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追風箏的人讀后感200匯總12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足。然而,在一場風箏比賽后,發(fā)生了一件悲慘不堪的事,阿米爾為自己的懦弱感到自責和痛苦,逼走了哈桑,不久,自己也跟隨父親逃往美國。成年后的阿米爾始終無法原諒自己當年對哈桑的背叛。為了贖罪,阿米爾再度踏上睽違二十多年的故鄉(xiāng),希望能為不幸的好友盡最后一點心力,卻發(fā)現(xiàn)一個驚天謊言,兒時的噩夢再度重演,阿米爾該如何抉擇?故事如此殘忍而又美麗,作者以溫暖細膩的筆法勾勒人性的本質(zhì)與救贖,讀來令人蕩氣回腸。關于追風箏的人讀后感200范文分享給大家,歡迎閱讀借鑒。更多內(nèi)容請繼續(xù)關注網(wǎng)。我對阿富汗以及周邊連年征戰(zhàn)的國家和他們的歷史毫無興趣,對我而言,那里的人民是可憐的,那里的政府是可悲的,所以當《追風箏的人》這個故事一點一點展現(xiàn)在我面前的時候,我并沒準備好接受一個平靜的,也曾春暖花開,羊肉串香飄整條街的畫面,更沒想到那里的孩子也可以無憂無慮的追逐風箏。所以當身為少爺?shù)陌⒚谞柡退钠腿斯G橥肿愕漠嬅嬉怀霈F(xiàn),所有讀者不禁感嘆,少年時的友誼是那么充滿力量,干凈而持久的。他們總是并肩而行,每當阿米爾被人欺負的時候,哈??偸橇x無反顧的站出來保護,很多人說這是哈桑天生的奴性,這種觀點我不贊同,我看見他們之間分明有一道友誼的光芒在閃耀。當阿米爾問哈桑為什么確定自己一定會知道被切斷繩線的風箏的掉落地的時候,哈桑肯定的對阿米爾說,我就是知道,然后反問,我什么時候騙過你。阿米爾輕聲說,我怎么知道有沒有騙過我。哈桑發(fā)誓,為了你,我寧可啃爛泥。阿米爾進一步確定,你真的會為我啃爛泥?哈桑堅定的說,我肯定,然后又說,但是你又怎么能忍心讓我啃爛泥。所以讀者心中所向往的也就是我們每個人心中那個潮濕的童年印象,總是和自己最親密的伙伴,席地而坐,互相盟誓,發(fā)誓為對方,甘愿上刀山下火海。就如同哈桑洋溢著笑臉對阿米爾說的那樣:為你,千千萬萬遍。我們少年的時候,總是意氣風發(fā),三五結(jié)伴,促膝長談。那是在我們其樂融融的環(huán)境中構(gòu)建的虛擬場景,屬于物理學講究的理想狀態(tài),然而在殘酷的現(xiàn)實面前,在微弱的友誼遇到挑戰(zhàn)的時刻,只要有一方露出破綻,友誼的橋梁必然坍塌。于是當阿米爾在看到哈桑被大一些的孩子欺負甚至猥褻的時候,他選擇沉默和逃避;與此同時,哈桑卻為了阿米爾的風箏堅定不動搖的和對手較量,對手殘忍的揭示阿米爾和哈桑之間的主仆關系,哈桑大聲反駁說兩個人是朋友。躲在角落里不敢出現(xiàn)的阿米爾聽到這句話不但沒有一點激勵也沒有絲毫感動,他心底里的怯懦終于將他的靈魂吞噬,于是悲劇發(fā)生。這就是我們對友誼最大的誤解,認為它是萬能的。即使是存在這樣的問題,《追風箏的人》也還是一本出色的小說。主和仆、貴族和賤民、朋友和兄弟,歷史和現(xiàn)實,種種轉(zhuǎn)變都被刻畫得生動而細膩。放在歷史的宏大背景下,更洞見人生和人性的復雜。當知道了哈桑是自己的弟弟后,阿米爾去了喀布爾,從已成為塔利班官員的阿塞夫的手中將索拉博帶回了巴基斯坦,而代價是險些被阿塞夫打死,如若不是索拉博用彈弓將阿塞夫打成獨眼龍的話。在巴基斯坦,阿米爾求索拉博跟他一起去美國。索拉博一開始沒答應,并說出了他的擔憂:“要是你厭倦我怎么辦?要是你妻子不喜歡我怎么辦?”除了阿米爾,幼小的索拉博已沒有其他親人,這時,他作為一個孩子產(chǎn)生這樣的擔憂不難理解。不過,在我看來,這更像是索拉博在替父親說出他的心聲。原來,哈桑之所以做炮灰,為了阿米爾的一個藍風箏而被凌辱,為了阿米爾的豪宅而和妻子一起被槍殺,其中一個主要原因是他擔心阿米爾會厭倦自己,會不喜歡自己。這就很像一些家庭,那些最不受寵的孩子,反而常是最“孝順”的孩子,他們在成年后為了得到父母的歡心會不惜付出一切代價,以至于嚴重忽略自己的配偶和孩子的幸福?;蛟S,號欠感是我們最不愿意有的一種心理,而如何處理號欠感便成了左右我們?nèi)松缆返囊粋€關鍵。哈桑是阿米爾的爸爸和仆人阿里其實她和阿米爾的爸爸也是自幼一起長大,也是情同手足的妻子偷情而來的私生子,他無法公開承認哈桑是自己的兒子,這令他心懷歉疚。為了彌補這種歉疚,他的辦法是用他的財富和力量慷慨補償所有需要幫助的人。對此,拉辛汗形容說:“當惡行導致善行,那就是真正的獲救?!边@是少數(shù)人處理歉疚的辦法,盡管這不是最好的辦法,但這仍然稱得上是勇者的道路,而更多人的辦法是阿米爾的道路貶低或逃避自己號欠的人。當躲著看哈桑被阿塞夫凌辱時,阿米爾一時成了“種族主義者”,他先是覺得為了用藍風箏贏取父親的愛,犧牲哈桑是必須的,接下來,當心中出現(xiàn)一剎那的猶豫時,他對自己說“他只是個哈扎拉人(阿米爾是普什圖族人,很多普什圖族人對哈扎拉族人有歧視)”,這就是貶低。通過貶低奉獻者的生命價值,接受奉獻者的愧疚感降低了。這種貶低心理是很常見的,我們既可以在文藝作品中,也可以在自己生活中發(fā)現(xiàn)這樣的故事那些只付出不索取的人,他們很少會得到接受他們幫助的人的尊敬,甚至一些人對恩人的仇恨勝于對其他所有人的仇恨。有些人的愧疚感會徹底喪失,于是一切人均被他們貶低為炮灰。阿塞夫便是這樣的人,他沒有底線地凌辱一切弱者,因為他的世界中只有他一個人是人,其他人都不存在。阿米爾知道,自己身上有阿塞夫的影子,所以他夢見阿塞夫?qū)λf:你和哈桑吃一個人的奶長大,但你和我是兄弟?,F(xiàn)在,作為輪回的一部分,阿米爾必須去做索拉博的炮灰,他必須以哈桑對待他的態(tài)度對待索拉博,才可能使得索拉博一點點地走出自閉,那時才意味著阿米爾的終極獲救。胡塞尼的這部小說對情感的描繪如此深刻而真切,令我不由懷疑,這是一部自傳。這部小說的情感之真實,在我讀過的小說中,我感覺只有村上春樹的《挪威的森林》和瑪格麗特杜拉斯的《情人》可以媲美,而《情人》則是一部不折不扣的自傳小說,《挪威的森林》則被人懷疑是村上春樹的真實經(jīng)歷。不過,我將《追風箏的人》列為第一流的小說之列,不僅僅是因為它具備“情感的真實”,也是因為這部小說的構(gòu)思非常巧妙。二十六年前的喀布爾,兩個少年在追逐著滿天的風箏。其中那個叫阿米爾的男孩是少爺,在他身邊和他年齡相仿的少年叫哈桑,阿米爾的忠仆和玩伴。在這一天,少年阿米爾贏得了人生中第一次勝利,像個男子漢一樣在嚴父的注視下贏得了風箏大賽的冠軍。然后,也就在這一天,他隨即目睹了發(fā)生在哈桑身上的暴行,卻因為自己的怯懦而沒有上前保護自己的朋友,一個曾經(jīng)救過自己并且如此深愛自己的朋友。他退縮了,他跑開了,他犯下了極大錯誤。少年心性,這種愧疚被奇異地轉(zhuǎn)化為對哈桑的仇恨。因為哈桑沒有變,但是哈桑每一日的存在,他的聲音,他的身影,他的關懷,他的殷切,都變成了抽打阿米爾的鞭子。在這種折磨之下,曾經(jīng)的錯誤變成了罪惡,阿米爾把錢和手表藏在哈桑的床墊下,以此栽臟給哈桑,他曾經(jīng)的朋友,希望父親把哈桑趕走。蘇聯(lián)入侵,戰(zhàn)爭爆發(fā)了,在沒有挽回這個錯誤之前,阿米爾和父親逃到了遙遠的美國。二十六年過去了,往事已經(jīng)淡忘,但是一封來自老朋友的信讓阿米爾不得不去面對多年前的罪孽。他猶豫再三,還是走上了返回家鄉(xiāng)的旅途,回到現(xiàn)在已經(jīng)被塔利班占領著的喀布爾。這是一個人的心靈救贖之旅,也是一個阿富汗人的回歸之旅。從罪惡回到解脫,從美國回到他已經(jīng)逐漸忘記的族人之中。全書可以分為前后兩個部分,以逃亡白沙瓦為分界,一前一后。真正精彩的部分是前半部,有的人甚至專門抄了小說開頭貼在論壇,認為那是大師級的開頭。而后半部分我覺得由于作者遠離了阿富汗,因此使得作品失去了真實的力量,更缺乏那種感人的力度。當我讀到體育場里的石刑一段時,覺得這簡直就是剪報。當我看到仇人的巔峰對決,看到阿米爾的嘴唇被撕裂時,覺得這簡直就是好萊塢大片。后半部有太多巧合,有太多和前半部的暗合與對應,煽情有余而力度不足。讀起來簡直不像是小說,展開得又急又快,好像是在讀電影劇本。如果說前半本是阿富汗人寫阿富汗人的話,那么該書后半部就是一個美國的阿富汗人在想象和塑造阿富汗,為的是把阿富汗烤馕揉成便于美國讀者消化的漢堡,而且還涂抹了很多讓人覺得可口而落淚的番茄醬。即使是存在這樣的問題,《追風箏的人》也還是一本出色的小說。主和仆、貴族和賤民、朋友和兄弟,歷史和現(xiàn)實,種種轉(zhuǎn)變都被刻畫得生動而細膩。放在歷史的宏大背景下,更洞見人生和人性的復雜。我非常喜歡它的結(jié)尾,因為它沒有被設計為一個大團圓。好像只要被救贖了,一切都變得美好而幸福。作者殘忍地揭示了一個真相:救贖和幸福無關。我很喜歡這種阿富汗黑茶一樣的生硬??杀氖?,人是有奴性的。哈桑甘愿為阿米爾付出一切,他遠比高貴的少爺聰明、機智和勇敢,而高貴的少爺卻懦弱自私。在第三方的挑釁面前,阿米爾只能手掌里握出了汗,或者躲在昏暗的角落里看著年少的哈桑被人猥褻,而默不做聲。哈桑卻能拿起彈弓反抗,為了阿米爾他什么都可以做,哪怕是被猥褻,也要保住少爺?shù)娘L箏,那個關系到父愛的風箏??墒莾蓚€孩子怎么會知道他們是一對同父異母的兄弟呢?盡管從父親那里得到了一輛自行車,但父愛的危機并沒有消除。阿米爾知道他的父親希望從他身上看到什么,而那些卻恰恰無一例外的體現(xiàn)在了哈桑的身上。阿米爾少爺是矛盾的,因為父親和哈桑他都不想失去。你很難說清楚他給哈桑帳篷里放東西是屬于他想嫁接哈桑偷盜呢還是想偷偷的以少年的方式討好哈桑,給其以安慰,但不管怎么樣,他都是逼走了哈桑和40年如一日的阿里。他不會再聽見父親夸贊哈桑了,但同時,也不會再聽見哈桑邊熨衣服邊含糊不清的唱調(diào)了。阿米爾去的時候,一個滿目創(chuàng)痍的阿富汗,和我們在電視里看到的一摸一樣,而從路邊竄出來的塔利班卻不僅僅只是炸毀了巴米揚,這里的女人說話只需和蒼蠅一樣,在大點聲就要別槍斃;那個足球場還在,還有足球比賽,但草沒了,塔利班在球賽中場休息的時候在這里處決對他們不滿的人。一部小說在這個時候,對我來說已經(jīng)結(jié)束了,因為其中的一個兄弟已經(jīng)死亡,后面的結(jié)論的不外乎風箏的呼應罷了,但一個陌生的國家卻在這一切還沒有結(jié)束的時候越來越清晰。被阿米爾從阿富汗救出來的哈桑的兒子,他年幼的沉默讓人窒息,他凸顯的除了一個孤兒的無助之外,美好童年的突然變故其實就是一個國家苦難的折射,這些無力的人,在這樣的背景下,除了沉默,如果還有一些童年的美好可以回憶,便是給人了希望。我們在人生的不同時期都會曾不惜一切去追逐當下最執(zhí)著的想要得到的事物,它也許只是爸爸的專寵、兄弟的情誼、對那個一直暗戀的王子抑或公主的愛慕。所有的一切都有可能成為我

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