選修詩(shī)歌散文欣賞文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記時(shí)王雪方

1.第一段所闡發(fā)的創(chuàng)作思想主要是什么？2.第一段段引用蘇轍《墨竹賦》語(yǔ)句的作用是什么？3.第二部分，蘇軾回憶了文與可與竹子有關(guān)的哪幾件事？分別表現(xiàn)出文與可怎樣的性格？4.最后一段引用曹操的《祀故太尉橋玄文》中的語(yǔ)句，有何作用？

思——議第1頁(yè)/共36頁(yè)第一頁(yè)，共37頁(yè)。2.第一段段引用蘇轍《墨竹賦》語(yǔ)句的作用是什么？胸有成竹、心手相應(yīng)

進(jìn)一步突出文與可畫(huà)藝高妙，及自己對(duì)他的敬仰之情和知己之感。1.第一段所闡發(fā)的創(chuàng)作思想主要是什么？展——評(píng)第2頁(yè)/共36頁(yè)第二頁(yè)，共37頁(yè)。3.第二部分，蘇軾回憶了文與可與竹子有關(guān)的哪幾件事？分別表現(xiàn)出文與可怎樣的性格？１、請(qǐng)文與可畫(huà)畫(huà)的人很多，文與可拿他們的畫(huà)布當(dāng)襪子2、蘇軾和文與可互贈(zèng)關(guān)于畫(huà)竹子的詩(shī)歌3、蘇軾寫(xiě)詩(shī)說(shuō)文與可貪吃竹筍——蔑視權(quán)貴，淡薄名利，狂放不羈——以小見(jiàn)大，重神輕形的美學(xué)思想——為官清廉，不圖享樂(lè)，喜愛(ài)竹筍第3頁(yè)/共36頁(yè)第三頁(yè)，共37頁(yè)。4.最后一段引用曹操的《祀故太尉橋玄文》中的語(yǔ)句，有何作用？第4頁(yè)/共36頁(yè)第四頁(yè)，共37頁(yè)。

祀故太尉橋玄文故太尉橋公，誕敷明德，泛愛(ài)博容。國(guó)念明訓(xùn)，士思令謨。靈幽體翳，邈哉晞矣！吾以幼年逮升堂室，特以頑鄙之姿，為大君子所納。增榮益觀，皆由獎(jiǎng)助，猶仲尼稱(chēng)不如顏淵，李生之厚嘆賈復(fù)。士死知己，懷此無(wú)忘。又承從容約誓之言：“殂逝之后，路有經(jīng)由，不以斗酒只雞過(guò)相沃酹，車(chē)過(guò)三步，腹痛勿怪?！彪m臨時(shí)戲笑之言，非至親之篤好，胡肯為此辭乎？匪謂靈忿，能詒己疾，舊懷惟顧，念之凄愴。奉命東征，屯次鄉(xiāng)里，北望貴土，乃心陵墓。裁致薄奠，公其尚饗。第5頁(yè)/共36頁(yè)第五頁(yè)，共37頁(yè)。

建安七年（公元202年），曹操駐軍浚儀（今河南開(kāi)封境），派兵修治睢陽(yáng)渠。其間，他派人以太牢祭祀橋玄。曹操還親自為橋玄寫(xiě)了祭文，內(nèi)容如下：

原國(guó)家太尉橋公：您的美德遍布天下，恩澤眾人。您是有大愛(ài)的人，胸懷廣闊，博厚能容。在您去逝之后，國(guó)家常常感念您曾經(jīng)為江山社稷而做的明智的訓(xùn)示；自您撒手以來(lái)，士人時(shí)時(shí)思戀您過(guò)去為社會(huì)發(fā)展而做的美好的謀劃。斯人已去！您那高潔的靈魂幽遠(yuǎn)莫測(cè)；英風(fēng)不在！您那俊朗的身形深埋黃土。天人永隔，一切都變得那么遙不可及；回首往昔，一切又是那么地清晰可辨！想我年輕的時(shí)候，得到了您的呵護(hù)，能夠在您家登堂入室，那時(shí)，在我，是多大的榮幸?。∠胛夷贻p的時(shí)候，性情頑劣，行事粗鄙，您不以我的地位低而低視我，不以我的才學(xué)淺而疏遠(yuǎn)我，您對(duì)我第6頁(yè)/共36頁(yè)第六頁(yè)，共37頁(yè)。深情款待，這是多么寬廣的胸懷和氣度?。蚬媸侨碎g少有的大君子??！在與您的過(guò)從交往之中，您毫不保留地獎(jiǎng)掖與扶助，使得我在社會(huì)上的名譽(yù)與聲望大增；您細(xì)心的教導(dǎo)與提點(diǎn)，使得我對(duì)人生和世事的看法高遠(yuǎn)而廣闊?；叵氘?dāng)年，我之所以能夠在亂世之中立足一席，這和橋公您的提攜和獎(jiǎng)勵(lì)是分不開(kāi)的。您之與我，若是可以拿古代的圣賢來(lái)做比，那么，我可以毫不夸張地說(shuō)：還真像是圣人自謙，說(shuō)自己不如顏回，實(shí)則是夫子最欣賞顏淵；還真像是李生明識(shí)，贊賈復(fù)容貌志氣，真正有明斷識(shí)人的高能。古人常說(shuō)，士為知己者死！橋公您是我這一生最大的知己。士為知己者死，這一句話，我一直銘記在心，片刻不敢忘懷。想起從前，橋公您在世的時(shí)候，曾經(jīng)從容地和我約定：“有第7頁(yè)/共36頁(yè)第七頁(yè)，共37頁(yè)。朝一日，在我去逝之后，如果您從我的墳頭經(jīng)過(guò)，您一定要備好一斗酒、一只雞作為祭品，在我的墓前祭奠潑灑，不然的話，車(chē)行三步之后，您的肚子要是疼起來(lái)，您可不要怪我??！”想起這些話，真是恍若隔世，又近在眼前。這些話，雖然是閑談時(shí)的玩笑之語(yǔ)，但是，如果不是至親至近的人，如果不是相交甚篤的人，如果不是關(guān)系親密的人，誰(shuí)又會(huì)說(shuō)這些身后的事情給別人聽(tīng)呢？今天，我來(lái)祭奠您，我日夜思念的橋公，并不是怕您的英靈生氣，并不是怕您生氣之后，對(duì)我的身體不利，讓我產(chǎn)生病痛。今天，我來(lái)祭奠您，我情深誼重的橋公，主要是，在您去逝之后，我一直記著您的好，記著過(guò)去一切的一切?，F(xiàn)在想想，您在那邊，我在這邊，相互之間，說(shuō)句話都不能了，怎么能不讓人感到凄切傷痛呢？這一次，我受了朝廷的任命，東去征伐，今天，大軍就駐扎在您的鄉(xiāng)里。我向北遠(yuǎn)望您的故鄉(xiāng)，心中想到了您，知道您就長(zhǎng)眠在這片土地上。于是，我就準(zhǔn)備了微薄的祭品，行軍匆匆，請(qǐng)您勿嫌酒薄，愿您開(kāi)心享用！文中相關(guān)【賈復(fù)】（賈復(fù)）師事舞陰李生，李生發(fā)現(xiàn)賈復(fù)大有過(guò)人之處，深以為奇，曾對(duì)門(mén)人說(shuō)：“賈君之容貌志氣如此，而勤于學(xué)，將相之器也。”(《后漢書(shū)·賈復(fù)列傳》)祭文原文：第8頁(yè)/共36頁(yè)第八頁(yè)，共37頁(yè)。這一次，我受了朝廷的任命，東去征伐，今天，大軍就駐扎在您的鄉(xiāng)里。我向北遠(yuǎn)望您的故鄉(xiāng)，心中想到了您，知道您就長(zhǎng)眠在這片土地上。于是，我就準(zhǔn)備了微薄的祭品，行軍匆匆，請(qǐng)您勿嫌酒薄，愿您開(kāi)心享用！文中相關(guān)【賈復(fù)】（賈復(fù)）師事舞陰李生，李生發(fā)現(xiàn)賈復(fù)大有過(guò)人之處，深以為奇，曾對(duì)門(mén)人說(shuō)：“賈君之容貌志氣如此，而勤于學(xué)，將相之器也。”(《后漢書(shū)·賈復(fù)列傳》)第9頁(yè)/共36頁(yè)第九頁(yè)，共37頁(yè)。

曹操在年輕時(shí)，喜好任俠放蕩，所以為一般士大夫所不齒。但當(dāng)時(shí)名士橋玄卻慧眼識(shí)英才，認(rèn)為他是安定天下的不世奇才。他慨嘆自己年紀(jì)衰老，看不到曹操大展雄風(fēng)的一天，于是把妻子兒女的未來(lái)托付給曹操，曹操由此名聲鵲起，他也因此而感激橋玄的知遇之恩。漢獻(xiàn)帝建安七年（202），劉備在下邳大敗，袁紹也在官渡之戰(zhàn)中被曹操擊垮，曹操志得意滿，班師凱旋。當(dāng)率軍經(jīng)過(guò)故鄉(xiāng)譙縣時(shí)，特地去橋玄的墓地祭祀，這篇文章便是作者悼念橋玄所寫(xiě)的祭文。第10頁(yè)/共36頁(yè)第十頁(yè)，共37頁(yè)。

祭文首先贊頌橋玄的美德，回憶了幼年時(shí)接受橋玄教誨、又得到橋玄提攜的往事，點(diǎn)明了祭悼橋玄的原因，又為下文作了感情的鋪墊。接著作者描寫(xiě)橋玄生前對(duì)作者的戲言，顯示出橋玄幽默風(fēng)趣的性格，曹操用此筆調(diào)既詼諧又輕松，傳達(dá)出二人的交誼之厚以及橋玄之死帶給曹操的傷痛之深。作者將歷歷往事和現(xiàn)實(shí)之情結(jié)合起來(lái)，抒發(fā)了真摯的悼念之情。文章寫(xiě)的樸素真摯、簡(jiǎn)潔明快，表現(xiàn)了自由通脫的風(fēng)格。第11頁(yè)/共36頁(yè)第十一頁(yè)，共37頁(yè)。信筆揮灑姿態(tài)橫生莊諧并用情真意切散而不亂氣脈中貫第12頁(yè)/共36頁(yè)第十二頁(yè)，共37頁(yè)。全文結(jié)構(gòu)第一段闡述文與可的繪畫(huà)理論，談自我藝術(shù)實(shí)踐的體會(huì)第一層由竹說(shuō)起，提出畫(huà)竹應(yīng)當(dāng)有成竹在胸第二層寫(xiě)作者自己學(xué)習(xí)文與可畫(huà)論的心得第三層評(píng)價(jià)蘇轍的看法，表明自己比弟弟更能領(lǐng)悟文與可的畫(huà)論第二段追憶二人在交往過(guò)程中與畫(huà)竹相關(guān)的幾件趣事第一件投求畫(huà)者的絹于地，并言當(dāng)襪穿，傳為笑話第二件書(shū)信往來(lái)各自表述藝術(shù)創(chuàng)作中神似重于形似的美學(xué)觀點(diǎn)第三件追述自己一首“筼筜谷”詩(shī)令文夫婦為之噴飯第三段交代寫(xiě)作此文的緣由，并表明二人關(guān)系感情深厚、親密無(wú)間第13頁(yè)/共36頁(yè)第十三頁(yè)，共37頁(yè)。

文章總結(jié)文與可的繪畫(huà)理論，陳述自己對(duì)“胸有成竹”和“心手相應(yīng)”創(chuàng)作思想的理解，指出“藝”與“道”的密切關(guān)系。又通過(guò)敘述文與可的軼事和二人間的交往，表現(xiàn)了他的品德、個(gè)性，因舊誼深厚，故睹物思人，傳遞出深切的悼念之情。歸納主旨：第14頁(yè)/共36頁(yè)第十四頁(yè)，共37頁(yè)。

通過(guò)閱讀蘇文，我們應(yīng)該從中汲取哪些啟迪和教益？

我們要在作任何一件事前，都要對(duì)預(yù)作之事認(rèn)真分析，掌握客觀事物的各種因素和條件，預(yù)先做好充分的思想和物質(zhì)準(zhǔn)備，對(duì)所要做的事“胸有成竹”，這樣才能克服盲目性、無(wú)目的性和無(wú)把握性。

感悟與思考第15頁(yè)/共36頁(yè)第十五頁(yè)，共37頁(yè)。

第一段重議論，第二段重?cái)⑹觯?jiǎn)短的第三段則更富有綿長(zhǎng)的抒情意味。該文信筆揮灑，舒展自如。文中有正論，對(duì)戲語(yǔ)，或引詩(shī)賦，或摘書(shū)牘，時(shí)而講瑣事，時(shí)而舉典故，機(jī)變靈活，姿態(tài)橫生。不過(guò)它雖然寫(xiě)得隨便灑脫，縱橫變化，但并不雜亂無(wú)章，散漫失紀(jì)，而是始終緊扣題目，緊扣文與可所畫(huà)的《筼筜谷偃竹圖》來(lái)展開(kāi)文章。

總結(jié)藝術(shù)特色：第16頁(yè)/共36頁(yè)第十六頁(yè)，共37頁(yè)。輪扁斫輪

世之所貴道者，書(shū)也。書(shū)不過(guò)語(yǔ)，語(yǔ)有貴也。語(yǔ)之所貴者，意也，意有所隨。意之所隨者，不可以言傳也，而世因貴言傳書(shū)。世雖貴之，我猶不足貴也，為其貴非其貴也。故視而可見(jiàn)者，形與色也；聽(tīng)而可聞?wù)?，名與聲也。悲夫！世人以形色名聲為足以得彼之情。夫形色名聲，果不足以得彼之情，則知者不言，言者不知，而世豈識(shí)之哉！桓公讀書(shū)于堂上，輪扁斫輪于堂下，釋椎鑿而上，問(wèn)桓公曰：“敢問(wèn)：“公之所讀者，何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣?！痹唬骸叭粍t君之所讀者，古人之糟粕已夫！”桓公曰：“寡人讀書(shū)，輪人安得議乎！有說(shuō)則可，無(wú)說(shuō)則死！”輪扁曰：“臣也以臣之事觀之。斫輪，徐則甘而不固，疾則苦而不入，不徐不疾，得之于手而應(yīng)于心，口不能言，有數(shù)存焉于其間。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫輪。古之人與其不可傳也死矣，然則君之所讀者，古人之糟粕已夫！第17頁(yè)/共36頁(yè)第十七頁(yè)，共37頁(yè)。

世人所貴重的道，載見(jiàn)于書(shū)籍，書(shū)籍不過(guò)是語(yǔ)言，語(yǔ)言自有它可貴之處。語(yǔ)言所可貴的是（在于它表現(xiàn)出的）意義，意義自有它指向之處。意義的指向之處是不可以用言語(yǔ)傳達(dá)的，而世人因?yàn)樽⒅卣Z(yǔ)言而（記載下來(lái)）傳之于書(shū)。世人雖然貴重書(shū)籍，我還是覺(jué)得不足貴重，因?yàn)檫@是貴重（那）并不（值得）貴重的。本來(lái)，可以看得見(jiàn)的是形狀和色彩；可以聽(tīng)得見(jiàn)的是名稱(chēng)和聲音。可悲呀！世人以為從形狀、色彩、名稱(chēng)、聲音就足以獲得那大道的實(shí)際情形?？墒切螤?、色彩、名稱(chēng)、聲音實(shí)在是不足以表達(dá)那大道的實(shí)際情形的。知道（大道）的不說(shuō)，說(shuō)的又不知道（大道），那世人又豈能認(rèn)識(shí)它呢！齊桓公在堂上讀書(shū)，輪扁在堂下砍削（木材）制作車(chē)輪，（輪扁）放下椎鑿的工具走上堂來(lái)，問(wèn)齊桓公說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)，公所讀的是什么書(shū)呀？”桓公說(shuō)：“是（記載）圣人之言（的書(shū)）。”第18頁(yè)/共36頁(yè)第十八頁(yè)，共37頁(yè)。

又問(wèn)：“圣人還在嗎？”桓公說(shuō)：“已經(jīng)死去了?！陛啽庹f(shuō)：“那么您所讀的書(shū)不過(guò)是圣人留下的糟粕罷了?！被腹f(shuō)：“我讀書(shū)，做輪子的匠人怎么能議論？說(shuō)出道理就可以放過(guò)你，沒(méi)有道理可說(shuō)就要處死?！陛啽庹f(shuō)：“我是從我做的事情看出來(lái)的。砍削（木材）制作輪子，輪孔寬舒則滑脫不堅(jiān)固；輪孔緊縮則輪輻滯澀難入。只有不寬舒不緊縮，才能手心相應(yīng),制作出質(zhì)量最好的車(chē)輪.。這里面有規(guī)律，但我只可意會(huì)，不可言傳。我不能明白地告訴我的兒子，我兒子也不能從我這里得到（做輪子的經(jīng)驗(yàn)和方法），所以我已七十歲了，還在（獨(dú)自）做車(chē)輪。古代人和他們所不能言傳的東西都（一起）死去了，那么您讀的書(shū)不過(guò)就是古人留下的糟粕罷了！”第19頁(yè)/共36頁(yè)第十九頁(yè)，共37頁(yè)?！遁啽忭捷啞肥乔f子虛構(gòu)的一個(gè)故事。它通過(guò)輪扁講述自己砍制車(chē)輪的體會(huì)，說(shuō)明了三方面的道理：一是不論做什么事都要注重理論和實(shí)踐相結(jié)合，要靠自己從實(shí)踐中摸索出規(guī)律；二是時(shí)代不同，不能泥古不化，要懂得變通；三是要心手相應(yīng)，手中所做要能符合心中所想?！暗眯膽?yīng)手”這個(gè)成語(yǔ)就出自本文。在寫(xiě)法上運(yùn)用對(duì)話構(gòu)成一個(gè)小故事，語(yǔ)言凝煉、準(zhǔn)確。文中又多處運(yùn)用對(duì)偶手法，使行文參差中含有整齊美，讀來(lái)瑯瑯上口。第20頁(yè)/共36頁(yè)第二十頁(yè)，共37頁(yè)。文言知識(shí)歸納第21頁(yè)/共36頁(yè)第二十一頁(yè)，共37頁(yè)。

一、重點(diǎn)詞語(yǔ)

1、為《墨竹賦》以遺與可2、投諸地而罵3、以為口實(shí)4、而讀書(shū)者與之5、余因而實(shí)之6、月落庭空影許長(zhǎng)：7、近語(yǔ)士大夫：8、因以所畫(huà)《筼筜谷偃竹》遺予9、而余亦載與可疇昔戲笑之言者給與，饋贈(zèng)。兼詞，之于。話柄。許可，答應(yīng)。證實(shí)。代詞，如此的，這樣的。動(dòng)詞，對(duì)某某說(shuō)。副詞，就。從前。第22頁(yè)/共36頁(yè)第二十二頁(yè)，共37頁(yè)。

“為”的意義和用法1、今畫(huà)者乃節(jié)節(jié)而為之2、子由為《墨竹賦》以遺與可曰3、余為徐州4、而予以為有道者5、吾將以為襪（動(dòng)詞，描畫(huà)，勾勒。）（動(dòng)詞，寫(xiě)作）（當(dāng)、做，可譯為到某地做官）（動(dòng)詞，認(rèn)為）（以之為，把……當(dāng)作……

）第23頁(yè)/共36頁(yè)第二十三頁(yè)，共37頁(yè)。1、今畫(huà)者乃節(jié)節(jié)而為之2、乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者1、乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者2、豈獨(dú)得其意3、而予亦悔其隨之

“乃”“其”的意義和用法副詞，卻竟然就是就代詞，代“畫(huà)家”代詞，他的代詞，自己4、以追其所見(jiàn)5、其所以然

代詞，代提到的事情代詞，代“畫(huà)家”

第24頁(yè)/共36頁(yè)第二十四頁(yè)，共37頁(yè)。

于與可沒(méi)于陳州：

而

竹之始生，一寸之萌耳，而節(jié)葉具焉：

生而有之也：

廢卷而哭失聲：在，表地點(diǎn)但是，表轉(zhuǎn)折就，表承接表并列“于”“而”的意義和用法第25頁(yè)/共36頁(yè)第二十五頁(yè)，共37頁(yè)。“然”

“以”“之”的意義和用法

然自視了然

予不能然也

然二百五十匹絹

以

因以所畫(huà)筼筜谷偃竹遺予

與可以書(shū)遺予曰

吾將以為襪

之竹之始生

一寸之萌耳

生而有之也

臨事忽喪之

士大夫傳之

而讀書(shū)者與之……的樣子

這樣然而把………把……

把……

取消句子的獨(dú)立性結(jié)構(gòu)助詞，的代詞，代節(jié)葉語(yǔ)氣助詞，補(bǔ)足音節(jié)代詞，指與可之言代詞，代輪扁講的道理第26頁(yè)/共36頁(yè)第二十六頁(yè)，共37頁(yè)。二、通假字和古今異義詞1、與可沒(méi)與陳州2、少縱即逝矣1、初不自貴重2、月落庭空影許長(zhǎng)3、廢卷而哭失聲4、吾將以為襪5、發(fā)函得詩(shī)6、而讀書(shū)者與之7、以書(shū)遺余曰通“歿”，死亡

通“稍”，稍微

古：以…為貴重

；今，價(jià)值高許，古：這樣；今，也許

古：停下，放下；今，廢棄

古：把……當(dāng)作；今，認(rèn)為古：打開(kāi)；今：發(fā)送

古：贊成；今：給

古：贈(zèng)送；今：遺失第27頁(yè)/共36頁(yè)第二十七頁(yè)，共37頁(yè)。三、詞類(lèi)活用

（1）吾將買(mǎi)田而歸老焉

（2）余因而實(shí)之

（3）與可厭之

（4）自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者

（5）初不自貴重形容詞做動(dòng)詞，老，養(yǎng)老形容詞做動(dòng)詞，實(shí)，證實(shí)形容詞做動(dòng)詞，厭，厭惡名詞作狀語(yǔ)，蜩腹蛇腹，像蟬破殼而出，蛇腹長(zhǎng)出鱗一樣。劍拔，像劍拔出鞘一樣意動(dòng)用法，貴重，以…為貴重，覺(jué)得…貴重第28頁(yè)/共36頁(yè)第二十八頁(yè)，共37頁(yè)。1、識(shí)其所以然而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過(guò)也。2、子由為《墨竹賦》以遺與可曰3、足相躡于其門(mén)4、自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者，生而有之也。5、故凡有見(jiàn)于中而操之不熟者6、吾將以為襪7、士大夫傳之，以為口實(shí)8、四方之人，持縑素而請(qǐng)者9、故畫(huà)竹必先得成竹于胸中

10、輪扁，斫輪者也

判斷句

省略句

定語(yǔ)后置

狀語(yǔ)后置

省略句省略句

判斷句判斷句狀語(yǔ)后置

狀語(yǔ)后置四、指出文言句式第29頁(yè)/共36頁(yè)第二十九頁(yè)，共37頁(yè)。五、成語(yǔ)釋義胸有成竹原指畫(huà)竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。兔起鶻落

鶻：打獵用的鷹一類(lèi)的猛禽。兔子剛跳起來(lái)，鶻就飛撲下去。比喻動(dòng)作敏捷。也比喻繪畫(huà)或?qū)懳恼卵附萘鲿?。。少縱即逝縱：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容時(shí)間或機(jī)會(huì)等很容易過(guò)去。

庖丁解牛

庖丁：廚工；解：肢解分割。比喻經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。輪扁斫輪輪扁：春秋時(shí)齊國(guó)有名的的造車(chē)工人；斫輪：用刀斧砍木制造車(chē)輪。指精湛的技藝。

第30頁(yè)/共36頁(yè)第三十頁(yè)，共37頁(yè)。課后練習(xí)參考答案第31頁(yè)/共36頁(yè)第三十一頁(yè)，共37頁(yè)。練習(xí)二答案1.為《墨竹賦》以遺與可：給與，饋贈(zèng)。2.投諸地而罵：兼詞，之于。3.以為口實(shí)：話柄。4.余為徐州：當(dāng)、做，可