生活中的哲學(xué)

第生活中的哲學(xué)

生活中的哲學(xué)人生的道路就像一次艱難的旅程，有挫折，有快樂(lè)。人應(yīng)該懂得去勇敢地面對(duì)，懂得去堅(jiān)強(qiáng)的生活，即使會(huì)失敗。

人生有幾個(gè)十年，我們應(yīng)該出去闖蕩，否則，你經(jīng)不起世間這番驚濤駭浪，心靈的港灣將隨之破滅。

人的出生就像枝頭那凋零的桂花。有的墜入蜜罐;有的掉進(jìn)泥塘;有人感到驕傲因此自滿;有人感到自卑因此墮落，或許，你會(huì)抱怨，也許，你會(huì)陶醉。抱怨的人會(huì)覺(jué)得世間的殘忍，陶醉的人會(huì)覺(jué)得世間的美好。抱怨，陶醉，殘忍，美好，這四者之間那種微妙的關(guān)系是言之不盡的。

桑蘭，一位堅(jiān)強(qiáng)的小女孩，在她17歲的那年，因一次意外，而與痛苦做著無(wú)休止的折磨，可勇敢的她卻總是帶著陽(yáng)光微笑，坐在輪椅甜甜的，美美的?？稍姓l(shuí)知道桑蘭微笑的背后掩藏著多少不為人知的淚水啊，全是生命的精彩!

攀登科學(xué)的高峰，領(lǐng)悟知識(shí)的要點(diǎn)。這是我心靈的呼喚，是我發(fā)自內(nèi)心的吶喊!

生活中的哲學(xué)許多情況下，大家必須為自己的性命留有一點(diǎn)間隙，如同兩車中間的間距一點(diǎn)緩存的空間，可以隨意調(diào)節(jié)自身。日常生活的室內(nèi)空間，需借清除挪減而空出；內(nèi)心的室內(nèi)空間，則經(jīng)思索明心見(jiàn)性而拓展。打橋牌時(shí)，大家手上的牌無(wú)論優(yōu)劣，都需要把它打進(jìn)酣暢淋漓；人生道路也是如此，關(guān)鍵的并不是發(fā)生什么事事，反而是大家解決它的方式和心態(tài)。倘若大家轉(zhuǎn)過(guò)身朝向太陽(yáng)，就不太可能陷身在黑影里。

打橋牌時(shí)，大家手上的牌無(wú)論優(yōu)劣，都需要把它打進(jìn)酣暢淋漓；人生道路也是如此，關(guān)鍵的并不是發(fā)生什么事事，反而是大家解決它的方式和心態(tài)。倘若大家轉(zhuǎn)過(guò)身朝向太陽(yáng)，就不太可能陷身在黑影里。

拿花贈(zèng)給他人時(shí)，最先嗅到芬芳的是我們自己；著手泥土想拋到他人時(shí)，最先搞臟的也是我們自己的手。因而，要隨時(shí)心懷好心，腳走穩(wěn)路，身行好事兒。

光輝使大家看到很多物品，也使大家看不到很多物品。倘若沒(méi)有夜晚，大家便看不見(jiàn)閃亮的星辰。因而，即使我們?cè)?jīng)一度承受不住的苦痛艱難困苦，也不會(huì)徹底沒(méi)有使用價(jià)值。它可使人們的信念更堅(jiān)定不移，觀念、人格特質(zhì)更完善。

時(shí)間平行線而過(guò)，立在歲月數(shù)軸的另一頭，這些你覺(jué)得沒(méi)有了生路的道兒，你覺(jué)得傷死在其手上的姑娘，都是會(huì)以往的，一切都會(huì)過(guò)去的。

不要在人我是非中彼此之間磨擦。有一些語(yǔ)句稱起來(lái)不重，但稍不留神，便會(huì)狠狠地壓到他人心中；自然，也需要練習(xí)自身，不必隨便被他人得話刺傷。

你不能決策性命的長(zhǎng)短，但你能拓展它的總寬；不可以更改與生俱來(lái)的容顏，但你能隨時(shí)呈現(xiàn)微笑；不可以企盼操縱別人，但你能好好地掌握自身；不可以完全預(yù)料明日，但你能靈活運(yùn)用今日；不可以規(guī)定事事順利，但你能保證諸事盡心竭力。

一個(gè)人的開(kāi)心，并不是由于他具有的多，反而是由于他斤斤計(jì)較的少。多是壓力，是另一種喪失；少非不夠，是另一種多；放棄也不一定是喪失，反而是另一種更寬敞的有著。

幸福的生活應(yīng)該是隨時(shí)有著一顆悠閑自在的心，無(wú)論外部怎樣轉(zhuǎn)變，自身都能有一片安靜的乾坤。安靜沒(méi)有繁華紛繁中，更沒(méi)有一顆所愿過(guò)多的心里，學(xué)會(huì)放下掛礙，寬闊胸懷，內(nèi)心當(dāng)然安靜安心。眼淚愉悅能讓內(nèi)心維持光亮，而且有著一種永恒不變的平靜。言念詩(shī)意如能清明節(jié)樂(lè)觀，則呈現(xiàn)于周圍的自然環(huán)境，全是幸福而心地善良的。

生活中的哲學(xué)我敢說(shuō)：馬克思主義哲學(xué)適用于任何自然界的物體，包括人類、動(dòng)物、甚至整個(gè)宇宙。哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，是具體知識(shí)的概括和總結(jié)。要知道，人類誕生數(shù)百萬(wàn)年來(lái)，一代又一代地從事著兩項(xiàng)基本的活動(dòng)：一是認(rèn)識(shí)世界，一是改造世界。

在那黑暗的宇宙中，有著無(wú)數(shù)的行星與恒星，有序的沿著自己的軌道走著。正因?yàn)樗鼈兊囊?guī)律運(yùn)動(dòng)，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)那壯觀的星系、星座、星云。馬克思主義哲學(xué)提出：一切從實(shí)際出發(fā)。曾經(jīng)有人問(wèn)我：什么是實(shí)際?很簡(jiǎn)單，就是客觀事實(shí)，客觀規(guī)律。即不為人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移，但為人的意識(shí)所反映。例如偉大的物理學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)的萬(wàn)有引力定理。各行星或恒星之間都存在著這種規(guī)律，所以在我們認(rèn)識(shí)宇宙或改造宇宙的同時(shí)，必須遵循這種規(guī)律。否則就不可能完成研究。其實(shí)，不光是萬(wàn)有引力規(guī)律，茫茫宇宙之中包含了多少中規(guī)律，只是人類尚未認(rèn)識(shí)罷了。就像馬克思主義哲學(xué)提出：世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物。

在宇宙的一角，有一個(gè)名叫太陽(yáng)系的星系，其中有顆行星叫地球，這顆星球存在著生命。但為什么只有著顆星球存在著生命?因?yàn)橛蟹N規(guī)律告訴我們，生命是需要溫暖的氣候，充足的水分，和安全的地理環(huán)境，缺一不可!地球上的生命絕不可能脫離這個(gè)規(guī)律，所以我們認(rèn)識(shí)和研究生命就必須從這個(gè)規(guī)律出發(fā)，也就是一切從實(shí)際出發(fā)。

達(dá)爾文說(shuō)過(guò)：物競(jìng)天擇，適者生存!但也有人把它進(jìn)行錯(cuò)誤的理解。物種起源后，各種生物都出現(xiàn)在地球上，于是出現(xiàn)了食物鏈和食物網(wǎng)。一些沒(méi)有抵御天敵本領(lǐng)的物種就永遠(yuǎn)的消失。而那寫(xiě)有生存本領(lǐng)的物種便開(kāi)始進(jìn)化。換句話說(shuō)，是他們適應(yīng)自然，。所以，物競(jìng)天擇，適者生存是自然界的鐵律，任何物種都脫離不了這個(gè)規(guī)律。

森林古猿那時(shí)正悠閑的在樹(shù)上吃著果子，但后它們發(fā)現(xiàn)果子越來(lái)越少，沒(méi)辦法，為了生存，它們來(lái)到地上尋找食物。在它們來(lái)到地上的一瞬間，解放了雙手。這是一種定理，要生存就要發(fā)展。馬克思主義哲學(xué)提出：任何事物都在發(fā)展，但發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的。解放雙手的森林古猿，我們稱它為類人猿。類人猿也是一個(gè)物種。所以，它們生活需要空氣，陽(yáng)光，水源。這是規(guī)律!眾所周知，人類的起源地都在長(zhǎng)河邊上。在漫長(zhǎng)的適應(yīng)生活中，類人猿漸漸進(jìn)化成人。當(dāng)人的生產(chǎn)力提高，生產(chǎn)價(jià)值有了剩余，出現(xiàn)了私有制。就有了奴隸主和奴隸。奴隸主為了保護(hù)他的財(cái)產(chǎn)，就會(huì)建立軍隊(duì)。之后，為了讓其它人臣服，就制定法律。國(guó)家這種機(jī)器誕生，所以馬克思主義哲學(xué)提出：一切從實(shí)際(客觀規(guī)律)出發(fā)，任何事都在不斷的發(fā)展。

我們所吃的糧食要種出來(lái)可不容易，農(nóng)民種糧食必須遵循其生長(zhǎng)規(guī)律，在最合適的時(shí)機(jī)上肥，澆水。否則任你有天大的權(quán)利，也種不出一粒糧食。但是馬克思主義哲學(xué)提出：事實(shí)不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移，但為人的意識(shí)所反映。人們?yōu)榱颂岣呒Z食產(chǎn)量，便開(kāi)始研究。人們發(fā)現(xiàn)，糧食之所以遵循其生長(zhǎng)規(guī)律，最重要的本質(zhì)因素就是溫度、水分、基因、養(yǎng)料。于是，有了溫室，有了三熟水稻，有了雜交水稻。這也反映了了一條哲理：透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。我想，任你有天大的權(quán)利，你也無(wú)法命令水稻在冰天雪地里收獲吧!

舉世矚目的三峽工程，青藏鐵路，你不從實(shí)際出發(fā)，你能建好嗎?必須要考慮環(huán)境，資金，人力，氣候，及其影響等等?？v使你有天大的權(quán)力，你也不能命令人們?cè)诒睒O上建鐵路吧!

縱觀古今，馬克思主義哲學(xué)是人類幾千年文明的總結(jié)和歸納，幾乎任何事物都有哲理。比如電腦：它看似難，只要掌握了其規(guī)律，也只是一臺(tái)普通的規(guī)律。學(xué)習(xí)，要善于利用自身的規(guī)律，把學(xué)習(xí)時(shí)間放在自己大腦最清醒的時(shí)候，成績(jī)便會(huì)突飛猛進(jìn)。不然，你會(huì)白天睡覺(jué)，夜晚看書(shū)，不累死你才怪!

馬克思主義哲學(xué)提出：量變得積累產(chǎn)生質(zhì)變。所以要：