2017-2018學(xué)年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)大題精做02科學(xué)技術(shù)類文本閱讀(含解析)新人教版_第1頁(yè)
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科學(xué)技術(shù)類文本閱讀(2017年高考天津卷)閱讀下邊的文字,達(dá)成1~3題。人類社會(huì)存在于必定的時(shí)間和空間中??臻g是固定、詳細(xì)的,而時(shí)間則需要經(jīng)過(guò)某種方法加以測(cè)定和表記。人們測(cè)定和表記時(shí)間的參照最先是感知和察看到的物候隨和候的變化。什么時(shí)間月圓了、月缺了,什么時(shí)候天氣轉(zhuǎn)暖,種子抽芽、莊稼生長(zhǎng)了這些變化就被我們的祖先用作為初期測(cè)準(zhǔn)時(shí)間的依照。時(shí)間是人類用以描繪物質(zhì)運(yùn)動(dòng)或事件發(fā)生過(guò)程的一個(gè)參數(shù)。人們?yōu)榱烁_地衡量、計(jì)算、記錄時(shí)間,就要進(jìn)一步選擇擁有普適性、長(zhǎng)久性和周期循環(huán)性的參照物。于是,太陽(yáng)、月亮、谷物的成熟期等,就成為了精選的參照系。人類很早就學(xué)會(huì)察看日月星斗,用以丈量時(shí)間。大概在紀(jì)元前五千年,人們利用指時(shí)桿察看日影。紀(jì)元前11世紀(jì),已經(jīng)有了對(duì)于日晷和漏壺的記錄。詳盡記錄時(shí)間的鐘表的發(fā)明,大概是13世紀(jì)下半葉的事情了。協(xié)調(diào)解規(guī)范各民族或國(guó)家集體內(nèi)部公共時(shí)間制度的,是各國(guó)的特定歷法。世界現(xiàn)行歷法最為廣泛的有:以地球環(huán)繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)的周期作為參照物的太陽(yáng)歷或稱陽(yáng)歷,我國(guó)此刻使用的陽(yáng)歷就是這一歷法,作為我們傳統(tǒng)時(shí)間制度構(gòu)成部分的二十四節(jié)氣的擬訂,實(shí)質(zhì)上也是以地球環(huán)繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)的周期作為參照物的;還有以月球環(huán)繞地球旋轉(zhuǎn)周期為參照物的太農(nóng)歷或稱農(nóng)歷;我國(guó)自夏朝開始使用、后經(jīng)漢武帝太初元年訂正的兼?zhèn)涮?yáng)歷和太農(nóng)歷確定的歷法是陰陽(yáng)合歷,即所謂“農(nóng)歷”“農(nóng)歷”,或俗稱的“農(nóng)歷”“舊歷”。這樣說(shuō),我們的農(nóng)歷是既參照了對(duì)月亮的察看,又參照了對(duì)太陽(yáng)的察看而擬訂的。我們的民間傳統(tǒng)節(jié)日系統(tǒng),比如春節(jié)、元宵節(jié)等都是依照過(guò)去千百年通行的陰陽(yáng)合歷而確定的。這類歷法在我們的實(shí)踐活動(dòng)中依舊據(jù)有重要地位。正像我們對(duì)光彩照人的月亮以及太陽(yáng)倍感和藹相同,對(duì)使用了幾千年的陰陽(yáng)合歷我們相同有著深深的鐘情和迷戀。為了找到一個(gè)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)極為重要、又正確表記寒暑往規(guī)律的計(jì)時(shí)方法,人們將一年365天均分為24等份,分別賜予一個(gè)名稱,如立春、雨水等,于是就形成了二十四節(jié)氣的時(shí)間表記制度。在某些歷史時(shí)期,某些節(jié)氣的名稱與今或有不一樣,但在漢代劉安著《淮南子》中,就明確有二十四節(jié)氣名稱的記錄了。各個(gè)節(jié)氣都有明顯的“物候”作為標(biāo)記,即二十四節(jié)氣七十二物候。我們的祖先發(fā)明節(jié)氣,把自然界的變化、動(dòng)植物以及人體功能的狀態(tài)和變化都反應(yīng)出了,并且相當(dāng)正確:雨水,草木萌動(dòng);立秋,冷風(fēng)至等。這些都是從人們對(duì)自然界的細(xì)膩感覺出發(fā)而形成的,表現(xiàn)出對(duì)客觀規(guī)律的正確認(rèn)知,相當(dāng)科學(xué)。以上在我們中國(guó)人生活中歸并使用的農(nóng)歷陽(yáng)歷時(shí)間制度,各有其科學(xué)依照、計(jì)算方法和歷史發(fā)展進(jìn)度。表面上看仿佛互不關(guān)系、相互相悖,但在我們的生活中交織使用、互為增補(bǔ),形成了協(xié)調(diào)并用、多元而統(tǒng)一的時(shí)間計(jì)算系統(tǒng)。這個(gè)多元而一致的時(shí)間制度就是我們中國(guó)人生產(chǎn)生活節(jié)律和節(jié)日系統(tǒng)的背景。(劉魁立《中國(guó)人的時(shí)間制度》,有修改)1.以下理解與原文不符合的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()...A.“農(nóng)歷”也稱“農(nóng)歷”“舊歷”,即我國(guó)自夏朝開始使用的“農(nóng)歷”,是以月球環(huán)繞地球旋轉(zhuǎn)周期為參照物的太農(nóng)歷。B.從感知、察看物候隨和候的變化,到選擇擁有普適性、長(zhǎng)久性和周期性的參照物,人們測(cè)定和表記時(shí)間的方法精益求精。C.端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日是以過(guò)去千百年以通行的陰陽(yáng)合歷為依照而確定的,是我們風(fēng)俗傳統(tǒng)的一部分。.二十四節(jié)氣都有明顯的物候標(biāo)記,作為一種時(shí)間表記制度,它有益于人們的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和平時(shí)生活?!敬鸢浮緼【分析】A項(xiàng)“‘農(nóng)歷’是以月球環(huán)繞地球旋轉(zhuǎn)周期為參照物的太農(nóng)歷”不妥,本選項(xiàng)對(duì)應(yīng)信息在原文第三段后半部分,由原文可知“農(nóng)歷”“農(nóng)歷”俗稱“農(nóng)歷”“舊歷”,是“我國(guó)自夏朝開始使用、后經(jīng)漢武帝太初元年訂正的兼?zhèn)涮?yáng)歷和太農(nóng)歷確定的歷法是陰陽(yáng)合歷”,“是既參照了對(duì)月亮的察看,又參照了對(duì)太陽(yáng)的察看而擬訂的”。2.以下對(duì)“時(shí)間制度”有關(guān)內(nèi)容的理解,與原文看法不一致...的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.各民族或國(guó)家集體內(nèi)部公共時(shí)間制度的形成經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程,公共時(shí)間制度的實(shí)行靠各國(guó)特定的歷法協(xié)調(diào)解規(guī)范。B.歷法是時(shí)間制度的重要內(nèi)容,依據(jù)參照物的不一樣,世界上當(dāng)前廣泛分為太陽(yáng)歷或陽(yáng)歷、太農(nóng)歷或農(nóng)歷、陰陽(yáng)合歷三種。C.作為傳統(tǒng)時(shí)間制度構(gòu)成部分的二十四節(jié)氣,在某些歷史時(shí)期某些節(jié)氣有不一樣的名稱,這類狀況在《淮南子》中已有記錄。.時(shí)間制度中農(nóng)歷陽(yáng)歷各有科學(xué)依照、計(jì)算方法和歷史發(fā)展進(jìn)度,中國(guó)人歸并使用,構(gòu)成生產(chǎn)生活節(jié)律和節(jié)日系統(tǒng)的背景?!敬鸢浮緾3.以下理解和推測(cè),與原文內(nèi)容符合的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.為了更正確地衡量、計(jì)算、記錄時(shí)間,人們制造出指時(shí)桿、日晷、漏壺等,作為描繪物質(zhì)運(yùn)動(dòng)或事件發(fā)生過(guò)程的參數(shù)。B.陰陽(yáng)合歷是我們確定傳統(tǒng)節(jié)日系統(tǒng)的依照,這是因?yàn)槲覈?guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有的依照太陽(yáng)歷,有的依照太陰歷。C.我國(guó)傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣是先人依據(jù)太陽(yáng)、月亮一年內(nèi)的地點(diǎn)變化及其惹起的地面天氣的演變序次而制定的。.我國(guó)農(nóng)歷陽(yáng)歷歸并使用的時(shí)間制度,切合月球環(huán)繞地球旋轉(zhuǎn)、地球環(huán)繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)的周期性變化,能夠反應(yīng)寒暑往的自然規(guī)律?!敬鸢浮緿一、(2017屆天津市南開區(qū)高考二模)閱讀下邊的文字,達(dá)成1~3題。琥珀的形成、性質(zhì)與判定琥珀是一種有機(jī)寶石,是由太古植物樹脂經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的地質(zhì)作用形成的化石。從樹脂到琥珀的過(guò)程被稱為化石化,此間需要經(jīng)歷若干個(gè)復(fù)雜的地質(zhì)過(guò)程及漫長(zhǎng)的時(shí)間考驗(yàn)。樹脂中含有許多的揮發(fā)物質(zhì),這些揮發(fā)物質(zhì)跟著樹脂的分泌慢慢揮發(fā),樹脂隨之漸漸變硬。變硬的樹脂經(jīng)歷積淀埋藏,又經(jīng)過(guò)必定的化學(xué)聚合過(guò)程,漸漸形成柯巴脂。連續(xù)被積淀埋藏,在長(zhǎng)時(shí)間的地質(zhì)作用后,進(jìn)一步發(fā)生聚合作用,失掉所有揮發(fā)成分,最后形成性質(zhì)較為穩(wěn)固的琥珀。被埋藏的琥珀經(jīng)過(guò)地質(zhì)運(yùn)動(dòng)再次被抬升到地表后,可能會(huì)經(jīng)歷水流搬運(yùn)和再堆積等過(guò)程。比如,有的緬甸琥珀的埋藏地層為距今約4000萬(wàn)年的始新世堆積物。依據(jù)琥珀生物圈及放射性同位素測(cè)年,確定緬甸琥珀時(shí)代為距今1億年的晚白堊紀(jì)最先期??掳椭彩腔矒碛兄匾芯?jī)r(jià)值??掳椭軌蛘f(shuō)是較年青的琥珀,不過(guò)柯巴脂因?yàn)榻?jīng)歷的埋藏時(shí)間短,時(shí)代更新,其硬度較琥珀略低,顏色一般較琥珀淺,性質(zhì)較不穩(wěn)固??掳椭杏械囊埠欣ハx等內(nèi)含物,因?yàn)闀r(shí)代更新,內(nèi)含物生物群更靠近現(xiàn)代生物群。樹脂是樹木芯材的分泌物。這些分泌物經(jīng)過(guò)樹皮流出,用以封閉樹皮縫隙,保護(hù)樹木。同時(shí),樹脂具有防腐功能,還能夠粘住啃食樹木的昆蟲。其實(shí)不是所有樹脂都能形成琥珀,只有少部分性質(zhì)比較穩(wěn)固的樹脂,才能經(jīng)歷漫長(zhǎng)的時(shí)間形成琥珀。此刻有好多樹都能夠分泌樹脂,如桃樹、松樹,但這些樹脂一般都不形成琥珀。琥珀是太古樹脂經(jīng)過(guò)大分子聚合作用形成的。琥珀的化學(xué)元素與樹脂相像,以碳、氧、氫為主,在氧氣充分的狀況下,達(dá)到燃點(diǎn)后會(huì)強(qiáng)烈焚燒。撫順琥珀保留在始新世煤層中,遺憾的是,當(dāng)時(shí)好多人不認(rèn)識(shí)琥珀,好多琥珀都跟著煤炭一起被焚燒掉了。琥珀莫氏硬度為2—3,與人的指甲硬度大概相等;密度為1.04—1.10,比水的密度稍大,可飄蕩于飽和鹽水中;熔點(diǎn)為200—300℃,在高溫高壓下,可將細(xì)碎的琥珀進(jìn)行熱熔,做成壓塑琥珀,再做成工藝品。琥珀與毛皮摩擦?xí)a(chǎn)生靜電現(xiàn)象。琥珀顏色多樣,從淺黃到棕紅變化多端。往常,琥珀氧化程度越高,顏色越深。此外,跟著琥珀埋藏時(shí)間的增加,琥珀硬度也相對(duì)增高。比如,產(chǎn)自白堊紀(jì)的緬甸琥珀,其硬度比印度的海琥珀(始新世)和多米尼加琥珀(中新世)高。此刻市場(chǎng)上有好多種假造琥珀,常有的有:柯巴脂、玻璃、酚醛樹脂、賽璐珞、酪蛋白、塑料等。根據(jù)琥珀的物理化學(xué)性質(zhì),能夠初步檢測(cè)琥珀的真?zhèn)?。往常能夠分三步鑒別真琥珀與常有的假造琥珀。

第一,用飽和鹽水查驗(yàn)。上述資猜中,除了琥珀,只有柯巴脂和塑料能夠飄蕩在飽和鹽水中。其次,用加熱的鐵絲測(cè)試。此刻塑料遇熱鐵絲會(huì)發(fā)出刺鼻的塑料滋味,琥珀和柯巴脂則會(huì)發(fā)出樹脂的滋味。第三,用酒精測(cè)試劃分柯巴脂和琥珀??掳椭再|(zhì)不夠穩(wěn)固,遇酒精后表面會(huì)變得黏稠,用手指按會(huì)留下指紋。而琥珀的性質(zhì)則相對(duì)穩(wěn)固,表面遇酒精后沒有明顯變化。在科學(xué)研究中,常用紅外線光譜剖析法、質(zhì)譜剖析法和離子色譜剖析法,它們都能夠生成反應(yīng)樣品化學(xué)組分的多峰曲線圖,從中能夠輕易鑒別真?zhèn)午辏?/p>

更能夠識(shí)別琥珀的產(chǎn)地以致產(chǎn)生樹脂的樹種。(節(jié)選自《琥珀探秘》張菁菁、王博)1.下邊對(duì)文章內(nèi)容的理解,與原文符合的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.琥珀是一種有機(jī)寶石,是由太古植物樹脂經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的地質(zhì)作用形成的化石,樹脂中含有許多的揮發(fā)物質(zhì),待到樹脂失掉所有揮發(fā)成分,經(jīng)歷水流搬運(yùn)和再堆積等過(guò)程,就形成了琥珀。B.琥珀的化學(xué)元素以碳、氧、氫為主,跟著埋藏時(shí)間的增加,其硬度也相對(duì)增高,其顏色也會(huì)更多樣。C.柯巴脂因?yàn)榻?jīng)歷的埋藏時(shí)間短,時(shí)代更新,其硬度較琥珀略低,顏色一般較琥珀淺,性質(zhì)較不穩(wěn)固。經(jīng)歷漫長(zhǎng)的時(shí)間考驗(yàn),被堆積埋藏,就能形成性質(zhì)較為穩(wěn)固的琥珀。.樹脂經(jīng)過(guò)樹皮流出,封閉樹皮縫隙,保護(hù)樹木,擁有防腐功能,能夠粘住啃食樹木的昆蟲,少部分性質(zhì)比較穩(wěn)固的樹脂,經(jīng)歷漫長(zhǎng)的時(shí)間能夠形成琥珀?!敬鸢浮緿2.下邊對(duì)琥珀性質(zhì)的理解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.太古樹脂經(jīng)過(guò)大分子聚合作用形成琥珀,在氧氣充分的狀況下,達(dá)到燃點(diǎn)后會(huì)強(qiáng)烈焚燒。B.琥珀莫氏硬度為2—3,與人的指甲硬度大概相等,密度為1.04—1.10,可飄蕩于飽和鹽水中。C.跟著琥珀埋藏時(shí)間的增加,琥珀硬度也相對(duì)增高,產(chǎn)自白堊紀(jì)的緬甸琥珀,硬度高于多米尼加琥珀。D.熔點(diǎn)為200—300℃,在高溫高壓下,琥珀熱熔,可做成工藝品,琥珀遇熱會(huì)發(fā)出樹脂的滋味,碰到酒精后沒有變化?!敬鸢浮緿【分析】此題考察歸納內(nèi)容重點(diǎn),歸納中情意思。D.琥珀“碰到酒精后沒有變化”錯(cuò),文本最后一段說(shuō)“而琥珀的性質(zhì)則相對(duì)穩(wěn)固,表面遇酒精后沒有明顯變化”。3.下邊對(duì)文意的理解和推測(cè),不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.將琥珀與塑料置于飽和鹽水中,琥珀會(huì)下沉,塑料能夠飄蕩在飽和鹽水中。用這類方法能夠?qū)㈢旰退芰蟿澐珠_。B.在科學(xué)研究中,用紅外線光譜剖析法,能夠生成反應(yīng)樣品化學(xué)組分的多峰曲線圖,能夠辨別琥珀的產(chǎn)地以致產(chǎn)生樹脂的樹種。C.用加熱的鐵絲測(cè)試,不可以劃分柯巴脂和琥珀,琥珀和柯巴脂遇熱都會(huì)發(fā)出樹脂的滋味,使用酒精測(cè)試能夠劃分柯巴脂和琥珀。D.有的緬甸琥珀的埋藏地層為距今約4000萬(wàn)年的始新世堆積物,依據(jù)琥珀生物全級(jí)放射性同位素測(cè)年,確定緬甸琥珀時(shí)代為距今約1億年的晚白堊紀(jì)最先期?!敬鸢浮緼【分析】此題考察剖析歸納作者在文中的看法態(tài)度。A項(xiàng)用飽和鹽水不過(guò)初步查驗(yàn)琥珀真?zhèn)蔚拇酥幸环N方法。二、(2017屆湖南省長(zhǎng)沙市長(zhǎng)郡中學(xué)高三模擬)閱讀下邊的文字,達(dá)成4~6題。分享經(jīng)濟(jì),別名共享經(jīng)濟(jì),指的是經(jīng)過(guò)人人參加,借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),把各種剩余的花費(fèi)資,特別是數(shù)據(jù)信息整合在一起,經(jīng)過(guò)倡議人人分享,實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)式花費(fèi),從而促進(jìn)成本降低、效率提高,創(chuàng)建新的生產(chǎn)盈利和花費(fèi)盈利。美國(guó)有名的ipcar租車公司,就是把各樣閑置車輛及其信息經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)整合起,ipcar的會(huì)員用車時(shí)經(jīng)過(guò)網(wǎng)站或電話找尋,即可發(fā)現(xiàn)距離會(huì)員近來(lái)的車輛狀況和使用價(jià)錢,而后會(huì)員可自主選擇并預(yù)定用車,用完以后在約準(zhǔn)時(shí)間內(nèi)將車開回原處。再比方,大家熟習(xí)的淘寶網(wǎng),其實(shí)也是不計(jì)其數(shù)大中小公司、不計(jì)其數(shù)用戶借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),讓不計(jì)其數(shù)的產(chǎn)品和商品價(jià)錢、產(chǎn)品數(shù)目、廣告、廠商、花費(fèi)者甚至信譽(yù)等各種信息透明化,經(jīng)過(guò)人人參加,平臺(tái)分享,公正競(jìng)爭(zhēng),大大解決信息不對(duì)稱問題,提高交易效率,同時(shí)也擴(kuò)大花費(fèi)需求。之所以能產(chǎn)生這樣的效應(yīng),原由就在于分享經(jīng)濟(jì)重申分享式花費(fèi)和花費(fèi)式分享,即花費(fèi)既是一種花費(fèi),也是一種為別人花費(fèi)供應(yīng)供應(yīng)和創(chuàng)建創(chuàng)新的過(guò)程;同時(shí),分享經(jīng)濟(jì)的背后也提出了一個(gè)今日我們?cè)鯓痈媒鉀Q剩余的問題。此刻時(shí)代,高速工業(yè)化和市場(chǎng)化帶的巨大效率提高、生產(chǎn)高速增加,實(shí)質(zhì)上帶了“全世界性剩余”,從生產(chǎn)領(lǐng)域到花費(fèi)領(lǐng)域,大批的資、產(chǎn)品和服務(wù)處在閑置和剩余狀態(tài),所以分享經(jīng)濟(jì)經(jīng)過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)整合,把大批的“閑置”從頭配置,加以利用。這明顯適應(yīng)了綠色花費(fèi)、綠色生產(chǎn)和可連續(xù)發(fā)展的大趨向。從更重要的意義上說(shuō),分享經(jīng)濟(jì)也意味著經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)方式的改變。工業(yè)化甚至更早時(shí)代,經(jīng)濟(jì)增加更為重申生產(chǎn)、重申效率、重申產(chǎn)出率,解決這個(gè)問題的重要方法就是實(shí)現(xiàn)分工,經(jīng)過(guò)分工產(chǎn)奏效率,經(jīng)過(guò)市場(chǎng)交易實(shí)現(xiàn)資配置最優(yōu)化,達(dá)到產(chǎn)出最大化的目標(biāo)。可是,跟著人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)一步發(fā)展,人們發(fā)現(xiàn),日趨細(xì)化的社會(huì)分工和市場(chǎng)分工,在帶效率提高的同時(shí),也帶了剩余;重申分工促進(jìn)增加的同時(shí),也因?yàn)樯a(chǎn)環(huán)節(jié)細(xì)化、甚至全世界化分工,產(chǎn)生了信息不對(duì)稱并由此帶了巨大的市場(chǎng)交易成本,反而降低了交易效率和經(jīng)濟(jì)增加效率。為此,技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新以及由此產(chǎn)生的大數(shù)據(jù)等,能借助分享平臺(tái)整合價(jià)值鏈、產(chǎn)業(yè)鏈,降低交易成本,提高交易效率,解決剩余經(jīng)濟(jì)時(shí)代的供求失衡問題。正是從這個(gè)意義上說(shuō),人人參加的大數(shù)據(jù)分享正在率領(lǐng)人類從分工型經(jīng)濟(jì)走向分享型經(jīng)濟(jì)。自然,要讓分享經(jīng)濟(jì)真切有效地知足人人參加、人人分享,需要每個(gè)參加者、分享者供應(yīng)真切有效的信息,其背后也是對(duì)所有市場(chǎng)參加者的誠(chéng)信系統(tǒng)的考量。在此狀況下,政府經(jīng)過(guò)依法干涉和合理看管,保證分享經(jīng)濟(jì)成立在誠(chéng)信有效的基礎(chǔ)上,也是分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展不行或缺的重要構(gòu)成部分。(摘編自衡量《分享經(jīng)濟(jì):互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新式商業(yè)模式》)4.以下對(duì)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.分享經(jīng)濟(jì)借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),倡議人人分享,著重體驗(yàn),對(duì)生產(chǎn)、管理、銷售、花費(fèi)等諸多環(huán)節(jié)產(chǎn)生了踴躍作用。B.ipcar租車公司整合了大批閑置車輛信息,幫助會(huì)員找到距離近來(lái)的車輛,并供應(yīng)車況和價(jià)錢,便于會(huì)員用車。C.淘寶網(wǎng)齊集了不計(jì)其數(shù)的用戶,他們將各種信息公然和分享,解決了信息不對(duì)稱的問題,從而實(shí)現(xiàn)了公正競(jìng)爭(zhēng)。.分享經(jīng)濟(jì)中的花費(fèi)不再是純真的花費(fèi),而是一種能提高交易效率,擴(kuò)大花費(fèi)需求,為別人花費(fèi)供應(yīng)幫助的過(guò)程?!敬鸢浮緾【分析】C項(xiàng),誤解文意,且因果顛倒。原文說(shuō)“大大解決信息不對(duì)稱問題”,其實(shí)不是選項(xiàng)C所表述的“解決了信息不對(duì)稱的問題”;并且原文說(shuō)“經(jīng)過(guò)人人參加公正競(jìng)爭(zhēng),大大解決信息不對(duì)稱問題”,而選項(xiàng)C表述的是“從而實(shí)現(xiàn)公正競(jìng)爭(zhēng)”,是典型的以因?yàn)楣?.以下理解和剖析,不切合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.跟著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展、大數(shù)據(jù)發(fā)展以及對(duì)綠色和可連續(xù)發(fā)展理念的深入,分享經(jīng)濟(jì)正在進(jìn)行著一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形態(tài)的改革。B.不停細(xì)化的社會(huì)分工和市場(chǎng)分工,使得工業(yè)化時(shí)代實(shí)現(xiàn)產(chǎn)出最大化和資配置最優(yōu)化,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增加的重要手段。C.分工型經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)方式固然促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的增加,但由此引起的信息不對(duì)稱問題提高了交易成本,反而降低了交易效率。.只有市場(chǎng)參加者誠(chéng)實(shí)守信,加上政府部門依法干涉、合理看管,才能保證分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展成立在誠(chéng)信有效的基礎(chǔ)之上?!敬鸢浮緽6.依據(jù)原文內(nèi)容,以下理解和剖析不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.分享經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是鼓舞人們經(jīng)過(guò)分享數(shù)據(jù)信息,互相供應(yīng)便利。所以,分享經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程表現(xiàn)出“合作雙贏”的理念。B.發(fā)展分享經(jīng)濟(jì)能把剩余的資從頭利用,以提高各種資的利用效率,這有益于中國(guó)經(jīng)濟(jì)應(yīng)付剩余和發(fā)展模式轉(zhuǎn)型問題。C.文章以ipcar租車公司和淘寶網(wǎng)為例,不單直觀展現(xiàn)了分享經(jīng)濟(jì)的花費(fèi)體驗(yàn),也有效論證了分享經(jīng)濟(jì)不分國(guó)界的長(zhǎng)處。.發(fā)展分享經(jīng)濟(jì)需要政府優(yōu)化看管職能,全面推動(dòng)依法治國(guó),為分享經(jīng)濟(jì)連續(xù)健康發(fā)展創(chuàng)建優(yōu)秀的制度條件和法制環(huán)境?!敬鸢浮緾一、閱讀下邊的文章,達(dá)成1~3題。在南極大海中,生活著一種奇異的魚類——冰魚,它們的身體就像冰相同呈半透明,體內(nèi)幾乎不含血紅蛋白。約翰·路德和其余的研究人員確認(rèn),南極冰魚是獨(dú)一起時(shí)缺乏紅細(xì)胞和血紅蛋白的脊椎動(dòng)物。血紅蛋白是富含鐵的蛋白質(zhì),在血液循環(huán)過(guò)程中,這些細(xì)胞用它汲取和開釋氧氣。一般看,生物學(xué)家以為冰魚蒼白的血液是對(duì)南極冰涼而富含氧氣的水環(huán)境的典型適應(yīng)特點(diǎn)??赡鼙~經(jīng)過(guò)鰓和極薄的皮膚汲取了很多溶解在海水中的氧,所以它們能夠扔掉那些大而柔嫩的紅細(xì)胞。并且,生物學(xué)家們還推測(cè),較稀疏的血液在身體中循環(huán)流動(dòng)的時(shí)候阻力比較小,而節(jié)儉能量耗費(fèi)也有益于生計(jì),特別是在極端環(huán)境里。但是,近來(lái)一些生物學(xué)家提出,血紅蛋白的缺失不是一種實(shí)用的適應(yīng)行為,而是基因突變致使的不幸結(jié)果。冰魚的血液攜帶氧氣的量只有一般魚類血液的10%,為了生計(jì),它們不得不大幅調(diào)整自己的身體。進(jìn)化鑄成的這個(gè)大錯(cuò)或許對(duì)于大部分魚類說(shuō)是致命的,但冰魚的鰓,加上一點(diǎn)點(diǎn)好運(yùn)的環(huán)境優(yōu)勢(shì),拯救了它們,沒讓它們因血液的缺點(diǎn)而消亡。經(jīng)過(guò)對(duì)照冰魚和紅血球魚類的DNA,美國(guó)西北大學(xué)的威廉·德特利茨和他的同事們確認(rèn)了致使血紅蛋白的特別基因缺點(diǎn)??偟恼f(shuō),調(diào)控血紅蛋白合成的一個(gè)基因在冰魚體內(nèi)完整缺失。固然沒有任何其余動(dòng)物完整缺乏紅細(xì)胞,生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)環(huán)境改變會(huì)致使紅細(xì)胞的減少。當(dāng)天氣變冷的時(shí)候,魚類把血液變得稀薄一點(diǎn)使其更簡(jiǎn)單流動(dòng)是有益處的。對(duì)比生活在暖和水域里的魚,生活在冷水里的魚血液中的紅細(xì)胞往常比率更低。并且,生活在溫帶的魚每到冬季的時(shí)候血液中紅細(xì)胞的比率會(huì)減少,以節(jié)儉能量。依據(jù)這些事實(shí),生物學(xué)家猜想南極冰魚為了適應(yīng)南冰洋而進(jìn)化出了特別稀疏的血液。阿拉斯加費(fèi)爾班克斯大學(xué)的克莉絲汀·奧布里恩和她的同事提出,和南極魚科的近親還有其余大小差不多的魚對(duì)比,冰魚的心臟和血管都比較大。固然在冰魚體內(nèi)循環(huán)的血液異樣稀疏,但它們的血液循環(huán)系統(tǒng)容量很大。他們計(jì)算出,要讓血液所有循環(huán)起,冰魚耗費(fèi)的能量大概是南極魚科中紅血球魚類的兩倍。溫帶魚類的心臟耗費(fèi)的能量不到基礎(chǔ)代謝率的5%,而冰魚巨大的心臟耗費(fèi)的能量占了身體能供應(yīng)的能量的22%。他們還指出,冰魚奉養(yǎng)每個(gè)器官的血管也要比紅血球魚類多。和近來(lái)幾年的其余生物學(xué)家相同,

奧布里恩和希德爾以為,

冰魚巨大的心臟和毛細(xì)血管,

高升的血壓還有濃密的血管視為對(duì)血紅蛋白缺失的賠償。

但僅有這些適應(yīng)特點(diǎn)仿佛不足以拯救南極冰魚免遭滅絕,

它們似乎還從營(yíng)養(yǎng)富集的環(huán)境中得益。但是此刻,冰魚正面對(duì)一個(gè)新的威迫——人為的天氣變化。南冰洋正在變暖,并且可能酸化,營(yíng)養(yǎng)將會(huì)減少。奧布里恩說(shuō),研究者已經(jīng)指出,對(duì)比紅血球魚類,成年冰魚對(duì)溫度變化更敏感,它們沒法經(jīng)受高溫。假如路德說(shuō)對(duì)了,“只有在極地地域嚴(yán)寒的水中,沒有色素的魚類才能生計(jì)”,那么正在南冰洋發(fā)生的溫度變化可能給冰魚帶滅頂之災(zāi)。1.以下對(duì)于冰魚體內(nèi)為何缺乏血紅蛋白的認(rèn)識(shí),不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.生物學(xué)家發(fā)現(xiàn),環(huán)境改變會(huì)致使生物體內(nèi)紅細(xì)胞的減少。B.專家推測(cè),冰魚體內(nèi)較稀疏的血液在循環(huán)時(shí)可降低能耗。C.有些研究者以為,調(diào)控血紅蛋白合成的一個(gè)基因在冰魚體內(nèi)完整缺失。.當(dāng)天氣變冷時(shí),體內(nèi)紅細(xì)胞減少更有益于魚類的生計(jì),所以冰魚進(jìn)化出了缺乏血紅蛋白的稀疏的血液?!敬鸢浮緽2.以下理解和剖析,不切合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.冰魚和其大小差不多的南極魚類近親對(duì)比,冰魚的心臟和血管都較大。因而可知,冰魚耗費(fèi)的能量也比紅血球魚類要高。B.冰魚的鰓和皮膚可能代替了往常由血紅蛋白實(shí)行的汲取氧的功能。C.生活在冷水中的魚,其血液中紅細(xì)胞的比率更低,是因?yàn)榄h(huán)境改變會(huì)致使紅細(xì)胞的減少。.冰魚體內(nèi)大容量的血液循環(huán)系統(tǒng)填補(bǔ)了血液異樣稀疏的不足。【答案】C【分析】此題考察對(duì)文本內(nèi)容的辨析。C項(xiàng)不切實(shí),文中表述為“對(duì)比生活在暖和水域里的魚,生活在冷水里的魚血液中的紅細(xì)胞往常比率更低”。3.依據(jù)原文內(nèi)容,以下理解和剖析不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.天氣變暖致使南冰洋海水營(yíng)養(yǎng)相對(duì)減少,可能會(huì)給冰魚帶嚴(yán)重災(zāi)害。B.不但是冰魚,其余任何動(dòng)物在天氣變冷時(shí)都會(huì)出現(xiàn)體內(nèi)紅細(xì)胞的減少。C.巨大的心臟和毛細(xì)血管以及南冰洋中豐富的營(yíng)養(yǎng),是冰魚免遭滅絕的兩條重要原由。D.因?yàn)楸~血液攜帶氧氣的量只有一般魚類血液的10%,所以可知冰魚體內(nèi)只含有一般魚類10%的血紅蛋白。【答案】D二、閱讀下邊的文字,達(dá)成4~6題。宣紙是我國(guó)傳統(tǒng)的書畫用紙,被譽(yù)為“紙壽千年,墨韻萬(wàn)變”

,其傳統(tǒng)制作技藝被結(jié)合國(guó)教科文組織有關(guān)機(jī)構(gòu)同意列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”?!凹垑矍辍笔菍?duì)宣紙持久性的贊美。檢測(cè)紙的持久性可用人工加快老化的“達(dá)比”法:把紙樣置于105攝氏度的熱恒溫箱中,烘

72小時(shí)即相當(dāng)于紙樣在自然條件下老化

25年。7種紙樣經(jīng)過(guò)

126天的老化試驗(yàn),3種宣紙紙樣完滿,其青檀皮纖維變化不明顯;而其余4種紙樣所有破壞。試驗(yàn)表示:宣紙“壽命”的下限可達(dá)1050年?!澳嵢f(wàn)變”是指宣紙潤(rùn)墨性優(yōu)秀,墨色在宣紙上能產(chǎn)生豐富的變化。宣紙落墨時(shí),紙面會(huì)產(chǎn)生“發(fā)洇”的成效。一般紙“發(fā)洇”會(huì)使字或線條模糊不清,而宣紙的“發(fā)洇”會(huì)使墨色隨水分漸漸向四周擴(kuò)散,呈近似圓形的波濤式的變化。假如水墨掌握適當(dāng),就能獲取有條有理、墨色變化豐富的成效。為何宣紙擁有這樣優(yōu)秀的持久性和潤(rùn)墨性呢?研究發(fā)現(xiàn),宣紙主要原料青檀皮纖維細(xì)胞壁的構(gòu)造,與木材、稻麥草纖維的細(xì)胞壁構(gòu)造不大相同,青檀皮纖維的規(guī)整程度好,相同長(zhǎng)度的纖維約占整體的88%,纖維柔嫩適量。經(jīng)自然干燥,青檀皮纖維細(xì)胞壁會(huì)發(fā)生縮短,出現(xiàn)很多與纖維平行擺列的“皺紋”,這些“皺紋”中有許多造紙過(guò)程中產(chǎn)生的碳酸鈣微粒,這樣即便在不良的外界條件下,也不會(huì)引發(fā)出變色基團(tuán)或許受空氣中酸性分子的破壞。因?yàn)檫@些堿性碳酸鈣微粒,既能提高紙吸附水墨的能力,提高潤(rùn)墨成效;又能起到中和作用,防備纖維素發(fā)生酸性降解。宣紙可分為生宣和熟宣兩類,其潤(rùn)墨成效和功能用途各不相同。生宣指直接從紙槽中抄造出而未經(jīng)過(guò)再加工的宣紙。生宣能夠產(chǎn)生豐富的墨韻變化,適合于山川、人物、花鳥、蟲禽等寫意國(guó)

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