亞非大河文明之古代西亞

古巴比倫王頒布了漢摩拉比法典

刻在黑色的玄武巖距今已經(jīng)三千七百多年

你在櫥窗前凝視碑文的字眼

我卻在旁靜靜欣賞你那張我深愛的臉

祭司神殿征戰(zhàn)弓箭是誰的從前

喜歡在人潮中你只屬于我的那畫面

經(jīng)過蘇美女神身邊我以女神之名許愿

思念像底格里斯河般的漫延

當(dāng)古文明只剩下難解的語言

傳說就成了永垂不朽的詩篇

我給你的愛寫在西元前深埋在美索不達(dá)米亞平原

幾十個(gè)世紀(jì)后出土發(fā)現(xiàn)泥板上的字跡依然清晰可見

我給你的愛寫在西元前深埋在美索不達(dá)米亞平原

用楔形文字刻下了永遠(yuǎn)那已風(fēng)化千年的誓言

一切又重演愛在西元前周杰倫第2課時(shí)古代西亞國家第一課亞非大河文明新月沃地【文明·古代西亞國家】

新月沃地地理環(huán)境1.讀圖并結(jié)合七年級(jí)所學(xué)知識(shí)，描述古代西亞的地理位置，分析那里的自然條件（氣候、河流）。地處亞洲西部，瀕臨地中海和波斯灣。熱帶沙漠氣候，干旱少雨。幼發(fā)拉底河、底格里斯河，形成“新月沃地”2.在圖中找出古代西亞地區(qū)的早期居民氣候河流干旱少雨這種自然條件下，該地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展有什么特點(diǎn)？農(nóng)業(yè)發(fā)展依靠人們修建的灌溉系統(tǒng)。幼發(fā)拉底河和底格里斯河，河流流量不穩(wěn)定。幼發(fā)拉底河底格里斯河自然條件公元前18世紀(jì)的古巴比倫王國幼發(fā)拉底河底格里斯河巴比倫漢謨拉比文明成就古代西亞創(chuàng)造了哪些突出的文明成果？（看書，在書上畫出關(guān)鍵詞）世界上迄今發(fā)現(xiàn)的古代第一部比較完備的成文法典。

政治

法律

文字

歷法

建筑空中花園楔形文字古巴比倫王國推動(dòng)了文化的發(fā)展《漢謨拉比法典》字母文字強(qiáng)大的中央集權(quán)國家太陰歷、星期制度

漢謨拉比是古巴比倫一位很有作為的國王，他勤于執(zhí)政，在位40年中，使巴比倫成為一個(gè)強(qiáng)盛的國家。他確立了絕對(duì)的王權(quán)統(tǒng)治地位，自稱“巴比倫之王”和“世界四方之王”，并建立了官僚統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，各級(jí)官吏由他直接任免。他還建立了軍隊(duì)，指揮官有他任命。漢謨拉比極力宣揚(yáng)自己與神靈的密切關(guān)系，稱自己是天神和地神的寵人，他的王權(quán)來自神的授予。資料卡閱讀資料卡，歸納漢謨拉比是怎樣統(tǒng)治國家的？強(qiáng)大的中央集權(quán)國家

漢謨拉比是古巴比倫一位很有作為的國王，他勤于執(zhí)政，在位40年中，使巴比倫成為一個(gè)強(qiáng)盛的國家。他確立了絕對(duì)的王權(quán)統(tǒng)治地位，自稱“巴比倫之王”和“世界四方之王”，并建立了官僚統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，各級(jí)官吏由他直接任免。他還建立了軍隊(duì)，指揮官有他任命。漢謨拉比極力宣揚(yáng)自己與神靈的密切關(guān)系，稱自己是天神和地神的寵人，他的王權(quán)來自神的授予。資料卡閱讀資料卡，歸納漢謨拉比是怎樣統(tǒng)治國家的？強(qiáng)大的中央集權(quán)國家漢謨拉比是古巴比倫最杰出的國王。他頒布的《漢謨拉比法典》。法典全文用楔形文字銘刻，除序言和結(jié)語外，共有條文282條。

《漢謨拉比法典》石柱世界上迄今發(fā)現(xiàn)的古代第一部比較完備的成文法典。地位：

《漢謨拉比法典》的主要內(nèi)容是什么?它的目的和實(shí)質(zhì)是什么?它的產(chǎn)生有何重要的歷史價(jià)值?

反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)里，社會(huì)地位高的階級(jí)對(duì)于社會(huì)地位低的階級(jí)享有特權(quán)。雖然有原始的“同態(tài)復(fù)仇”痕跡，但反映了法典的公正觀念，但這種公正主要體現(xiàn)在身份和社會(huì)地位相同的人之間。請(qǐng)簡單分析古巴比倫的社會(huì)階級(jí)狀況。反映了當(dāng)時(shí)奴隸主的特權(quán)受到法律的保護(hù)。反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)奴隸主為了維護(hù)自身的權(quán)益，采用的刑罰十分殘酷。思考：法典的實(shí)質(zhì)是什么？制定法典的目的是什么？實(shí)質(zhì)：是一部維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的法律目的：為了維護(hù)統(tǒng)治《漢謨拉比法典》的這些規(guī)定與現(xiàn)代的法律精神有什么不同？這些規(guī)定同現(xiàn)代“法律面前人人平等”的精神是不同的，與現(xiàn)代法律相比，它所體現(xiàn)的法律公平是十分有限，主要是為奴隸主階級(jí)服務(wù)的。PK實(shí)質(zhì)：是一部維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的法律。目的：為了維護(hù)統(tǒng)治。閱讀《漢謨拉比法典》的規(guī)定，思考1、法典的內(nèi)容反映了古巴比倫怎樣的社會(huì)階級(jí)狀況？2、這些規(guī)定與現(xiàn)代的法律精神有什么不同？3、說明法典的實(shí)質(zhì)是什么？制定法典的目的是什么？《漢莫拉比法典》的法律公平十分有限，主要是為奴隸主階級(jí)服務(wù)蘇美爾人的楔形文字腓尼基人的字母文字古代北非和西亞產(chǎn)生了象形文字、楔形文字、字母文字等。文字的出現(xiàn)有力地推動(dòng)了文化的發(fā)展。尤其是腓尼基字母文字的出現(xiàn)，為以后歐洲的字母文字奠定了基礎(chǔ)。文字的出現(xiàn)是人類告別野蠻、進(jìn)入文明時(shí)代的一個(gè)重要標(biāo)志，有利于人類文明的保存和延續(xù)。兩河流域的人們，通過觀察月亮圓缺變化的規(guī)律，編制了太陰歷。他們規(guī)定七天為一星期，每天各有一位星神“值勤”，從星期天到星期六分別是太陽神、月神、火星神、水星神、木星神、金星神、土星神。在計(jì)時(shí)方法上，他們把一天分為12小時(shí)，每小時(shí)分為60分，每分鐘分為60秒。我們現(xiàn)在使用的七天一星期的制度和計(jì)時(shí)法就是由此演變而來的。星期制度空中花園相傳，新巴比倫王國國王尼布甲尼撒二世娶波斯國公主賽米拉米斯為妃。公主日夜思念花木繁茂的故土，郁郁寡歡。國王為取悅愛妃，即下令在都城巴比倫興建了高達(dá)２５米的花園。此園采用立體疊園手法，在高高的平臺(tái)上，分層重疊，層層遍植奇花異草，并埋設(shè)了灌溉用的水源和水管，花園由鑲嵌著許多彩色獅子的高墻環(huán)繞。王妃見后大悅。因從遠(yuǎn)處望去，此園如懸空中，故又稱“空中花園”。文明成就古代西亞創(chuàng)造了哪些突出的文明成果？（看書，在書上畫出關(guān)鍵詞）世界上迄今發(fā)現(xiàn)的古代第一部比較完備的成文法典。

政治

法律

文字

歷法

建筑空中花園楔形文字古巴比倫王國推動(dòng)了文化的發(fā)展《漢謨拉比法典》字母文字強(qiáng)大的中央集權(quán)國家太陰歷、星期制度前3500年出現(xiàn)小國前1894年古巴比倫王國建立前16世紀(jì)被外族滅亡前4000前2000公元元年前18世紀(jì)漢謨拉比統(tǒng)一2、兩河流域興衰史---古巴比倫王國猶太人（希伯來人）曾被稱為“沒有國家的民族”，你知道為什么嗎？你知道現(xiàn)在世界上有沒有猶太人的國家？補(bǔ)充資料：

公元前2000年左右，一支游牧部落即希伯來人（猶太人古稱）遷徙到地中海東岸。公元前11世紀(jì)，他們建立了統(tǒng)一的以色列—猶太國家，公元前722年，被外族滅亡。他們不堪忍受外族人的奴役和殘酷統(tǒng)治，于是流散到世界各地，過著漂泊的生活。中世紀(jì)以后，阿拉伯人占據(jù)這塊地方，建立巴勒斯坦國。1948年5月14日，猶太人回歸建立了以色列國，把巴勒斯坦的一百多萬阿拉伯人趕走，造成巴勒斯坦難民問題。這就是巴以沖突的歷史淵源。對(duì)比下列兩幅圖，想一想：新月沃地與當(dāng)今世界上哪些熱點(diǎn)問題有聯(lián)系？圖1圖2巴勒斯坦古今聯(lián)想例題與訓(xùn)練1．最早在兩河流域建立國家的是A．蘇美爾人B阿卡德人C腓尼基人D希伯來人2．兩河流域的兩河是指①尼羅河②幼發(fā)拉底河③底格里斯河④恒河⑤印度河A．②③B．④⑤C．①⑤D．①④AA3．古巴比倫王國國王漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域是在A．公元前3500年B．公元前19世紀(jì)C．公元前18世紀(jì)D．公元前16世紀(jì)4．對(duì)古巴比倫王國說法不正確的是A．公元前19世紀(jì)統(tǒng)一兩河流域B．漢謨拉比建立了中央集權(quán)的制度C．古巴比倫王國是奴隸制國家D．空中花園是其文明的象征CA西亞的城邦往往為了爭奪美索不達(dá)米亞的統(tǒng)治權(quán)而戰(zhàn)，而各個(gè)城邦有各自不同的強(qiáng)大時(shí)期，因此也都先后統(tǒng)治過這一地區(qū)。巴比倫控制該地區(qū)是在其國王漢謨拉比在位時(shí)期。因?yàn)槌济駛兿嗷ブg常常因觀點(diǎn)不同而發(fā)生沖突，于是漢謨拉比就制定了一套全體人民都必須遵從的法律。有282條法律條款，包括刑事法及有關(guān)占有奴隸、結(jié)婚和離婚、償還債務(wù)和支付工資等方成的法律。一些法律聽起來還很合理：如第233條規(guī)定：“倘若一個(gè)建筑者建造一幢房子，……而工程不完善，……這一工程應(yīng)由該建筑者本人出資修繕?！?1)以上歷史人物的事跡屬于哪一國家？(2)美索不達(dá)米亞平原上有哪兩條大河？上述人物何時(shí)統(tǒng)一該地區(qū)？(3)漢謨拉比制定了一套全體人民都必須遵從的法律名稱是什么？如何評(píng)價(jià)他的法律？《漢謨拉比法典》。漢謨拉比法典是為了