形象獨(dú)特的人物系列,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論文

形象獨(dú)特的人物系列,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論文本篇論文目錄導(dǎo)航：【題目】【(火車進(jìn)站〕、(水澆園丁〕等在拍攝前后均沒有使用和留下成文的劇本.直到20世紀(jì)20年代，電影劇本才真正誕生，并由德國初次出版。中國首個(gè)較為完好的電影劇本(申屠氏〕亦在這里時(shí)出現(xiàn)，由洪深所作，發(fā)表于(東方雜志〕。電影劇本在為電影拍攝服務(wù)的前提下，有自個(gè)的組成要素、寫作規(guī)范、戲劇構(gòu)造、邏輯思維和美學(xué)特征等，其優(yōu)良與否，直接影響著電影拍攝能否流暢和成功，故關(guān)于其撰寫的編劇工作愈來愈遭到導(dǎo)演的重視。20世紀(jì)80年代不少臺(tái)港澳及海外名家如嚴(yán)歌苓、白先勇、朱天文、黃春明等紛紛投入電影劇本創(chuàng)作，并獲得了不俗的成績(jī)。至90年代，大陸作家也對(duì)影視劇本創(chuàng)作產(chǎn)生了濃烈厚重興趣，以王朔、劉恒、劉震云等為首漸掀起了作家創(chuàng)作劇本的風(fēng)潮。此風(fēng)潮引來了各方不同態(tài)度的評(píng)議，有學(xué)者以為，劇本和小講在廣泛意義上同屬于文學(xué)，故小講創(chuàng)作的經(jīng)歷體驗(yàn)習(xí)慣將成為優(yōu)質(zhì)劇本產(chǎn)生的基礎(chǔ)，作家編劇獲得的優(yōu)異成績(jī)恰好證明了這一點(diǎn)。不過，也有學(xué)者持劇烈抨擊態(tài)度，比方德國漢學(xué)家顧彬以為，影視劇本在創(chuàng)作上規(guī)范嚴(yán)格，既要符合導(dǎo)演的想法，又要順應(yīng)市場(chǎng)化要求，這無不會(huì)限制作家的發(fā)揮。如此枷鎖下的文字表示出，能否還能代表作家本人的意愿，甚至能否屬于文學(xué)范疇，都難逃質(zhì)疑。他提出：生活確實(shí)是一個(gè)障礙，但他為什么不在上午寫他自個(gè)真正要寫的作品，下午、晚上寫劇本？①對(duì)此，臺(tái)灣作家編劇朱天文恰好有句回駁的話：我用劇本來養(yǎng)我的小講。②以此表示出了自個(gè)進(jìn)行電影劇本創(chuàng)作時(shí)有著和小講一樣的文學(xué)態(tài)度與追求。1983年朱天文踏入電影界以來，創(chuàng)作了大量與電影有關(guān)的文字，華而不實(shí)包括電影小講、電影劇本、電影拍攝記錄和雜感、電影評(píng)述等等。同時(shí)，在與侯孝賢的愉快合作中，其介入創(chuàng)作的諸多影片也屢屢成為國內(nèi)外電影節(jié)的寵兒。1983年(小畢的故事〕率先拿下電影小講收入(朱天文電影小講集〕，華而不實(shí)(小畢的故事〕、(風(fēng)柜來的人〕、(安安的假期〕、(最想念的季節(jié)〕為先創(chuàng)作小講后改編為劇本，(童年往事〕和(尼羅河女兒〕則是在劇本基礎(chǔ)上完成的小講。2006年時(shí)，朱天文與山東畫報(bào)出版社合作，推出(最好的光陰--侯孝賢電影記錄〕一書，將自個(gè)的電影人生做了記錄式回首，華而不實(shí)亦包含上面提到的六篇。(小畢的故事〕以鄰家女孩兒朱小帆的視角觀察并講述了少年小畢的成長(zhǎng)歷程。小畢為母親與一有婦之夫的孩子，后隨母改嫁。繼父待他并無不好，可因正處青春叛逆期，桀驁不馴的小畢仍與繼父沖突不斷。自責(zé)悲傷痛苦的母親為此自殺，終換來小畢的覺悟，為他完成了一次人生中悲壯的成長(zhǎng)洗禮。后小畢考上軍校，人生步入正軌，猶獲新生，與繼父也相處融洽，過著安定平淡的日子。(風(fēng)柜來的人〕講述的是家住風(fēng)柜小鎮(zhèn)的阿清高中畢業(yè)以后終日無所事事，與當(dāng)?shù)厣鐖F(tuán)發(fā)生沖突后決意離開家鄉(xiāng)，與伙伴兒來到大城市高雄闖蕩，見識(shí)了外面世界的新鮮與繁華，也體會(huì)到了處于都市邊緣的無聊、壓抑甚至殘酷。歷經(jīng)了青春期的躁動(dòng)和迷茫，終決定回歸風(fēng)柜，試圖尋找新的生存意義。受沈從文的影響，朱天文在展現(xiàn)人物青春期躁動(dòng)不安的狀態(tài)時(shí)，亦將筆觸放得特別淡然，悠遠(yuǎn)，帶有散文化風(fēng)格。(安安的假期〕講述的是安安和妹妹因母親懷孕待產(chǎn)，被送到鄉(xiāng)下外公家度暑假的所見所聞。以懵懂的兒童視角展示了成人世界的親情、溫情與無情。外公雖有救死扶傷的仁心，卻不能解決瘋女人寒子碰到的窘境，甚至不能化解與兒子的矛盾與隔膜。電影拍攝時(shí)為了朗朗上口而把安安易為冬冬。①(最想念的季節(jié)〕講述了畢寶亮與廖香妹合約假結(jié)婚的故事。廖香妹戀上有婦之夫，懷孕后為賦予腹中子一個(gè)名義姓氏而尋求假結(jié)婚之人，陰差陽錯(cuò)與畢寶亮結(jié)識(shí)。小講以畢寶亮的小講有別于以上四篇，是在電影拍攝后而作，即在電影劇本的基礎(chǔ)上改編而來。在朱天文的這六篇電影小講中，成長(zhǎng)是她反復(fù)書寫和表示出的主題。小畢、阿孝、阿清、林曉陽等都在不同的成長(zhǎng)背景和歷程中經(jīng)歷著類似的迷茫、叛逆、無助、逃離與回歸。他們游走在鄉(xiāng)村和城市邊緣之間，通過旁觀或介入成人世界的種種，來尋求希望和自我意義，最后由幼稚懵懂走向成熟。另外，朱天文也以女性視角關(guān)注了婚姻中或婚姻外的女性命運(yùn)。小畢的母親溫順知禮，待人和氣，卻因丈夫不經(jīng)意的一句重話而選擇自殺，可見其在婚姻關(guān)系中敏感、脆弱、無奈的處境和心境。(風(fēng)柜來的人〕中的小杏用青春守護(hù)貧窮的男友，卻連一段牢固相知的日子都得不到，只好墮胎遠(yuǎn)走。(安安的假期〕和(尼羅河女兒〕更為關(guān)注家庭中的倫理沖突。而(童年往事〕在成長(zhǎng)主題之外，也通過祖母等人物形象的塑造，討論了臺(tái)灣歷史身份問題。這些內(nèi)容將在下面的章節(jié)中進(jìn)行具體闡述。2.1.2小講改編與原創(chuàng)的電影劇本2.1.2.1改編自創(chuàng)小講，保存散文風(fēng)格朱天文電影劇本中有一部分來自于對(duì)自創(chuàng)小講的改編，華而不實(shí)(小畢的故事〕、(風(fēng)柜來的人〕、(安安的假期〕、(最想念的季節(jié)〕四篇較有代表性。把文學(xué)文本改編成視覺文本，就不僅僅僅是媒介傳達(dá)方式的轉(zhuǎn)換，簡(jiǎn)單地由語言符號(hào)轉(zhuǎn)換成鏡頭畫面，而是一種思維方式、傳達(dá)媒介、物化手段等全方位的藝術(shù)再創(chuàng)造。①不過，對(duì)于朱天文此類小講的改編，由于是自個(gè)的原著，改編起來相對(duì)得心應(yīng)手些。而且，朱天文的改編其實(shí)很有限，只是在藝術(shù)形式上做了從小講到電影劇本的轉(zhuǎn)換，而其本有的故事梗概、人物設(shè)定、主題表示出和基調(diào)都在最大限度上得到了保存。甚至其散文化的書寫風(fēng)格也頗得侯孝賢的認(rèn)可，我自個(gè)編劇編久了，很機(jī)械化朱天文比擬清新，你看她這種句子榻榻米的小廳，斜陽來到這里也覺得是另一個(gè)年代的陽光.給我一種很不同的想象。②所以清新的散文化風(fēng)格也成為朱氏劇本的一大亮點(diǎn)和標(biāo)志。因本論文的研究重點(diǎn)側(cè)重于內(nèi)容和主題，而非形式與技巧，故將上述四篇作品放在電影小講范疇內(nèi)研究。2.1.2.2改編別人小講，二度藝術(shù)創(chuàng)作朱天文也改編過朱天心、七等生等人的小講，(青梅竹馬〕、(小爸爸的天空〕、(結(jié)婚〕等電影劇本便屬于此種類型。(青梅竹馬〕的導(dǎo)演是楊德昌，朱天文為編劇之一。此部影片展現(xiàn)了臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)起飛后，都市人生活的變遷。城市愈來愈繁華和喧鬧，人卻漸趨渺小，無法尋得存在感和安全感。固然此次改編為群體創(chuàng)作，朱天文仍作用突顯，朱天文也用樸實(shí)的敘事筆調(diào)和綿密的細(xì)節(jié)描寫彌補(bǔ)了楊德昌影片在人物和空間布置上很強(qiáng)的設(shè)計(jì)性，使之愈加真實(shí)，也愈加生活化。①朱天心的小講作品(天涼好個(gè)秋〕被朱天文改編后定名為(小爸爸的天空〕，劇本中父親形象還是那樣是帶著濃烈厚重專制軍閥氣的大陸來臺(tái)軍官，而家庭中的女性，不管母親和女兒，都幾乎沒有話語權(quán)，甚至處在家庭暴力中都無法自救。影片立足女性立場(chǎng)，為遭到家庭迫害的女性發(fā)聲，試圖引起群眾對(duì)此類問題的關(guān)注和討論。(好男好女〕本是蔣碧玉、蘭博州的作品，朱天文與二者一起對(duì)其進(jìn)行了改編，運(yùn)用了戲中戲的構(gòu)造方式，展現(xiàn)了不同時(shí)空中女性的處境和命運(yùn)。1990年代，女演員梁靜正在進(jìn)行電影(好男好女〕的彩排，而她自個(gè)的生活狀態(tài)特別混亂。1980年代的臺(tái)北，梁靜與阿威相戀，阿威后因黑社會(huì)仇殺喪命?；氐?950年代左右，講述的是梁靜所扮演的蔣碧玉和其夫鐘浩東的抗戰(zhàn)故事。影片在歷史與現(xiàn)實(shí)的時(shí)空交織中，再現(xiàn)了上世紀(jì)50年代臺(tái)灣白色恐懼的史實(shí)，借以控訴國民的殘暴行為，同時(shí)展現(xiàn)了女性在不同年代的歷史地位，無奈與悲涼之感濃烈厚重。(海上花〕的原著小講是(海上花列傳〕，為韓子云的吳語作品，其白話文版由張愛玲所譯。(海上花列傳〕文本較長(zhǎng)，分為花開、花落兩冊(cè)。因是長(zhǎng)篇小講的改編，受時(shí)長(zhǎng)限制，人物和情節(jié)上怎樣取舍特別關(guān)鍵。朱天文在改編時(shí)，將王蓮生與趙蕙貞和沈曉紅的情感糾葛作為影片主線，再配以幾對(duì)次要人物輔助，展現(xiàn)了上海英租界妓院中男女在情愛、金錢和權(quán)利中的糾葛，以上海妓女為窗口展現(xiàn)了蒼涼的世紀(jì)末美學(xué)。除此之外，朱天文還介入了(聶隱娘〕、(紅氣球之旅〕等影片的改編。在這里類改編經(jīng)過中，她并未完全遵從原小講的情節(jié)和人物設(shè)定，而是做了大幅度剪裁。一些故事被拋到了畫外，有些人物也被舍去，她結(jié)合自個(gè)的理解和藝術(shù)追求，對(duì)其進(jìn)行了二度藝術(shù)創(chuàng)作。這類電影劇本，原著是別人，電影呈現(xiàn)上是導(dǎo)演，編劇又多為群體，朱天文的身份略顯尷尬，影響力和話語權(quán)相對(duì)有限。固然這些影片不乏良作，拿過不少獎(jiǎng)項(xiàng)，也通過了市場(chǎng)的檢驗(yàn)，但鑒于朱天文的主導(dǎo)權(quán)并不大，若當(dāng)作朱天文作品研究，有擴(kuò)大范疇之嫌，故暫不作為其重點(diǎn)電影劇本研究討論。2.1.2.3原創(chuàng)，做侯孝賢導(dǎo)演的空谷回音朱天文電影劇本中的另外一種形態(tài)便是原創(chuàng)。也就是先與導(dǎo)演溝通，充分了解其拍攝意圖和等待風(fēng)格，然后下筆成文。電影的發(fā)動(dòng)者是導(dǎo)演，假如腦子能夠分成幾千層，寫劇本只會(huì)動(dòng)到最上層的波浪，是被動(dòng)的反響者，作為導(dǎo)演的空谷回音。固然朱天文在這里談及了被動(dòng)性，但在實(shí)際操作中，她必須迅速領(lǐng)悟?qū)а莸膭?chuàng)作意圖和框架構(gòu)思，選擇最佳的藝術(shù)表現(xiàn)角度和細(xì)節(jié)，塑造出最飽滿的人物形象，確立最典型并合適拍攝的場(chǎng)合與事件，進(jìn)而提供具有最高拍攝價(jià)值的完好劇本。這整個(gè)經(jīng)過都會(huì)浸透進(jìn)她自個(gè)對(duì)所選題材和主題的理解與認(rèn)知，并以自個(gè)的美學(xué)追求為基石。所以當(dāng)空谷回音沒那么容易，由于你頻率要一樣你才能回得了。尤其是你在這種討論的時(shí)候，你常自問自答，深切進(jìn)入到一種考慮狀態(tài)當(dāng)中，頻率要一樣，否則就構(gòu)成一種干擾。②這里的頻率便是與導(dǎo)演的默契和共同的藝術(shù)認(rèn)知。劇本(戀戀風(fēng)塵〕、(悲情城市〕、(最好的光陰〕等都是空谷回音式的產(chǎn)物。(戀戀風(fēng)塵〕取材于臺(tái)灣作家、編劇吳念真的個(gè)人經(jīng)歷。阿遠(yuǎn)與阿云青梅竹馬，初中畢業(yè)以后因家境貧寒一起去大都市打工。他們?nèi)缦N蟻般蜷縮在城市邊緣，忍耐老板的苛待，生病也舍不得花錢醫(yī)治，相互慰藉，相互取暖。后阿遠(yuǎn)去金門當(dāng)兵，未歸來時(shí)便得知阿云已嫁作別人婦，因距離和現(xiàn)實(shí)的隔膜，有情人未得眷屬。阿遠(yuǎn)在初戀夭折和服兵役的經(jīng)歷中完成了自我成長(zhǎng)，后回歸家園。這雖是讓人心生悲涼的故事，但在朱天文溫情的文字中，幾乎沒有明顯的戲劇沖突，滿溢著平淡之感。他們?cè)趷毫拥奶幘诚聭賽垡鄾]有大悲大喜，阿云后所嫁之人也并非富貴顯要，不過一普通的郵遞員。整個(gè)劇本在淡淡的憂傷中結(jié)束，如同抒情散文一般。結(jié)合侯孝賢的拍攝意圖，朱天文在80年代后期文風(fēng)有所改變，轉(zhuǎn)向了較為深沉和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)批判，悲情三部曲之首(悲情城市〕就是華而不實(shí)最典型的代表。此劇本以臺(tái)灣二二八事件為大背景，講述了一個(gè)普通大家庭的變遷和家中四兄弟的悲慘遭遇，直面黑暗扭曲的政治，以引起公眾對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的反思。林家為生意家族，與政治并無甚大關(guān)系，卻因時(shí)代使然而遭遇悲劇。最后四子或失蹤或瘋癲，家族隨之衰落。劇本時(shí)間為1945年至1949年，即日本投降和國民遷入臺(tái)灣之間，臺(tái)灣被各方勢(shì)力爭(zhēng)奪，找不到自個(gè)的位置，故在沉默中爆發(fā)了二二八事件。不過，劇本看上去與政治關(guān)系很深，其實(shí)不然，朱天文的關(guān)注始終是特殊歷史環(huán)境中人物的生存狀態(tài)。正如朱雙一在(近年來臺(tái)灣文學(xué)中的新人文主義傾向〕中所講的即便是這些劇本創(chuàng)作，也一脈相承地保持著朱天文早期創(chuàng)作的某些特征和傾向。華而不實(shí)最明顯的，即是對(duì)人的興趣遠(yuǎn)甚于對(duì)政治和歷史的興趣。①(咖啡光陰〕被譽(yù)為21世紀(jì)的東京故事,是向小津安二郎的致敬之作。拍攝之前，為了讓侯孝賢加深對(duì)日本當(dāng)代性的了解，朱天文特意向他推薦了(東京人〕、(可愛日本人〕等作品。后來侯孝賢成功以一個(gè)外國人的身份和視角拍出了相對(duì)地道的日本影片，以日常生活中的女性為表現(xiàn)對(duì)象，重新解讀了都市的當(dāng)代性。(千禧曼波〕以城市為主要敘事空間，展現(xiàn)了在燈紅酒綠和車流人海中，臺(tái)北都市年輕人的感情和生活窘境。朱天文以名字為整個(gè)劇本的線索，分別以名字的將來式、名字的進(jìn)行式、名字的如今、名字的異想空間等入口來尋找薔薇的名字，這個(gè)名字是一個(gè)謎面②的謎底，其實(shí)可以看作尋找喧嘩都市的情感出口。(最好的光陰〕由三段發(fā)生在不同年代的故事構(gòu)成。1966年高雄撞球室里青年和記分員少女的青澀愛戀，1911年臺(tái)灣大稻埕，動(dòng)亂年代里青樓藝妓和年輕詩人的惺惺相惜，2005年天生殘疾、怪誕夸大的年輕人不斷尋求肉體刺激而表露出來的精神荒蕪。作者用戀愛夢(mèng)、自由夢(mèng)、青春夢(mèng)為三段故事的主題，表現(xiàn)了不同年代中人們的精神荒蕪和困惑。雖朱天文謙虛地稱自個(gè)為侯孝賢的空谷回音,有意消解自個(gè)的主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。但空谷回音若能傳響尚需一樣的頻率，換言之，朱天文的藝術(shù)表示出與侯孝賢保持著高度一致，使其能在劇本語言藝術(shù)和影片立體藝術(shù)中找到平衡與共鳴，進(jìn)而保證優(yōu)秀電影劇本和影視的呈現(xiàn)，所以直接具體表現(xiàn)出了朱天文的文學(xué)表示出和本土關(guān)注，對(duì)研究朱天文電影文學(xué)創(chuàng)作亦是重要的文本支持。2.2形象獨(dú)特的人物系列2.2.1處在成長(zhǎng)迷失與叛逆中的少年成長(zhǎng)帶有開場(chǎng)、啟蒙、教授、指引等意味，也被稱作涉世.涉世是一種存在的危機(jī)或者生命中一系列的遭遇。差不多經(jīng)常是令人痛苦的，伴隨著處于青春期的主人公獲取關(guān)于他本身、關(guān)于罪惡的本性或關(guān)于世界的有價(jià)值的知識(shí)的經(jīng)歷。①朱天文在其電影小講和劇本創(chuàng)作中用日常化的平緩文字書寫了這劇烈的獲取方式。她筆下的少年們厭惡學(xué)校和家庭的既成環(huán)境，與父親關(guān)系深?yuàn)W玄妙，對(duì)繁華都市有忠誠的向往，終日里精神旺盛又躁動(dòng)不安。(小畢的故事〕中小畢學(xué)吸煙，跟人打架，和不良少年一直牽扯不清②任由迷失在心中瘋長(zhǎng)，尚沒有人生目的和追求自我價(jià)值的意識(shí)。但其內(nèi)心對(duì)自個(gè)私生子的身份卻極其敏感，所以他終日在外頭野蕩,甚少與家人正面溝通。當(dāng)他偷學(xué)費(fèi)被繼父懲罰時(shí)，也拒絕解釋溝通，不吭一聲，被打時(shí)才有一句話你打我，你不是我爸爸你打我?、壑袊议L(zhǎng)教育孩子，動(dòng)輒棍棒本是常事，而且事出有因，繼父的行為在常理之中。只因小畢有心結(jié)，敏感脆弱，才引起劇烈的矛盾沖突，并導(dǎo)致了畢媽媽心痛自殺。除青春期自帶的叛逆迷茫外，小畢人生中父親角色一直處于缺席狀態(tài)。親父不見蹤影，繼父與他只要家庭法律關(guān)系，而無真正的父子親情關(guān)系，并未在其成長(zhǎng)經(jīng)過中給予男人成長(zhǎng)的正確示范和指正，這導(dǎo)致了小畢在家庭關(guān)系中的自卑和自閉，青春有多躁動(dòng)，它的反面就有多孤單。(童年往事〕是朱天文以侯孝賢的成長(zhǎng)經(jīng)歷為對(duì)象而撰寫的，拍成電影后，其開端旁白為這部電影是我童年的一些記憶，尤其是對(duì)父親的印象可見劇本和電影對(duì)父親形象塑造的重視。父親是讀書人，在部門任職，常年勞累，身體欠佳，得肺病以后更是存心故意避開孩子。故對(duì)阿孝來講，父親的形象是疏遠(yuǎn)而陌生的。后父親逝世，始上中學(xué)的阿孝迎來了叛逆期，混幫派，談朋友，打撞球，砸玻璃等，在青春的過分熱血中尋不到將來的路。成長(zhǎng)中缺少了父親角色的陪伴和監(jiān)護(hù)，母親和祖母都不能代替其地位和作用，這使得阿孝一進(jìn)入青春期就迷茫無措，又缺少限制，跟著熱鬧走，做無意義的事。(尼羅河女兒〕中主人公林曉陽和小哥都處在成長(zhǎng)迷失中。他們的父親木訥寡言，工作上不懂人情變通，親情上不擅于表示出和溝通，自個(gè)兒子和妻子逝世時(shí)也無劇烈的情感表現(xiàn)，缺乏溝通致使代溝加深，親情冷淡。林曉陽沉溺于時(shí)空交織中無法自拔，小哥混社會(huì)學(xué)盜竊，都沒有引起父親的關(guān)注和糾正。在兒女的生命中，父親這個(gè)人物雖在，但其作用是缺失的。從這個(gè)層面上講，林曉陽等不只是都市的孤兒，而首先是家庭的孤兒.(戀戀風(fēng)塵〕中的阿遠(yuǎn)在成長(zhǎng)與闖蕩中就特別渴望與父親溝通以得到人生的指正。劇本在序場(chǎng)阿遠(yuǎn)出現(xiàn)時(shí)著重描寫了他的手表，那是父親送給阿遠(yuǎn)考試用的，即使不適宜，阿遠(yuǎn)還是那樣用心戴著，特別珍惜。當(dāng)他在城市邊緣忍耐侮辱時(shí)，阿云捎來一只父親送的新表，阿遠(yuǎn)淚如雨下，在這只父親送給他的新表的面前，在他的朋友和阿云的面前，一切已得到了撫恤安慰與解脫。①可見，阿遠(yuǎn)對(duì)于父親和家庭暖和的看重。阿遠(yuǎn)去當(dāng)兵前的最后一頓晚飯，與父親相對(duì)而坐。此時(shí)正應(yīng)是父子溝通談心，父親做些叮嚀的時(shí)候，只因平常疏于溝通，導(dǎo)致氣氛尷尬，后父親索性借著打牌的由頭狼狽逃出。所以，阿遠(yuǎn)對(duì)來自父親角色的教育特別渴望，只是礦工身份的父親沉默寡言，未看到孩子成長(zhǎng)中的這一被陪伴需要。這樣父親角色缺失的家庭環(huán)境，也使得阿遠(yuǎn)對(duì)將來愈加迷茫。(風(fēng)柜來的人〕中阿清經(jīng)?；貞浲陼r(shí)期父親給全家買禮物，一家人歡樂的神情和光陰，可看出親情在他心里的分量。另外，父親年輕時(shí)打蛇的勇猛形象亦已深扎在他腦海。于童年的他而言，父親這一角色是暖和、勇猛、安全的象征。后來父親被棒球打到太陽穴臥病，成為靜默的剪影,也暗示著父親角色在阿清人生精神層面上的退出，致使壓抑而迷茫的他有更迫切的逃離渴望。孩子童年時(shí)對(duì)父母角色的認(rèn)知中，母親的意義更為突顯，主要表現(xiàn)為生活上的照顧。而少年時(shí)，父親精神指引和限制的作用逐步強(qiáng)化。因在傳統(tǒng)意義上，父親是家庭的支撐，其話語權(quán)也最大化。青少年因叛逆產(chǎn)生逃離家庭心理時(shí)，本質(zhì)上是想逃離父親。而一旦缺少了父親的陪伴，孩子內(nèi)心會(huì)缺乏安全感，容易陷入迷茫躁動(dòng)、不知所措之中，小畢、阿孝、林曉陽和小哥等人物形象都屬這類情況。2.2.2遭到婚姻束縛的青年女性朱天文作為女性作家，從女性視角出發(fā)，討論了女性和婚姻的關(guān)系，塑造了被婚姻捆縛、向往婚姻而不得和跳出婚姻束縛三類性格懸殊、命運(yùn)不同的女性形象。(小畢的故事〕中的畢媽媽一生都處在婚姻的捆縛中。她愛上工廠領(lǐng)班而懷有身孕，但因男方有家室，不能給她婚姻的承諾。所以，年輕的畢媽媽是被婚姻拒絕的，或者從倫理道德方面看，她亦被婚姻鄙視和侮辱，這也是她曾割腕自殺的一個(gè)重要原因。與畢伯伯結(jié)合后也并不怎么與鄰居來往，只平靜做自個(gè)的事。由此可見，在這段婚姻關(guān)系中，畢媽媽雖心底有些感謝，但整個(gè)人物幾乎沒有生命活力，只是為了孩子安平靜靜活著罷了，也沒有相應(yīng)的婚姻安全感。正是這些因素，使她在小畢和繼父的一次普通沖突中，便決絕地自殺了。從被婚姻拒絕，帶著私生子不得不依附另一段婚姻，到因婚姻和家庭關(guān)系沒有安全和歸屬感而自殺，足見畢媽媽在婚姻捆縛中的掙扎和無奈。(最想念的季節(jié)〕中的廖香妹同是未婚先孕，被婚姻拒絕，不得不以契約假結(jié)婚的方式給予腹中孩子一個(gè)名義上的姓氏。雖這篇小講整體上詼諧詼諧，有不少插科打諢的橋段，屬輕喜劇類型。但故事的原因是婚姻，若沒有世俗中的婚姻捆縛，廖香妹完全可自個(gè)生養(yǎng)孩子，便沒有了后續(xù)故事，小講實(shí)是用輕松的語言講述了一個(gè)嚴(yán)肅悲涼的社會(huì)話題。(風(fēng)柜來的人〕中的小杏則屬于向往婚姻而不得的一類。小杏守著男友錦和，一起生活在城市的邊緣，住擁擠的房子，在工廠做雜工。而錦和一心要做大生意，并無結(jié)婚打算。后小杏懷孕，因男友根本不知道什么叫負(fù)責(zé)，所以只好自個(gè)偷偷去醫(yī)院墮胎。到最后，他們分手，她很家常地送走了男友。從始至終，小杏都沒有踏入婚姻，但固執(zhí)于一件向往的事不能自拔何嘗不是另外一種束縛。小杏生活在城市的邊緣，環(huán)境上沒有安全感，感情上沒有歸屬感，最后一個(gè)人默默離去，被婚姻徹底推遠(yuǎn)。到了(咖啡光陰〕女性與婚姻的關(guān)系才有了當(dāng)代性的呈現(xiàn)。主人公陽子亦是未婚先孕，但其有強(qiáng)烈的女性意識(shí)，即使感遭到了親人的壓力，也沒有奉子成婚的打算，而愿意單獨(dú)承當(dāng)腹中孩子。她在面對(duì)婚姻時(shí)，沒有將未婚先孕當(dāng)作一個(gè)不利條件和負(fù)擔(dān)，而仍最看重感覺和感情的發(fā)生與發(fā)展。所以，當(dāng)代女性比擬獨(dú)立，不會(huì)因孩子對(duì)婚姻妥協(xié)，這是思想意識(shí)上的進(jìn)步。綜上所述，這四位女子都遭遇了未婚先孕問題，而她們對(duì)婚姻的選擇和態(tài)度卻明顯不同。畢媽媽對(duì)婚姻的依靠性最強(qiáng)，也最缺乏安全感，行為表現(xiàn)上便較為極端。廖香妹雖在世俗壓力下不得不找人合約結(jié)婚，但她并沒有過多精神上的負(fù)擔(dān)，生活一直以輕喜劇的形式繼續(xù)。小杏雖曾特別向往婚姻，但最后也能做到放手遠(yuǎn)走。陽子的當(dāng)代性最強(qiáng)，敢于單獨(dú)承當(dāng)孩子，對(duì)婚姻不做任何妥協(xié)。朱天文以細(xì)膩的筆法展現(xiàn)了不同時(shí)代和背景下的女性與婚姻關(guān)系，比照之中具有較高的社會(huì)倫理價(jià)值。2.2.3游蕩在鄉(xiāng)村與都市之間的邊緣人朱天文的電影小講和劇本創(chuàng)作對(duì)從鄉(xiāng)村走出，在城市邊緣生活的人物尤為關(guān)注，代表作為(風(fēng)柜來的人〕和(戀戀風(fēng)塵〕。阿清膩煩了沉悶的風(fēng)柜生活，抱著對(duì)繁華都市的憧憬來到高雄，隨阿榮投靠其姐姐美惠。這才知道回家時(shí)特別風(fēng)光的美惠，其實(shí)住在墻壁薄弱、紛紛嘈嘈的半舊公寓里，吃速食面充饑，想不到的落魄荒涼。在家無所事事，不被理解的他們，到了城市里仍然沒有任何目的，認(rèn)識(shí)些同樣彷徨著的人，一起飲酒、打架或者游蕩。由于不能融入這里的生活，沒有任何歸屬感，對(duì)小杏的暗戀也不了了之，阿清選擇回到風(fēng)柜，完成了對(duì)鄉(xiāng)村的精神回歸。(戀戀風(fēng)塵〕中，阿遠(yuǎn)和阿云來到城市里，想靠自個(gè)的勞動(dòng)過上好生活，卻沒想到在城市邊緣里處處都舉步維艱。阿遠(yuǎn)在印刷廠做事，還要給老板的兒子送便當(dāng)，甚至幫洗穢衣穢褲。送飯時(shí)出了錯(cuò)誤過失，直接被老板娘抽耳光，生病舍不得去醫(yī)院，只好抗著。換工作后，又丟了車子和建材，需賠償近一萬多元。阿云在自助餐打工，被客人調(diào)戲，被老板罵，都報(bào)以微笑，從不生氣或者還擊。巷子中，是兩個(gè)在都市邊緣里無能為力的小孩。①身處這城市邊緣，日子不只困難，常被剝奪尊嚴(yán)，身心都是難熬，便會(huì)想到逃離。阿遠(yuǎn)灰心透了。想走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，離開阿云，離開人們，離開這個(gè)擁塞的城市。②所以阿遠(yuǎn)在當(dāng)兵之后，還是放棄了不屬于自個(gè)的城市，回歸到鄉(xiāng)村，是的，人世風(fēng)塵雖惡，畢竟無法絕塵而去，最愛的，最憂煩的，最苦的，由于都在這里了。③20世紀(jì)60至70年代，臺(tái)灣由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變，大批鄉(xiāng)村中的年輕人來到臺(tái)北、高雄等大城市，懷抱著絢爛的都市夢(mèng)，憧憬著能碰到良機(jī)，從此飛黃騰達(dá)，在都市中有一席之地?？蓺埧岬默F(xiàn)實(shí)驚醒了美夢(mèng)，無論怎樣賣力做工，阿遠(yuǎn)等都只能混跡于城市邊緣，無法成為真正的都市人。所以在都市中突圍失敗的他們大多項(xiàng)選擇擇了向鄉(xiāng)村回歸。都市的物欲橫流與鄉(xiāng)村的恬淡自得成為(風(fēng)柜來的人〕等作品的二元對(duì)立主題，在朱天文筆下，都市殘酷而丑陋，沒有溫度，人已變得利益化，鄉(xiāng)村則淡然美妙，人性淳樸，具體表現(xiàn)出了她的都市批判意識(shí)。2.2.4默默相守的愛戀中人愛情題材向來是小講家的最愛，朱天文的電影小講和劇本固然以人生意義的探尋和都市批判為主，但仍不失對(duì)不同人物愛情的著筆。(小畢的故事〕中在小畢成長(zhǎng)歷程的主線之外，還添加了視角人物朱小帆對(duì)小畢青澀的暗戀。于我卻是慚痛--小畢，小畢，若以為我也和別人一樣看你就錯(cuò)了。①這是小畢在訓(xùn)導(dǎo)處理懲罰站時(shí)，朱小帆的內(nèi)心獨(dú)白，可見其已暗生情愫。在葬禮上，朱小帆不明白畢媽媽的死，卻由于小畢的臉被叩頭時(shí)滑落的孝帽遮住了而哭，具體表現(xiàn)出了這暗戀的懵懂和純潔。多年后相聚時(shí)，朱小帆講述了初識(shí)時(shí)小畢對(duì)她的一次拔刀相助，交代了暗戀的原因，同時(shí)象征著暗戀的結(jié)束，成長(zhǎng)中青澀懵懂的暗戀已隨著光陰走遠(yuǎn)。小講中對(duì)暗戀的設(shè)置，使視角人物朱小帆在講述中多了些對(duì)小畢的理解和諒解，發(fā)現(xiàn)了叛逆小畢美妙的另一面，豐富了小畢的人物形象。(戀戀風(fēng)塵〕中最重要的主題便是愛情，小講中選取了兩個(gè)典型意象來表現(xiàn)