2023年山東省聊城市東方中學(xué)中考語文四模試卷含解析_第1頁
2023年山東省聊城市東方中學(xué)中考語文四模試卷含解析_第2頁
2023年山東省聊城市東方中學(xué)中考語文四模試卷含解析_第3頁
2023年山東省聊城市東方中學(xué)中考語文四模試卷含解析_第4頁
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文檔簡介

2022-2023中考語文模擬試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1.下列詞語中加點字的注音全都正確的一項是()A.狡黠(xié)腦髓(suí)拈輕怕重(niān)鋒芒畢露(lù)B.褶皺(zhě)詭譎(jué)拾級而上(shè)白雪皚皚(ǎi)C.豢養(yǎng)(huàn)教誨(huǐ)間不容發(fā)(jiàn)強詞奪理(qiǎng)D.驀地(mò)熾熱(chì)大煞風(fēng)景(shā)抽絲剝繭(bō)2.下列文學(xué)常識、文化常識表述正確的一項是()A.賦、說、銘、表等都是古代文體,表是古代臣下向上級陳情言事的一種文書,如諸葛亮的《出師表》。B.古代樂器中的“絲”指管樂器,“竹”指弦樂器,如《醉翁亭記》中的“非絲非竹”中“絲”、“竹”就是這樣的樂器。C.道家文化在金華地區(qū)源遠(yuǎn)流長,金華山在東漢道教文化鼎盛時期被譽為“江東名山”,東陽的東白山自東晉時期以來便是道家文化的象征。D.中華禮儀講究長幼有序,古人的“名”、“字”常用來表示在家族中的行輩。仲是老大,伯是老二,叔是老三,季是老四,如孔子字仲尼,說明他在家中排行老大。3.下列句子中加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.《人民的名義》這部電視劇情節(jié)跌宕起伏,抑揚頓挫,具有很強的感染力。B.夏日的大明湖,華天麗日,岸柳飄搖,泛舟湖上,水光瀲滟,秀色可餐。C.央視《中國詩詞大會》這個溫文爾雅的節(jié)目走紅,引起了社會的廣泛關(guān)注。D.李白的《將進(jìn)酒》,氣勢豪邁,盛情奔放,語言有氣勢,如江河日下,一瀉千里。4.下列各組句子中,加著重號詞語意思和用法相同的項是()A.得志,與民由之燕雀安知鴻鵲之志哉B.刻唐賢今人詩賦于其上所惡有甚于死者C.其名為鯤武陵人捕魚為業(yè)D.一鼓作氣若有作奸犯科及為忠善者5.下列各句說法正確的一項是()A.在肯定《流浪地球》人文情懷的同時,我們也要看到其對中國科幻電影的探索意義。(句中加點詞語的詞性分別是“形容詞”“代詞”“動詞”。)B.中國在全球范圍內(nèi)率先停飛有一定安全隱患的波音737MAX8型飛機。(這個句子的主干是“中國停飛飛機”。)C.君與家君期日中。(句中的“家君”是敬詞。)D.家國情懷是中華文化印刻在每個人身上的特有情愫,也是我們骨子里永不改變的血脈基因。(這個句子是遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。)6.近日,某班擬開展以“傳承書法”為主題的系列活動,請你參加并完成下列任務(wù)。根據(jù)語境,仿寫畫線句子。優(yōu)秀的書法作品,如灑落在中華民族歷史長河中的珍珠,散發(fā)著璀璨而獨特的光芒。顏真卿的楷書闊大端正,__________________________________;王羲之的行書端莊飄逸,如云集云舒,時而恬靜樣和又時而悠閑纏綿;張旭的草書癡狂態(tài)肆,如暴風(fēng)驟雨,讓猝不及防的人們找不到前進(jìn)的方向……根據(jù)第(1)題選文中關(guān)于王羲之、張旭書法特點的描述判斷。下面書法作品中屬王羲之行書的是(______),屬張旭草書的是(______)下面這則申請書有幾處問題,請修改。申請書校團(tuán)委:為了弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學(xué)校建設(shè)了“書法”課外興趣小組。(B)本人喜歡書法,并有一定的基礎(chǔ),請求參加“書法”小組,以此來提升自己的書法。(C)要求校團(tuán)委必須批準(zhǔn)。申請人:xx班xxx2019年4月5日①(A)句詞語搭配不當(dāng),應(yīng)將“____________”改為“__________________”。②(B)句成分殘缺,應(yīng)在“書法”后面加上“__________________”。③(C)句語言不得體,請改為______________________________________。7.在橫線上默寫出古代詩文的原句。_________,城郭一時非。(文天祥《南安軍》)_________,講信修睦。(《禮記·大道之行也》)云橫秦嶺家何在,________。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)可憐夜半虛前席,________。(李商隱《賈生》)僵臥孤村不自哀,________。(陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)_________,志在千里。(曹操《龜雖壽》)李白在《渡荊門送別》中用游動的視角來描寫景物的變化詩句是:_____,_____。8.觀察《西游記》連環(huán)面,完成下列題目。圖A選自《西游記》第二十四回《萬壽山大仙留故友,_________________》。請從以下提示語中選擇合適的詞語。將上述回目補充完整。行者大圣竊人參果五莊觀天竺國鬧天宮李卓吾評點八戒的“吃”:“凡形容八戒飲食處,都俗,且重復(fù),可厭!”你贊同這種看法嗎?結(jié)合上述圖文及《西游記》相關(guān)內(nèi)容,簡要分析。____________________________________________二、閱讀9.閱讀下面的詩,完成小題賣炭翁(唐白居易)賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食??蓱z身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰?黃衣使者衫兒。手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直。1.詩中的“驅(qū)將”的意思是___________。2.下列選項中不正確的一項是()A.“滿面塵灰煙火色”體現(xiàn)賣炭翁勞作的辛苦。B.“心憂炭賤愿天寒”突顯賣炭翁內(nèi)心的憂傷。C.詩歌揭露了宮使們巧取豪奪百姓物品的行徑。D.詩歌表達(dá)了對受“宮市”之苦的百姓的同情。10.閱讀下面文言文,完成后面小題游黃山記袁枚癸卯四月二日,余游白岳畢,遂浴黃山之湯泉、泉甘且冽,在懸崖之下。夕宿慈光寺。次早,僧告曰:“從此山徑仄險,雖兜籠①不能容。”行至云巢,路絕矣,躡木梯而上,萬峰刺天,慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉。天雨寒甚,端午猶被重裘擁火。云走入奪舍,頃刻混沌,兩人坐,辨聲而已。散后,步至立雪臺,有古松根生于東,身仆于西,頭向于南,穿入石中,裂出石外。石似活,似中空,故能伏匿其中,而與之相化。又似畏天,不敢上長,大十圍,高無二尺也。他松類是者多,不可勝記。晚,云氣更清,諸峰如兒孫俯伏。次日,從臺左折而下,過百步云梯,路又絕矣。……晚至獅林寺宿矣。趁日未落,登始信峰。峰有三,遠(yuǎn)望兩峰尖峙,逼視之,尚有一峰隱身落后。峰高且險,下臨無底之溪,余立其巔,垂趾二分在外。僧懼挽之。余笑謂:“墜亦無妨?!眴枺骸昂我??”曰:“溪無底,則人墜當(dāng)亦無底,飄飄然知泊何所?縱有底,亦須許久方到,盡可須臾求活?!鄙诵?。1.解釋下列句子中加點字的含義。被重裘擁火(________)故能伏匿其中(________)路又絕矣(________)下臨無底之溪(________)2.下列各組句子中,加點字的意義和用法相同的一項是()A.有古松根生于東/皆朝于齊B.在懸崖之下/益慕圣賢之道C.從臺左折而下/飲少輒醉,而年又最高D.余立其巔/安陵君其許寡人3.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。他松類是者多,不可勝記。溪無底,則人墜當(dāng)亦無底,飄飄然知泊何所?4.文中描寫的山有什么特點?請結(jié)合相關(guān)的語句作簡要分析。11.閱讀下文,回答問題。張飛領(lǐng)了言語,與孫乾前至來陽縣。軍民官吏,皆出郭迎接,獨不見縣令。飛問曰:“縣令何在?”同僚覆曰:“龐縣令自到任及今,將百余日,縣中之事,并不理問,每日飲酒,自旦及夜,只在醉鄉(xiāng)。今日宿酒未醒,猶臥不起?!睆堬w大怒,欲擒之。孫乾曰:“龐士元乃高明之人,未可輕忽。且到縣問之。如果于理不當(dāng),治罪未晚?!憋w乃入縣,正廳上坐定,教縣令來見。統(tǒng)衣冠不整,扶醉而出。飛怒曰:“吾兄以汝為人,令作縣宰,汝焉敢盡廢縣事!”統(tǒng)笑曰:“將軍以吾廢了縣中何事?”飛曰:“汝到任百余日,終日在醉鄉(xiāng),安得不廢政事?”統(tǒng)曰:“量百里小縣,些小公事,何難決斷!將軍少坐,待我發(fā)落?!彪S即喚公吏,將百余日所積公務(wù),都取來剖斷。吏皆紛然赍抱案卷上廳,訴詞被告人等,環(huán)跪階下。統(tǒng)手中批判,口中發(fā)落,耳內(nèi)聽詞,曲直分明,并無分毫差錯。民皆叩首拜伏。不到半日,將百余日之事,盡斷畢了,投筆于地而對張飛曰:“所廢之事何在!曹操、孫權(quán),吾視之若掌上觀文,量此小縣,何足介意!”飛大驚,下席謝曰:“先生大才,小子失敬。吾當(dāng)于兄長處極力舉薦?!苯y(tǒng)乃將出魯肅薦書。飛曰:“先生初見吾兄,何不將出?”統(tǒng)曰:“若便將出,似乎專藉薦書來干謁矣?!憋w顧謂孫乾曰:“非公則失一大賢也?!彼燹o統(tǒng)回荊州見玄德,具說龐統(tǒng)之才。1.選文出自中國古典名著《_______________》,作者是明代小說家_______________(人名)2.孫乾認(rèn)為“龐士元乃高明之人”,選文中哪些內(nèi)容能看出龐統(tǒng)的“高明”?3.龐統(tǒng)號稱“鳳雛”,與諸葛亮齊名,說說選文中用了什么手法來突出龐統(tǒng)之才的。請結(jié)合選文內(nèi)容分析。12.閱讀下面的文章,完成后面小題如何成為一個“學(xué)霸”“學(xué)霸”有很多含義,其中一種含義是指那些會學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生。雖然學(xué)霸在先天方面可能有一些優(yōu)勢,但是,在心理學(xué)家眼中,學(xué)霸之所以為學(xué)霸,正確的努力一良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法,是最重要的原因。本文想為各位呈現(xiàn)一些經(jīng)心理學(xué)研究證實普遍有效的學(xué)習(xí)方法。一、詳盡發(fā)問法:連接新知識與舊知識研究發(fā)現(xiàn),在學(xué)習(xí)過程中使學(xué)生思考“為什么”的問題能夠非常顯著地提升學(xué)習(xí)成績。很多時候我們認(rèn)為自己讀懂了,實際上印象并不深刻,也沒有真正理解。當(dāng)我們對所學(xué)知識進(jìn)行各種“為什么”的發(fā)問時,我們會把新的知識與舊的知識聯(lián)系起來,用舊的知識來解釋新的知識,從而讓新知識融入已有的知識體系,這樣才是真正的“理解”,因而也會記得更牢。所以,我們應(yīng)打破教條式接受知識的習(xí)慣,對學(xué)到的每個知識點都要多問幾個“為什么”。二、心理意象法:用心作畫印象深人的想象力是無窮的。心理意象法的關(guān)鍵就是把抽象的東西形象化。在心理學(xué)界早就流傳一句話:只要能付諸比喻和聯(lián)想,使其“可見”,就沒有記不住理解不了的東西。我們要做的就是把抽象的學(xué)習(xí)內(nèi)容放到一個心理圖像里,這個心理圖像可能是一個具體的物品、一幅畫面、一個動態(tài)的故事。心理意象法把新的知識與生活中常見的事物和場景聯(lián)系起來,實現(xiàn)知識整合,提升我們的記憶和理解。三、習(xí)題檢測法:從內(nèi)部主動回憶大部分學(xué)生都很不喜歡做習(xí)題測驗。但是,習(xí)題測驗的確能夠提升學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握和記憶。1906年,美國著名心理學(xué)家桑代克說過:“一般而言,從內(nèi)部進(jìn)行主動回憶比從外部吸收的印象要深。”所以,我們能給學(xué)生的建議是適量地做高質(zhì)量的習(xí)題,而這種習(xí)題最好是依據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況編寫。習(xí)題測驗的過程必然是存在心理煎熬的,然而要看到它對學(xué)習(xí)的鞏固作用。四、分散學(xué)習(xí)法:不要“臨時抱佛腳”如果你想在考試中發(fā)揮出色并能長期掌握知識,那就要用分散學(xué)習(xí)法了。對于學(xué)習(xí)來說,有計劃有間隔地完成學(xué)習(xí)任務(wù)是值得推薦的,因為有些人雖然可以考前突擊記住大部分內(nèi)容,但是沒有前者來得牢固和持久。從長遠(yuǎn)的效果考慮,應(yīng)該把“少量多次”作為首要策略。分散學(xué)習(xí)10小時相比集中學(xué)習(xí)15小時或20小時,對長期記憶而言效率更高。而且,研究還發(fā)現(xiàn)有意識地進(jìn)行這種分散學(xué)習(xí)的效果比偶然出現(xiàn)這樣的分散學(xué)習(xí)要好得多。當(dāng)然,這種方法的運用還是要考慮所學(xué)內(nèi)容的特點。五、交叉學(xué)習(xí)法:促進(jìn)思維快速轉(zhuǎn)換交叉學(xué)習(xí),是在一個學(xué)習(xí)階段內(nèi)同時學(xué)習(xí)多個技能,進(jìn)行穿插練習(xí)。如果我們利用交叉學(xué)習(xí)的方法,會得到比長時間學(xué)習(xí)同一種內(nèi)容更好的學(xué)習(xí)效果。由于進(jìn)行交叉學(xué)習(xí),在做下一類習(xí)題的時候,前面的知識點和習(xí)題種類仍然停留在學(xué)生的記憶中,因而學(xué)生能夠更加清晰地區(qū)分不同問題該用何種方法來解決。這樣,下次遇到這些問題時,學(xué)生能夠更快更準(zhǔn)地把問題歸類到不同知識點上。因此,我們不妨把不同類型的學(xué)習(xí)材料交叉地編排在學(xué)習(xí)計劃中,這樣能讓我們在快速轉(zhuǎn)換思維的過程中對知識系統(tǒng)進(jìn)行靈活地調(diào)整和明確地區(qū)分。羅馬房間記憶法是一種古老的記憶術(shù),當(dāng)時的政治家為了發(fā)表長篇演講,要記下大量資料,為方便記憶,便創(chuàng)造了這個方法。其特點就是利用自己的房間作為記憶的“檔案柜”,把記憶的對象與熟悉的生活環(huán)境連結(jié)起來。1.下列說法不符合選文意思的一項是()A.真正的“理解”需要讓新知識融入已有的知識體系。B.習(xí)題測驗是用內(nèi)部主動回憶的方式來鞏固學(xué)習(xí)。C.有意識地分散學(xué)習(xí)對長期記憶而言效率更高。D.交叉學(xué)習(xí)是利用前后的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行相互影響。2.“鏈接材料1”中的“羅馬房間記憶法”與選文中哪種學(xué)習(xí)方法類似?請指出其相同點和不同點。3.閱讀“鏈接材料2”,具體分析這位學(xué)霸用到了選文中哪些學(xué)習(xí)方法。4.老師要求背誦《桃花源記》,小峰大為苦惱,根據(jù)選文,為他推薦兩條背誦方法。請結(jié)合《桃花源記》作簡要闡述。13.閱讀下文,回答問題。曹劌論戰(zhàn)十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸幢椋窀囊??!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジR?。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖???梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?!惫c之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?.本文選自《左傳》,是_____家經(jīng)典。相傳是春秋時期魯國史官____(人名)所作。2.解釋下列加點詞語在文中的意思。又何間焉(_______________)戰(zhàn)則請從(_______________)小大之獄(_______________)望其旗靡(_______________)3.文章第一段中在進(jìn)見莊公之前,你就看到了一個怎樣的曹劌?曹劌進(jìn)見魯莊公談到戰(zhàn)前準(zhǔn)備應(yīng)關(guān)注什么問題?4.在激烈的作戰(zhàn)過程中,曹劌和魯莊公各自發(fā)揮了什么優(yōu)點,使得魯國最終取勝?5.齊魯長勺之戰(zhàn),可圈可點的地方很多,但作者卻有取有舍,說說本文詳寫了哪些內(nèi)容?談?wù)勛髡哌@樣安排的用意。三、語言表述14.有的詞語有多項意義,請在備選詞語中任選一個,參照示例,使用其不同的意義,寫一小段話。示例:烏云:月圓之夜,不時有浮云飄來遮住月光,但到后半夜,烏云逐一散盡,月光卻依舊明亮。就像人生,遇到困難時,只要撥開前進(jìn)路上的烏云,就會看見光明的坦途。備選詞語:路晨曦黑暗大海________________________________________四、寫作15.從下面兩題中任選一題,按要求完成任務(wù)。題一、在蕓蕓眾生中,有經(jīng)天緯地、萬人景仰的強者,但更多的是懷揣理想、從容淡定的平凡者。拒絕平庸,回歸平凡,將是社會生活的新常態(tài)。會審視欣賞平凡,能體味感悟平凡,有平和的心態(tài),耐得住平凡,生活會被演繹得一樣精彩。與平凡而有個性的人相伴,做平凡而有意義的事兒,體驗平凡而有味道的生活……請以“與平凡相伴”為題,寫一篇不少于700字的文章。要求:①書寫規(guī)范,卷面整潔。②大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作。題二、讀下面材料,按要求寫一篇作文。鄭板橋老來得子,非常喜歡。他臨終前,把兒子叫到床前,說要吃兒子親手做的饅頭。兒子不敢違命,勉強答應(yīng),但他不會做。鄭板橋命他去請教廚師。兒子請教后,費了九牛二虎之力才把饅頭做成。滿心高興端來,鄭已斷氣,兒子跪哭床邊,發(fā)現(xiàn)茶幾上有張字條,上面寫著:“淌自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干,靠天、靠人、靠祖宗不算好漢!”請根據(jù)以上材料或敘寫經(jīng)歷、見聞,或談?wù)勛约旱母形?,自擬題目,寫一篇不少于700字的記敘文或議論文。

參考答案一、積累與運用1、D【解析】

D項正確。ABC三項修改為:A.狡黠(xiá)腦髓(suǐ);B.白雪皚皚(ái);C.教誨(huì)間不容發(fā)(jiān)。2、C【解析】

A項錯誤,表是古代文體的一種,即臣下給皇帝的上書;B項錯誤,“絲”指弦樂器,“竹”指管樂器;C項正確;D項錯誤,伯是老大,仲是老二,如孔子字仲尼,說明他在家中排行老二。3、B【解析】

試題分析:考查詞語(成語)的正確使用。A.抑揚頓挫:形容音樂、舞姿和文章氣勢等高低停折,和諧而有節(jié)奏。不能用來形容情節(jié),適用對象錯誤。B.秀色可餐:現(xiàn)在有兩種意思,一是指婦女姿色美麗誘人,二是形容自然景色優(yōu)美秀麗。使用正確。C.溫文爾雅:態(tài)度溫和,舉止文雅。用來指人,不能用來說節(jié)目。D.江河日下:江河的水日益向下游流去。比喻情況一天天壞下去。褒貶誤用。據(jù)此,答案為B。4、A【解析】

對于文言實詞,平時注意多積累歸納,加強對文言文中重點實詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記,并學(xué)會遷移運用。本題是對文言實詞一詞多義現(xiàn)象的考查,要結(jié)合語境,具體分析。A.志:志向/志向B.于:在/比C.為:叫/作為D.作:振作/做,為5、B【解析】

A.“情懷”是名詞。B.正確。C.家君指家父,是謙辭。D.是……也是……屬于并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。這個句子是并列關(guān)系的復(fù)句。6、(1)示例:如巍峨的大山,靜默中自有一份威嚴(yán)沉穩(wěn)。(2)DB(3)①“建設(shè)”“成立”或“建立”②“能力”或“水平”③示例:請求校團(tuán)委批準(zhǔn)【解析】

(1)仿句,要求有三:一是所述事物屬于同類事物,二是句子的結(jié)構(gòu)要相同,三是句式和語氣要一致。有的還要求寫作手法相同,比如修辭方法相同。抓住前例句“如灑落在中華民族歷史長河中的珍珠,散發(fā)著璀璨而獨特的光芒”的比喻句的句式結(jié)構(gòu)。內(nèi)容上要表現(xiàn)出“顏真卿的楷書闊大端正”的特點,注意兩個分句之間的聯(lián)系,且要與前后句相諧。一定要符合神形兼?zhèn)涞囊?。?)根據(jù)“端莊飄逸,如云集云舒,時而恬靜樣和又時而悠閑纏綿”一句判斷,王羲之的行書應(yīng)選D。根據(jù)“癡狂態(tài)肆,如暴風(fēng)驟雨,讓猝不及防的人們找不到前進(jìn)的方向”一句判斷,張旭的草書應(yīng)選B。(3)A語搭配不當(dāng)。改為“為了弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學(xué)校成立了‘書法’課外興趣小組”。B成分殘缺。改為“以此來提升自己的書法水平”。C“要求校團(tuán)委必須批準(zhǔn)”語言不得體,把“要求”改為“請求”,去掉“必須”即可。7、(1)山河千古在(2)選賢與能(3)雪擁藍(lán)關(guān)馬不前(4)不問蒼生問鬼神(5)尚思為國戍輪臺(6)老驥伏櫪(7)山隨平野盡,江入大荒流【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“藍(lán)”“戍”“驥”“櫪”等字詞的書寫。8、(1)五莊觀行者竊人參果(2)示例一:我不贊同這種看法。《西游記》里說他是“睡夢里聽見說吃好東西,就醒了”的角兒。豬八戒在取經(jīng)路上的吃相:吃人參果,豬八戒“囫圇吞”,不知其味;通天河、陳家莊、女兒國等地,通過與唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比較——唐僧先念齋經(jīng)再吃,豬八戒放開喉嚨,大吃特吃,還連呼“添飯,添飯”。情節(jié)上雖同為寫吃,看似重復(fù),實則是以夸張的手法寫豬八戒在“吃”上大顯神威,把一個害了饞癆的豬八戒描寫得可謂有聲有色,讓我們看到一個率真可愛、不掩飾真性情的“吃貨”形象,造成了一種幽默風(fēng)趣的效果。同時,作者極盡夸張地刻畫取經(jīng)路上好吃、貪嘴的豬八戒,為與取經(jīng)后胃口變小的凈壇使者形成對比反差,象征著八戒身上的世俗欲望被摒除的過程,隱含著《西游記》的主題,所以本書寫到八戒飲食處,并不“都俗,且重復(fù),可厭”。示例二:我贊同這種看法?!段饔斡洝防镎f他是“睡夢里聽見說吃好東西,就醒了”的角兒。豬八戒在取經(jīng)路上的吃相:吃人參果,豬八戒“囫圇吞”,“卻白著眼胡賴”問悟空和沙僧吃的是什么,什么味兒;三清觀里八戒“不論生熟,拿過燒果來,張口就啃”;通天河、陳家莊、女兒國等地,通過與唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比較——唐僧先念齋經(jīng)再吃,豬八戒卻放開喉嚨,大吃特吃,還連呼“添飯,添飯”。在重復(fù)的情節(jié)中,讓我們看到一個粗鄙、嘴饞、貪婪的形象,實在讓人喜歡不起來。八戒飲食處,確實“都俗,且重復(fù),可厭”。【解析】

(1)考查對名著故事情節(jié)的熟記。解答此類題目時,首先要了解名著的主要內(nèi)容,其次根據(jù)題干提示提取主要信息進(jìn)行作答。由題干中的“萬壽山”可知此山中有個道觀—五莊觀,由此可以知道孫悟空曾在里面偷吃人參果的事件。(2)考查對人物形象的分析能力。解答此類題目時,首先要發(fā)表自己的觀點,然后根據(jù)人物在作品中的主要特點,結(jié)合題干和具體內(nèi)容進(jìn)行分析。思路:表明觀點+文章和題干情節(jié)的分析+原因。本題中不贊同,可以從八戒這個人物形象跟主題表達(dá)的關(guān)系上分析;贊同就單純從他的吃相難看上分析即可?!军c睛】《西游記》第二十四回《萬壽山大仙留故友,五莊觀行者竊人參果》故事梗概:師徒四人行到萬壽山,來到了山中的五莊觀。這觀里有一位仙道號鎮(zhèn)元子,種有一顆天下無雙的寶樹,喚名“草還丹”,又名“人參果”。這果樹三千年一開花,三千年一結(jié)果,再三千年才得熟,要一萬年方可食用。果子長的象不到三歲的小孩。聞一聞,就活三百六十歲;吃一個,就活四萬七千年。師徒到達(dá)之時剛好趕上果子成熟。

鎮(zhèn)元大仙到上清天上彌羅宮中聽講“混元道果”,留下明月與清風(fēng)兩個徒弟等待唐僧。交代徒弟們唐僧是他五百年前的故交,是金蟬子轉(zhuǎn)生。要徒弟們?yōu)樘粕畮熗綔?zhǔn)備兩個果子,并叮囑徒弟果子珍貴只給唐僧不給他的徒弟。

師徒進(jìn)了五莊觀,見到了鎮(zhèn)元子的徒弟。明月與清風(fēng)遵照師命,在唐僧的徒弟不在身邊的時候取金擊子摘了兩個人參果拿丹盤盛給唐僧吃。唐僧認(rèn)為果子長的像是小孩,無論明月與清風(fēng)如何解釋還是拒絕不吃。明月與清風(fēng)回到廂房因擔(dān)心果子無法存放浪費了珍寶,就二人分吃了。誰想二人的談話被八戒聽到,八戒嘴饞就攛掇孫悟空去偷果子。孫悟空先是偷了金擊子又去后院摘人參果。第一個果子落地入土每撿到詢問土地后才知道這果子見土就入。猴子又摘了三個,與八戒沙僧分吃了。明月與清風(fēng)聽到八戒的談話驚覺果子被盜,點數(shù)確認(rèn)后怒斥唐僧。唐僧隨叫徒弟們過來對質(zhì)。二、閱讀9、1.趕著走2.B【解析】1.試題分析:解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。對課文注釋中有明確注明的字詞要加強記憶??键c:理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。2.試題分析:抓住各項知識要點與文中信息一一比照,用反選排除法,B句表述錯誤,“愿天寒”有賣炭翁的“期盼”之情,“憂”是擔(dān)心“炭賤”,不是指憂傷??键c:理解文言文內(nèi)容要點。能力層級為理解B。10、1.(1)通“披”,披著(2)藏,隱藏(3)斷,斷絕(4)面對2.B3.(1)其他松樹像這樣的很多,無法完全加以描述。(2)溪谷沒有底,那么人掉下去也就沒有底,飄飄蕩蕩誰知道飄到哪里去?4.險峻、陡峭、仄險?!窘馕觥?/p>

參考譯文:癸卯四月二日,我游覽了白岳峰后,就在沐浴了黃山的溫泉。泉水甜美而清冽,在懸崖的下面。晚上在慈光寺住宿。第二天早上,和尚告訴我說:“從這里開始,山路狹窄危險,連兜籠也容不下。你自己步行太辛苦,幸虧當(dāng)?shù)赜斜硲T了游客的人,叫做‘海馬’,可以雇傭?!北泐I(lǐng)了五六個健壯的人來,人人手里拿著幾丈布。我自覺好笑,難道瘦弱的老人又重新做了襁褓中的嬰兒了嗎?開始時還想強撐著自己走,等到疲勞不堪時,就綁縛在“海馬”的背上,這樣一半自己走一半靠人背著攀登。走到云巢路斷了,只有踩著木梯子上去。只見萬座山峰直刺蒼穹,慈光寺已經(jīng)落在鍋底了。當(dāng)晚到達(dá)文殊院,住了下來。天下著雨,非常冷,正午還要穿著厚皮衣烤火取暖。云氣直撲進(jìn)屋,像要把房子奪去,一會兒功夫,屋內(nèi)一片云霧迷蒙,兩人對面坐著僅能聽到聲音,云氣散后,步行到立雪臺,臺上有棵古松,根生長在東面,樹干倒向西面,樹冠朝著南方,穿進(jìn)山石中,又穿裂山石生長出來,山石像是活的,似乎中間是空的,所以樹干能藏身其中,而和山石合為一體。又像是害怕天公而不敢向上生長,樹干有十圍粗,高度卻不到二尺。其他松樹像這樣的很多,無法一一加以描述。晚上,云氣更加稀薄,周圍的山峰像兒孫拜見長輩一樣俯伏著。第二天,從立雪臺左側(cè)轉(zhuǎn)彎走下來,經(jīng)過百步云梯,路又?jǐn)嗔?,忽然見一塊石頭像大鰲魚,張著巨口,不得已只好走進(jìn)魚口中,穿過魚腹從魚背上出來,看到的又是一番天地。登上丹臺,爬上光明頂,它和蓮花.天都兩座山峰,像鼎的三條腿一樣高高地相互對峙,天風(fēng)吹得人站立不住。晚上到達(dá)獅林寺住宿。趁太陽未落,又登上始信峰。始信峰有三座山峰,遠(yuǎn)看好像只有兩座山峰相對聳立,近前看才見另一座山峰躲在它們身后。始信峰既高又險,下面就是深不見底的溪谷。我站在山頂,腳趾都露出二分在懸崖外邊。和尚擔(dān)心,用手拉住我。我笑著說:“掉下去也不要緊。”和尚問道:“為什么?”我說:“溪谷沒有底,那么人掉下去也就沒有底,飄飄蕩蕩誰知道飄到哪里去?即使有底,也要很久才能到,完全可以在一段時間內(nèi)找到活的辦法?!焙蜕行α似饋?。1.本題考查學(xué)生理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷。“被”,通“披”,穿,披著(披戴)?!敖^”,斷絕;“臨”,面對。2.本題考查學(xué)生對一詞多義現(xiàn)象的把握。A項的“于”解釋為:在/向、對;B項的“之”解釋為:的;C項的“而”解釋為:表承接/遞進(jìn)關(guān)系;D項的“其”解釋為:代詞/語氣副詞,起加強語氣的作用。故選B。3.本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“記”,描述;“則”,那么;“墜”,掉下去。4.本題考查學(xué)生對文本的理解和把握。要求學(xué)生在理解文本基礎(chǔ)上,結(jié)合相關(guān)語句分析。結(jié)合“從此山徑仄險,雖兜籠不能容?!钡贸觯贺齐U;“趁日未落,登始信峰。峰有三,遠(yuǎn)望兩峰尖峙,逼視之,尚有一峰隱身落后。峰高且險,下臨無底之溪,余立其巔,垂趾二分在外。”得出:險峻、陡峭?!军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,中考時常采用直譯。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,當(dāng)然課外的文言語句翻譯時,放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。11、1.三國演義羅貫中2.(1)不到半日,將百余日之事。盡斷畢了。(2)曲直分明,并無分毫差錯。民皆叩首拜伏。3.(1)用張飛態(tài)度的前后變化側(cè)面烘托龐統(tǒng)之才;(2)通過語言描寫、動作描寫,正面寫出龐統(tǒng)之才;(3)對比,龐統(tǒng)在縣百日只是飲酒,不理政事和不到半日,將百余日之事,盡斷畢了的對比,突出龐統(tǒng)之才。【解析】1.試題分析:考查對文學(xué)常識的識記。依據(jù)文本中的人物可知,文本出自《三國演義》。《三國演義》是中國古典四大名著之一,是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,作者是元末明初的著名小說家羅貫中。小說描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云,以描寫戰(zhàn)爭為主,訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭,最終司馬炎一統(tǒng)三國,建立晉朝的故事。2.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。文本敘寫了龐統(tǒng)到任將百余日,并不理問縣中之事,每日只是飲酒,后來竟然在半日之內(nèi)處理完了百日的案卷。從文章中的“統(tǒng)手中批判,口中發(fā)落,耳內(nèi)聽詞,曲直分明,并無分毫差錯。民皆叩首拜伏”和“不到半日,將百余日之事,盡斷畢了”可見其才能,這也正是其“高明”之處。據(jù)此理解作答。3.試題分析:考查對文章寫作手法的理解。(1)襯托(側(cè)面烘托)手法:為了突出主要事物,用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯,這種“烘云托月”的寫作手法叫襯托。文章通過寫張飛態(tài)度的前后變化,側(cè)面烘托了龐統(tǒng)的“高明”和才能。(2)對比手法是文章中常用的一種寫作手法,通常是把XX與XX進(jìn)行鮮明地對比,突出人物(事物)的……特點,表達(dá)了作者……的情感。文章將龐統(tǒng)“百日不理政事”和“不到半日,將百余日之事盡斷”進(jìn)行對比,突出了他的才能。(3)除此以外,還運用了語言和動作描寫,表現(xiàn)其才能。如:投筆于地而對張飛曰:“所廢之事何在!曹操、孫權(quán),吾視之若掌上觀文,量此小縣,何足介意!”據(jù)此理解作答。12、1.D2.心理意象法。同:兩者都是把記憶的對象與熟悉的事物建立聯(lián)系。異:心理意象法建立聯(lián)系的事物范圍很廣;而羅馬記憶法建立聯(lián)系的事物僅限于房間。3.①分散學(xué)習(xí)法。利用早餐、午餐、午休前后的4個10分鐘和1個20分鐘的時間來分散地學(xué)習(xí)語文英語、數(shù)學(xué);②交叉學(xué)習(xí)法。利用早餐后的20分鐘,交叉學(xué)習(xí)了英語和數(shù)學(xué);③習(xí)題檢測法。挑戰(zhàn)數(shù)學(xué)錯題。4.①詳盡發(fā)問法。通過用“為什么”提問加深對《桃花源記》的結(jié)構(gòu)、思路、關(guān)鍵性語句的理解,背誦起來會記得更牢。②心理意向法。想象自己是《桃花源記》中的游人,將游人的行蹤變成一幅幅圖畫(或變成一個游人探險的故事),把內(nèi)容串聯(lián)起來③分散學(xué)習(xí)法。先將課文的五段分成五個背誦內(nèi)容:一段段、一層層、一句句地背。連句成層,連層成段,連段成篇。這五個內(nèi)容可選擇分散的時間來完成?!窘馕觥?.此題考查的是從文中搜集信息的能力。文中的“交叉學(xué)習(xí),是在一個學(xué)習(xí)階段內(nèi)同時學(xué)習(xí)多個技能,進(jìn)行穿插練習(xí)”一句介紹了交叉學(xué)習(xí)法。D項理解和原文不符,故選D。2.此題考查的是對文章內(nèi)容的理解?!傲_馬房間記憶法”與文中的心理意向法相似,都是“把抽象的東西形象化”,“新的知識與生活中常見的事物和場景聯(lián)系起來”,但兩者又有不同,那就是心理意象法建立聯(lián)系的事物范圍很廣;而羅馬記憶法建立聯(lián)系的事物僅限于房間,利用自己的房間作為記憶的“檔案柜”。據(jù)此理解作答。3.此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。學(xué)霸的作息時間首先利用了零散學(xué)習(xí)法,例如對英語有計劃有間隔地完成學(xué)習(xí)任務(wù);另外還有交叉學(xué)習(xí)法,例如早餐后的時間段交叉學(xué)習(xí)英語和數(shù)學(xué);還有習(xí)題檢測法。挑戰(zhàn)數(shù)學(xué)錯題。據(jù)此作答。4.此題屬于半開放試題??疾榈氖菍ξ恼聝?nèi)容的把握。首先我們要對文中的幾種方法有準(zhǔn)確地把握,對于《桃花源記》的背誦,我們可以給他推薦零散學(xué)習(xí)法,可以把整篇課文分成一段一段的來記,然后分散時間來完成,最后在通篇背誦。我們還可以給他推薦心理意向法,將文中的畫面通過聯(lián)想和想象一幅幅呈現(xiàn)在腦海中,然后結(jié)合這些畫面去記憶。據(jù)此理解作答。13、1.儒家左丘明2.參與;賜福,保佑;案件;倒下3.有責(zé)任感,熱愛自己的魯國;不畏強敵,積極應(yīng)戰(zhàn);有遠(yuǎn)見卓識。關(guān)注的是國君是否取信于民。4.曹劌:能夠詳查敵情,把握戰(zhàn)機,后發(fā)制人深諳作戰(zhàn)策略的卓越的軍事指揮才能?;驈娜莶黄龋林潇o,做事果斷的性格特征。魯莊公:用人不疑,虛心納諫等5.詳寫了曹劌在戰(zhàn)前與魯莊公的對話、戰(zhàn)中的表現(xiàn)及戰(zhàn)后取勝原因的分析。作者這樣安排,敘事清楚,詳略得當(dāng),文章中心突出,有利于“論戰(zhàn)”,突出戰(zhàn)爭中政治上要取信于民、軍事上要抓住戰(zhàn)機、詳察敵情、后發(fā)制人的主導(dǎo)思想。有利于塑造曹劌的“遠(yuǎn)謀”,曹劌作為有遠(yuǎn)見卓識、以民為本的政治家、戰(zhàn)場上指揮若定、沉著冷靜的軍事指揮家的形象?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生對著名作家和作品的常識識記和閱讀理解。用心研讀經(jīng)典作品,了解作者、朝代、作品的地位等,平時加強歸納與積累,才能輕松應(yīng)對試題?!洞呵铩肥枪糯袊娜寮业浼涣袨椤拔褰?jīng)”之一?!洞呵铩匪涊d的歷史進(jìn)行詳細(xì)記錄的“傳”,較為有名的是被稱為“春秋三傳”的《左傳》、《公羊傳》和《榖梁傳》?!蹲髠鳌纷髡咦笄鹈鳌?.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,“間”:參與;“獄”:(訴訟)案件。3.本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對人(事)物的評價,文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。大軍壓境,曹劌準(zhǔn)備參戰(zhàn),作者通過曹劌與其“鄉(xiāng)人”的對話,一方面揭示了魯國當(dāng)權(quán)者鄙陋寡見、尸位素餐的情況,另方面顯示了曹劌關(guān)心國事,同時也暗示了他是一個有遠(yuǎn)謀的人。魯莊公在曹劌的一再啟發(fā)下,依次提出了貴族支持、鬼神保佑和察獄以情三個條件,曹劌否定了前兩條,肯定了后一條。在曹劌看來,戰(zhàn)爭的勝負(fù)既不取決于貴族的支持,也不取決于神明的保佑,而是決定于“取信于民”。他認(rèn)為察獄以情是“忠之屬也”,“忠”是盡職于民,于是肯定“可以一戰(zhàn)”。關(guān)注的是國君是否取信于民。4.戰(zhàn)爭過程中的魯莊公?!肮c之乘,戰(zhàn)于長勺”,我們看到魯莊公親臨前線,身先士卒。同時與曹劌同乘一輛戰(zhàn)車,也就是告訴我們,魯莊公和曹劌并肩作戰(zhàn)。這還不是因為曹劌戰(zhàn)前的建議讓魯莊公刮目相看,他才有參與這么重要的一場戰(zhàn)爭的資格,可見魯莊公知人善用。打仗時魯莊公的指令又連遭制止,但魯莊公能從諫如流。我們不能不佩服魯莊公用人不疑,放手讓曹劌施展才干,可謂雖鄙不頑猶大智。曹劌的兩個“未可”、兩個“可矣”,表現(xiàn)了曹劌胸有成竹,沉著思斷,善于捕捉于反攻和追擊的時機。5.考查對文章詳略安排的布局的理解。本文緊扣“論戰(zhàn)”來寫,詳寫曹劌的言論,如第1段中與莊公論“何以戰(zhàn)”的兩次對話,把他的“取信于民”的戰(zhàn)略思想很好地表現(xiàn)出來了;第3段取勝原因,則把他的作戰(zhàn)必須抓準(zhǔn)時機,謹(jǐn)慎而又果斷的戰(zhàn)略思想表現(xiàn)出來了。這兩段文字,完整地表現(xiàn)了曹劌政治上的遠(yuǎn)見卓識和軍事上的卓越才能。對于無助于表現(xiàn)人物性格的事,如戰(zhàn)爭起因、戰(zhàn)斗狀況、戰(zhàn)后處理等等一概不提,這樣的剪裁,敘事清楚,詳略得當(dāng),有力地突出了中心。【點睛】譯文:魯莊公十年的春天,齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說:“當(dāng)權(quán)的人自會謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說:“當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮?!庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問:“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說:“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來不敢獨自專有,一定把它們分給身邊的大臣?!辈軇セ卮鹫f:“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會順從您的?!濒斍f公說:“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來不敢虛報夸大數(shù)目,一定對上天說實話?!辈軇フf:“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會保佑您的。”魯莊公說:“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實情(合理裁決)。”曹劌回答說:“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請允許我跟隨您一同去?!钡搅四且惶欤斍f公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說:“現(xiàn)在不行?!钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說:“可以擊鼓進(jìn)軍了?!饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說:“還不行?!闭f完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊形,這才說:“可以追擊了?!庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后,魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說:“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國,他們的情況是難以推測的,怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們。”三、語言表述14、示例一:路:這里的山路蜿蜒崎嶇,陡峭難行。人生的路何嘗不是彎彎繞繞,荊棘叢生,行走艱難?但只要我們勇往直前,不輕言放棄,一定會走上平坦開闊的康莊大道。示例二:大海:臺風(fēng)天氣,本來風(fēng)平浪靜的海面一時間風(fēng)起潮涌,變得惡象叢生。生活也是如此,平靜的生活必定會遭遇一些突如其來的打擊,但我們要做的是直面打擊,只要勇敢頑強,一定會迎來雨過天晴的那一刻?!窘馕觥?/p>

此題考查學(xué)生的語言表達(dá)能力。作答時首先從題干中選擇一個熟悉的詞語,注意理解它的本義和比喻義;然后設(shè)置情境,表現(xiàn)出一種積極向上的力量。如:路總會有坎坷,只要有勇敢面對的精神,一定會走上成功之路。四、寫作15、與平凡相伴紅塵中,大多數(shù)的人們辛勞地奔跑在從現(xiàn)實通向夢想的路上。而大多數(shù)的人們可能沒能到達(dá)成功的終點。他們最終寫就的只是平凡的人生。但也許有好多人渡過了一生也不會明白,其實生命的魅力就在于這奔跑的過程之中。我們享受平凡,就是在享受著生命的無限精彩。現(xiàn)實

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