從陶行知精神淺談教師的師德建設(shè) 論文

從陶行知精神淺談教師的師德建設(shè)摘要：師德建設(shè)是當(dāng)前教育事業(yè)中一項重要的問題，是教師完成各項工作的根本保證。本文通過學(xué)習(xí)陶行知的精神，從求真務(wù)實、無私奉獻、開拓創(chuàng)新和堅韌不拔這四種精神出發(fā)，淺易分析關(guān)于教師的師德建設(shè)問題，明確師德建設(shè)對教師工作的重要性。關(guān)鍵字：求真精神；奉獻精神；大愛精神；創(chuàng)造精神教育，顧名思義，教書育人。教育是提高人們綜合素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展的重要活動，在我國發(fā)展建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、全局性意義。在當(dāng)今高速發(fā)展的社會中，提高全民素質(zhì)刻不容緩，提高教師的素質(zhì)更是當(dāng)務(wù)之急孫倩孫倩.強化師德教育鑄造高尚靈魂[J].團結(jié)報,2021-03-19.一、學(xué)習(xí)他一切從實際出發(fā)的求真務(wù)實的精神陶行知指出“求真”是教師道德的真諦，也是教師道德的目標(biāo)，他說教師要教人學(xué)會做人，求“真知”，做“真人”，做一個“整個的人”，可見，求真精神對教師師德建設(shè)的重要性。陶行知在教育教學(xué)工作時，經(jīng)常引用顏元的“寧做真白丁，不做假秀才”。那么教師如何“求真”呢？這就要求教師首先就要努力充實自我，提高自身的文化素養(yǎng)，這樣，德操就較為容易地高尚起來。其次，教師還應(yīng)注重實踐性，從實踐活動中求真，深入了解教育，從而得出真知。此外，教師一定要善于反思。反思自己的教學(xué)過程中是否有可以改進的地方，只有善于反思，才能發(fā)現(xiàn)自我在教學(xué)中的問題，這也恰恰是教師師德形成的一個重要起步朱樹梅，齊方，劉昱朱樹梅，齊方，劉昱.青年教師師德師風(fēng)建設(shè)現(xiàn)狀分析及對策研究[J].中華醫(yī)學(xué)教育雜志,2008-02-01.為了求真理，做真人，陶行知先生一貫主張師生共學(xué)、共事、共修養(yǎng)。這也就要求施教人員要做學(xué)生做的事；要學(xué)生學(xué)習(xí)的知識，教師一起學(xué)習(xí)；并且和學(xué)生一起遵守班級規(guī)章管理制度。教師要能夠起到榜樣、示范作用，從自己做起，真正做到與學(xué)生共甘苦，與學(xué)生共努力，將“求真”真正落到實處。二、學(xué)習(xí)他“捧著一顆心來，不帶半根草回去”的奉獻精神教師這一職業(yè)的特殊性，就決定了在工作時，要依靠師德精神來完成。陶行知先生曾說過“你若把你的生命放在學(xué)生的生活里，把你和你的學(xué)生的生命放在大眾的生命里，這才是盡了教師的天職。”他一生踐行“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神，對社會和教育高度負(fù)責(zé)。他的這種精神深深地感動著我們每一位教育工作者，并引導(dǎo)我們朝著這個方向前進。在教學(xué)工作中，我們經(jīng)常會陷入一個兩難的境地：當(dāng)工作和家庭生活產(chǎn)生了沖突的時候，我們到底應(yīng)該如何去選擇？大多數(shù)人都會選擇站在教育的第一線，從而導(dǎo)致工作和家庭的失衡。誠然，教育工作中，正是需要教師們都擁有這樣奉獻的精神，真正地做到“燃燒自己，照亮他人”。因此，首先，教師都應(yīng)該具有陶行知的那種不慕名利的精神樊道紅.樊道紅.陶行知思想在小學(xué)語文教學(xué)中的體現(xiàn)[J].當(dāng)代家庭教育，2021-02-25.三、學(xué)習(xí)他“愛滿天下”的大愛精神作為一個教育工作者，沒有愛，談何教育。陶行知先生就是愛生的典范。他擁有一個博大的胸襟，無限熱愛祖國、人民、科學(xué)和民主，在美留學(xué)后，毅然回到祖國的懷抱，獻身于我國的教育事業(yè)中去。他的平民教育、鄉(xiāng)村教育等思想，無一不體現(xiàn)著這種精神，這也正是他能夠做好教育工作的精神基礎(chǔ)。從當(dāng)前師德的建設(shè)來說，熱愛學(xué)生是師德的基礎(chǔ)。教育是教師和學(xué)生雙向奔赴的過程，學(xué)生的學(xué)固然重要，同時教師的教也有著不可小覷的地位。而教師如何教育學(xué)生，也成了學(xué)生能否認(rèn)真學(xué)習(xí)的一個前提。因此，教師做到熱愛學(xué)生，對學(xué)生實行愛的教育，有助于使學(xué)生在學(xué)習(xí)時，感受到一種平等、民主的愛，一種師生之間深厚的友情。對于學(xué)生來說，教師擁有良好的文化知識是必要的，但是教師具有愛心，這恰恰是他們更需要的王桂玲.王桂玲.結(jié)合陶行知思想，提高初中語文教學(xué)中的滲透[J].教學(xué)管理與教育研究，2019-01-25.四、學(xué)習(xí)他“敢探未發(fā)明的新理，敢入未開化的邊疆”的創(chuàng)造精神要想成為一名優(yōu)秀的教師，擁有較強的敬業(yè)精神、無私的奉獻精神、較高的專業(yè)素質(zhì)和良好的人際關(guān)系還是不夠的，學(xué)生群體的差異性和國家新課程標(biāo)準(zhǔn)的改革還要求教師具有敢于探索的創(chuàng)新精神。陶行知認(rèn)為，一流的教育家，是“敢探未發(fā)明的新理，敢入未開化的邊疆”，具有創(chuàng)造精神的人。他所創(chuàng)立的生活教育理論，探索的“教學(xué)做合一”教育模式，創(chuàng)辦的各類學(xué)校，無一不體現(xiàn)著這種思想。因此，要想成為一個師德高尚的教師，一定要具有創(chuàng)造性。教育是一項培養(yǎng)人的活動，不同的學(xué)生存在著個體差異性，因此不可能有一個固定的教育模式，這就要求教師能夠具有敢于探索的創(chuàng)造精神，根據(jù)時代的變化，學(xué)生的地域性等的需要，創(chuàng)造性的培養(yǎng)學(xué)生蔡華建，曹慧英蔡華建，曹慧英.陶行知教育思想在卓越教師培養(yǎng)中的時代價值[D].教育評論，2016-06-28.五、個人師德總結(jié)古人云：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。當(dāng)今社會高速發(fā)展，教育對人們也越來越有著舉重若輕的地位，學(xué)習(xí)了陶行知先生的精神后，我深深感受到，一個選擇教師職業(yè)的人，首先必須擁有較高的學(xué)識和道德建設(shè)水平，這是支撐我們完成基礎(chǔ)教學(xué)工作的前提；其次，作為一名合格的教師，熱愛教師這個事業(yè)，熱愛國家、熱愛人民、熱愛學(xué)生是必要的，要爭做新時代優(yōu)秀的奉獻者，燃燒自己，照亮他人阮凡阮凡.陶行知教育思想中的思想政治教育觀探析[D].安徽大學(xué),2016-04-01.在我們實際教學(xué)過程中，我們一直在探索一種更為適合課堂的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生為主體，活躍在整節(jié)課中；在平時工作時，大多數(shù)教師都能做到以工作為先，甚至出現(xiàn)一些教師全心撲在教育事業(yè)上，從而忽略了自己的孩子；與學(xué)生相處時，教師也可以充分了解學(xué)生的個人情況，有針對性地對學(xué)生施教，關(guān)注他們的內(nèi)心世界。此外，在課余時間，我們還會為自己制定一個計劃，每學(xué)期閱讀一定量的書籍，用于提升自己的內(nèi)在素養(yǎng)。重溫陶先生的精神，思想精髓，急需要我們立足本職工作，把陶先生諸多高尚品質(zhì)融匯到自己的教育教學(xué)行動當(dāng)中去，落實到熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生的實際行動中去，唯有如此，我們的師德修養(yǎng)才能得到切實的加強。參考文獻[1]孫倩.強化師德教育鑄造高尚靈魂[J].團結(jié)報,2021-03-19.[2]朱樹梅，齊方，劉昱.青年教師師德師風(fēng)建設(shè)現(xiàn)狀分析及對策研究[J].中華醫(yī)學(xué)教育雜志,2008-02-01.[3]樊道紅.陶行知思想在小學(xué)語文教學(xué)中的體現(xiàn)[J].當(dāng)代家庭教育，2021-02-25.[4]王桂玲.結(jié)合陶