第九課新文化運(yùn)動(dòng)-副本

第9課新文化運(yùn)動(dòng)近代中國(guó)思想解放潮流三個(gè)階段學(xué)思想文化新文化運(yùn)動(dòng)學(xué)器物學(xué)制度維新變法辛亥革命背景興起內(nèi)容評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)睜眼看世界師夷長(zhǎng)技以制夷君主立憲制民主共和制新文化：西方的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)，又叫“新學(xué)”或“西學(xué)”舊文化：主要指中國(guó)的封建文化

1915年袁世凱祭孔校園上演《玩偶之家》娜拉來(lái)到中國(guó)西方啟蒙思想傳播，袁世凱尊孔復(fù)古逆流一、新文化運(yùn)動(dòng)的背景新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景①中華民國(guó)建立后，民主、自由、平等、博愛(ài)的思想受歡迎②袁世凱在文化領(lǐng)域推行尊孔復(fù)古的反動(dòng)政策③新舊思潮發(fā)生了激烈沖突。陳獨(dú)秀1879.10.9～1942.5.27原名慶同字仲甫安徽懷寧（今安慶市）人《青年雜志》和《新青年》1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（從第二卷起改名《新青年》），掀起了新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)興起的時(shí)間、標(biāo)志民主科學(xué)DemocracyScience(德先生)(賽先生)“我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗?！薄惇?dú)秀《新青年》自然科學(xué)和看待客觀事物的科學(xué)觀點(diǎn)。西方的資產(chǎn)階級(jí)民主政治。陳獨(dú)秀魯迅胡適李大釗《狂人日記》書(shū)影魯迅

1881.9.25～1936.10.19

原名周樹(shù)人浙江紹興人左翼文化運(yùn)動(dòng)的旗手《狂人日記》插圖

魯迅在《新青年》上發(fā)表白話文小說(shuō)《狂人日記》。把反封建的思想內(nèi)容同白話文形式結(jié)合起來(lái)，成為新文學(xué)的典范。三、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容內(nèi)容：前期（四個(gè)提倡，四個(gè)反對(duì)）提倡反對(duì)專(zhuān)制獨(dú)裁科學(xué)舊道德新文學(xué)馬克思主義的傳播“新世紀(jì)的曙光”后期1917年，俄國(guó)十月革命的勝利，使中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子看到了“新世紀(jì)的曙光”。李大釗

1889.10.29～1927.4.28河北樂(lè)亭人中國(guó)共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)立人之一1918年，李大釗接連發(fā)表《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》等一系列文章，熱情贊頌十月革命。

五四運(yùn)動(dòng)后，宣傳馬克思主義成為新文化運(yùn)動(dòng)的主流。

1919年5月，《新青年》出版研究馬克思主義的專(zhuān)號(hào)。李大釗在上面發(fā)表《我的馬克思主義觀》一文，比較全面、系統(tǒng)地介紹了馬克思主義。

中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)先驅(qū)《每周評(píng)論》小結(jié)前期后期提倡民主，反對(duì)專(zhuān)制提倡科學(xué)，反對(duì)迷信提倡新道德，反對(duì)舊道德提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)興起宣傳馬克思主義思想（十月革命以后）1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展階段:前期：后期：徹底批判封建思想宣傳馬克思主義

新文化運(yùn)動(dòng)“新”在何處？

新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)間標(biāo)志代表內(nèi)容性質(zhì)大旗陣地：：：：：：1915年（上海）陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅提倡民主，反對(duì)獨(dú)裁專(zhuān)制提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從提倡新道德，反對(duì)舊道德提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)“民主”和“科學(xué)”《新青年》雜志本課知識(shí)線索）新文化運(yùn)動(dòng)偉大歷史意義是什么？新文化運(yùn)