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高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)——文言文重點(diǎn)文言字詞《勸學(xué)》戰(zhàn)國(guó)時(shí)期~荀子學(xué)不可以已:停止聲非加疾也:加大、洪亮而聞?wù)哒茫呵宄悄芩玻簳?huì),善于,擅長(zhǎng)而絕江河:橫渡善假于物也:借助鍥而舍之:用刀雕刻金石可鏤:雕刻用心一也…用心躁也:因?yàn)榍嗳≈谒{(lán)而青于藍(lán):于,從;比;“而”表轉(zhuǎn)折君子博學(xué)而日參醒乎己:“而”表遞進(jìn),而且;乎相當(dāng)于“于”,對(duì)吾嘗終日而思矣…吾嘗跂而望矣:表修飾蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng):定語(yǔ)后置的標(biāo)志積善成德,而神明自得:表遞進(jìn)《師說(shuō)》唐~韓愈士大夫之族:類

郯子之徒:一類人,一些人余嘉其能行古道:贊賞;風(fēng)尚

作《師說(shuō)》以貽之:贈(zèng)送師者,所以傳道受業(yè)解惑也:用來(lái)…的夫庸知其年之先后生于吾乎:哪里其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉:尚且,還于其身也,則恥師焉,惑矣:糊涂孔子師郯子:以…為師,拜…為老師是故弟子不必不如師:一定圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎:…的原因;表推測(cè)語(yǔ)氣,大概生乎吾前,其聞道也固先乎吾:相當(dāng)于“于”,在其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師:表轉(zhuǎn)折,卻今其智乃反不能及,其可怪也歟:竟然,卻;表反問(wèn)語(yǔ)氣,難道句讀之不知,惑之不解:賓語(yǔ)前置的標(biāo)志小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也:表轉(zhuǎn)折,卻師不必賢于弟子:比不拘于時(shí),學(xué)于余:被;向于其身也,則恥師焉:對(duì);表轉(zhuǎn)折,卻《赤壁賦》北宋~蘇軾凌萬(wàn)頃之茫然:越過(guò)

舉酒屬客:勸酒,勸人飲酒擊空明兮溯流光:逆水而上

蘇子愀然:憂愁凄愴的樣子正襟危坐:整理好;端正

知不可乎驟得:突然而吾與子之所共食:享用

不知東方之既白:已經(jīng)則天地曾不能以一瞬:竟,簡(jiǎn)直

客喜而笑:表修飾浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止:凌空;停息,停留七月既望:望,農(nóng)歷每月十五;既望,農(nóng)歷每月十六縱一葦之所如:任憑;往,到…地方去

方其破荊州,下江陵:當(dāng);破、下,均指收取,占領(lǐng)順流而東也:向東行進(jìn),名詞作動(dòng)詞挾飛仙以遨游:愿意指挾持,這里指偕同月出于東山之上,徘徊于斗牛之間:從;在何為其然也:相當(dāng)于“為何”,為什么此非孟德之困于周郎者乎:被《始得西山宴游記》唐~柳宗元斫榛莽:砍

引觴滿酌:拿起攢蹙累積:攢,聚集;蹙,收縮

頹然就醉:接近,就要然后知吾向之未始游:先前

故為之文以志:為,與;志,記自余為僇人:同“戮”,刑辱;僇人,罪人意有所極,夢(mèng)亦同趣:極,至;趣,同“趨”,往,赴望西山,始指異之:始,才;異,以…為異,認(rèn)為…奇異施施(yí)而行,漫漫而游:表修飾到則披草而坐,傾壺而醉:表順承而未始知西山之怪特:而,表轉(zhuǎn)折;之,的《六國(guó)論》北宋~蘇洵此言得之:事宜,得當(dāng)與嬴而不助五國(guó)也:結(jié)交,親附后秦?fù)糈w者再:兩次

洎牧以讒誅:等到向使三國(guó)各愛(ài)其地:假使

暴霜露,斬荊棘:暴露;冒著;曬暴秦之欲無(wú)厭:同“饜”,滿足

奉之彌繁,侵之愈急:更加至于顛覆,理固宜然:以至于,以致日削月割,以趨于亡:表結(jié)果,因而六國(guó)互喪,率賂秦耶:一概,全,都故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣:分清,清清楚楚至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉:始,才;速,招致較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍:它的數(shù)目實(shí)際上則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量:數(shù)、理,皆指命運(yùn);當(dāng)同“倘”如果為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉:為,治理;劫,脅迫,挾持而猶有可以不賂而勝之之勢(shì):可,可以;以,憑借下而從六國(guó)破亡之故事:舊例,先例,舊事《阿房宮賦》唐~杜牧復(fù)道行空,不霽何虹:雨過(guò)天晴

族秦者,秦也:滅族

戍卒叫,函谷舉:攻占轆轆遠(yuǎn)聽(tīng),杳不知其所之也:遠(yuǎn)得沒(méi)有盡頭縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉:皇帝到某處,得幸楚人一炬,可憐焦土:可惜(此詞還可理解為“可愛(ài)”)盤(pán)盤(pán)焉,囷囷焉:放在形容詞后面,翻譯成“…的樣子”《指南錄后序》南宋~文天祥都督諸路軍馬:統(tǒng)率

縉紳:士大夫

時(shí)北兵已迫修門(mén)外:逼近萃于左丞相府:聚集

予更欲一覘北:窺視

直前詬虜帥失信:責(zé)罵詭蹤跡:隱蔽

窮餓無(wú)聊:沒(méi)有依靠

詆大酋當(dāng)死:辱罵凡三百里:總共

非人世所堪:忍受眾謂予一行為可以紓禍:解除國(guó)事至此,予不得愛(ài)身:顧惜賈余慶等以祈請(qǐng)使詣北:到

中興機(jī)會(huì),庶幾在此:差不多追購(gòu)又急:懸賞捕捉;購(gòu),重金收買

號(hào)呼靡及:沒(méi)有人(答應(yīng))但欲求死,不復(fù)顧利害:但,只;顧,考慮意北亦尚可以口舌動(dòng)也:意,估計(jì),料想;可以,可以用北亦未敢遽輕吾國(guó):立刻(還可理解為“趕緊”“急忙”“倉(cāng)促”“突然”“就”“竟”)不幸呂師孟構(gòu)惡于前:“構(gòu)”和“惡”都可理解為“陷害”數(shù)呂師孟叔侄為逆:列舉罪狀(“數(shù)”還可理解為“數(shù)落”“責(zé)備”)(“顧”還可理解為“探望”“只是,只不過(guò)”“關(guān)心,照顧”“看,回頭看”)揚(yáng)州城下,進(jìn)退不由,殆例送死:幾乎(等于送死)(“殆”還可理解為“危險(xiǎn)”,如“吾非至于子之門(mén),則殆矣”《秋水》)具以北虛實(shí)告:把以資政殿學(xué)士行:憑借…的身份然而隱忍以行:表修飾(含垢忍辱地前往)

將以<之>有為也:憑借(將憑借<此>有所作為)《五人墓碑記》明~張溥旌其所為:表彰,表?yè)P(yáng)

按誅五人:追究,查辦呼中丞之名而詈之:罵

五人生于編伍之間:平民不可謂非五人之力也:功勞

非常之謀難于猝發(fā):立刻,突然除逆閹廢祠之址以葬之:清理,打掃(還可理解為“授予官職”)噪而相逐:表動(dòng)作偏指一方,翻譯成“他”買五人之頭而函之:名作動(dòng),用匣子裝,引申為用棺材收殮其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉:比較,比哀斯墓之徒有其石也,而為之記:空,僅僅激于義而死焉者也:于,被;焉,兼詞“于之”,在這件事五人之死,去今之墓而葬焉:代詞,他們(五人),或兼詞“于此”,在這里吾社之行為士先者,為之聲義:為,成為;替;先,榜樣,表率匹夫之有重于社稷也:對(duì)中丞匿于溷藩以免:才談笑以死:表修飾,相當(dāng)于“而”《燭之武退秦師》春秋時(shí)期~左丘明今老矣,無(wú)能為也已:干,做吾不能早用子:古代對(duì)人的尊稱,您夜縋而出:用繩子拴著從城墻上往下吊越國(guó)以鄙遠(yuǎn):邊邑,這里用作動(dòng)詞,“把…作為邊邑”焉用亡鄭以陪鄰:焉,哪里;陪,增加且君嘗為晉君賜矣:且,況且;為,給予朝濟(jì)而夕設(shè)版焉:渡河,渡過(guò)(還可理解為“成就”“幫助”“解決”“救濟(jì)”)夫晉,何厭之有:什么(有什么滿足的呢?);之,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,相當(dāng)于“有何厭”既東封鄭:疆界,這里用作動(dòng)詞,把…變成疆界不闕秦,將焉取之:闕,侵損;焉,哪里,怎么唯君圖之:唯,希望;圖,考慮,謀劃,打算微夫人之力不及此:如果沒(méi)有,要不是,沒(méi)有因人之力而敝之:因,依靠;敝,損害失其所與,不知:結(jié)交,親附?!八c”指同盟國(guó)吾其還也:表商量語(yǔ)氣,還是若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事:于,對(duì);以,拿。(冒昧地拿這件事麻煩您)《諫太宗十思疏》唐~魏征人君當(dāng)神器之重:當(dāng),主持;神器,帝位(主持國(guó)家的重任)能克終者蓋寡:能夠;大概宏茲九德:此,這簡(jiǎn)能而任之:選拔《廉頗藺相如列傳》西漢~司馬遷相如因持璧卻立:因,趁機(jī);卻,倒退

秦貪,負(fù)其強(qiáng):倚仗逆強(qiáng)秦之歡:觸犯

禮節(jié)甚倨:傲慢今君乃亡趙走燕:竟然

大王必欲急臣:逼迫相如奉璧奏秦王:奉,捧著;奏,進(jìn)獻(xiàn)

嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也:尊重,敬畏舍相如廣成傳:安排住宿

引趙使者藺相如:宣召,召見(jiàn)相如引車避匿:調(diào)轉(zhuǎn)車子,退左右或欲引相如去:拉不如因而厚遇之:趁機(jī)

拔石城:攻取秦王不懌:高興,愉快

宣言曰:揚(yáng)言相如雖駑,獨(dú)畏廉將軍哉:難道

因賓客至藺相如門(mén)謝罪:通過(guò)何以知之:相當(dāng)于“以何”,憑借什么于是相如前進(jìn)缻,因跪請(qǐng)秦王:趁機(jī)欲予秦,秦城恐不可得,徒見(jiàn)欺:徒,白白地;見(jiàn),被均之二策,寧許以負(fù)秦曲:均,衡量,權(quán)衡;之,這;以,來(lái);負(fù),使(讓)…承擔(dān);曲,理虧(權(quán)衡這兩個(gè)計(jì)策,寧愿答應(yīng)他,來(lái)讓秦國(guó)承擔(dān)理虧的責(zé)任)王必?zé)o人,臣愿奉璧往使:如果,(還可以翻譯成“一定”)未嘗有堅(jiān)明約束者也:信約,此處用作動(dòng)詞,遵守信約召有司案圖:有司,有關(guān)官員;案,同“按”,查明,查看相如度秦王特以詐詳為予趙城,實(shí)不可得:同“佯”,假裝唯大王與群臣孰計(jì)議之:唯,希望;孰,同“熟”,仔細(xì)左右皆靡:倒下,這里指“后退”(還可理解為“沒(méi)有人”“沒(méi)有”)藺相如徒以口舌為勞,而位居我上:僅僅,憑借臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也:僅僅,只是公之視廉將軍孰與秦王:和…相比,誰(shuí)更…顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也:顧,只是;于,對(duì);徒,只是;以,因?yàn)椤而欓T(mén)宴》西漢~司馬遷為擊破沛公軍:替

誰(shuí)為大王為此計(jì)者:替;出會(huì)其怒,不敢獻(xiàn):恰逢

若入前為壽:你沛公則置車騎:留下,棄置

道芷陽(yáng)間行:取道;從小路籍吏民封府庫(kù):登記

拔劍切而啗之:同“啖”,吃臣與將軍戮力而攻秦:并力,合力范增數(shù)目項(xiàng)王:屢次;以目示意,使眼色然不自意能先入關(guān)破秦:料想令將軍與臣有卻:同“隙”,嫌隙大王來(lái)何操:相當(dāng)于“操何”,操,帶;何,什么請(qǐng)以劍舞,因擊沛公于坐:因,趁機(jī);于,在沛公起如廁,因招樊噲出:往……去,到;趁機(jī)私見(jiàn)張良,具告以事:具,全部,詳盡;以,把素善留侯張良:和…交好(友好),此詞還可理解為“贊賞”“友好”不如因善遇之:因,趁機(jī);善,友好,好好地;遇,對(duì)待且為之奈何:將,將要(怎么辦呢?)客何為者:是什么(人),或“干什么”。相當(dāng)于“為何”若屬皆且為所虜:若,你,你們;屬,一類人,一些人;若屬,你們這些人;且,將;為,被吾屬今為之虜矣:我們這些人;被何辭為:何,什么;為,句末語(yǔ)氣詞,不譯(為什么要告辭呢?告什么辭呢?)臣死且不避,卮酒安足辭:尚且常以身翼蔽沛公:像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣(還可理解為“從旁”)殺人如不能舉,刑人如恐不勝:都理解為“盡”《秋水》道家經(jīng)典著作《莊子》中的一篇秋水時(shí)至:按季節(jié),按時(shí)節(jié)少仲尼之聞:小看;學(xué)識(shí)聞道百,以為莫己若者,我之謂也:“莫己若”相當(dāng)于“莫若己”,沒(méi)有人比得上自己;“我之謂”相當(dāng)于“我”,說(shuō)的就是我;之,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志吾非至于子之門(mén)則殆矣:至于,到;殆,危險(xiǎn)《非攻》春秋時(shí)期竊其桃李,眾聞則非之:則,就;非,指責(zé)至攘人犬豕雞豚者:偷盜,茍?zhí)澣擞?,其不仁茲甚矣:茲,同“滋”,更加《察今》?zhàn)國(guó)時(shí)期有道之士,貴以近知遠(yuǎn):依據(jù)

故審堂下之陰,而知日月之行:察看凡先王之法,有要于時(shí)也:適應(yīng),適合(總是適合當(dāng)時(shí)的需要制定的)《季氏將伐顓臾》戰(zhàn)國(guó)時(shí)期~孔子及其弟子無(wú)乃爾是過(guò)歟:無(wú)乃……歟,表推斷語(yǔ)氣,恐怕……吧;爾,你;過(guò),責(zé)備;“爾是過(guò)”相當(dāng)于“過(guò)爾”,責(zé)備你;是,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志何以伐為:表反問(wèn)語(yǔ)氣,為什么(要討伐它)呢?危而不持,顛而不扶:卻今夫顓臾,固而近于費(fèi):表并列,并且君子疾夫舍曰欲之而必為之辭:疾,痛恨,討厭;舍,回避;辭,托辭,借口今由與求也,相夫子:輔佐《寡人之于國(guó)也》戰(zhàn)國(guó)時(shí)期~孟子寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣:對(duì)河內(nèi)兇:谷物收成不好,鬧饑荒斧斤以時(shí)入山林:按照謹(jǐn)庠序之教:古代的地方學(xué)校王無(wú)罪歲:怪罪斯天下之民至焉:那么申之以孝悌之義:孝,孝順父母;悌,敬重兄長(zhǎng)以五十步笑百步,則何如:(您覺(jué)得)怎么樣呢?直不百步耳,是亦走也:只不過(guò);這;逃跑《滕王閣序》唐~王勃家君作宰:縣令,官員命途多舛:不順《秋聲賦》宋~歐陽(yáng)修其氣栗洌,砭人肌骨:刺其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈:“……的原因,是……”或者“之所以……是因?yàn)椤蹦魏我苑墙鹗|(zhì),欲與草木而爭(zhēng)榮:奈何,為何;以,拿《陳情表》西晉~李密生孩六月,慈父見(jiàn)背:我

行年四歲,舅奪母志:改變既無(wú)叔伯,終鮮兄弟:少

門(mén)衰祚?。焊7中斡跋嗟酰喊参浚繂?wèn)

劉夙嬰疾?。豪p繞尋蒙國(guó)恩:不久

州司臨門(mén),急于星火:比過(guò)蒙拔擢:提拔

劉日薄西山:迫近聽(tīng)臣微志;允許,滿足

庶劉僥幸:庶幾,或許凡在故老,猶蒙矜育:憐憫,同情

不矜名節(jié):夸耀,顧惜愿陛下矜愍愚誠(chéng):矜,憐憫,同情;愍,同“憫”,憐憫晚有兒息:兒子;息,可以理解為“子女”夙遭閔兇:夙,早,年幼的時(shí)候;閔,通“憫”,憂傷;兇,不幸逮奉圣朝:到(“逮”還可理解為“如”“比得上”)猥以微賤:猥,謙稱自己(“猥”還可以理解為“眾多”“平庸,卑賤”),以,憑借……的身份責(zé)臣逋慢:推延,遲延(還可理解為“拖欠,欠交”“逃跑”“逃亡”)臣欲奉詔奔馳,則以劉病日篤,欲茍順?biāo)角?,則告訴不許:兩個(gè)“則”,都表“卻”;茍,姑且,暫且《項(xiàng)脊軒志》明~歸有光日影反照,室始洞然:才亦遂增勝:美景迨諸父異爨:等到

室西連于中閨:和比去,以手闔門(mén):等到;關(guān)閉

久之能以足音辨人:憑借嫗,先大母婢也,乳二世:喂養(yǎng)

內(nèi)外多置小門(mén)墻,往往而是:到處吾妻來(lái)歸:舊時(shí)指女子出嫁

吾妻歸寧:出嫁女子回娘家探望父母庭中始為籬,已為墻,凡再變矣:已,不久;凡,總共;再,兩次嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲”:常常;你,你的;這,此聞姊家有閣子,且何謂閣子也:表又進(jìn)一層的意思,那么軒凡四遭火,得不焚,殆有神護(hù)者:反,總共;得,能夠;殆,大概(殆還可以理解為“危險(xiǎn)”,“幾乎,接近于”)《報(bào)任安書(shū)》西漢~司馬遷頭槍地:同“搶”,撞擊

曷足貴乎:哪里(還值得尊重呢)恨私心有所不盡:遺憾

非常任:不同尋常稽其成敗興壞之紀(jì):考察

是以就極刑而無(wú)慍色:惱怒雖萬(wàn)被戮,豈有悔哉:即使;侮辱

雖累百世,垢彌甚耳:恥辱幸勿為過(guò):希望;責(zé)備(希望您不要責(zé)備我)特以為智窮罪極,不能自免,卒就死耳:只是;最終,終于人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也:因?yàn)榻裆偾淠私桃酝瀑t進(jìn)士,無(wú)乃與仆私心剌謬乎:乃,竟;無(wú)以……乎,恐怕……吧若望仆不相師:若,你;望,怨恨,抱怨;相,動(dòng)作偏指一方,指代對(duì)方,您;師,遵從,效法(您怨恨我沒(méi)有遵從您的意見(jiàn))《漁父》戰(zhàn)國(guó)時(shí)期~楚辭顏色憔悴,形容枯槁:顏色,臉色;形容,形體容貌是以見(jiàn)放:是以,同“以是”,因此;以,表因?yàn)?;?jiàn),被圣人不凝滯于物,而能與世推移:被;和滄浪之水清兮,可以濯吾纓:可,可以;以,用,用來(lái);濯,洗安能以身之察察,受物之汶汶者乎:以,用,讓;之,賓語(yǔ)后置的標(biāo)志,“身之察察”同“察察之身”,潔白的身軀;之,的(汶汶:玷辱)《逍遙游》戰(zhàn)國(guó)時(shí)期~莊周怒而飛:奮起的樣子

置杯焉則膠:兼詞,于此,在這里而后乃今培風(fēng):才

彼其于世,未數(shù)數(shù)然也:對(duì),對(duì)

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