哈工大自然辯證法第12章 科學(xué)技術(shù)社會建制

第12章科學(xué)技術(shù)的社會建制科學(xué)技術(shù)的體制化科學(xué)技術(shù)的社會組織科學(xué)技術(shù)的社會規(guī)范第1節(jié)科學(xué)技術(shù)的體制化科學(xué)技術(shù)體制化的含義科學(xué)技術(shù)體制化的歷史過程科學(xué)技術(shù)體制的構(gòu)成

中國科學(xué)院學(xué)部成立大會于1955年6月1日至10日在北京召開(1)科學(xué)角色古代的科學(xué)角色科學(xué)家角色的孕育科學(xué)體制化的開端科學(xué)專門化的第一步科學(xué)活動的專門職業(yè)化

科學(xué)角色本-戴維的研究：《科學(xué)家的社會角色》（1971）問題：歷史上科學(xué)知識的發(fā)展常常是不連續(xù)的，為什么在科學(xué)的發(fā)展歷史上出現(xiàn)過停滯、倒退乃至全部毀滅的現(xiàn)象？

科學(xué)家社會角色的出現(xiàn)以及這種角色所進(jìn)行的活動是科學(xué)知識積累起來的基本原因?！宰愕纳鐣巧吧鐣巧ψ庸糯目茖W(xué)角色——自然哲學(xué)家泰勒斯畢達(dá)哥拉斯亞里士多德

畢達(dá)哥拉斯

泰勒斯

亞里士多德

古代的科學(xué)角色——技術(shù)人員工程師、建筑師、醫(yī)生、占星術(shù)士、煉金術(shù)士阿基米德希波克拉底

阿基米德

希波克拉底

科學(xué)家角色的孕育——中世紀(jì)丹皮爾《科學(xué)史》（1961）

中世紀(jì)完成了自己的任務(wù)，準(zhǔn)備好了文藝復(fù)興，這個文藝復(fù)興的特征不但是人文主義、藝術(shù)成就、實(shí)際的發(fā)現(xiàn)，還有自然科學(xué)的開端，所以“對于科學(xué)家來說，中世紀(jì)是現(xiàn)代科學(xué)的溫床”。

科學(xué)家角色的孕育——中世紀(jì)1.阿拉伯寺院和僧侶（公元8-11世紀(jì)）機(jī)構(gòu)：天文臺圖書館、書商、翻譯中心連接?xùn)|方和西方、古代和現(xiàn)代的橋梁阿拉伯語和伊斯蘭教是維系阿拉伯帝國統(tǒng)一的紐帶艾斯哈爾寺院——最早培養(yǎng)僧侶的高等學(xué)府（位于埃及的最古老的學(xué)府也是世界最早出現(xiàn)的大學(xué)）——埃及的艾斯哈爾大學(xué)后來在阿拉伯版圖上，凡是有寺院的地方都有這樣的學(xué)府。

科學(xué)家角色的孕育——中世紀(jì)本-戴維認(rèn)為：

伊斯蘭大學(xué)的穆斯林學(xué)者及教師的身份是孕育后來大學(xué)教師—科學(xué)家的社會角色的最早先兆。

科學(xué)家角色的孕育——中世紀(jì)2.教堂、神職人員和大學(xué)8-13世紀(jì)，歐洲各國興建大量的教堂，僧侶隊(duì)伍的發(fā)展，出現(xiàn)了寺院自身的學(xué)校。當(dāng)時的教堂的神學(xué)院是進(jìn)行教育的機(jī)構(gòu)，神職人員是受教育最多的階層。近代大學(xué)的雛形與前身——意大利的波倫納（世俗的法律學(xué)校，12世紀(jì)加上了醫(yī)學(xué)院和法學(xué)院）

科學(xué)家角色的孕育——中世紀(jì)由最初的與教堂有關(guān)的的大學(xué)，后來演變?yōu)槭浪状髮W(xué)巴黎大學(xué)——教室最早設(shè)在巴黎圣母院，最早的教師就是巴黎圣母院的神職人員。牛津大學(xué)（12世紀(jì)）與劍橋大學(xué)（13世紀(jì)初）都由巴黎派出神職人員建立的。到15世紀(jì)歐洲各地已有80多所大學(xué)，其中意大利20所，法國18所，英國5所，西班牙和葡萄牙15所，德意志、波西米亞及低地國家16所，其他6所。

科學(xué)家角色的孕育——中世紀(jì)中世紀(jì)大學(xué)的設(shè)置：基礎(chǔ)教育：文法、修辭、邏輯、算數(shù)、幾何、天文學(xué)、音樂——七藝任務(wù)：培養(yǎng)神職人員、法學(xué)家、官吏、醫(yī)生院系、學(xué)位變化：邏輯學(xué)教師會討論數(shù)學(xué)和物理學(xué)問題，醫(yī)學(xué)教師研究生物學(xué)問題。但屬非正式。15世紀(jì)，意大利——德國——荷蘭逐漸設(shè)置了數(shù)學(xué)、天文學(xué)、自然哲學(xué)、亞里士多德物理學(xué)教席。

終于出現(xiàn)一部分通過教授自然科學(xué)得到工資的教師。

科學(xué)家角色的孕育——中世紀(jì)3、藝術(shù)家和工匠丹皮爾筆下的達(dá)芬奇：

畫家、雕塑家、工程師、建筑師、生理學(xué)家、生物學(xué)家、哲學(xué)家等?！そ车膶?shí)驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)傳統(tǒng)——一旦把大學(xué)教師的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和工匠的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)傳統(tǒng)結(jié)合起來，就形成了近代科學(xué)家角色。

科學(xué)體制化的開端——近代17世紀(jì)，科學(xué)作為英國上層人士的業(yè)余還好：哈維、波意爾、牛頓、培根17世紀(jì)50年代活動頻繁把神學(xué)和政治學(xué)排除在外“哲學(xué)學(xué)會”——早期的“無形學(xué)院”英國皇家學(xué)會的成立（1660），1662獲英王查理二世的特許。1663年公布會章?！澜缟系谝粋€有影響的科學(xué)家組織

科學(xué)體制化的開端——近代皇家學(xué)會的會章：與宗教、政治有區(qū)別，探索自然規(guī)律為目的的觀察實(shí)驗(yàn)活動，是精確的研究。造福人類、改善人類生活及工業(yè)發(fā)展的手段。明確科學(xué)活動的方法：實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)方法是當(dāng)時推崇新哲學(xué)、新方法的人士進(jìn)行交往與活動的直接媒介，因?yàn)榉椒ǖ囊恢滦猿蔀椤肮餐w”，從而也規(guī)定了科學(xué)活動的規(guī)范。成員：玻意爾、胡克、哈維等大科學(xué)家；培根—科學(xué)家的代言人—業(yè)余科學(xué)家，“有閑階級的業(yè)余愛好”

科學(xué)體制化的開端——近代4.科學(xué)專門化的第一步：法國科學(xué)院（1666）：專家和政府淵源：私人贊助的缺陷的反思使法國人意識到科學(xué)需要經(jīng)濟(jì)支持——專門支持有頭腦的科學(xué)家，代替業(yè)余科學(xué)家。——有限的、專門的學(xué)術(shù)官員和專家組成的，下設(shè)委員會的組織。國王政權(quán)和首相也想通過科學(xué)來為王權(quán)增光、鞏固統(tǒng)治——從一開始就是功利的目的。經(jīng)三年多的磋商成立法蘭西科學(xué)院，科學(xué)家?guī)街??！獮槭裁捶▏蔀槔^英國之后的第二個科學(xué)中心

科學(xué)活動的專門職業(yè)化——德國和美國19世紀(jì)德國大學(xué)首先演變成研究型大學(xué)，率先形成大學(xué)教師必須從事科學(xué)研究的一整套制度。原因：謝林、洪堡、費(fèi)希特推動的大學(xué)改革：促進(jìn)學(xué)生的道德完善的教育機(jī)構(gòu)——哲學(xué)大學(xué)，以統(tǒng)一的哲學(xué)思想來組織大學(xué)的教學(xué)，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)理論和獨(dú)立思考習(xí)慣，而把專業(yè)訓(xùn)練放在這種一般訓(xùn)練之下?！岢珵榍笳胬硇缘闹R而進(jìn)行研究，大學(xué)教師的學(xué)術(shù)生涯應(yīng)當(dāng)包括教學(xué)與科研兩方面經(jīng)濟(jì)落后，沒有中產(chǎn)階級以上的業(yè)余研究者。

科學(xué)活動的專門職業(yè)化——德國和美國教學(xué)資格制度

但并沒有指明研究什么和怎樣研究關(guān)鍵的轉(zhuǎn)變：精密自然科學(xué)教席的設(shè)立以及與這種教席配套的科學(xué)實(shí)驗(yàn)室的出現(xiàn)。李比希設(shè)立的吉森大學(xué)設(shè)立的化學(xué)實(shí)驗(yàn)室（1827）——吸引學(xué)者、訓(xùn)練學(xué)生這些實(shí)驗(yàn)室直屬于教授席位，所以學(xué)生直接在一流科學(xué)家的指導(dǎo)下實(shí)驗(yàn)。教授、助手、學(xué)生結(jié)合在一起?！嬲目茖W(xué)研究實(shí)體，科學(xué)研究體制的真正形成

科學(xué)活動的專門職業(yè)化——德國和美國德國研究型大學(xué)體制的缺陷與德國社會一樣：科層制度，教授與研究生之間的關(guān)系更像企業(yè)主和工人的關(guān)系。私人講師的增多，從“自由”的學(xué)術(shù)職業(yè)者轉(zhuǎn)而受雇于教授團(tuán)體。——政府增設(shè)副教授席位——大學(xué)之外的研究院的出現(xiàn)

科學(xué)活動的專門職業(yè)化——美國美國大學(xué)的系和研究生院19世紀(jì)中葉，美國大學(xué)教育相當(dāng)落后，只有學(xué)士學(xué)位（包括哈佛，只需交5美元就可以拿到碩士學(xué)位）向德國大學(xué)創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)系:由教授、副教授等有學(xué)術(shù)水平的的學(xué)者組成團(tuán)隊(duì)，組織教學(xué)、安排課程、負(fù)責(zé)學(xué)生的考核等。教授因開設(shè)課程獲得教席、獲得薪酬。教學(xué)和科研屬于兩個范疇。并不因?yàn)檠芯慷o報酬，但是聘為教授的資格是因?yàn)橛醒芯砍晒！鞣N途徑獲得資助——以課題為核心的研究組織

科學(xué)活動的專門職業(yè)化——美國19世紀(jì)末20是基礎(chǔ)建立研究生院研究生院是教師和學(xué)生從事科學(xué)研究的主要組織以課題為中心：可以來自不同的系和學(xué)科課程方式：高級研討班，研究式教學(xué)學(xué)生以各種方式獲得資助：獎學(xué)金、助教工資、助研工資。工業(yè)實(shí)驗(yàn)室與政府機(jī)構(gòu)中的科學(xué)家德國化學(xué)工業(yè)為企業(yè)中的實(shí)驗(yàn)室（19世紀(jì)后半葉）美國工業(yè)實(shí)驗(yàn)室（19世紀(jì)末）

貝爾實(shí)驗(yàn)室、通用電氣實(shí)驗(yàn)室、杜邦實(shí)驗(yàn)室、IBM政府機(jī)構(gòu)：美國農(nóng)業(yè)研究中心、

原子能委員會下設(shè)5個研究基地

國家標(biāo)準(zhǔn)局、海軍研究署等

——從“小科學(xué)”到“大科學(xué)”第2節(jié)科學(xué)技術(shù)的社會組織

科學(xué)共同體科學(xué)技術(shù)工作者的規(guī)范貝爾實(shí)驗(yàn)室科學(xué)共同體體制化的含義與科學(xué)共同體交流方式獎勵機(jī)制科學(xué)共同體的分層馬太效應(yīng)精神氣質(zhì)（或規(guī)范）1、社會體制與科學(xué)共同體馬林諾夫斯基：有目的活動的有組織的體系。

憲章規(guī)范人員班底物質(zhì)裝備活動功能社會體制的一般含義憲章：是一套價值系統(tǒng)，行為的目的。人員班底：有結(jié)構(gòu)的，人員在功能上是分化的，有不同的責(zé)任和權(quán)利。規(guī)范即規(guī)則：支配活動的原則，包括：

技術(shù)——技巧與習(xí)慣；合法的規(guī)范與道德要求。物質(zhì)裝備：必須的物質(zhì)手段有組織的活動：根據(jù)一定的目標(biāo)組織起來，根據(jù)具體的崗位使用與支配物質(zhì)手段，并按照規(guī)范進(jìn)行活動。功能：有組織活動的總和

科學(xué)共同體概念由來波蘭尼：

“今天的科學(xué)家不能孤立地實(shí)踐他的使命。他必須在各種體制的結(jié)構(gòu)中占據(jù)一個確定的位置。一個化學(xué)家成為研究化學(xué)的專門職業(yè)的一個成員；一個動物學(xué)家、一個數(shù)學(xué)家或這一個心理學(xué)家，每一個人都屬于一個專門化了的科學(xué)家集團(tuán)。科學(xué)家的這些不同的集團(tuán)共同組成了科學(xué)共同體”。

科學(xué)共同體“這個共同體的意見對于每一個科學(xué)家個人的研究過程產(chǎn)生深刻的影響。大體說來，課題的選擇和研究工作的實(shí)際進(jìn)行完全是個別科學(xué)家的責(zé)任；但是對科學(xué)發(fā)現(xiàn)的權(quán)利的承認(rèn)，受科學(xué)家的整體所表現(xiàn)出來的科學(xué)意見的支配。這種科學(xué)意見主要是非正式地發(fā)揮它的力量，但也部分地使用有組織的渠道?！?/p>

——《科學(xué)的自治》（1951）

波蘭尼關(guān)于科學(xué)共同體概念的要點(diǎn)：從事學(xué)術(shù)研究的科學(xué)家的天職是通過個人的研究作出發(fā)現(xiàn)，更新科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。這些從事科學(xué)研究的人員，現(xiàn)在都是職業(yè)科學(xué)家，有各自的社會職業(yè)，但他們按照學(xué)科劃分為不同的專業(yè)集團(tuán)，并組織成為更大范圍的科學(xué)共同體。在這個科學(xué)共同體中，每個科學(xué)家仍然進(jìn)行獨(dú)立地進(jìn)行研究，但是科學(xué)共同體作為一個整體所表達(dá)的出來的意見對個別科學(xué)家發(fā)揮很大的作用——對發(fā)現(xiàn)的承認(rèn)。

波蘭尼關(guān)于科學(xué)共同體概念的要點(diǎn)：

由專業(yè)科學(xué)家組成的科學(xué)共同體雖然是社會中的少數(shù)人，但他們是科學(xué)的權(quán)威，因?yàn)橹挥兴麄儾艑?shí)踐科學(xué)發(fā)明的藝術(shù)，并且發(fā)展科學(xué)傳統(tǒng)，任何把科學(xué)以外的標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加于科學(xué)家的做法都是毀滅科學(xué)的。

希爾斯對科學(xué)共同體解釋：1953年在漢堡舉行“科學(xué)自由”討論會（19個國家，119名科學(xué)家參加）——《論知識分子、權(quán)利及其他》“一個科學(xué)共同體的圖景開始浮現(xiàn)出來——有自己的組織機(jī)構(gòu)，有自己的規(guī)則，有自己的權(quán)威，這些權(quán)威通過他們自己的成就按照普遍承認(rèn)與接受的標(biāo)準(zhǔn)而發(fā)生作用，并不需要強(qiáng)迫?！薄茖W(xué)共同體的規(guī)則、權(quán)威作用、自主性實(shí)現(xiàn)的途徑

庫恩對科學(xué)共同體研究與發(fā)展：1962《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》常規(guī)科學(xué)與科學(xué)共同體的形成相關(guān)聯(lián)，從而，“范式”與“科學(xué)共同體”聯(lián)系起來?！胺妒健敝饕钦J(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)，如世界觀、概念、方法、實(shí)驗(yàn)儀器和實(shí)驗(yàn)程序等。庫恩（1922～1996）

Kuhn，Thoms

Samual

庫恩對科學(xué)共同體概念的要點(diǎn)：科學(xué)共同體是由從事實(shí)際工作的科學(xué)家組成科學(xué)共同體是劃分層次的（根據(jù)專業(yè)，因而不易被外行人識別）科學(xué)共同體組成的最基本的基礎(chǔ)是專業(yè)一致，及所受專業(yè)教育相同，對專業(yè)問題的看法相同，也讀共同的文獻(xiàn)等?！皩I(yè)基體”，包括共同的符號概括、模型范例。科學(xué)共同體有共同的社會聯(lián)系：如相同的師承關(guān)系、共同培養(yǎng)接班人、閱讀和引用相同或類似的文獻(xiàn)，參加同一個會議，共同接收文章的未定稿。

科學(xué)共同體

“由共同的信念，共同的價值觀念，共同的規(guī)范組成的科學(xué)家群體。”2.科學(xué)共同體交流方式

正式交流

—書信、書籍、期刊非正式交流

—會議、論壇科技期刊1750年10種左右，1800年100種左右，19世紀(jì)中1000種，20世紀(jì)就達(dá)到了10000種之多，20世紀(jì)后幾十年增長的幅度更大，幾乎是以幾何級數(shù)規(guī)律增長。2002年，中國科技學(xué)術(shù)期達(dá)到7000余種，居世界第三位。世界上最著名的科技文獻(xiàn)索引，如《科學(xué)引文索引》（SCI）、工程引文索引（EI）、美國《劍橋科學(xué)文摘》（CSA）、會議引文索引（ISTP）

“無形學(xué)院”

介于一般科學(xué)共同體與科學(xué)實(shí)體研究組織之間的，以學(xué)術(shù)思想的溝通為基礎(chǔ)的組織形式。

人們通過互送未定稿、通信、交流信息，或者進(jìn)行教學(xué)和科研上的互訪或合作來加強(qiáng)聯(lián)系。在科學(xué)的前沿，往往是由無形學(xué)院通過少數(shù)人的非正式交流系統(tǒng)創(chuàng)造出新知識，然后由大范圍的正式交流系統(tǒng)來評價、承認(rèn)和傳播。

——普賴斯

“無形學(xué)院”克蘭的經(jīng)驗(yàn)研究和概念發(fā)展：

“無形學(xué)院”的力量是在科學(xué)交流的過程中產(chǎn)生的。現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的兩種趨勢其一：把某一個學(xué)科的共同體引向一定程度的封閉（如默頓所言的范式不可通約）其二：學(xué)科際的無形學(xué)院所代表的易變的、復(fù)雜的研究交流。——無形學(xué)院的開放性——新學(xué)科發(fā)展的起點(diǎn)。

3.科學(xué)共同體的獎勵制度問題：

科學(xué)史中為什么會頻繁出現(xiàn)優(yōu)先權(quán)的爭論？光學(xué)：對光的本質(zhì)認(rèn)識的粒子說和波動說的爭論；生物學(xué)：物種固定不變論與進(jìn)化論的爭論；地質(zhì)學(xué)：大陸漂移說與大陸固定說的爭論；物理學(xué)：愛因斯坦與哥本哈根學(xué)派關(guān)于量子力學(xué)的幾率詮釋的爭論。

3.科學(xué)共同體的獎勵制度萊布尼茲和牛頓各自獨(dú)立地發(fā)展了叫做微積分的數(shù)學(xué)分支，它是大部分近代物理的基礎(chǔ)。雖然現(xiàn)在我們知道，牛頓發(fā)現(xiàn)微積分要比萊布尼茲早若干年，可是他很晚才出版他的著作。隨著關(guān)于誰是第一個發(fā)現(xiàn)者的嚴(yán)重爭吵的發(fā)生，科學(xué)家們激烈地為雙方作辯護(hù)。然而值得注意的是，大多數(shù)為牛頓辯護(hù)的文章均出自牛頓本人之手，只不過僅僅用朋友的名義出版而已！霍金《時間簡史》

3.科學(xué)共同體的獎勵制度解釋：某些人的自我中心癖好科學(xué)家生性好斗

迪爾凱姆

3.科學(xué)共同體的獎勵制度自我中心主義是人類的一種天性，科學(xué)家也是人，因而也具有這種特點(diǎn)，他們有時會通過夸大自己對優(yōu)先權(quán)的權(quán)利而表現(xiàn)出他們的自我中心主義。

3.科學(xué)共同體的獎勵制度優(yōu)先權(quán)之爭的實(shí)質(zhì)——承認(rèn)

“承認(rèn)是科學(xué)王國的通貨?！?/p>

—

默頓

3.科學(xué)共同體的獎勵制度科爾兄弟：

科學(xué)的價值體系強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識的公有性質(zhì)。在科學(xué)中，雖然沒有我們通常意義下的財產(chǎn)字樣，但科學(xué)家確實(shí)擁有財產(chǎn)的一種代理形式——承認(rèn)。在科學(xué)中，承認(rèn)是財產(chǎn)的功能等價物，要求得到“承認(rèn)”確實(shí)是科學(xué)家不可剝奪的權(quán)利。承認(rèn)，確實(shí)是這樣一種所有物，是人們追求的珍貴資源；沒有它，科學(xué)的整個社會結(jié)構(gòu)可能就倒塌。

——科學(xué)是一個“信息——承認(rèn)”的交流系統(tǒng)3.科學(xué)共同體的獎勵機(jī)制精心設(shè)計(jì)的獎勵系統(tǒng)：—命名（榮譽(yù)性的）—引證非正式承認(rèn)

4.科學(xué)共同體的分層

不是根據(jù)科學(xué)工作者所掌握的權(quán)力和財產(chǎn)來界定，而是根據(jù)社會承認(rèn)度的不同形成自身的等級體系。

4.分層文化資本的三種狀態(tài)：身體化的狀態(tài)：心智和肉體的相對穩(wěn)定的性情傾向，言辭的流利、審美趣味、教養(yǎng)——耳濡目染獲得客體化的狀態(tài)：圖書、工具、機(jī)器——理論的印記可以通過物質(zhì)媒介傳遞制度化的狀態(tài)：社會對資格的認(rèn)可——教育文憑系統(tǒng)所提供的學(xué)術(shù)資格。布爾迪厄：《科學(xué)的社會用途——寫給科學(xué)場的臨床社會學(xué)》美國科學(xué)家的社會分層分層結(jié)構(gòu)

科學(xué)革命的大師諾貝爾獎得主院士（或科學(xué)顧問）學(xué)科最高獎得主博士學(xué)位獲得者權(quán)威結(jié)構(gòu)權(quán)威的行使和對權(quán)威的信仰、服從、完全是建立在受動者自愿的基礎(chǔ)之上的。伽羅華泊松柯西權(quán)威結(jié)構(gòu)—精英治理知識權(quán)威權(quán)威的導(dǎo)師

—著名的導(dǎo)師擁有著名的學(xué)生，并且擁有一系列著名的學(xué)生！能斯特奧斯瓦爾德T·

W·理查茲米利肯蘭米爾O·w·理查森J·J.湯姆森戴維森安德森格拉塞馬利肯康普頓勞倫斯阿爾瓦雷斯利比麥克米倫西博格物理學(xué)和物理化學(xué)諾貝爾獎得主之間的師徒關(guān)系波利斯特恩奇曼拉比庫什施溫格賽格雷費(fèi)米拉瑟福德博恩錢柏林李政道楊振寧貝蒂邁耶尤里海森伯格博爾施羅丁格德拜波林翁賽格布洛克物理學(xué)和物理化學(xué)諾貝爾獎得主之間的師徒關(guān)系雷利J·J·湯姆生G·P·湯姆生阿斯頓盧瑟福博恩把克拉戴維森O·W·理查森鮑威爾赫西德索迪查德威克博爾阿普爾頓可克羅夫特沃爾頓布萊克特貝蒂哈恩與J·J·湯姆森和盧瑟福有關(guān)的獲獎師徒權(quán)威結(jié)—精英治理構(gòu)“家族”傾向的原因：

1、精英傾向于知名的大學(xué)或研究機(jī)構(gòu)

2、導(dǎo)師的作用

什么樣的導(dǎo)師是好導(dǎo)師？劍橋大學(xué)權(quán)威結(jié)構(gòu)—精英治理學(xué)生對導(dǎo)師的追隨——社會化的過程學(xué)術(shù)眼界規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)價值與態(tài)度知識、技能和行為模式j(luò).j.湯姆生諾貝爾物理學(xué)獲獎?wù)吒醒裕骸昂芏嗤瑢W(xué)選擇教授的方式很可笑，他們根本不知道哪些教授有真才實(shí)學(xué)。他們很無知。我絕不是無知的，所以我作出了自己正確的判斷”。“我仰慕他的名字。我有足夠的物理學(xué)知識使我能夠欣賞他和他的工作方式?！辟M(fèi)米馬太效應(yīng)—科學(xué)中的不平等

“因?yàn)榉灿械?，還要加給他，叫他多余。沒有的，連他所有的也要剝奪?！?/p>

某些科學(xué)家一旦具有一定優(yōu)勢后，就有了更多的機(jī)會進(jìn)一步去獲得成果和承認(rèn)，獲得評價他人成果的權(quán)力以及壓制“小人物”的機(jī)會。

優(yōu)勢積累（美國的統(tǒng)計(jì)）論文：

一般的科學(xué)家在其整個科學(xué)生涯中僅發(fā)表3-6篇

1%的科學(xué)家發(fā)表論文超過10篇最多產(chǎn)的科學(xué)家1年發(fā)表40篇（平均每周1篇）引證：1960—1980年間在得到引證的科學(xué)家中：

62%的科學(xué)家僅獲得5次以下引證

6%的科學(xué)家獲得100次引證

1%的科學(xué)家被引證500次（平均每年25次）

優(yōu)勢積累（美國的統(tǒng)計(jì)）獲獎：11%的物理學(xué)家獲得所有獎勵的70%基金：1979—1980年度提供給美國大學(xué)的所有基金

21%由前10所大學(xué)獲得前20所占43%

其余3000多所大學(xué)只得到36%諾貝爾獎得主分布：5所大學(xué)雇用了50%

50%以上諾貝爾獎得主的博士學(xué)位來自5所大學(xué)院士分布：10所大學(xué)擁有全美院士的50%優(yōu)勢積累

參與合作研究的科學(xué)家之間，聲望由已經(jīng)有名望的科學(xué)家獲得；獨(dú)立多重發(fā)現(xiàn)，榮譽(yù)給予最著名的發(fā)現(xiàn)者。優(yōu)勢積累——馬太效應(yīng)的具體表現(xiàn)

光環(huán)效應(yīng)—引證傾向回溯效應(yīng)—追認(rèn)棘輪效應(yīng)—不可還原普朗克效應(yīng)—老權(quán)威的作用波敦克效應(yīng)—機(jī)構(gòu)分層普朗克現(xiàn)象

一項(xiàng)重要的科學(xué)發(fā)明創(chuàng)造，很少是逐漸地爭取和轉(zhuǎn)變他的對手而獲得成功的，掃羅變成保羅的事是罕見的。而一般的情況是，對手們逐漸死去，成長中的一代從一開始就熟悉這種觀念。

普朗克默頓的優(yōu)勢積累理論早期接近資源對于造就特定的個人具有獨(dú)一無二的重要性——發(fā)展越早、跑得越快。在一個系統(tǒng)中運(yùn)行，獎勵可以轉(zhuǎn)換成獲得進(jìn)一步成績的資源。這使成就和獎勵形成上升的螺旋。在其科學(xué)生涯的接續(xù)階段上，科學(xué)家面臨的機(jī)會結(jié)構(gòu)在集中程度上取決于其過去的業(yè)績，正如現(xiàn)在的業(yè)績型構(gòu)了未來的機(jī)會結(jié)構(gòu)一樣。默頓的優(yōu)勢積累理論優(yōu)勢積累的結(jié)果：科學(xué)中的角色表現(xiàn)，存在著鮮明的差異，在獲取資源和獎勵方面也存在著鮮明的差異。而且這種差異隨著科學(xué)職業(yè)生涯的展開而不斷加大。換言之，科學(xué)家之間的最初微小差異，幾十年以后就會轉(zhuǎn)化成績效水平的巨大鴻溝。2.科學(xué)的社會規(guī)范默頓，《科學(xué)的規(guī)范結(jié)構(gòu)》1942-普遍主義-公有主義-無私利性-獨(dú)創(chuàng)性-有條理的懷疑主義

2.科學(xué)的社會規(guī)范

普遍主義（universalism）科學(xué)向一切有能力的人開放；科學(xué)知