考點01 論述類文本閱讀-理解文中重要概念的含義（講義）（解析版）

考點01論述類文本閱讀—理解文中重要概念的含義（講義）（解析版）一、必備知識（一）概念知識“重要概念”是指那些含義豐富、深刻，蘊含了文章重要思想、體現(xiàn)了作者觀點態(tài)度的概念。通常是指：（1）體現(xiàn)全文主旨的關鍵概念；（2）體現(xiàn)作者創(chuàng)作意圖或感情傾向的概念；（3）重要的指示代詞；（4）蘊含深層含義的詞語。分析與理解重要概念的含義，往往是指分析與理解其隱含義、指代義和語境義。該考點的命題對象一般有兩類：（1）概念術語類詞語。這類詞語多指在閱讀文本中處于核心地位的概念或術語，常常是文章的寫作對象。對這類概念的考查多以理解為重點，要求正確把握概念的內涵或外延，并就此設計選項，要求選出理解正確的或不正確的一項。此為命題的重點，尤其要注意。（2）指代類詞語。這類題考查對具體語言環(huán)境中代詞指代內容的理解和指代范圍的把握，要求考生準確弄清其具體含義。（二）解題技巧1.根據(jù)語境解釋概念含義“3方法”（1）前后勾聯(lián)即根據(jù)文章的整體性原則，將上下文勾聯(lián)在一起，從文章的主旨出發(fā)，與表達目的和表達技巧等聯(lián)系起來，全面審視作者在相關內容中遣詞用語的匠心，正確領會概念的含義。（2）表里參驗即根據(jù)由表及里的原則，從概念的語表含義進而領會作者遣詞用語的意圖，抽象出文中所表現(xiàn)的內在的深刻的含義。（3）以文解文根據(jù)構成文章諸因素之間既互相制約又互相闡釋的特點，進行同義互解或連義互解。答題時，可以將答案代入原文中，看看是否連貫暢通，邏輯關系是否合理。2.明確要求，根據(jù)詞性準確闡釋概念內涵（1）仔細審題，明確題目要求。（2）根據(jù)詞性，準確闡釋概念內涵。對文中重要概念要作詞性分析，以確定答案表述和試題要求理解的詞語在結構性質上一致。如果試題要求解釋的詞語是名詞(名詞短語)、動詞(動詞短語)，擬寫答案時要用相應的短語來表述；如果是形容詞，則要從該詞所表現(xiàn)的事物的性質特點方面考慮，結合具體內容做出解釋；如果是副詞，則要根據(jù)副詞的類型(情態(tài)、語氣、范圍、頻率等)，結合上下文進行闡述。二、關鍵能力（一）提問模式1：對文章有關內容的表述，不符合原文意思的一項”或者“正確的一項”?！敬痤}思路】這是一道考核理解文中重要概念含義的題目，題干的表述一般為“對文章有關內容的表述，不符合原文意思的一項”或者“正確的一項”，錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，答題時注意閱讀題干，找準區(qū)位，然后對讀，尋找細微的差別?！镜淅治觥恳?、【2018年北京語文高考試題】材料一當年，科學技術的巨大進步推動了人工智能的迅猛發(fā)展，人工智能成了全球產業(yè)界、學術界的高頻詞。有研究者將人工智能定義為：對一種通過計算機實現(xiàn)人腦思維結果，能從環(huán)境中獲取感知并執(zhí)行行動的智能體的描述和構建?！?．下列對材料一第一段“人工智能”定義的理解，正確的一項是（）A．人工智能是對一種智能體的描述和構建。B．人工智能是能感知行動的智能體。C．人工智能是計算機對環(huán)境的描述和構建。D．人工智能是對計算機思維的實現(xiàn)?！敬鸢浮緼【解析】題干是“下列對材料一第一段‘人工智能’定義的理解，正確的一項是”。本題考查理分析和概括文中重要概念的能力。材料一的第一節(jié)說“人工智能”是“對一種通過計算機實現(xiàn)人腦思維結果，能從環(huán)境中獲取感知并執(zhí)行行動的智能體的描述和構建”，B項，張冠李戴。創(chuàng)造“是智能體”，正確的是“人工智能是一種……的描述和構建”。曲解概念。C項，錯在“對環(huán)境的描述和構建”，應該是對“智能體”的描述；D項，張冠李戴。錯在“對計算機思維的實現(xiàn)”，實現(xiàn)的是“人腦思維”。二、【2018年天津語文高考試題】在信息化時代，體能與機械能不再成為生產的主要動力，智能成為發(fā)展的決定性因素和權威性標準，而互聯(lián)網的普及、人工智能的廣泛運用則進一步將這種決定性與權威性推向頂峰。信息是什么？通常的意思是音訊消息及其內容和意義。從本質上講，信息是事物存在方式和運動狀態(tài)的屬性，是客觀存在的事物現(xiàn)象，但是它必須通過主體的主觀認知才能被反映和揭示。從歷史唯物主義的立場來看，信息與人的關系實質上就是人的意識與客觀世界之間的溝通?？陀^世界所包含的各種信息通過與人的感官的相互作用進入人的意識，并在人的大腦中進行加工和處理，被翻譯成人與人之間可以交流的語言再現(xiàn)出來。人類語言成為這種被意識到的信息存在的唯一載體。因此，信息與人的關系的本質可以表述為，人是信息的主宰者，信息為人所控制，為人服務。然而，這種關系在信息化社會遭遇了或正在遭遇顛覆性的挑戰(zhàn)。從人的發(fā)展的角度來說，人們，包括大多數(shù)學者普遍認為信息化為實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展莫定了基礎。有了這樣的共識，人們放松而理所當然地沉醉于數(shù)字化信息帶給我們的奇妙、自由、淋漓的快感。而恰恰是這種人對信息逐漸形成并且鞏固的心理依賴，將信息與人的本質關系置于了深刻的矛盾之中。如前所述，現(xiàn)實中的信息必須以人類語言作為自己的唯一載體。信息化時代誕生了一種特殊的語言，這種語言就是用以再現(xiàn)被人腦加工處理后的信息，并使之能夠被認識、被理解、被獲取、被保存、被利用以及被再造的計算機語言。計算機語言雖然也是人類創(chuàng)造，并且也逐漸被廣泛使用，但是其背后支撐它的強大的計算機技術卻掌握在少部分專業(yè)人士手中，公眾被遠遠地甩到了高科技發(fā)展的邊緣，他們只能按照少數(shù)人事先設定的程序和規(guī)則在僅有的范圍內去選擇，成為數(shù)字化產品的被動接受者。數(shù)字化信息及其技術形態(tài)越多地深入到我們的生活，我們就越嚴密地被少數(shù)人的思維所控制，且這種控制最終會表現(xiàn)為信息對人的控制?，F(xiàn)代信息及其技術形態(tài)能夠廣泛參與人類的知覺活動、概念活動甚至情感性活動，形成對人的智能的精確模擬，這使它得以擺脫對人的依賴性，成為與人對立的異己力量。這種科學技術與人的矛盾關系，是否意味著，隨看信息化社會的發(fā)展，人及其社會的深刻信息化與人工智能超越人腦的對信息處理的強大功能，將把人類推向被奴役者的終極命運？面對網絡普及和信息泛濫，我們要從華麗的科技陷阱和繁雜的信息現(xiàn)象當中超拔出來，確立起人與科技和信息之間主體與對象、控制與被控制的合理關系。（節(jié)選自張志宏《信息化時代人的精神困境與文化救贖》，有刪改）8．下列對“信息”相關內容的理解，與本文不相符的一項是（）A．信息通常的意思是音訊消息及其內容和意義，現(xiàn)實中的信息以人類語言作為自己的唯一載體。B．信息是由主體主觀認知反映、揭示出的事物存在方式和運動狀態(tài)的屬性。C．信息與人的關系實質是客觀世界與主觀世界的溝通，人的主宰地位始終不會動搖。D．信息通過與人的感官的相互作用進入意識，并被大腦加工處理為可交流的語言再現(xiàn)出來?！敬鸢浮緾【解析】本題考查理分析和概括文中重要概念的能力。C項，曲解文意，“人的主宰地位始終不會動搖”錯，原文是“人是信息的主宰者，信息為人所控制，為人服務”。（二）提問模式2：文中“XX”的內涵（或含義）是什么？【答題思路】理解文中詞匯的內涵，要根據(jù)具體的語境準確領會重要概念的意義，同時要理解詞匯本身的內涵和外延，揭示事物本質屬性的核心，多側面、多角度、多層次綜合理解。一定要把握“文中”二字，有些概念的字面含義和內在含義是有區(qū)別的，一般含義和特定語境的含義也是有區(qū)別的，在理解辨析時要細心認真?！镜淅治觥恳?、【2018年江蘇高考語文試題】中國建筑的希望梁思成建筑之始，本無所謂一定形式，更無所謂派別。所謂某系或某派建筑，其先蓋完全由于當時彼地的人情風俗、政治情況之情形，氣候及物產材料之供給，和匠人對于力學知識、技術巧拙之了解等復雜情況總影響所產生。一系建筑之個性，猶如一個人格，莫不是同時受父母先天的遠傳和朋友師長的教益而形成的。中國的建筑，在中國整個環(huán)境總影響之下，雖各個時代各有其特征，其基本的方法及原則，卻始終一貫。數(shù)千年來的匠師們，在他們自己的潮流內順流而下，如同歐洲中世紀的匠師們一樣，對于他們自己及他們的作品都沒有一種自覺。19世紀末葉及20世紀初年，中國文化屢次屈辱于西方堅船利炮之下以后，中國卻忽然到了“凡是西方的都是好的”的段落，又因其先已有帝王驕奢好奇的游戲，如郎世寧輩在圓明園建造西洋樓等事為先驅，于是“洋式樓房”“洋式門面”，如雨后春筍，醞釀出光宣以來建筑界的大混亂。正在這個時期，有少數(shù)真正或略受過建筑訓練的外國建筑家，在香港、上海、天津……乃至許多內地都邑里，將他們的希臘羅馬哥特等式樣，似是而非地移植過來，同時還有早期的留學生，敬佩西洋城市間的高樓霄漢，幫助他們移植這種藝術。這可說是中國建筑術由匠人手中升到“士大夫”手中之始；但是這幾位先輩留學建筑師，多數(shù)卻對于中國式建筑根本鄙視。近來雖然有人對于中國建筑有相當興趣，但也不過取一種神秘態(tài)度，或含糊地驕傲地用些抽象字句來對外人頌揚它；至于其結構上的美德及真正的藝術上的成功，則仍非常缺乏了解?，F(xiàn)在中國各處“洋化”過的舊房子，竟有許多將洋式的短處，來替代中國式的長處，成了兼二者之短的“低能兒”，這些亦正可表示出他們對于中國建筑的不了解態(tài)度了。歐洲大戰(zhàn)以后，藝潮洶涌，近來風行歐美的“國際式”新建筑，承認機械及新材料在我們生活中已占據(jù)了主要地位。這些“國際式”建筑，名目雖然籠統(tǒng)，其精神觀念，卻是極誠實的。這種建筑現(xiàn)在已傳至中國各通商口岸，許多建筑師又全在抄襲或模仿那種形式。但是對于新建筑有真正認識的人，都應知道現(xiàn)代最新的構架法，與中國固有建筑的構架法，所用材料不同，基本原則卻一樣——都是先立骨架，次加墻墻壁的。這并不是他們故意抄襲我們的形式，乃因結構使然。我們若是回顧到我們古代遺物，它們的每個部分莫不是內部結構坦率的表現(xiàn)，正合乎今日建筑設計人所崇尚的途徑。這樣兩種不同時代不同文化的藝術，竟融洽相類似，在文化史中確是有趣的現(xiàn)象。學科#網我們這個時期，正該是中國建筑因新科學、材料、結構而又強旺更生的時期，也是中國新建筑師產生的時期。他們自己在文化上的地位是他們自己所知道的；他們對于他們的工作是依其意向而設計的；他們并不像古代的匠師，盲目地在海中漂泊，他們自己把定了舵，向著一定的目標走。我認為，他們是最有希望的。（有刪改）12．文中“‘國際式’新建筑”的內涵是什么？【答案】承認機械及新材料的主要地位；有極誠實的精神觀念；其構架法的基本原則是先立骨架、次加墻壁?！窘馕觥款}干要求分析文中“‘國際式’新建筑”的內涵，這是考查考生對材料相關內容的分析理解能力。相關內容主要集中在材料的第三段，作答本題可以立足于文本，從中篩選相關信息。從材料的第三段看，“近來風行歐美的‘國際式’新建筑，承認機械及新材料在我們生活中已占據(jù)了主要地位?！薄斑@些‘國際式’建筑，名目雖然籠統(tǒng)，其精神觀念，卻是極誠實的?！薄盎驹瓌t卻一樣——都是先立骨架，次加墻壁的?！比缓髮⑦@些篩選好的信息進行整合，有的信息可直接組合，有的按照題干要求用概括性的語言進行整合，最后分點概況即可。二、【2019年天津市高考語文試卷】“資源”這一概念，可以有狹義和廣義兩種理解。狹義的資源是指人類生產活動所需要的、在自然界存在的物質（材料）和動力的天然來源。廣義的資源，則是指人類用來幫助從事一定活動、以達到一定目的的一切要素和有利條件的總和，簡單地說，資源就是人類活動所必需的一切東西。從形態(tài)上看，人類資源可分為兩大類：一類是可以貯存、節(jié)約的資源，如資金、材料、能源等；另一類是不可貯存、節(jié)約的資源，如時間、注意力、記憶力、思維能力等。在信息社會中，正確認知注意力資源，具有重要意義。為什么說注意力是一種資源呢？人類活動的一個重要特征是它的定向性，即有意識、有計劃地達到一定的目的。人類活動的定向性，要求人在活動過程中，必須使自己的意志服從這個過程的目標。人的定向活動是由提出的任何或某種活動計劃來組織的，而要完成這種組織活動，一個重要的、不可缺少的心理因素就是注意力。所以，注意是人的活動的基本特征，是人的有目的活動和定向探索活動的前提，是人的活動達到既定目標的必要條件；注意力決定任務完成的效率和成果的質量，是人類活動不可缺少的一種要素，是一種重要的資源。人的心理過程的一個最基本特征是它的選擇性和指向性。當我們的心理活動指向和集中于一定事物時，就是注意。注意和認識過程分不開，它是一切認識過程的開端。雖然注意不是一種獨立的認識活動，但它表現(xiàn)在認識過程（知覺、記憶、思維等）的內部而與這些過程不可分離，在人的一切活動中起著重要的作用，它對人的各種心理過程和操作活動均有調節(jié)作用。注意力表現(xiàn)了人的心理過程進行的動力特征，是人的個性品質和能力結構的重要國素。沒有高度發(fā)展的往意力，就不能有效地從事各種活動，就不能從事長時間的復雜的思維活動。在信息爆炸的時代，人的注意力是一種非常有限的心理資源。人的主要精力每次只能執(zhí)行一種主要的任務。當大量的信息進入感覺記憶，若不加以注意，很快就會喪失。國此，注意在為進一步加工而選擇感覺信息方面，是起著重要作用的。信息資源具有可替代性、可分享性，而注意力作為資源是不可替代、不可分享的。今天，人們要學會合理有效地分配并使用注意力。（節(jié)選自李志昌《信息資源和注意力資源的關系》，有刪改）15．下列語句的含義，不能體現(xiàn)“注意力”重要性的一項是（）A．右手畫圓，左手畫方，不能兩成。B．兼聽則明，偏聽則暗。C．目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。D．蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也?！敬鸢浮緽【解析】本題考查學生理解概括文本信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，如本題要求選出“不能體現(xiàn)‘注意力’重要性的一項”，然后到文中圈出有關“注意力”重要性的內容，再分析選項，看哪一項不能體現(xiàn)“注意力”重要性。從文中來看，“注意力”具有定向性，具有選擇性和指向性。ACD三項都能體現(xiàn)“注意力”的重要性，如“右手畫圓，左手化方，不能兩成”說明注意力不能分散；“目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰”是說明注意力具有定向性，不能分散；“用心一也”也是表明注意力的指向性。只有B項，“兼聽則明，偏聽則暗”是說聽取多方面的意見，與注意力“定向性”不一致，不能體現(xiàn)“注意力”的重要性。故選B。三、方法小結考生在解答理解文中重要概念的含義類客觀選擇題時，要注意“兩個區(qū)別”和“八大關系”。（一）兩個區(qū)別1.“正確”與“最準確”的區(qū)別。如果題干中出現(xiàn)了“正確（不正確）”這一要求，那么考生要明白該題要求選擇的內容要么與文章中的信息完全一致（選擇正確項），要么與文章中的信息有出入（選擇錯誤項）。如題干中出現(xiàn)了“正確”這一要求，這就告訴考生，選項中有三項對某一