詩(shī)句活學(xué)活用

詩(shī)人詩(shī)句的活學(xué)活用

詩(shī)句的積累絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的背誦，更不僅僅為了高考的默寫(xiě)的10分。詩(shī)句積累在高考中的考察或隱或顯，主要分布在仿寫(xiě)和作文中。一、怎樣仿寫(xiě)？1、先讀懂原句，進(jìn)行內(nèi)在分析判斷。2、按“依葫蘆畫(huà)瓢”的原則，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o、句式對(duì)原句進(jìn)行模仿。

3、在題目規(guī)定的語(yǔ)言環(huán)境中可展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，充分發(fā)揮自己的認(rèn)識(shí)能力與寫(xiě)作能力。二、解答“仿寫(xiě)”題要四注意：（1）話題：是沿用原來(lái)話題，還是變換話題。（2）修辭：題干對(duì)修辭有無(wú)限制，例句使用了何種修辭。（3）句式：主要審清例句是單句還是復(fù)句，如果是復(fù)句，屬何種復(fù)句，仿寫(xiě)句子要與例句盡最大可能保持一致。（4）內(nèi)容：例句寫(xiě)了哪些內(nèi)容，這些內(nèi)容有何內(nèi)在聯(lián)系，這對(duì)仿寫(xiě)句的內(nèi)容隱含了哪些要求。如果是仿寫(xiě)語(yǔ)段的某一部分，續(xù)寫(xiě)語(yǔ)段，那就要求仿寫(xiě)句不僅要與被仿寫(xiě)部分在句式結(jié)構(gòu)、思想內(nèi)容等方面保持一致，還要與整個(gè)語(yǔ)段保持連貫、協(xié)調(diào)一致。牛刀小試1.（2013屆山東新泰汶城中學(xué)12月考）下面是某學(xué)生考試作文中的一段文字。請(qǐng)參照畫(huà)橫線的句子，仿寫(xiě)兩個(gè)句子。要求：①句式與畫(huà)橫線句子相同；②文意連貫得體。(4分）

寧?kù)o，是“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”的遠(yuǎn)離喧囂；___________________；_____________________,寧?kù)o，更是“不以物喜，不以己悲”的超脫人生。人只有在寧?kù)o中，才能真正意識(shí)到自我的決然存在，從而觸摸到深藏的靈魂。寧?kù)o，是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的優(yōu)雅休閑；寧?kù)o是“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落”的恬淡從容。

2.有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話，也才有了孔子是世界文化史上大名人的美譽(yù)；有勤，_________________；有勤，_________________。(有勤，)才有祖逛“聞雞起舞”的美談，也才有了他雄才大展北伐報(bào)國(guó)的偉業(yè)；(有勤，)才有了曹雪芹的“批閱十載，增刪五次”的壯舉，也才有了，世界文學(xué)史上不朽名著《紅樓夢(mèng)》的問(wèn)世。

3.諸葛亮‘鞠躬盡瘁，死而后已’，這是他許身社稷的誓言，也是他作為兩朝輔臣忠心報(bào)國(guó)的見(jiàn)證。魯迅先生：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！边@是他自己的寫(xiě)照，也是他作為一個(gè)偉大作家的全部人格的體現(xiàn)。李白：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。”這是他人生價(jià)值的宣言，也是他作為一位天才詩(shī)人高度自信達(dá)觀豪放的寫(xiě)照。李煜：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！边@是他對(duì)強(qiáng)烈的亡國(guó)之痛的描述，也是他作為一個(gè)薄命君王的悲苦境遇的反映。陸游：“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！边@是他臨終的遺囑，也是他作為一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人終生追求未遂的夢(mèng)想。二、作文中的詩(shī)句運(yùn)用古詩(shī)是中華文化的精粹，是我國(guó)古代文人墨客思想感情與文學(xué)素養(yǎng)的積淀，它的語(yǔ)言凝練、意境優(yōu)美，情感豐富，可喚起讀者的聯(lián)想與思考?？忌诟呖甲魑闹羞m當(dāng)引用古詩(shī)詞，可以使作文構(gòu)思新穎巧妙，文章語(yǔ)句意蘊(yùn)十足，文采飛揚(yáng)，能夠體現(xiàn)考生的文化底蘊(yùn)和作文潛能，體現(xiàn)考生煉字達(dá)意的能力。從而吸引評(píng)卷老師的眼球，取得考場(chǎng)作文的高分。

例一：歷史記下了無(wú)數(shù)這樣的“呆瓜”。從“居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”到“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”；從“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”到“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”。這些呆瓜們，為了一個(gè)可道而又不可道的“道”字，甘守清貧，糞土權(quán)貴，直至殉道，他們真是呆得可愛(ài)，可敬！(2000年陜西考生《答案在風(fēng)中飄揚(yáng)》)

例二：屈原在其“聯(lián)齊抗秦”的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中，仍能“哀怨托離騷，孤忠報(bào)楚國(guó)”；司馬遷因秉筆直書(shū)，“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑，卻能“憂愁發(fā)憤，著成信史照塵寰”；杜甫雖“長(zhǎng)夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦，筆底波瀾”，吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時(shí)光的流逝中淡化苦難，而是用全部的熱情和才智與命運(yùn)進(jìn)行了不屈的抗?fàn)?，升華了自己也點(diǎn)綴了歷史。

例三：如果有人問(wèn)，“春天是怎樣的？”丘遲會(huì)說(shuō)“草長(zhǎng)鶯飛，雜花生樹(shù)”；白居易說(shuō)是“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”；蘇軾說(shuō)是“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”；李白說(shuō)是“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”；杜牧說(shuō)是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”……”（2000年廣東考生《答案在風(fēng)中飄揚(yáng)》）

大陸上的秋天，無(wú)論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽(tīng)去總有一點(diǎn)凄涼，凄清，凄楚，于今在島上回味，則在凄楚之外，再籠上一層凄迷了，饒你多少豪情俠氣，怕也經(jīng)不起三番五次的風(fēng)吹雨打。（《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》）一、巧用古詩(shī)句擬題

2007河南高考考生以“暖風(fēng)吹人醉，疾風(fēng)見(jiàn)勁草”為題道出“愛(ài)還是潮水般涌來(lái)，孩子依然是那個(gè)在荒島等待救援的無(wú)助者。在我們跌倒的時(shí)候，需要家的溫馨，教育，社會(huì)，學(xué)校的攙扶，這樣的愛(ài)才完整”的深刻主題。

2006高考全國(guó)卷Ⅰ考生以曹操短歌行中“繞樹(shù)三匝，何枝可依”詩(shī)句為題，巧妙扣住文章論點(diǎn)——找準(zhǔn)自己的位置。然后由物及人，論述“人要發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，也要有創(chuàng)新精神”。2004高考湖北考生文題“矮紙斜行閑作草”引用陸游的詩(shī)句道出對(duì)恬美生活的渴望；福建考生的“照海倚天”則是化用曾國(guó)藩在天京城破黃袍欲加身時(shí)寫(xiě)盡生平心境的話“倚天照?；o(wú)數(shù)，流水高山心自知”，對(duì)歷史人物作了一分為二評(píng)價(jià)?！陡袝r(shí)花濺淚》，《只緣身在此山中》，《怎一個(gè)情字了得？》，《莫讓浮云遮望眼》，《海棠依舊？綠肥紅瘦？》二、巧用古詩(shī)句開(kāi)頭

詩(shī)意地生活，是李白“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的桀驁，是王維既知“都護(hù)來(lái)燕然”，還有心品玩“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的曠達(dá)，還是聽(tīng)?wèi){“云卷云舒”的閑適？不是每個(gè)人都可以像詩(shī)人一樣記錄美好的生活，但每個(gè)人都有權(quán)詩(shī)意地生活?！?7河南《詩(shī)意的生活》漫步于秋日落葉徐徐的小徑上，不禁吟了一句：“無(wú)邊落葉蕭蕭下，不盡愁緒滾滾來(lái)。”慨嘆落葉的悲哀與不幸。其實(shí)，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個(gè)思維方式，龔自珍曾說(shuō)過(guò)“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”嘛！我們應(yīng)該欣喜，享受落英繽紛的秋景?！?4陜西《尋找快樂(lè)，精彩人生》三、巧用古詩(shī)句連綴美文

古詩(shī)文言簡(jiǎn)意豐、音韻和諧，套用古詩(shī)文來(lái)鋪設(shè)文章的行文結(jié)構(gòu)，不僅能使文章層次分明、結(jié)構(gòu)清晰，而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺(jué)，新穎活潑。2004年湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》妙在直接套用白居易詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式，將《琵琶行》一詩(shī)中有關(guān)音樂(lè)描寫(xiě)的詩(shī)句，直接抽取出來(lái)，編織出全文的行文結(jié)構(gòu)：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”，“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”，“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，“曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰(shuí)最多，掌上明珠雙眸濕（原詩(shī)為‘江州司馬青衫濕’）”。這些詩(shī)句，不僅巧妙串起從孩子到長(zhǎng)大的人生歷程中父母對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)與教育生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴以及自己對(duì)父母的感激之情，而且使文章行文結(jié)構(gòu)錯(cuò)落有致，有創(chuàng)新意識(shí)。2007高考北京卷滿分作文《細(xì)雨閑花皆寂寞文人英雄應(yīng)如是》作者先用“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲?！痹?shī)句，引出“每個(gè)人都在心靈深處有一處花冢，埋藏那些滂沱凄美卻不為外人道的情感。而這座花冢，被寂寞上了一道鎖。之后用納蘭的好友曾嘆：“家家爭(zhēng)唱飲水詞，納蘭心事幾人知？”導(dǎo)出“在他的內(nèi)心深處，卻埋著深深寂寞”。他“何恨不能言”，只能?chē)@一聲“已經(jīng)十年蹤跡十年心”，從而論述納蘭的寂寞是一個(gè)人的悲傷。至以李煜的寂寞，王國(guó)維說(shuō)他“生于深宮之中，長(zhǎng)于婦人之手”……他的寂寞也是無(wú)聲的，但卻不是無(wú)形的。他以自己的真性將那一片片寂寞的花瓣鋪在宣紙之上，將其化為“一江春水”，化為“流水落花春去也，天上人間”。而陸游則在沈園寫(xiě)下“紅酥手，黃縢酒……”將寂寞定格在唐婉的記憶之中。王維在嘆“遍插茱萸少一人”時(shí)，將寂寞注入知音好友心中。元稹以陽(yáng)剛之手書(shū)下“白頭宮女在，閑坐話玄宗?！钡莱隽四羌t墻深院里，一個(gè)個(gè)寂寞靈魂的心聲。接下來(lái)，作者以林則徐被貶伊犁，高唱“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！彼麄兊募?xì)雨不止于沾濕了衣裳，更落在了厚重的土地，滋潤(rùn)了一方水土；他們的閑花也不止于鋪滿路面，更深嵌土地，“化作春泥更護(hù)花。”他們的紅線那端，是蒼生百姓！他們將寂寞化為動(dòng)力，去“為天地立心，為生民立命”。這篇文章最突出的特點(diǎn)是立意深刻，脈絡(luò)清晰。文章開(kāi)篇點(diǎn)題，由詩(shī)句感嘆寂寞，把“細(xì)雨閑花”的“迷蒙”“柔美”拓深為情感的滂沱壯烈，即“每個(gè)人都在心靈深處有一處花?！?，“而這座花冢，被寂寞上了一道鎖”。接著以納蘭性德和李煜為點(diǎn)例，又用詩(shī)句來(lái)闡釋寂寞“寂寞的意義”。第六段列舉陸游、王維、元稹，將寂寞升華為“巨大的情感沉淀后，化為無(wú)聲，也化為揮筆的動(dòng)力，讓細(xì)雨的閑花，變得鏗鏘有力，永不磨滅”，在此，又用詩(shī)句加以點(diǎn)化，第七段內(nèi)容上又進(jìn)了一層，由“一個(gè)人的寂寞可以被印在書(shū)上，刻在碑上，這寂寞是美麗的，是供人欣賞的‘拓展為’林則徐、韓愈式的寂寞是奉獻(xiàn)，讓人仰望”。這篇文章可以看出作者豐厚的材料積累和深厚的思想沉淀，自始自終妙用詩(shī)句，或直接引用，或化用，以詩(shī)解讀人物，是一篇頗有韻味的考場(chǎng)作文。

四、巧用古詩(shī)句收尾

引用古詩(shī)具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效，能夠啟人心智、升華主題，收到言有盡而意無(wú)窮的表達(dá)效果，令讀者掩卷沉思，回味無(wú)窮?！熬灰?jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回，君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”流年似水，時(shí)光如電地過(guò)去，也許，只有歷史才能讓“無(wú)字碑頭鐫字滿”，也許也只有歷史，才能最好地詮釋曾國(guó)藩在天京城破黃袍欲加身之時(shí)寫(xiě)盡生平心境的一句話：倚天照海花無(wú)數(shù)，流水高山心自知。（2004年福建考生《照海倚天》）

扼腕而嘆，孔明若能轉(zhuǎn)個(gè)彎便沒(méi)有“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的落寞，三分歸晉的歷史或許會(huì)因此改寫(xiě)；柳宗元若能轉(zhuǎn)個(gè)彎，便不會(huì)“城上高樓接大荒，海天愁思正茫?！钡目鄲灒腥A文化史或許會(huì)多一些收獲。隔著淚眼，望不到未來(lái)的曙光，再打個(gè)轉(zhuǎn)彎，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，太陽(yáng)讓淚珠幻化成你眼前的彩虹。（