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12/122022北京豐臺(tái)高三一模歷史第一部分選擇題本部分共15題,每小題3分,共45分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中選出最符合題目要求的一項(xiàng)。1.“?!笔侵袊?guó)最古老的文字之一。西周早期文獻(xiàn)中,求“福”常與“祭禮”相結(jié)合,即“事神致?!?。西周中期,求“?!蓖緩皆黾恿死^承和模仿“祖先之威儀”,后期又增加了善待百姓、“以德求?!钡膬?nèi)容。求“?!蓖緩降淖兓疉.反映中國(guó)古代治國(guó)理念的成熟 B.說(shuō)明西周時(shí)期拋棄了鬼神信仰C.體現(xiàn)穩(wěn)定宗法分封秩序的探索 D.反映我國(guó)商業(yè)文明的發(fā)展需求2.明朝萬(wàn)歷年間,浙江人張應(yīng)俞編撰了一部專門教人防止詐騙的圖書《杜騙新書》,記載了83個(gè)詐騙案例,其中74個(gè)涉及白銀交易。河南項(xiàng)城知縣王欽誥著《演教民六逾說(shuō)》,宣講朱元璋治國(guó)“六諭”,提出不要“行使假銀”。上述材料反映明代①傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)②商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響價(jià)值觀念③統(tǒng)治秩序出現(xiàn)了嚴(yán)重危機(jī)④統(tǒng)治意志與基層教化相結(jié)合A.①② B.②③ C.①③ D.②④3.下圖為英國(guó)印度公同商船“約克號(hào)”船長(zhǎng)享利·拉斯切利斯于1741-1748年間在廣州十三行購(gòu)置的“清乾隆農(nóng)耕商貿(mào)圖外銷壁紙”。該壁紙①反映清代社會(huì)生活,屬于圖像史料②引進(jìn)西方繪畫風(fēng)格,創(chuàng)新藝術(shù)形式③展示農(nóng)耕文明風(fēng)采,體現(xiàn)文化交流④見(jiàn)證西方經(jīng)濟(jì)侵略,沖擊自然經(jīng)濟(jì)A.①② B.①③ C.②③ D.②④4.下表為中國(guó)古代不同時(shí)期地方機(jī)構(gòu)設(shè)置統(tǒng)計(jì)表。關(guān)于古代行政區(qū)劃的變遷,下列理解正確的是時(shí)期高層政區(qū)統(tǒng)縣政區(qū)縣級(jí)政區(qū)秦郡縣(道)漢郡(王國(guó))縣(道、邑、侯國(guó))唐后期、五代道(方鎮(zhèn))州(府)縣元省路府州縣清省府(州)縣(州)①割據(jù)勢(shì)力是推動(dòng)地方行政區(qū)劃變動(dòng)的主要原因②下穩(wěn)上動(dòng)是古代地方行政層級(jí)變動(dòng)的主要特征③行政區(qū)劃的變動(dòng)受中央和地方權(quán)力博弈的影響④行政層級(jí)不斷增多是行政區(qū)劃變動(dòng)的總體趨勢(shì)A.①② B.①③ C.②③ D.③④5.以下是對(duì)中國(guó)古代賦稅制度的描述,按制度出現(xiàn)時(shí)間順序排列正確的是①八家皆私百畝,同養(yǎng)公田②悉并為一條,皆計(jì)畝征銀,折辦于官③有田則有租,有身則有庸,有戶則有調(diào)④戶無(wú)主客,以現(xiàn)居為簿,人無(wú)丁中,以貧富為差……秋夏兩征之A.③①④② B.①③②④ C.①④③② D.①③④②6.容閎為中國(guó)近代留美第一人。19世紀(jì)40年代他提出“以西方之學(xué)術(shù),灌輸于中國(guó),使中國(guó)日趨于文明富強(qiáng)之境”;六七十年代協(xié)助曾國(guó)藩赴美購(gòu)買機(jī)器,提出幼童出國(guó)留學(xué)計(jì)劃;90年代支持維新變法運(yùn)動(dòng);1908年堅(jiān)定地走上革命道路。容閎的一生致力于A.國(guó)家出路的探索 B.對(duì)工業(yè)化的追求C.封建政體的變革 D.爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)7.1915-1925年間,中國(guó)發(fā)生了三次與日本相關(guān)的抗?fàn)庍\(yùn)動(dòng),分別是1915年抗議《二十一條》、1919年抗議巴黎和會(huì)上日本竊取山東特權(quán)、1925年抗議槍殺上海工人顧正紅。中國(guó)人民的抗?fàn)幵絹?lái)越強(qiáng)烈。這是因?yàn)棰僦腥A民族的不斷覺(jué)醒②各革命階級(jí)逐漸聯(lián)合起來(lái)③北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大影響④中日矛盾已成為主要矛盾A.①② B.①③ C.②③ D.②④8.下圖為1934年刊登于《大上海圖畫雜志》的一幅漫畫,名稱為《國(guó)慶日的版圖》。圖中文字分別為“國(guó)慶”、“國(guó)恥”左下角文字為“亞光揮淚作”。下列對(duì)該漫畫創(chuàng)作背景表述正確的是A.國(guó)民黨被迫宣布實(shí)行憲政 B.中國(guó)全民族抗戰(zhàn)正式開始C.反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成 D.日本加緊對(duì)華北地區(qū)侵略9.下圖所示郵票中展示了1949年畫家張仃、周令釗設(shè)計(jì)的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議會(huì)徽?qǐng)D案。設(shè)計(jì)者對(duì)圖案進(jìn)行了說(shuō)明:紅星表示無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo);齒輪、嘉禾表示工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ);四面紅旗表示工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)的大聯(lián)合;地圖表示新中國(guó),背景光芒四射。下列對(duì)會(huì)徽寓意理解正確的是①體現(xiàn)了人民民主和社會(huì)主義的原則②展現(xiàn)了中國(guó)人民大團(tuán)結(jié)精神③宣告了新民主主義革命的最終勝利④反映了新型民主制度的特色A.①② B.①③ C.②③ D.②④10.1986年11月14日,美國(guó)紐約證券交易所董事長(zhǎng)約翰·凡爾霖將交易所徽章贈(zèng)送給鄧小平,鄧小平將上海飛樂(lè)音響公司的“飛樂(lè)音響”股票回贈(zèng)給他。這一事件A.標(biāo)志著現(xiàn)代企業(yè)制度建立 B.是中國(guó)實(shí)行對(duì)內(nèi)改革對(duì)外開放的縮影C.標(biāo)志著中美關(guān)系實(shí)現(xiàn)正?;?D.標(biāo)志著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立11.下圖為世界古代史上四部著名史詩(shī)的中譯本封面。對(duì)這些史詩(shī)認(rèn)識(shí)正確的是①史詩(shī)屬于文學(xué)作品,且摻雜神話傳說(shuō),史料研究?jī)r(jià)值不大②內(nèi)容多為重要?dú)v史人物的英雄事跡,體現(xiàn)了文化的共通性③內(nèi)容展現(xiàn)不同地域文明的獨(dú)特魅力,體現(xiàn)了文化的多樣性④《荷馬史詩(shī)》深刻影響其它三部史詩(shī),體現(xiàn)文化間的交流A.①② B.②③ C.③④ D.①④12.18世紀(jì),歐洲一些思想家“把現(xiàn)代社會(huì)生活加以理性化,并把他們的社會(huì)學(xué)理論建筑在援引自然事實(shí)的基礎(chǔ)上”。這一理念來(lái)源于A.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) B.宗教改革運(yùn)動(dòng)C.近代科學(xué)革命 D.資產(chǎn)階級(jí)革命13.1801年,美國(guó)第二任總統(tǒng)約翰·亞當(dāng)斯在任期最后一天突擊任命42位官員,但有17份委任令沒(méi)能及時(shí)發(fā)送。繼任總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜將這些委任令統(tǒng)統(tǒng)扣發(fā)。最高法院法官最終判決托馬斯·杰斐遜扣發(fā)行為無(wú)效。這一案件中A.最高法院發(fā)揮了制約總統(tǒng)的職能 B.總統(tǒng)未經(jīng)國(guó)會(huì)同意不能任命官員C.國(guó)會(huì)沒(méi)有發(fā)揮政治權(quán)力中心作用 D.體現(xiàn)了美國(guó)政黨分肥制度的弊端14.下列選項(xiàng)中,史實(shí)與結(jié)論相符的是結(jié)論A1648年,德意志新教同盟和天主教同盟簽訂《威斯特伐利亞和約》首次形成全球性國(guó)際關(guān)系體系B1920年,國(guó)際聯(lián)盟正式成立,提出促進(jìn)國(guó)際合作,保證國(guó)際和平與安全有效發(fā)揮了制止侵略、保衛(wèi)世界和平的作用C1945年雅爾塔會(huì)議決定由美、蘇、英、法四國(guó)分區(qū)占領(lǐng)德國(guó)標(biāo)志著冷戰(zhàn)的開始D1961年,第一次不結(jié)盟國(guó)家和政府首腦會(huì)議提出不結(jié)盟和非集團(tuán)化原則沖擊了美蘇兩極格局A.A B.B C.C D.D15.2021年12月11日,第六屆深圳國(guó)際跨境電商貿(mào)易博覽會(huì)開幕,展會(huì)以“文化跨境+品牌出海”為主題,成為后疫情時(shí)代背景下跨境貿(mào)易領(lǐng)域的一個(gè)里程碑事件。下列對(duì)電子商務(wù)認(rèn)識(shí)正確的是①打破國(guó)界,使中國(guó)對(duì)外開放進(jìn)入新階段②信息安全存漏洞,管理機(jī)制有待完善③商品銷售模式改革,阻礙實(shí)體工廠發(fā)展④突破時(shí)空障礙,實(shí)現(xiàn)了多樣的貿(mào)易方式A.①② B.②④ C.③④ D.①③第二部分非選擇題本部分共5題,共55分。16.黃帝傳說(shuō)材料一黃帝被奉為中華民族人文初祖,黃帝傳說(shuō)源源流長(zhǎng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,“百家皆言黃帝”??鬃釉唬骸包S帝者……以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野,三戰(zhàn)而后克之。始垂衣裳,作為黼黻(禮服)。治民以順天地之紀(jì)……播時(shí)百谷,嘗味草木,仁厚及于鳥獸昆蟲?!薄洞蟠鞫Y記?五帝徳》黃帝之治天下,使民心一(使百姓保持質(zhì)樸本真之心),民有其親死不哭而民不非也?!肚f子?大宗師篇》神農(nóng)既沒(méi),以強(qiáng)勝弱,以眾暴寡,故黃帝作為(制定)君臣上下之義,父子兄弟之禮,夫婦妃匹之合,內(nèi)行刀鋸(刑罰),外用甲兵,故時(shí)變也?!渡叹龝?畫策》(1)閱讀材料一,比較諸子筆下黃帝形象的異同,結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想狀況,說(shuō)明異同產(chǎn)生的原因。材料二漢武帝初年,汾陰巫錦掘地獲一古鼎,群臣以“太帝興神鼎一”、“黃帝作寶鼎三”、“禹收九牧之金,鑄九鼎”相賀。公孫卿認(rèn)定武帝所獲之鼎即黃帝之鼎,視該鼎為天子“受命而帝”的天降祥瑞。武帝遂供鼎于帝廷。元封元年,漢武帝“北巡朔方,勒兵十余萬(wàn),還祭黃帝冢橋山”。太初元年,漢武帝采納臣僚建議,認(rèn)為黃帝主土德,位居中央,“五行莫貴于土”,“五行莫貴于黃”,定漢以“土德”受命,“以正月為歲首,而色上黃”。——摘編自鄧樂(lè)群《秦漢時(shí)期炎黃崇拜的神人轉(zhuǎn)換》、張茂澤《黃帝與黃帝祭祀》等(2)閱讀材料二,結(jié)合所學(xué),分析漢武帝推崇黃帝目的。17.青年使命材料一1922年5月,中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第一次代表大會(huì)在廣州召開。大會(huì)接受了中國(guó)共產(chǎn)黨的主張,第一次明確地提出“鏟除武人政治和國(guó)際資本帝國(guó)主義的壓迫”。這次大會(huì)使中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)實(shí)現(xiàn)了思想上、組織上的統(tǒng)一,成為綱領(lǐng)明確的、全國(guó)性的先進(jìn)青年組織。——《黨有號(hào)召、團(tuán)有行動(dòng)——回望共青團(tuán)歷史上的重要會(huì)議》(1)為什么中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第一次代表大會(huì)提出要“鏟除武人政治和國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫”?結(jié)合材料一及相關(guān)史實(shí),談?wù)勀愕睦斫?。材料二不同時(shí)期共青團(tuán)的方針、任務(wù)簡(jiǎn)表1949年4月,中國(guó)新民主主義青年團(tuán)第一次全國(guó)代表大會(huì)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下繼續(xù)完成打垮舊社會(huì)的任務(wù),還要擔(dān)任創(chuàng)造與建設(shè)新民主主義社會(huì)的新任務(wù),在即將滅亡的舊社會(huì)的基礎(chǔ)上建設(shè)新社會(huì),教育培養(yǎng)青年一代積極地參加新民主主義社會(huì)建設(shè)1953年6月,中國(guó)新民主主義青年團(tuán)第二次全國(guó)代表大會(huì)在建設(shè)祖國(guó)的偉大斗爭(zhēng)中,協(xié)助黨以共產(chǎn)主義精神教育團(tuán)員和青年,遵循我們偉大領(lǐng)袖毛主席指引的方向,為逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化和逐步過(guò)渡到社會(huì)主義而奮斗1957年5月,中國(guó)新民主主義青年團(tuán)第三次全國(guó)代表大會(huì)大會(huì)一致通過(guò)《關(guān)于將中國(guó)新民主主義青年團(tuán)改名為中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)的決議》。共青團(tuán)今后的方針任務(wù)是:團(tuán)結(jié)和教育全國(guó)青年,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,為完成黨的八大所提出的盡可能迅速地把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家這個(gè)歷史任務(wù)而奮斗1981年8月,中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)十屆三中全會(huì)以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化為中心;以“爭(zhēng)當(dāng)新長(zhǎng)征突擊手”、“爭(zhēng)當(dāng)建設(shè)社會(huì)主義精神文明的先鋒”為口號(hào);以加強(qiáng)和改善思想政治工作、帶領(lǐng)青年為“四化”貢獻(xiàn)青春、關(guān)心青年的切身利益、提高團(tuán)員質(zhì)量、增強(qiáng)團(tuán)的戰(zhàn)斗力為基本工作(2)閱讀材料二,任選兩個(gè)會(huì)議,結(jié)合時(shí)代背景,比較和闡釋共靑團(tuán)的方針、任務(wù)是如何不斷緊跟時(shí)代潮流的。18.文官制度材料一1883年美國(guó)通過(guò)了《彭德爾頓法》,確立了競(jìng)爭(zhēng)考試、職務(wù)常任和政治中立原則。英國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)考試比較注重理論和基礎(chǔ)知識(shí)的測(cè)試,而美國(guó)競(jìng)爭(zhēng)考試增加了“實(shí)用性”的概念,不僅僅注重以學(xué)術(shù)知識(shí)為基礎(chǔ)的學(xué)究式的或作文格式的訓(xùn)練,而且把考試與即將從事的工作要求聯(lián)系在一起。英國(guó)文官的錄用與晉升必須嚴(yán)格按照一步一階的模式進(jìn)行?!杜淼聽栴D法》則取消了進(jìn)入文官行列必須僅僅以“最低等級(jí)”為起點(diǎn)的前提條件,美國(guó)文官任何官階將是一個(gè)沒(méi)有任何禁律的向任何人開放的文官結(jié)構(gòu)。英國(guó)錄用文官,傾向于出身貴族和名門等上流社會(huì),或來(lái)自倫敦等大都市的人士?!杜淼聽栴D法》則特別強(qiáng)調(diào)文官均勻分布與職位輪換的思想,即聯(lián)邦政府的文官將以人口為基礎(chǔ)在各個(gè)州中進(jìn)行分布?!瘧c環(huán)《論美國(guó)文官制度的三項(xiàng)基本原則——從1883年〈彭德爾頓法〉談起》(1)閱讀材料一,說(shuō)明美國(guó)是如何借鑒與發(fā)展英國(guó)文官制度的。材料二1876—1879年晚清首任駐外公使郭蒿燾曾出使英法等國(guó)。他將西方政治制度等同于中國(guó)三代之制(儒家學(xué)者將夏商周時(shí)期視為中國(guó)歷史上制度最完美的時(shí)期),認(rèn)為“其君民上下相與考求如此,是以所用必當(dāng)其才,而無(wú)敢以私意援引,此西洋各國(guó)之所以日趨強(qiáng)盛也。”——摘編自方莉《論郭嵩燾對(duì)西方政治制度的考察和思考》(2)閱讀材料,結(jié)合所學(xué),談?wù)勀銓?duì)郭嵩燾觀點(diǎn)的看法。19.市民文學(xué)10—12世紀(jì),中國(guó)和歐洲都出現(xiàn)了市民文學(xué)。宋代城市中日益龐大的手工業(yè)者、店員、小商販、商人、妓寮、藝人等等,已是一股強(qiáng)有力的重要力量。他們?cè)诮?jīng)濟(jì)活動(dòng)的同時(shí),要求符合他們口味的娛樂(lè)活動(dòng)。俗詞、話本、戲曲、雜劇等通俗文學(xué)作品的創(chuàng)作蓬勃發(fā)展,展示的大多是城市市民的生活畫面,描繪的也大多是市井風(fēng)情、男女愛(ài)情等世俗生活。話本《碾玉觀音》中,王府丫鬟秀秀和碾玉匠崔寧,幾經(jīng)磨難,走到一起,開了一個(gè)碾玉鋪,過(guò)著自食其力、心滿意足的生活。他們不期望讀書做官,光宗耀祖,也不像農(nóng)民廣置田地,厚積家財(cái)。這種開玉鋪?zhàn)允称淞Φ纳?更帶有濃厚的“市民”色彩。從10世紀(jì)開始,西方各國(guó)城市大量出現(xiàn)。12世紀(jì)中期,城市中市民階層力量壯大。在與封建勢(shì)力之間的矛盾斗爭(zhēng)中,誕生了反映市民階層思想情感與訴求的城市文學(xué),以揭示封建統(tǒng)治階級(jí)的丑惡嘴臉為主要內(nèi)容。法國(guó)長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《列那狐傳奇》以贊美市民的機(jī)智、勇敢、敏銳,抨擊封建階級(jí)的貪婪、暴虐、愚蠢為主,很好地滿足了當(dāng)時(shí)人們的閱讀審美需求。閱讀材料,結(jié)合所學(xué),闡釋10—12世紀(jì)中西方市民文學(xué)發(fā)展折射的時(shí)代特征。20.碑刻價(jià)值材料一在地面立石作為永久性紀(jì)念物或標(biāo)記者,多稱為碑,其上鐫刻文字者,稱為碑刻。中國(guó)古代碑刻的內(nèi)容涉及哲學(xué)、宗教、歷史、地理、經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、藝術(shù)、教育、科學(xué)、技術(shù)、民族等許多方而,有人認(rèn)為它可與中國(guó)古代“廿四史”相媲美。中國(guó)最早的碑刻為戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的秦石鼓及中山國(guó)守丘刻石等。《史記》曾對(duì)秦始皇刻石加以著錄;漢“石經(jīng)”刻就后,《后漢書》、《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》等曾予記載;唐代先秦石鼓文出土后,記述與研究風(fēng)氣大盛;宋代形成了專門研究青銅器和碑刻的學(xué)問(wèn)“金石學(xué)”。(1)閱讀材料一,概括中國(guó)古代碑刻特點(diǎn)。材料二中國(guó)古代部分碑刻簡(jiǎn)介名稱(朝代)簡(jiǎn)介石鼓文(戰(zhàn)國(guó))用大篆記載了周天子使臣與秦獻(xiàn)公一起出游的情況。原石現(xiàn)藏于故宮博物院瑯琊刻石(秦)前半部用小篆記述秦始皇統(tǒng)一天下的功績(jī),后半部記述李斯請(qǐng)求秦二世在秦始皇刻石旁刻詔書的情況?,F(xiàn)藏中國(guó)歷史博物館熹平石經(jīng)(東漢)中國(guó)歷史上最早的官定儒家經(jīng)典刻石。漢靈帝下令校正儒家經(jīng)典著作,把儒家經(jīng)典抄刻成石書,豎立于太學(xué)門前。殘石分藏西安碑林博物館等北魏曹望憘造像題記(北魏)流失海外最著名刻石之一。記載北魏時(shí)期襄城將軍曹望憘建造佛像并作發(fā)愿題記,書法精美?,F(xiàn)藏于美國(guó)費(fèi)城大學(xué)博物館顏氏家廟碑(唐)顏真卿為其父刻碑,歷數(shù)顏氏家族滿門忠烈上百人,德風(fēng)操行,一脈相承?,F(xiàn)藏西安碑林博物館唐蕃會(huì)盟碑(唐)用漢藏兩種文字記述唐穆宗與吐蕃贊普結(jié)立舅甥之誼,訂立友好盟約等事。立于拉薩大昭寺青陽(yáng)鄉(xiāng)約碑(明)記載明代嘉靖年間,福建泉州府晉江縣的青陽(yáng)鄉(xiāng)訂立鄉(xiāng)約及實(shí)施成效等內(nèi)容?,F(xiàn)立于青陽(yáng)鄉(xiāng)石鼓廟土爾扈特全部歸順記(清)清乾隆皇帝為紀(jì)念土爾扈特部歸來(lái)欽命豎立,敘述土爾扈特蒙古西遷一百多年后重返祖國(guó)并被清廷接納的經(jīng)過(guò)?,F(xiàn)藏承德普陀宗乘之廟(2)閱讀材料二,結(jié)合所學(xué),任意選擇三個(gè)視角,說(shuō)明碑刻的歷史研究?jī)r(jià)值。
參考答案本部分共15題,每小題3分,共45分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中選出最符合題目要求的一項(xiàng)。1.【答案】C【解析】【詳解】從材料可以看出,求“?!背Ec“祭禮”相結(jié)合,是宗法的體現(xiàn),增加了繼承和模仿“祖先之威儀”以及增加了善待百姓,是為了加強(qiáng)統(tǒng)治,是維護(hù)秩序的體現(xiàn),因此材料主旨反映出穩(wěn)定宗法分封秩序的探索,C項(xiàng)正確;成熟的說(shuō)法錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);B項(xiàng)太絕對(duì),排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)的是農(nóng)業(yè)文明的需求,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“記載了83個(gè)詐騙案例,其中74個(gè)涉及白銀交易?!笨芍?,材料主要涉及商業(yè)方面,傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)無(wú)法體現(xiàn),排除①;根據(jù)材料“記載了83個(gè)詐騙案例,其中74個(gè)涉及白銀交易?!笨煞治龀錾唐方?jīng)濟(jì)發(fā)展影響價(jià)值觀念,②正確;材料體現(xiàn)不出統(tǒng)治秩序出現(xiàn)了嚴(yán)重危機(jī),排除③;根據(jù)材料“河南項(xiàng)城知縣王欽誥著《演教民六逾說(shuō)》,宣講朱元璋治國(guó)‘六諭’,提出不要‘行使假銀’。”可分析出統(tǒng)治意志與基層教化相結(jié)合,④正確。綜上,②④正確,D項(xiàng)正確。排除A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“1741-1748年間在廣州十三行購(gòu)置‘清乾隆農(nóng)耕商貿(mào)圖外銷壁紙’?!笨煞治龀鲈摫诩埛从车氖乔宕鐣?huì)生活,①正確;該壁紙繪畫風(fēng)格屬于中國(guó)的風(fēng)俗畫,排除②;由材料“清乾隆農(nóng)耕商貿(mào)圖外銷壁紙”可知該畫描繪的是農(nóng)耕文明,③正確;根據(jù)材料所給時(shí)間,可知這一時(shí)期沒(méi)有西方的經(jīng)濟(jì)侵略,排除④。綜上,①③正確,B項(xiàng)正確。排除A項(xiàng)、D項(xiàng)、C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.【答案】C【解析】【詳解】材料無(wú)法體現(xiàn)割據(jù)勢(shì)力,①說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;由圖表縣級(jí)政區(qū)一欄可以分析出縣級(jí)政區(qū)比較穩(wěn)定,統(tǒng)縣政區(qū)變化比較大,②說(shuō)法正確;結(jié)合所學(xué)知識(shí),中國(guó)封建社會(huì)地方權(quán)力不斷削弱,中央權(quán)力不斷加強(qiáng),③說(shuō)法正確;根據(jù)圖表從元到清行政區(qū)劃的變化可知行政區(qū)劃數(shù)量變少,④說(shuō)法錯(cuò)誤,排除。因此說(shuō)法正確的是②③,C項(xiàng)正確;排除A項(xiàng)、B項(xiàng)、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.【答案】D【解析】【詳解】①八家皆私百畝,同養(yǎng)公田,這句話說(shuō)的是商周時(shí)期的井田制,是一種以國(guó)有為名的貴族土地所有制;②悉并為一條,皆計(jì)畝征銀,折辦于官這句話說(shuō)的是明朝的一條鞭法;③有田則有租,有身則有庸,有戶則有調(diào)說(shuō)的是唐朝初期的租庸調(diào)制;④戶無(wú)主客,以現(xiàn)居為簿,人無(wú)丁中,以貧富為差……秋夏兩征之說(shuō)的是唐德宗時(shí),宰相楊炎創(chuàng)立的一種稅法。按人民貧富及擁有田畝的數(shù)目,分等級(jí)課稅,每年依夏、秋兩季用錢編納,以替代原有的租庸調(diào)法。綜上,先后順序?yàn)棰佗邰堍?,D項(xiàng)正確;排除A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.【答案】A【解析】【詳解】據(jù)題意可知,容閎是近代留美第一人,主張學(xué)習(xí)西方技術(shù),購(gòu)置西方機(jī)器,組織幼童留美,支持維新變法,最后堅(jiān)定的走上革命道路,由此可知他是在致力于探索國(guó)家富強(qiáng)的道路,A項(xiàng)正確;容閎一生都致力于國(guó)家出路的探索,并不是追求工業(yè)化、變革封建政體和僅僅致力于爭(zhēng)取民主,排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,隨著西方列強(qiáng)的侵略,中國(guó)人民的抗?fàn)幵絹?lái)越強(qiáng)烈。這主要是因?yàn)橹腥A民族的不斷覺(jué)醒,各革命階級(jí)逐漸聯(lián)合起來(lái),①②A項(xiàng)正確;北伐是1926年,中日矛盾已成為主要矛盾是在1935年后,③④錯(cuò)誤,排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料信息可知這一時(shí)期是1934年10月1日,日本侵略中國(guó)已經(jīng)深入到華北地區(qū),D項(xiàng)正確;材料無(wú)法體現(xiàn)國(guó)民黨被迫宣布實(shí)行憲政,排除A項(xiàng);1937年7月7日,日本全面侵華,我國(guó)開始了全民族抗戰(zhàn),排除B項(xiàng);反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線形成的時(shí)間是1941年,與材料時(shí)間不符,排除C項(xiàng);故選D項(xiàng)。9.【答案】D【解析】【詳解】1954年憲法所體現(xiàn)的人民民主原則和社會(huì)主義原則,排除①;根據(jù)材料“四面紅旗表示工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)的大聯(lián)合;”可分析出中國(guó)人民大團(tuán)結(jié)精神,②正確;宣告了新民主主義革命的最終勝利的是中華人民共和國(guó)的成立,排除③;根據(jù)材料“紅星表示無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo);齒輪、嘉禾表示工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ);”可分析出新政權(quán)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的新型民主制度,④正確。綜上,②④正確,D項(xiàng)正確;排除A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“股票回贈(zèng)給他”可得出股票是股份制公司的產(chǎn)物,這與中國(guó)的改革開放有關(guān),是中國(guó)實(shí)行對(duì)內(nèi)改革對(duì)外開放的縮影,B項(xiàng)正確;其不是現(xiàn)代企業(yè)制度建立的標(biāo)志,排除A項(xiàng);C項(xiàng)是1979年中美建交,排除C項(xiàng);社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立是在2008年,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可得出,史詩(shī)內(nèi)容多為重要?dú)v史人物的英雄事跡,體現(xiàn)了文化的共通性。同時(shí),其內(nèi)容展現(xiàn)不同地域文明的獨(dú)特魅力,體現(xiàn)了文化的多樣性。②③B項(xiàng)正確;史詩(shī)有一定的參考價(jià)值,①錯(cuò)誤;《荷馬史詩(shī)》并沒(méi)有深刻影響其它三部史詩(shī),④錯(cuò)誤。排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“把現(xiàn)代的社會(huì)生活加以理性化,并把他們的社會(huì)學(xué)理論建筑在援引自然事實(shí)的基礎(chǔ)上”可分析出,自然科學(xué)的發(fā)展影響了啟蒙運(yùn)動(dòng),C項(xiàng)正確;文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中沒(méi)有理性思想,排除A項(xiàng);宗教改革運(yùn)動(dòng)與材料信息不符,排除B項(xiàng);資產(chǎn)階級(jí)革命中沒(méi)有把他們的社會(huì)學(xué)理論建筑在援引自然事實(shí)的基礎(chǔ)上,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“繼任總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜將這些委任令統(tǒng)統(tǒng)扣發(fā)。最高法院法官最終判決托馬斯·杰斐遜扣發(fā)行為無(wú)效?!笨傻贸龇ㄔ翰枚ㄆ淙蚊鼰o(wú)效,反映出最高法院發(fā)揮了制約總統(tǒng)的職能,A項(xiàng)正確;總統(tǒng)可以任命官員,排除B項(xiàng);國(guó)會(huì)不是權(quán)力中心,排除C項(xiàng);材料與政黨分肥制度的弊端無(wú)關(guān),而是強(qiáng)調(diào)司法權(quán)對(duì)行政權(quán)的制約,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué),1961年,第一次不結(jié)盟國(guó)家和政府首腦會(huì)議提出不結(jié)盟和非集團(tuán)化原則,沖擊了美蘇兩極格局,D項(xiàng)正確;《威斯特伐利亞和約》建立起來(lái)的威斯特伐利亞體系是近代意義上的第一個(gè)國(guó)際關(guān)系體系。但并不是全球性的,只涉及到歐洲,排除A項(xiàng);國(guó)聯(lián)的作用有限,排除B項(xiàng);冷戰(zhàn)開始的標(biāo)志是杜魯門主義的提出,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,電子商務(wù)并沒(méi)有打破國(guó)界,①認(rèn)識(shí)不正確;電子商務(wù)依賴于互聯(lián)網(wǎng),所以信息安全存在漏洞,管理機(jī)制有待完善,②認(rèn)識(shí)正確;電子商務(wù)銷售的也是實(shí)體工廠的產(chǎn)品,因此并不是阻礙實(shí)體工廠的發(fā)展,③認(rèn)識(shí)不正確;電子商務(wù)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),突破了時(shí)空障礙,實(shí)現(xiàn)了多樣的貿(mào)易方式,④認(rèn)識(shí)正確。綜上所述可知B項(xiàng)正確,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.【答案】(1)相同:黃帝是上古時(shí)期的有道明君不同:在治國(guó)理念上:孔子認(rèn)為黃帝注重仁愛(ài)和禮制;莊子認(rèn)為黃帝注重?zé)o為而治;商鞅認(rèn)為黃帝注重禮法結(jié)合。在治國(guó)舉措上:孔子認(rèn)為黃帝注重在軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面治理國(guó)家;莊子認(rèn)為黃帝是教導(dǎo)百姓,順其自然;商鞅認(rèn)為黃帝對(duì)內(nèi)制定制度,協(xié)調(diào)人際關(guān)系,約束百姓行為;對(duì)外主張征戰(zhàn)。原因:相同——黃帝是華夏始袓;春秋時(shí)期,華夏認(rèn)同觀念產(chǎn)生。不同——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,產(chǎn)生了儒家、道家、法家等學(xué)派,出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的現(xiàn)象。他們比附黃帝闡述自己派別的治國(guó)理念。(2)宣揚(yáng)皇權(quán)正統(tǒng);君權(quán)神授;大一統(tǒng)思想;鞏固統(tǒng)治【解析】【詳解】(1)相同:根據(jù)《大戴禮記?五帝徳》、《莊子?大宗師篇》、《商君書?畫策》中關(guān)于黃帝的描述可知,孔子筆下黃帝形象是上古時(shí)期的有道明君。不同:在治國(guó)理念上:根據(jù)材料“始垂衣裳,作為黼黻(禮服)。治民以順天地之紀(jì)……播時(shí)百谷,嘗味草木,仁厚及于鳥獸昆蟲”可知,孔子認(rèn)為黃帝注重仁愛(ài)和禮制;根據(jù)材料“黃帝之治天下,使民心一(使百姓保持質(zhì)樸本真之心),民有其親死不哭而民不非也”可知,莊子認(rèn)為黃帝注重?zé)o為而治;根據(jù)材料“故黃帝作為(制定)君臣上下之義,父子兄弟之禮,夫婦妃匹之合,內(nèi)行刀鋸(刑罰),外用甲兵,故時(shí)變也”可知,商鞅認(rèn)為黃帝注重禮法結(jié)合。在治國(guó)舉措上:根據(jù)材料“黃帝者……以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野,三戰(zhàn)而后克之。始垂衣裳,作為黼黻(禮服)。治民以順天地之紀(jì)……播時(shí)百谷,嘗味草木,仁厚及于鳥獸昆蟲”可知,孔子認(rèn)為黃帝注重在軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面治理國(guó)家;根據(jù)材料“使民心一(使百姓保持質(zhì)樸本真之心),民有其親死不哭而民不非也”可知,莊子認(rèn)為黃帝是教導(dǎo)百姓,順其自然;根據(jù)材料“黃帝作為(制定)君臣上下之義,父子兄弟之禮,夫婦妃匹之合,內(nèi)行刀鋸(刑罰),外用甲兵,故時(shí)變也”可知,商鞅認(rèn)為黃帝對(duì)內(nèi)制定制度,協(xié)調(diào)人際關(guān)系,約束百姓行為;對(duì)外主張征戰(zhàn)。原因:相同:根據(jù)《大戴禮記?五帝徳》、《莊子?大宗師篇》、《商君書?畫策》中關(guān)于黃帝的描述及所學(xué)知識(shí)可知,黃帝是華夏始袓;春秋時(shí)期,華夏認(rèn)同觀念產(chǎn)生。不同:根據(jù)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想狀況可知,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,產(chǎn)生了儒家、道家、法家等學(xué)派,出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的現(xiàn)象。他們比附黃帝闡述自己派別的治國(guó)理念。(2)根據(jù)材料“公孫卿認(rèn)定武帝所獲之鼎即黃帝之鼎,視該鼎為天子‘受命而帝’的天降祥瑞。武帝遂供鼎于帝廷”“漢武帝采納臣僚建議,認(rèn)為黃帝主土德,位居中央,‘五行莫貴于土’,‘五行莫貴于黃’,定漢以‘土德’受命,‘以正月為歲首,而色上黃’”及所學(xué)知識(shí),可從宣揚(yáng)皇權(quán)正統(tǒng);君權(quán)神授;大一統(tǒng)思想;鞏固統(tǒng)治等方面分析漢武帝推崇黃帝的目的。17.【答案】(1)北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,國(guó)內(nèi)有封建軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治,外有帝國(guó)主義加緊侵略,中華民族面臨反帝反封建的革命任務(wù);五四運(yùn)動(dòng)后,無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái),馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播;在中國(guó)共產(chǎn)黨的號(hào)召和影響下,中國(guó)的先進(jìn)青年組織起來(lái),投身于反帝反封建的斗爭(zhēng)。(2)示例:1953年中國(guó)新民主主義青年團(tuán)第二次全國(guó)代表大會(huì)和1957年第三次全國(guó)代表大會(huì)共青團(tuán)二大提出在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,協(xié)助黨為實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化和向社會(huì)主義過(guò)渡而奮斗。共青團(tuán)三大提出要完成黨的八大所提出的把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗。兩者具體任務(wù)不同。1953年,新中國(guó)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、政權(quán)鞏固,黨制定了過(guò)渡時(shí)期總路線,提出—五計(jì)劃和三大改造,開始向社會(huì)主義過(guò)渡。二大提出的方針和任務(wù)反映了社會(huì)主義革命成為時(shí)代潮流。1957年,社會(huì)主義改造完成,社會(huì)主義制度建立。中國(guó)社會(huì)的主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)橄冗M(jìn)的社會(huì)制度與落后生產(chǎn)力的矛盾,建設(shè)先進(jìn)的工業(yè)國(guó)成為時(shí)代發(fā)展的潮流。共青團(tuán)三大的方針和任務(wù)符合了這一潮流。從共青團(tuán)二大到三大方針和任務(wù)的轉(zhuǎn)變,是我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)大潮不斷前進(jìn)的反映,也是黨和國(guó)家大政方針不斷推進(jìn)的反映。【解析】【詳解】(1)根據(jù)材料所給時(shí)間1922年,以及青年團(tuán)提出的“鏟除武人政治和國(guó)際資本帝國(guó)主義的壓迫”??蓮倪@一時(shí)期的時(shí)代特征進(jìn)行分析,如北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,國(guó)內(nèi)有封建軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治,外有帝國(guó)主義加緊侵略,中華民族面臨反帝反封建的革命任務(wù);五四運(yùn)動(dòng)后,無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái),馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播;在中國(guó)共產(chǎn)黨的號(hào)召和影響下,中國(guó)的先進(jìn)青年組織起來(lái),投身于反帝反封建的斗爭(zhēng)。(2)本題需要學(xué)生選取兩個(gè)會(huì)議,結(jié)合時(shí)代背景,從共靑團(tuán)的方針、任務(wù)方面去分析。例如,選取1953年6月,中國(guó)新民主主義青年團(tuán)第二次全國(guó)代表大會(huì)和1957年5月,中國(guó)新民主主義青年團(tuán)第三次全國(guó)代表大會(huì)。1953年中國(guó)新民主主義青年團(tuán)第二次全國(guó)代表大會(huì)和1957年第三次全國(guó)代表大會(huì)共青團(tuán)二大提出在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,協(xié)助黨為實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化和向社會(huì)主義過(guò)渡而奮斗。共青團(tuán)三大提出要完成黨的八大所提出的把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗。兩者具體任務(wù)不同。1953年,新中國(guó)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、政權(quán)鞏固,黨制定了過(guò)渡時(shí)期總路線,提出—五計(jì)劃和三大改造,開始向社會(huì)主義過(guò)渡。二大提出的方針和任務(wù)反映了社會(huì)主義革命成為時(shí)代潮流。1957年,社會(huì)主義改造完成,社會(huì)主義制度建立。中國(guó)社會(huì)的主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)橄冗M(jìn)的社會(huì)制度與落后生產(chǎn)力的矛盾,建設(shè)先進(jìn)的工業(yè)國(guó)成為時(shí)代發(fā)展的潮流。共青團(tuán)三大的方針和任務(wù)符合了這一潮流。從共青團(tuán)二大到三大方針和任務(wù)的轉(zhuǎn)變,是我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)大潮不斷前進(jìn)的反映,也是黨和國(guó)家大政方針不斷推進(jìn)的反映。18.【答案】(1)借鑒:考試選拔、擇優(yōu)錄用、考核晉升、職務(wù)常任、政治中立。發(fā)展:考核內(nèi)容注重實(shí)用性;晉升取消限制,形成開放性的文官結(jié)構(gòu);文官職位設(shè)置具有平等性。(2)應(yīng)辯證地、歷史地看待郭嵩燾的觀點(diǎn)。一方面,郭嵩燾認(rèn)為西方的選官制度注重人才選拔,是其強(qiáng)盛的重耍原因,希望中國(guó)向其學(xué)習(xí)。另一方面認(rèn)為西方選官制度與中國(guó)夏商周時(shí)期的一樣完美,將西方政治制度與中國(guó)夏商周制度相比附。晚清時(shí)期,列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略不斷加深,西方科技思想傳入,郭嵩燾的觀點(diǎn)適應(yīng)了近代化的潮流,能夠關(guān)注西方政治制度的優(yōu)點(diǎn),探索國(guó)家強(qiáng)盛之路。但是沒(méi)有看到西方政治制度的弊端;這反映了中國(guó)近代有識(shí)之士探索國(guó)家出路的進(jìn)步與局限。【解析】【詳解】(1)借鑒:根據(jù)材料“1883年美國(guó)通過(guò)了《彭德爾頓法》,確立了競(jìng)爭(zhēng)考試、職務(wù)常任和政治中立原則?!笨煞治龀雒绹?guó)借鑒了英國(guó)考試選拔、擇優(yōu)錄用、考核晉升、職務(wù)常任、政治中立等制度。發(fā)展:根據(jù)材料“英國(guó)競(jìng)爭(zhēng)考試比較注重理論和基礎(chǔ)知識(shí)的測(cè)試,而美國(guó)競(jìng)爭(zhēng)考試增加了‘實(shí)用性’的概念,”可分析出美國(guó)文官制度考核內(nèi)容注重實(shí)用性;根據(jù)材料“《彭德爾頓法》則取消了進(jìn)入文官行列必須僅僅以‘最低等級(jí)’為起點(diǎn)的前提條件,”可知美國(guó)文官制晉升取消限制,形成開放性的文官結(jié)構(gòu);根據(jù)材料“《彭德爾頓法》則特別強(qiáng)調(diào)文官均勻分布與職位輪換的思想,即聯(lián)邦政府的文官將以人口為基礎(chǔ)在各個(gè)州中進(jìn)行分布?!笨煞治龀雒绹?guó)文官制文官職位設(shè)置具有平等性。(2)結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí),我們應(yīng)辯證地、歷史地看待郭嵩燾的觀點(diǎn)。一方面,郭嵩燾認(rèn)為西方的選官制度注重人才選拔,是其強(qiáng)盛的重耍原因,希望中國(guó)向其學(xué)習(xí)。另一方面認(rèn)為西方選官制度與中國(guó)夏商周時(shí)期的一樣完美,將西方政治制度與中國(guó)夏商周制度相比附。晚清時(shí)期,列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略不斷加深,西方科技思想傳入,郭嵩燾的觀點(diǎn)適應(yīng)了近代化的潮流,能夠關(guān)注西方政治制度的優(yōu)點(diǎn),探索國(guó)家強(qiáng)盛之路。但是沒(méi)有看到西方政治制度的弊端;這反映了中國(guó)近代有識(shí)之士探索國(guó)家出路的進(jìn)步與局限。19
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