21.《莊子》二則之一

21莊子》二則教學(xué)目標(biāo)：1．反復(fù)誦讀，培養(yǎng)文言語(yǔ)感，累常用文言詞語(yǔ)和句式。2．欣賞《莊子》中雄奇瑰麗的象和機(jī)智巧妙的論辯。教學(xué)重點(diǎn)：1．反復(fù)誦讀，培養(yǎng)文言語(yǔ)感，累常用文言詞語(yǔ)和句式。2．欣賞《莊子》中雄奇瑰麗的象和機(jī)智巧妙的論辯。教學(xué)難點(diǎn)：1．理解兩則故事的寓意。2．認(rèn)識(shí)莊子機(jī)智與巧妙的辯論格，啟發(fā)學(xué)生把握自然萬(wàn)物的真理。教學(xué)方法：朗讀法、討論法、延伸法教學(xué)課時(shí)：課教學(xué)步驟：第一課時(shí)要點(diǎn)：1、簡(jiǎn)介莊子與《莊子讀聽(tīng)讀）課文；2、學(xué)習(xí)《北冥有魚(yú)通意一、導(dǎo)入1、導(dǎo)語(yǔ)：先秦諸子散文，雖然要是政論文，但也是文學(xué)藝苑中的奇葩異蕾》平實(shí)質(zhì)樸，富含哲理子》筆雄健，鏗鏘有力》行文氣魄雄渾子》清遠(yuǎn)深邃子質(zhì)樸子恣。今天，我們一同欣賞《莊子》散文中的片斷。2、莊子與《莊子》莊子，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家，與老子并稱為道學(xué)之祖。為道家學(xué)派的代表人物，世稱“老莊子想基本上屬于主觀唯心主義，主張“無(wú)為而治《莊子》是莊子及其后學(xué)的著作，為道家經(jīng)典之一?，F(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇、篇15篇雜11篇本第一則選自內(nèi)篇中《逍遙游則選自外篇中《秋水《莊子》善用寓言故事和比喻，文筆汪洋恣肆，想象奇幻，構(gòu)思巧妙，時(shí)有幽默詼諧之趣。被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)二、檢查預(yù)習(xí)1、讀準(zhǔn)劃線字的音北冥（溟míng）鯤kūn)鵬翼ì）徙（ǐ）齊諧（é）摶tuán)濠梁（áliáng）鰷（á）從（óng）容循（ún）汝r）2、你喜歡哪一篇？為什么？三、學(xué)習(xí)《北冥有魚(yú)》（一）朗讀（聽(tīng)讀）課文（二）疏通文意?北冥有魚(yú)，其名為鯤③。鯤之大，不知其幾千里也；化為鳥(niǎo)，其名為鵬。②北]北海。莊子想象中的北，應(yīng)該在北方的不毛之地冥同溟海。文的“南冥”指南海。③[鯤kūn)]大魚(yú)名。??

譯文：北有條魚(yú)它名叫。體巨，知有鵬之背，不知其幾千里也怒而飛，其翼垂之云⑤。

???????

④[]奮這指力動(dòng)膀。垂天之云懸掛在天空的云。補(bǔ)翼：膀垂懸。譯文：鵬脊，不道幾里當(dāng)奮而的候那開(kāi)雙就懸掛在空云是也，海運(yùn)⑥則將徙于南冥。南冥者，天池⑦也。⑥海]海水運(yùn)動(dòng)。古代有“六海動(dòng)”之說(shuō)，海動(dòng)必有大風(fēng)，大鵬可借風(fēng)力南飛。⑦天]天然形成的水池。補(bǔ)是：。：水徙遷。譯文：這鵬啊，水動(dòng)將飛南去這海個(gè)然成水。?《諧》者，志⑧者也》言曰之于南冥，水擊⑨三千里摶扶搖而上者萬(wàn)里⑩，去以六息者??

⑧志]記載怪異的事物志，載。[水擊水，拍打水面。[摶tun)扶而上者九萬(wàn)]乘著旋風(fēng)盤旋飛九萬(wàn)里的高空盤飛。扶，旋。[去以六月息]憑借著六月的大風(fēng)離息，息這指。補(bǔ)怪：容作詞怪的物擊拍。：詞狀語(yǔ)向。：離。?《諧是部門載異物書(shū)。本上載“鳥(niǎo)徙南的大海時(shí)翅擊而，起波浪有千，乘旋盤旋至萬(wàn)的高，離北是借六的風(fēng)??????????

野馬也，塵埃也，生物之以息相吹??野也，塵埃也，生物之以息相吹山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。野馬山中霧，騰野。補(bǔ)吹：拂譯文：山中霧氣空中塵，是物氣吹的果天之蒼蒼，其色邪其遠(yuǎn)無(wú)所至極?？?天蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢其，示擇補(bǔ)邪：耶語(yǔ)氣，，。譯文：天湛，是真的色？是為空遠(yuǎn)看到頭？其下也?，亦若則已??其下]大鵬從天空往下看其，大。亦若是則已]也不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了。是，樣?補(bǔ)：。：了?譯：大從空下看也過(guò)人地上天樣了四、作業(yè)熟讀子故事二則第二課時(shí)

溟耶怒溟耶怒原意為上面向上怪異的事物表示選要點(diǎn)：繼續(xù)學(xué)習(xí)《北冥有魚(yú)》一、文言詞語(yǔ)歸類練習(xí)累通字1.重其垂天海將徙冥

::

(1)北有魚(yú),意思

水千里摶而上九萬(wàn)去月息也亦則已

::::

翔

(2)其色邪,意思語(yǔ)氣詞呢，。3.古振奮，這里指:用鼓動(dòng)翅膀

,發(fā)怒

4.用(1)方作狀語(yǔ)海將徙于動(dòng)天

上運(yùn)

摶扶搖而上者九萬(wàn)里,在文中意思為。(2)形名詞:

成的池

泊名

志怪者也的霧，：野馬野馬一詞多義大風(fēng)去以六月。名詞，氣息生物之以

。

原意為

奇怪

,在文中意思為。

去以六月息者也

憑借

。生物之以息相吹也

用

。

不知其詞，指代前面的“鯤之其正色邪二、研討學(xué)習(xí)（一）

整體感知本文描繪了怎樣的圖景？這篇短文濃墨重彩地描繪出一幅大鯤變?yōu)榇簌i大鵬扶搖直上九萬(wàn)里,從北海飛往南海的壯麗圖景。（二）練習(xí)一背誦北冥有魚(yú)》，說(shuō)說(shuō)文中講了哪幾層意思《北冥有魚(yú)》講了三層意思。第一層（）北冥之魚(yú)由到鵬的變化：鯤、鵬形體之大，氣象之宏，令人瞠目。第二層（）用《齊諧》言，寫大鵬遷徙南冥的氣勢(shì)——乘風(fēng)而起，擊水三千，扶搖九萬(wàn)。第三層，（9-11）作者仰觀蒼天擬想大鵬俯瞰大地，抒發(fā)了一種天地渾茫的感慨。（三）問(wèn)題探究1、作者是從哪幾個(gè)方面描寫鯤形象的？從體大、背大、翼大以及活動(dòng)范圍(度從北海到南;高:九里四方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。

2、作者筆下的“鵬”是個(gè)什么的形象。者筆下的大鵬是一個(gè)碩大無(wú)比、力大無(wú)窮、志存高遠(yuǎn)、善借長(zhǎng)風(fēng)的形象。3、從大鵬展翅奮飛的磅礴氣勢(shì)，你能體會(huì)出作者怎樣的思想感情？作者以雄奇的想象,塑造了鯤鵬宏大的形,通過(guò)描繪大鵬“徙于南冥”的磅礴氣,抒發(fā)了對(duì)自由境界的向往之情。4、文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么理？鯤鵬是有所倚，非真正的“逍遙”。說(shuō)明任何事物的存在都要依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都要有所憑借，沒(méi)有絕對(duì)自由。5、作者為什么要引用《齊諧》書(shū)中的話？對(duì)鯤鵬之事補(bǔ)充說(shuō)明，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。6、賞析“鵬之徙于南冥也，水三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”。此句運(yùn)用豐富的想象特的夸寫鯤鵬振翅拍水旋向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力擊“”等字生動(dòng)傳神，讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。（四）拓展延伸1、“北冥有魚(yú)”的事有什么現(xiàn)實(shí)意義？世間萬(wàn)物都是由所憑依的不由的連宏大的鯤鵬也不例外就我們意識(shí)到，自由是相對(duì)的世上沒(méi)有絕對(duì)自由只有遵守法紀(jì)懂得自律的人，才會(huì)有自由的空間和生活。2、你敬佩鯤鵬嗎？談?wù)勀愕睦?。示例一我佩鯤鵬，因?yàn)轹H鵬入深海，翔九天，胸懷遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，勇于搏擊，敢于追求，就像范仲淹、諸葛亮、毛澤東等歷史人物，他們以天下蒼生為己任，推動(dòng)歷史向前發(fā)展。示例二：我不敬佩，因?yàn)槲蚁矚g知足常樂(lè)，淡泊名利，就像普通的勞動(dòng)者，他們愛(ài)崗敬業(yè)，在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)。3、練習(xí)四李一生常以大鵬自比，下面這首《上李邕yng）》，是他寫給當(dāng)時(shí)德高望重的名士北太守李邕的結(jié)合注釋查工具書(shū)說(shuō)說(shuō)詩(shī)人借助大鵬的形象表達(dá)了怎樣的情感。（原詩(shī)及注釋略）談?lì)}意圖：引學(xué)生拓展閱讀，深入理解莊子筆下的大鵬形象及其對(duì)后世的影響。參考答案：李用詩(shī)的語(yǔ)言，描述了《莊子》中的大鵬形象。他借助這一形象，表達(dá)了一飛