基本準(zhǔn)則。故選D。32.中國古代生產(chǎn)和科技在不斷進(jìn)步中,中外交流也十分頻繁。下列說法中錯誤的是()。A、耕作技術(shù)大體經(jīng)歷了從“刀耕火種”到耦犁、一牛挽犁的發(fā)展過程B、紡織原料使用的先后順序是麻和葛、家蠶絲、棉花C、指南針在明清時期經(jīng)由海路傳入阿拉伯D、印刷術(shù)經(jīng)由波斯傳到西方答案:C解析:中國的指南針,在12世紀(jì)末至13世紀(jì)初由海路傳入阿拉伯,然后再傳入歐洲。明清時期從1368年朱元璋建立明朝開始,到1912年清朝滅亡結(jié)束,C項說法在時間上與史實不符合。故選C。33.我國已有或正在建設(shè)的航天發(fā)射場不包括()。A、文昌B、西安C、酒泉D、太原答案:B解析:我國四大航天發(fā)射場是甘肅酒泉、四川西昌、山西太原和海南文昌(在建),B項西安沒有航天發(fā)射場,當(dāng)選。34.運輸動植物、動植物產(chǎn)品和其他檢疫物過境的,由承運人或者押運人在()時向口岸動植物檢疫機關(guān)報檢。A、貨物裝運B、出境C、進(jìn)境D、到達(dá)目的地答案:C解析:進(jìn)出境動植物檢疫制度規(guī)定,運輸動植物、動植物產(chǎn)品和其他檢疫物過境的,由承運人或者押運人持貨運單和輸出國家或者地區(qū)政府動植物檢疫機關(guān)出具的檢疫證書,在進(jìn)境時向口岸動植物檢疫機關(guān)報檢,出境口岸不再檢疫。故選C。35.公文寫作包括起草初稿,討論修改和形成()的整個過程。A、簽發(fā)稿B、討論稿C、送審稿D、定稿答案:C解析:公文寫作,是指公文的起草與修改,是撰寫者代機關(guān)立言,體現(xiàn)機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)意圖和愿望的寫作活動.公文寫作包括起草初稿、討論修改、形成、送審稿的整個過程。在機關(guān)起草的實踐中,起草公文的任務(wù)可以由一人承擔(dān),也可以由多人承擔(dān),這主要取決于公文的重要程度和機關(guān)的文書人員隊伍條件。故選C。36.普通勞動者在平凡的工作崗位上也能作出不平凡的貢獻(xiàn),反映出這些勞動者()的職業(yè)道德精神。A、辦事公道B、文明禮貌C、嚴(yán)于律己D、愛崗敬業(yè)答案:D解析:愛崗敬業(yè)要求勞動者不分職位高低都要尊重崗位、尊重職業(yè),在平凡的崗位上作出不平凡的貢獻(xiàn)。故選D。37.“事事時時有矛盾”是矛盾的()。A、同一性B、斗爭性C、特殊性D、普遍性答案:D解析:矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程之中,矛盾存在于一切事物發(fā)展過程的始終。簡言之,矛盾無處不在,無時不有,即時時有矛盾,事事有矛盾。故選D。38.某天深夜,騎車人甲不慎掉入修路挖的坑里,造成車壞人傷,此坑周圍無柵欄圍住也未安置紅燈。后來查明,該坑是某修路隊雇用的王某所挖。甲的損失()。A、應(yīng)由某修路隊承擔(dān)B、應(yīng)由王某承擔(dān)C、應(yīng)由某修路隊與王某承擔(dān)連帶責(zé)任D、應(yīng)由某修路隊與王某分擔(dān)答案:A解析:在公共場所、道旁或者通道上挖坑、修繕安裝地下設(shè)施等,沒有設(shè)置明顯標(biāo)志和采取安全措施造成他人損害的,施工人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。故選A。39.相對于社會公共利益來講,企業(yè)的利益是個體利益,企業(yè)的管理也是為實現(xiàn)()。A、集體利益B、個體利益C、公共利益D、私人利益答案:B解析:相對于社會公共利益來講,企業(yè)的利益是個體利益,企業(yè)的管理也是為實現(xiàn)單個個體利益進(jìn)行的管理活動。故選B。40.《民法典》第十九條規(guī)定()周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人,實施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn),但是可以獨立實施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為。A、18B、16C、10D、8答案:D解析:民法典第十九條規(guī)定,八周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人,實施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn);但是,可以獨立實施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為。故選D。41.當(dāng)前國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。但目前我國每年科技成果轉(zhuǎn)化與產(chǎn)業(yè)化率偏低。這說明在綜合國力較量中,我國增強科技能力尤其需要()。A、加強科學(xué)技術(shù)交流B、提高科技成果的經(jīng)濟(jì)效益C、加大科技經(jīng)費投入D、提高科技應(yīng)用和發(fā)展水平答案:D解析:“目前我國每年科技成果轉(zhuǎn)化與產(chǎn)業(yè)化率偏低”可推知我國增強科技能力需要提高科技應(yīng)用和發(fā)展水平。故選D。42.()指的是商品交換的比例關(guān)系。A、交換價值B、價值C、價格D、供求關(guān)系答案:A解析:A項正確,交換價值具體是指一種使用價值同另一種使用價值相交換的量的比例或關(guān)系。B項錯誤,價值是凝結(jié)在商品中的一般的、無差別的人類勞動。C項錯誤,價格是價值的貨幣表現(xiàn)形式。D項錯誤,供求關(guān)系是一定時期內(nèi)社會提供的全部產(chǎn)品、勞務(wù)與社會需要之間的關(guān)系。故選A。43.寓言故事《何不秉燭》中講到,晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣?!睅煏缭唬骸澳?,何不秉燭乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之,少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明。秉燭之明,孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!”這則寓言故事告訴我們()。A、事物的矛盾是相互對立的B、內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本依據(jù)C、看問題要分清主流和支流D、矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的答案:B解析:該寓言的含義是,人生學(xué)無止境,任何時候、任何階段都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。寓言中的少年、壯年老年等不同階段是外因,而對待學(xué)習(xí)的心態(tài)是內(nèi)因。內(nèi)因是事物的內(nèi)部矛盾,即事物內(nèi)部的對立統(tǒng)一關(guān)系,外因是事物的外部矛盾,即事物之間的對立統(tǒng)一關(guān)系。區(qū)別:(1)內(nèi)因是事物變化的依據(jù),外因是事物變化的條件。(2)內(nèi)因規(guī)定著事物的發(fā)展方向,外因能加速或延緩甚至改變事物發(fā)展的進(jìn)程。(3)內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,外因是事物發(fā)展第二位的原因。聯(lián)系:(1)外因必須通過內(nèi)因起作用。(2)事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果。方法論:我國實行獨立自主、自力更生和對外開放方針的哲學(xué)基礎(chǔ)。故選B。44.下列關(guān)于科技常識的表述,不正確的是()。A、光的波長越長,穿透性越強B、油鍋著火時,不能用水滅火C、維生素D能夠促進(jìn)膳食中鈣、磷的吸收和骨骼的鈣化D、納米是一種長度單位,答案:D解析:A項正確,波長較大的光穿透性更強一些,波長大,具有更強的衍射性,傳遞過程中也不容易損耗。B項正確,油鍋著火后,應(yīng)迅速用鍋蓋蓋住著火的油鍋,讓火焰自然熄滅,這么做的原理是為了阻絕了火焰與外界空氣的持續(xù)接觸,才不會讓火焰越來越大。C項正確,維生素D是一種脂溶性維生素,主要功用是促進(jìn)小腸粘膜細(xì)胞對鈣和磷的吸收,又可促進(jìn)鈣鹽的更新及新骨生成,也促進(jìn)磷吸收與腎小管細(xì)胞對鈣、磷的重吸收。此外維生素D還有促進(jìn)皮膚細(xì)胞生長、分化及調(diào)節(jié)免疫功能作用。缺乏維生素D兒童可患佝僂病,成人患骨質(zhì)軟化癥。D項正確,納米,即為毫微米,是長度的度量單位,國際單位制符號為nm。1納米是1米的十億分之一,。故選D。45.超高溫殺菌技術(shù),是指將流體或半流體在2-8秒內(nèi)瞬間加熱。然后再迅速冷卻到30℃-40℃的殺菌技術(shù),瞬間加熱所需的溫度是()。A、110℃-130℃B、135℃-150℃C、180℃-250℃D、200℃-250℃答案:B解析:超高溫殺菌(簡稱UHT)是指將流體或半流體在極短時間(一般2-8s)內(nèi)加熱到135℃-150℃,然后再迅速冷到30℃-40℃的食物滅菌方法。這個過程中,細(xì)菌死亡的速度遠(yuǎn)比食品質(zhì)量受熱裂變的速度快,因而瞬間高溫能完全殺死細(xì)菌,同時較完整的保持食品的品質(zhì)。故選B。46.“事情有大道理,有小道理,小道理都?xì)w大道理管著,服從和服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)這個中心,就是大道理?!边@句話體現(xiàn)的哲理是()。A、要抓矛盾的主要方面B、要抓事物的主要矛盾C、要尊重客觀規(guī)律D、要發(fā)揮主觀能動性答案:B解析:主要矛盾是指在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。它強調(diào)的是在復(fù)雜事物發(fā)展過程中,許多矛盾的地位和作用不平衡,其中必有一種矛盾是主要的。矛盾的主要方面是指在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面。它強調(diào)的是同一矛盾中,矛盾雙方有主次之分,其地位和作用是不平衡的,有一方是主要方面。A項錯誤,B項正確,題干中的小道理和大道理是屬于不同的矛盾,大道理是主要矛盾,小道理是次要矛盾,而不是矛盾的主要方面和次要方面。C、D兩項錯誤,題干強調(diào)要服從社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心,并沒有體現(xiàn)出要尊重客觀規(guī)律,發(fā)揮主觀能動性的內(nèi)容。故選B。47.方某在晚上牽狗散步,狗突然掙脫繩索,奔向童某(3歲),并咬傷童某。當(dāng)時童某父親正在用手機給朋友打電話。關(guān)于本案,下列說法正確的是()。A、方某應(yīng)當(dāng)負(fù)全部責(zé)任B、方某和童某父親都要承擔(dān)責(zé)任C、意外事件,方某不需要承擔(dān)責(zé)任D、童某父親沒有看管好自己的孩子,應(yīng)當(dāng)負(fù)全部責(zé)任答案:A解析:根據(jù)《民法通則》第一百二十七條的規(guī)定,這屬于一起典型的動物傷人的特殊侵權(quán)案例。特殊侵權(quán)實行的是無過錯原則,即只要侵權(quán)人的行為客觀上造成了他人的人身損害,侵權(quán)人就要承擔(dān)損害賠償責(zé)任,至于侵權(quán)人是否存在過錯不在考慮之列。根據(jù)該條的規(guī)定,侵權(quán)人的唯一免責(zé)事由只能是其能證明是因為受害人故意或第三人故意而造成損害后果,本案顯然不符合免責(zé)條件。因此方某應(yīng)負(fù)全責(zé),而童某的父親在本案中無須承擔(dān)監(jiān)護(hù)不力的后果。故選A。48.下列有關(guān)人均GDP的說法中錯誤的是()。A、人均GDP是最重要的宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)之一B、人均GDP就是人均國內(nèi)生產(chǎn)總值C、人均GDP是衡量各國人民生活水平的一個標(biāo)準(zhǔn)D、人均GDP可直接等同于人均收入答案:D解析:A項、B項、C項正確,人均GDP,即人均國內(nèi)生產(chǎn)總值,是將一個國家核算期內(nèi)(通常是一年)實現(xiàn)的國內(nèi)生產(chǎn)總值與這個國家的常住人口(或戶籍人口)相比進(jìn)行計算。人均GDP是衡量各國人民生活水平的標(biāo)準(zhǔn)之一,可以了解和把握一個國家或地區(qū)的宏觀經(jīng)濟(jì)運行狀況,常作為發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)中衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的指標(biāo),也是最重要的宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)之一。一般人均GDP超過1萬美元就可視為高收入國家或初級發(fā)達(dá)國家。通常來說,人均GDP高的國家普遍擁有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)體系、健全的社會保障體系和活躍的市場,居民受教育水平和人均壽命也與人均GDP掛鉤。D項錯誤,人均GDP不能直接等同于居民的人均收入和生活水平,但構(gòu)成了一國居民人均收入和生活水平的主要物質(zhì)基礎(chǔ),是提高居民人均收入水平、生活水平的重要參照指標(biāo)。故選D。49.棉花屬錦葵科棉屬,是常異花授粉作物,一般在正常環(huán)境下異變率為3%~20%。我國棉區(qū)范圍廣闊,根據(jù)棉花對生態(tài)條件的要求,結(jié)合棉花生產(chǎn)特點,以及棉區(qū)分布狀況、社會經(jīng)濟(jì)條件和植棉歷史,將全國劃分為三大棉區(qū):長江中下游棉區(qū)、()和新疆棉區(qū)。A、黃河流域棉區(qū)B、黃河中下游棉區(qū)C、京津冀棉區(qū)D、津魯豫棉區(qū)答案:A解析:我國棉區(qū)范圍廣闊,根據(jù)棉花對生態(tài)條件的要求,結(jié)合棉花生產(chǎn)特點,以及棉區(qū)分布狀況、社會經(jīng)濟(jì)條件和植棉歷史,將全國劃分為三大棉區(qū):長江中下游棉區(qū)、黃河流域棉區(qū)和新疆棉區(qū)。故選A。50.“我想買塊地,自己種菜種糧食”。在食品安全事件頻發(fā)的當(dāng)下,一些網(wǎng)友發(fā)出這樣的呼聲。人們自種自食的農(nóng)產(chǎn)品()。A、不是商品,因為它沒有用于交換B、是商品,因為它耗費了人類的勞動C、不是商品,因為它只有價值D、是商品,因為它能滿足人們的需要答案:A解析:人們自種自食的農(nóng)產(chǎn)品是勞動產(chǎn)品,可是沒有用于交換,所以不是商品。故選A。51.某種技術(shù)由其起源地點或?qū)嵺`領(lǐng)域轉(zhuǎn)而應(yīng)用于其他地點或領(lǐng)域的過程叫做()。A、技術(shù)轉(zhuǎn)移B、技術(shù)轉(zhuǎn)變C、技術(shù)跨行D、技術(shù)應(yīng)用答案:A解析:技術(shù)轉(zhuǎn)移,也即技術(shù)傳播的過程,是某種技術(shù)由其起源地點或?qū)嵺`領(lǐng)域轉(zhuǎn)而應(yīng)用于其他地點或領(lǐng)域的過程。按轉(zhuǎn)移方向,一般可分為地理空間位置上的雙向傳播和不同實踐領(lǐng)域的單向擴(kuò)散兩大類;按轉(zhuǎn)移方式,可分為有償轉(zhuǎn)移和無償轉(zhuǎn)移;按轉(zhuǎn)移的范圍,可分為國際轉(zhuǎn)移和國內(nèi)轉(zhuǎn)移。故選A。52.中國的傳統(tǒng)節(jié)日是我們中華民族悠久歷史文化的一個組成部分,關(guān)于節(jié)日習(xí)俗的古典詩詞非常多。下列詩詞描寫了不同的節(jié)日景象,按節(jié)日時間的先后順序,排列正確的是()。①纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度②千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符③塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸④屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留⑤鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞A、②⑤④①③B、⑤②④①③C、②④③①⑤D、⑤④③①②答案:A解析:①“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度”出自秦觀的《鵲橋仙·纖云弄巧》。這是一曲愛情頌歌,描寫農(nóng)歷七月初七牛郎織女相會的場景。上片寫牛郎織女聚會,下片寫他們的離別。借牛郎織女的故事表現(xiàn)人間的悲歡離合。②“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”出自王安石的《元日》。此詩描寫春節(jié)除舊迎新的景象。③“塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸”出自杜牧的《九日齊山登高》。描寫的是詩人在重陽節(jié)登高的情景,表現(xiàn)了一種通達(dá)的生活態(tài)度。④“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”出自明代邊貢的《午日觀競渡》。這首詩從端午節(jié)期間戲水、賽龍舟的風(fēng)俗開始寫起,觸景生情,表明了對屈原的思念,對異鄉(xiāng)的端午風(fēng)俗的贊同。⑤“鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞”出自辛棄疾的《青玉案·元夕》。描寫元宵節(jié)的晚上,滿城燈火,盡情狂歡的熱鬧景象。詩句描繪的節(jié)日景象按先后順序排列正確的是:春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、重陽節(jié)。故選A。53.下列說法正確的是()。A、廬山在黃山以北、嵩山以南B、我國有6個省級行政區(qū)與鄰國接壤C、在我國,丹頂鶴的主要棲息地是東北D、新疆和青海的部分地區(qū)屬于印度洋流域答案:C解析:A項錯誤,廬山地處江西省,黃山在安徽境內(nèi),因此廬山在黃山以南。B項錯誤,我國有9個省級行政區(qū)與陸上鄰國接壤,分別是遼寧省、吉林省、黑龍江省、內(nèi)蒙古自治區(qū)、甘肅省、新疆維吾爾自治區(qū)、西藏自治區(qū)、云南省、廣西壯族自治區(qū)。C項正確,據(jù)近幾年的調(diào)查,黑龍江扎龍、三江平原和興凱湖區(qū),吉林北部,遼寧雙臺河口,內(nèi)蒙古東部及俄羅斯遠(yuǎn)東黑龍江流域是丹頂鶴的主要繁殖區(qū)。D項錯誤,新疆以內(nèi)流河為主,額爾齊斯河是新疆唯一的外流河,向北流出國境注入北冰洋。故選C。54.針對當(dāng)前形形色色的管理現(xiàn)象,某公司的一位老處長深有感觸地說:“有的人擁有磨盤大的權(quán)力揀不起一粒芝麻,而有的人僅有芝麻大的權(quán)力卻能推動磨盤?!边@句話反映的情況表明()。A、個人性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力有時會大于職務(wù)性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力B、個人性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力并不比職務(wù)性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力小C、非正式組織越來越盛行,并且正在發(fā)揮越來越大的作用D、這里所描述的只是一種偶然的管理現(xiàn)象,并不具有任何實際意義答案:A解析:“磨盤大的權(quán)力”指職務(wù)性權(quán)利,“芝麻大的權(quán)力”指個人性權(quán)利,“磨盤大的權(quán)力撿不起一粒芝麻,芝麻大的權(quán)力卻能推動磨盤”正是體現(xiàn)了個人性權(quán)利有時比職務(wù)性權(quán)利更具影響力。故選A。55.()是指繳納個人所得稅及某些非稅支付后的可以用于消費或者儲蓄的收入。A、居民收入B、個人收入C、個人可支配收入D、國民收入答案:C解析:個人收額并不是可以直接進(jìn)行投資和消費,必須繳納個人所得稅及某些非稅支付后,才可以用于消費或者儲蓄,即個人可支配收入。故選C。56.()是市場經(jīng)濟(jì)的首要特征。A、市場主體的多元性B、市場交易的社會性C、市場競爭的公平性D、市場體系的開放性答案:A解析:市場經(jīng)濟(jì)的基本特征是:(1)市場主體的多元性。這是市場經(jīng)濟(jì)的首要特征。(2)市場交易的社會性。(3)市場競爭的公平性。(4)市場體系的開放性。市場經(jīng)濟(jì)和計劃經(jīng)濟(jì)的主要區(qū)別就是主體不同,所以首要特征是主體多元化。57.訴訟時效期間中止后,從中止時效的原因消除之日起滿六個月,訴訟時效期間()。A、繼續(xù)計算B、不再計算C、重新計算D、屆滿答案:D解析:《民法總則》第一百九十四條規(guī)定,在訴訟時效期間的最后六個月內(nèi),因下列障礙不能行使請求權(quán)的,訴訟時效中止:①不可抗力;②無民事行為能力人或者限制民事行為能力人沒有法定代理人,或者法定代理人死亡、喪失民事行為能力、喪失代理權(quán);③繼承開始后未確定繼承人或者遺產(chǎn)管理人;④權(quán)利人被義務(wù)人或者其他人控制;⑤其他導(dǎo)致權(quán)利人不能行使請求權(quán)的障礙。自中止時效的原因消除之日起滿六個月,訴訟時效期間屆滿。故選D。58.我國現(xiàn)行的民族自治地方有()。A、自治區(qū)、自治州、民族鄉(xiāng)B、自治區(qū)、自治縣、民族鄉(xiāng)C、自治區(qū)、自治州、自治縣D、自治州、自治縣、民族鄉(xiāng)答案:C解析:我國現(xiàn)行的民族自治地方有自治區(qū)、自治州、自治縣。故選C。59.我國《刑法》規(guī)定,“法律明文規(guī)定為犯罪行為的,依照法律定罪判刑,法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的,不得定罪處刑?!边@是刑法的()。A、刑法定罪原則B、平等適用刑法原則C、普遍保護(hù)原則D、罪刑法定原則答案:D解析:刑法的三大基本原則包括:罪行法定原則,依據(jù)刑法第三條:法律明文規(guī)定為犯罪行為的,依照法律定罪處刑;法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的,不得定罪處刑。罪行相適應(yīng)原則,依據(jù)刑法第五條:刑罰的輕重,應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)。法律面前人人平等,依據(jù)我國刑法第四條:對任何人犯罪,在適用法律上一律平等,不允許任何人有超越法律的特權(quán)。A、B、C三項錯誤,A項中,刑法定罪原則是指刑法定罪堅持主客觀相統(tǒng)一的原則;B項中,平等適用刑法原則指刑法面前人人平等原則;C項中,普遍保護(hù)原則是刑法管轄原則的一種,指以保護(hù)國際社會的共同利益為標(biāo)準(zhǔn),凡發(fā)生國際條約所規(guī)定的侵害國際社會共同利益的犯罪,不論犯罪人是本國人還是外國人,也不論犯罪地在本國領(lǐng)域內(nèi)還是在本國領(lǐng)域外,都適用本國刑法。D項正確,刑法中的罪刑法定原則指刑法第三條規(guī)定:“法律明文規(guī)定為犯罪行為的,依照法律定罪處刑;法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的,不得定罪處刑?!惫蔬xD。60.符合下列哪一情形而在五年以內(nèi)再犯應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪的不構(gòu)成累犯?()A、前罪的刑罰執(zhí)行完畢以后B、赦免以后C、緩刑考驗期滿以后D、假釋考驗期滿以后答案:C解析:《刑法》第65條規(guī)定:“被判處有期徒刑以上刑罰的犯罪分子,刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后,在五年以內(nèi)再犯應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪的,是累犯,應(yīng)當(dāng)從重處罰,但是過失犯罪和不滿十八周歲的人犯罪的除外。”所以A、B不選?!缎谭ā返?5條規(guī)定“如果沒有本法第八十六條規(guī)定的情形,假釋考驗期滿,就認(rèn)為原判刑罰已經(jīng)執(zhí)行完畢,并公開予以宣告?!彼?,假釋考驗期滿符合刑罰已經(jīng)執(zhí)行完畢的條件,可以構(gòu)成累犯,選項D不選。緩刑考驗期滿,原判的刑罰就不再執(zhí)行,不屬于刑罰執(zhí)行完畢。故選C。二、多選題1.技術(shù)合同是當(dāng)事人就()或者服務(wù)訂立的確立相互之間權(quán)利和義務(wù)的合同。A、技術(shù)開發(fā)B、轉(zhuǎn)讓C、許可D、咨詢答案:ABCD解析:技術(shù)合同是當(dāng)事人就技術(shù)開發(fā)、轉(zhuǎn)讓、許可、咨詢或者服務(wù)訂立的確立相互之間權(quán)利和義務(wù)的合同。故選ABCD。2.文藝復(fù)興時期,歐洲各國的文學(xué)有()。A、英雄戲劇B、封建文學(xué)C、人文主義文學(xué)D、民間文學(xué)答案:BCD解析:文藝復(fù)興是14-16世紀(jì)在歐洲許多國家先后發(fā)生的文化和思想上的革命運動。這個時期,古希臘、羅馬文化重新受到重視,因而有“文藝復(fù)興”之名。但“文藝復(fù)興”不是古代文化簡單的復(fù)興,而是標(biāo)志了資產(chǎn)階級文化的萌芽,反映了新興資產(chǎn)階級的要求。文藝復(fù)興時期是人文主義得到發(fā)展的時期,在這一時期文學(xué)發(fā)展的形式大致可分為人文主義文學(xué)、民間文學(xué)和封建文學(xué)。故選BCD。3.下列不屬于公民基本道德規(guī)范二十字方針的是()。A、愛國守法B、顧全大局C、服務(wù)社會D、明禮誠信答案:BC解析:公民基本道德規(guī)范20字方針是指愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻(xiàn)。故選BC。4.“價廉物美”“物有所值”一般是用來形容物品與金錢之間的性價比,但仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)“價”“值”兩個字都是以“人”為偏旁的,從馬克思主義原理角度講,下面表述正確的有()。A、價值是使用價值的物質(zhì)承擔(dān)者B、具體勞動是商品價值的實體C、價值是凝結(jié)在商品中的一般人類勞動D、從本質(zhì)上,價值體現(xiàn)的是生產(chǎn)者之間的關(guān)系答案:CD解析:CD.解析A選項錯誤,應(yīng)該是使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者;B選項錯誤,具體勞動創(chuàng)造使用價值,柚象勞動創(chuàng)造價值,所以抽象勞動是商品價值的實體;C選項正確,價值是凝結(jié)在商品中的一般人類勞動;D選項正確,因為價值只有在交換中才得以實現(xiàn),一件物品不經(jīng)過交換,就只有使用價值而沒有價值只有實現(xiàn)了交換它的價值才能實現(xiàn)。這件物品的交換也就體現(xiàn)了生產(chǎn)者之間的最基本關(guān)系一經(jīng)濟(jì)關(guān)系。故選CD。5.下列屬于經(jīng)濟(jì)全球化表現(xiàn)的有()。A、金融全球化B、國際分工進(jìn)一步深化C、貿(mào)易全球化D、企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營全球化答案:ABCD解析:A項正確,隨著世界經(jīng)濟(jì)的全球化,金融活動也日益全球化。金融全球化指的是全球金融活動日益緊密聯(lián)系在一起的過程,金融全球化成為經(jīng)濟(jì)全球化的組成部分。在金融全球化的過程中,國際資本流動不斷加強,金融全球化使傳統(tǒng)的“國際金融”和“國內(nèi)金融”逐漸一體化,國際業(yè)務(wù)和國內(nèi)業(yè)務(wù)的規(guī)章制度逐漸統(tǒng)一,各國可以在全球范圍內(nèi)選擇投資者和籌集資金者。B項正確,經(jīng)濟(jì)全球化的過程是生產(chǎn)社會化程度不斷提高的過程。在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,社會分工得以在更大的范圍內(nèi)進(jìn)行,資金、技術(shù)等生產(chǎn)要素可以在國際社會流動和優(yōu)化配置,由此可以帶來巨大的分工利益,推動世界生產(chǎn)力的發(fā)展。C項正確,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,世界貿(mào)易流量在近幾十年當(dāng)中增長十分迅猛。許多數(shù)據(jù)顯示,現(xiàn)在世界各國貿(mào)易占GDP的比重不斷增長,越來越多的生產(chǎn)是面向世界市場的,全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)一步加強。D項正確,企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營全球化表現(xiàn)在當(dāng)今約90%的國家都有跨國公司的子公司或分支機構(gòu),其足跡已幾乎遍及全球。這也體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)全球化大背景下的企業(yè)經(jīng)營方向。故選ABCD。6.生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量,這是因為()。A、它是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)B、它是全部社會關(guān)系的總和C、它決定社會形態(tài)的更替D、它決定社會制度的性質(zhì)答案:ACD解析:生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一,是社會發(fā)展的決定因素:①生產(chǎn)方式或生產(chǎn)活動,是人類從動物界分離出來的根本動力和人類區(qū)別于動物界的根本標(biāo)志;②生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是人類從事其他活動的前提;③生產(chǎn)活動是形成人類一切社會關(guān)系的基礎(chǔ);④生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會制度的性質(zhì)和社會制度的更替。④物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。故選ACD。7.商品使用價值和價值的統(tǒng)一性表現(xiàn)在()。A、使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者,沒有使用價值的東西不可能有價值B、只有使用價值沒有價值的東西,不能成為商品C、使用價值的大小決定價值的大小D、價值的大小決定使用價值的大小、有使用價值的物品必然有價值答案:AB解析:使用價值和價值統(tǒng)一于商品之中,缺一就不成其為商品。使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者,沒有使用價值就沒有價值。商品的價值的大小由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間的多少決定。不同商品的使用價值具有不同的用途,是無法比較大小的。有使用價值的物品未必有價值,如陽光、雨水等。故選AB。8.馬克思關(guān)于剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤理論的基本內(nèi)容包括()。A、不變資本和可變資本的耗費轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)成本B、剩余價值表現(xiàn)為生產(chǎn)成本的增加額C、剩余價值表現(xiàn)為不變資本的產(chǎn)物D、剩余價值表現(xiàn)為全部預(yù)付資本的產(chǎn)物答案:ABD解析:當(dāng)剩余價值表現(xiàn)為全部預(yù)付資本產(chǎn)物的時候,就取得了利潤的表現(xiàn)形式。C選項中剩余價值是不變資本的產(chǎn)物的說法是錯誤的,故C選項不選。故選ABD。9.對公文格式的規(guī)范性檢查包括檢查()。A、文種是否準(zhǔn)確B、項目是否齊備C、材料是否符合主旨D、書寫位置是否正確答案:AD解析:公文格式規(guī)范的檢查包括對文種的選用和書寫位置是否正確。項目和材料不屬于格式規(guī)范方面。故選AD。10.概念技能是指對事物的洞察、()和概括的能力。A、分析B、判斷C、抽象D、具象答案:ABC解析:概念技能是能夠洞察組織與環(huán)境相互影響的復(fù)雜性,并在此基礎(chǔ)上加以分析、判斷、抽象、概括并迅速做出正確決斷的能力。故選ABC。11.公文寫作是一個國家()。A、實施行政管理最基本的基礎(chǔ)B、宗教信仰的象征C、權(quán)力的象征D、實行各種行政行為的最根本憑證和依據(jù)答案:ACD解析:在中國的今天,廣義公文指各種實用文體,除黨政公文以外,還包括各種規(guī)章文書、工作文書、事務(wù)文書以及會務(wù)文書等等。狹義公文專指黨政機關(guān)實施領(lǐng)導(dǎo)、履行職能、處理公務(wù)的具有特定效力和規(guī)范體式的文書,是傳達(dá)貫徹黨和國家的方針政策,公布法規(guī)和規(guī)章,指導(dǎo)、布置和商洽工作,請示和答復(fù)問題,報告、通報和交流情況等的重要工具,因此公文寫作并不是宗教信仰的象征。故選ACD。12.實踐之所以是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),是由()決定的。A、真理的絕對性和相對性B、真理的本性C、真理的客觀性D、實踐的特性答案:BD解析:實踐之所以能夠成為檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是由真理的本性和實踐的特點決定的。首先,從真理的本性來看,真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映,其本性在于主
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