《論語十二章》練習(xí)及答案

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《語十章識點的經(jīng)典著作之一錄孔子及弟子言行

姓名篇、、孔子名字，

時期

人秋期的、、，

思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“國期家代表人物孟子與孔子并稱“二給列點注論（）不亦說乎（）不慍（）三省身（）傳習(xí)乎（）不惑）不逾（）不思則罔（）不則（）一簞）曲而（）（）好者（）篤（）三解加詞學(xué)時習(xí)（）有自遠(yuǎn)方來（）人知而慍）不君子（）吾日三吾身（）與朋友而信乎（）7.傳習(xí)乎（）三十而立（）四十不惑（）逾矩）11.故而知（）學(xué)不思罔（）思不學(xué)殆（）以師）（）人不堪其憂（）四通字

16.知者不如好）17.好者不如樂者（）18.飯食水（）19.曲肱枕（）20.不而富貴（）21.于如浮云（）22.三行必有我焉（）23.擇善而從（）子川曰（）25.逝斯夫）26.不舍夜（）27.三可奪也（）28.匹不可志也（）29.博而篤（）30.切而近（）不亦說：

同，吾十有而志于學(xué)：

同，五古異詞學(xué)而時習(xí)（時，古義：；義：。習(xí)，古義；今義：）吾三省身（日，古義：；義：。三，古義：，今義：）溫而知新（古義：；義：）擇其善者從之（善者，古義：；今義：。從，古義：；今義：5.可師矣（古義：；今義：）六一多為人謀而不忠乎（）2.：不知而不慍（）1

．．．．．．．．．可以為師矣（）3.知不知而不慍（）．．．．．．．．．溫故而知新（）

溫故而知新（）樂不亦乎（）好知者不如樂知者（）知之者不如好之者（）七詞活歸學(xué)而時習(xí)之（）吾日三省身（）3.傳習(xí)乎（）4.之者如樂者（）5.飯食飲水（）擇善者從之（）溫而知新）八成歸（出中語至五）九按求寫闡述“”和“思”辯證關(guān)系的句子是：求學(xué)應(yīng)謙虛，正如《論語》中所:復(fù)習(xí)是習(xí)的重要方法，且對學(xué)習(xí)者有重要的意義：當(dāng)別人了解自己、誤解自己時，孔子提出不要焦慮：孔子贊顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是：孔子在述而》篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是：唐太宗一句名言“以人為鑒，可以知得失此我們可以聯(lián)想到《論》中孔子的話：十用代語譯列子人不知不慍，不亦君子乎？譯文：三人行必有我?guī)熝?。譯文：吾十有而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑。譯文：不義而且貴，與我如浮云。譯文：為人謀不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？譯文：三軍可帥也，匹夫不可奪志也。譯文：博學(xué)而志，切問而近思，仁在其中矣。譯文：2

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姓名：一文常填儒家經(jīng)典著作之一錄孔子及其弟子言行二篇《大學(xué)庸《孟子并稱“四書．孔子名丘字仲尼，春期魯國，春秋末期思想家教育、政治，儒想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為人國時期儒家代表人物孟子與孔子并孔孟二給列點注論（l）不說（è）不慍（yùn）三省身（ǐ）傳不習(xí)乎（chu）不（ò）不逾矩úǔ）不則罔w）不學(xué)殆ài）一簞d）曲而（qōngzhn好之者（h）篤（d）三解加詞學(xué)時習(xí)（按時溫習(xí)有自遠(yuǎn)方來（從）人知而慍了解氣）不君子（指有才德的人吾日三吾身（每天次行自我反省與朋友而信乎（誠信）7.傳習(xí)乎（老師傳授的知識三十而立（立身，指能有所成就四十不惑（迷惑）逾矩越過度

16.知者不如好者（懂得…人17.好者不如樂者（以……為快樂18.飯食水（糧）19.曲肱枕（彎曲胳膊詞20.不而富貴（不正當(dāng)手段21.于如浮云（對）22.三行必有我?guī)讉€其中”23.擇善而從（優(yōu)點）子川曰（邊25.逝斯夫離去詞，這，指河水11.故而知（學(xué)過的知識的理解26.舍晝（舍棄）和體會

27.三可奪也（軍隊）學(xué)不思罔（惑）思不學(xué)殆（惑）以師矣（可以借人不堪其憂（能忍受

28.匹不可志也（平民姓29.博而篤（堅定）30.切而近（懇切地發(fā)問前的事情四通字1.不亦說：說同““，愉。2.吾十有而志于學(xué)：有通又用于數(shù)零數(shù)之間。五古異詞1.學(xué)而時之（時，義：按時；今義：時間習(xí)，古義：溫習(xí)；今義：學(xué)習(xí)）2.吾日省吾日，義：每天；今義：一日。三古義泛指多，今義：數(shù)詞，三）3.溫故知新（古義：學(xué)過的知識；今義：過去的老的）4.擇其善而從之（善，義：優(yōu)點；今義：善良的人。從古義：跟…（學(xué)習(xí)義跟從5.可為矣古義：可以憑借；今義：可能，許可）六一多為為人而不忠（替）3

．．．．．．．可以為師矣（做）．．．．．．．2.：不知而不慍（轉(zhuǎn)折連詞，卻溫故而知新（承接連詞，不譯知：不知而不慍（了解）知之者不如好之者（懂得）溫故而知新（得到）4.：亦樂乎（快樂）好知者不如樂知者（以……為快樂七詞活歸學(xué)而時之（名詞作狀語，按時吾三省吾身（名詞作狀語，每天3.不習(xí)（詞活用為名詞，老師傳授的知識好者樂之（樂：形容詞活用為動詞以……為快樂5.疏食水名詞活用為動詞，吃飯擇其善而從之（形容詞活用為名詞，點溫而知新故：形容詞作名詞，學(xué)過的知識；新：形容詞名詞，新的理解和體會）八成歸（出中語至五）三而2.四十不惑擇善而從4.人行，必有我?guī)?.溫知新從心所欲九按求寫闡“”和“思”辯證關(guān)系的句子是：學(xué)不思則罔，思而不學(xué)則殆。求應(yīng)謙虛，正如《論語》中所:三行，必有我?guī)熝?。?fù)是習(xí)的重要方法，且對學(xué)習(xí)者有重要的意義：溫而知新，可為師矣。當(dāng)人了解自己、誤解自己時，孔子提出不要焦慮：人不知而不慍，亦君子乎？孔贊顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子：一食，一瓢飲，在陋巷人不堪其憂，回也不改其樂?？自谑龆菲姓撌鼍訉Ω毁F的正確態(tài)度是：不而富且貴，于我如浮云。唐宗一句名言“以人為鑒，可以知得失此我們可以聯(lián)想到《論》中孔子的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。十用代語譯列子人知不慍，不亦君子乎？譯文：別不解，卻生，也君嗎三行必有我?guī)熝?。譯文：幾人一行，定我老在中吾有而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑。譯文：我五就志做學(xué)，十就