2022-2023學(xué)年宜春市語文統(tǒng)招專升本一輪練習(xí)題【帶答案】

2022-2023學(xué)年宜春市語文統(tǒng)招專升本一輪練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.茅盾所創(chuàng)作的長篇小說不包括（）

A.《蝕》B.《林家鋪?zhàn)印稢.《腐蝕》D.《子夜》

2.以現(xiàn)存九千三百多首詩而成為中國文學(xué)史上詩歌創(chuàng)作數(shù)量最為罕見的詩人是（）

A.李白B.王維C.陸游D.蘇軾

3.中國現(xiàn)代新詩的奠基之作是（）

A.《死水》B.《女神》C.《嘗試集》D.《鄉(xiāng)愁》

4.魯迅所說的有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄的描寫方法是（）

A.白描B.渲染C.彩繪D.曲筆

5.《都江堰》一文的作者是（）

A.余秋雨B.史鐵生C.徐志摩D.郁達(dá)夫

6.《像山那樣思考》的作者是（）

A.奧爾多·利奧波德B.安東·契訶夫C.歐·亨利D.馬丁·路德·金

7.四書中不包括（）

A.《大學(xué)》B.《尚書》C.《孟子》D.《中庸》

8.魯迅的原名是周樟壽，后改名為（）

A.周建人B.周豫才C.周樹人D.周作人

9.知識就是力量這句名言出自（）

A.培根B.拉封丹C.伏爾泰D.富蘭克林

10.有短篇小說之王美譽(yù)的作家是（）

A.契訶夫B.莫泊桑C.歐·亨利D.巴爾扎克

11.反復(fù)采用正反對比論證方法且極力鋪陳的作品是（）

A.李斯《諫逐客書》B.柳宗元《蝜蝂傳》C.蘇軾《前赤壁賦》D.朱自清《背影》

12.杜甫《秋興八首》（其一）中叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心的情景交融方式是（）

A.自然天成B.融情入景C.移情于景D.因情造景

13.老舍在《斷魂槍》里刻畫沙子龍形象所運(yùn)用的手法是（）

A.對比B.烘托C.反襯D.白描

14.2011年莫言憑借小說《蛙》獲得（）

A.茅盾文學(xué)獎(jiǎng)B.普利策小說獎(jiǎng)C.諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)D.但丁文學(xué)獎(jiǎng)

15.對陶淵明《歸園田居》（其一）一詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.詩中描繪的都是極為普通的田園生活情景，卻真實(shí)地反映了詩人回歸田園之后的愉快心情

B.詩中用白描手法，簡練地勾畫景物，從而使詩人感情得到充分抒發(fā)，使詩富有畫意，生機(jī)盎然

C.詩中描繪的畫面質(zhì)樸、幽靜，表現(xiàn)出一種平和、淡遠(yuǎn)的意境

D.狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛一句的意境，與漢樂府《雞鳴》中雞鳴高樹巔，狗吠深宮中有相似之處

16.三峽學(xué)院請求燃?xì)夤九扇藱z修管道，行文應(yīng)用（）

A.意見B.報(bào)告C.請示D.函

17.雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改的言外之意是（）

A.宮殿依舊，人老珠黃B.宮殿依舊，風(fēng)韻猶存C.江山易改，人去樓空D.江山易主，物是人非

18.下列作家中領(lǐng)導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)的是（）

A.張若虛B.李煜C.柳宗元D.劉禹錫

19.任免和聘用干部用（）

A.通知B.通告C.命令D.決定

20.下列句子中而用作連詞，可譯作卻、但是的是（）

A.會(huì)日暮，吏士皆無人色，而廣意氣自如

B.擇其善者而從之

C.左右皆惡之，以為貪而不知足

D.平原遠(yuǎn)而極目兮，蔽荊山之高岑

二、閱讀理解(10題)21.閱讀下面一段文字：

夜靜人稀，沙子龍關(guān)好了小門，一氣把六十四槍刺下來；而后，拄著槍，望著天上的群星，想起當(dāng)年在野店荒林的威風(fēng)。嘆一口氣，用手指慢慢摸著涼滑的槍身，又微微一笑，不傳！不傳！

（老舍《斷魂槍》）

請回答

小說中沙子龍的鏢局已改成客棧說明了什么？

22.結(jié)合全文，分析人物生活的社會(huì)環(huán)境

23.鄭莊公與姜氏隧而相見表現(xiàn)了鄭莊公怎樣的性格特征?

24.閱讀下面的文字：

任憑你愛排場的學(xué)者們怎樣鋪張，修史時(shí)候設(shè)些什么漢族發(fā)祥時(shí)代漢族發(fā)達(dá)時(shí)代漢族中興時(shí)代的好題目，好意誠然是可感的，但措辭太繞彎子了。有更其直捷了當(dāng)?shù)恼f法在這里——

一、想做奴隸而不得的時(shí)代；

二、暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。

這一種循環(huán)，也就是先儒之所謂一治一亂；那些作亂人物，從后日的臣民看來，是給主子清道辟路的，所以說：為圣天子驅(qū)除云爾。

現(xiàn)在入了那一時(shí)代，我也不了然。但看國學(xué)家的崇奉國粹，文學(xué)家的贊嘆固有文明，道學(xué)家的熱心復(fù)古，可見于現(xiàn)狀都已不滿了。然而我們究竟正向著那一條路走呢？百姓是一遇到莫名其妙的戰(zhàn)爭，稍富的遷進(jìn)租界，婦孺則避入教堂里去了。因?yàn)槟切┑胤蕉急容^的穩(wěn)，暫不至于想做奴隸而不得?？偠灾瑥?fù)古的，避難的，無智愚賢不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代了。

但我們也就都像古人一樣，永久滿足于古已有之的時(shí)代么?都像復(fù)古家一樣，不滿于現(xiàn)在，就神往于三百年前的太平盛世么？

自然，也不滿于現(xiàn)在的，但是，無須反顧，因?yàn)榍懊孢€有道路在。而創(chuàng)造這中國歷史上未曾有過的第三樣時(shí)代，則是現(xiàn)在的青年的使命！（魯迅《燈下漫筆》節(jié)選）

請回答

先儒所謂的治和亂，在魯迅看來分別是怎樣的時(shí)代?

25.周任的話陳力就列，不能者止屬于哪一種類型的論據(jù)?

26.本段中除了用人物語言、動(dòng)作來描寫南霽云外，還用了什么手法來表現(xiàn)這個(gè)人物？

27.文中主要歌頌的對象是（）

A.黑暗暴虐勢力的強(qiáng)者B.向往光明的弱者C.抗擊黑暗、追求光明的戰(zhàn)士D.打棗子吃的孩子

28.《老子》一書主要反映的思想是（）

A.儒家的崇禮重民思想B.墨家的兼愛思想C.道家的無為思想D.法家的法制思想

29.下列屬于《戰(zhàn)國策》原名的有（）

A.《國策》B.《國事》C.《事語》D.《短長》

30.夫既心識其所以然，……豈獨(dú)竹乎？這段話表達(dá)了作者提倡什么樣的藝術(shù)創(chuàng)作理念？

三、解釋劃線詞(10題)31.被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。

遺

32.申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。

悌

33.天時(shí)墜兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野。

墜

34.陳力就列，不能者止。

35.秋水時(shí)至，百川灌河。

時(shí)

36.告廣曰：胡虜易與耳！

與

37.寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

砧

38.察其舉止，聆其語言，久而得之。

得

39.結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

喧

40.單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武。

壯

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.怎樣理解第自然段他是否像那個(gè)鐵鈴鐺，盡情地唱過了呢在文中的含意？

42.第②段詳細(xì)列舉功課內(nèi)容，對其作用分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.流露出作者對純考據(jù)工作不滿的態(tài)度

B.證明考據(jù)學(xué)者只做這種無意義的功夫

C.有助于讀者對考據(jù)工作形成感性認(rèn)識

D.為考據(jù)對欣賞是題外事提供證據(jù)

五、作文題(1題)43.孔子曰：譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也。孟子曰：有為者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，猶為棄井也。成敗之?dāng)?shù)，視此而已。

（節(jié)選自梁啟超《論毅力》）

參考譯文：

孔子說：好比堆一座山，只差一筐土沒有堆成，如果停止，我就停止了；又好比填平土地，只需加一筐土就能填平，繼續(xù)干，我就成功了。孟子說：要干事的人，就像挖掘井，挖掘到非常深了，而沒有見到水，仍然是一口廢井。成功失敗的規(guī)律，看看這段話就明白了。

請根據(jù)上述材料，自擬題目，寫一篇600～1000字的議論文

參考答案

1.B

2.CC陸游的詩現(xiàn)存九千三百多首，數(shù)量之多，為中國文學(xué)史上所罕見

3.BB1921年，郭沫若出版第一部詩集《女神》?！杜瘛繁灰暈楝F(xiàn)代新詩的奠基之作

4.A題干中所說的描寫方法是白描法，魯迅的作品多用白描手法

5.A《都江堰》的作者是余秋雨，該文收錄于《文化苦旅》

6.AA奧爾多·利奧波德，美國著名學(xué)者、思想家。利奧波德長期從事林學(xué)研究和狩獵管理工作，是近現(xiàn)代研究環(huán)境倫理的重要學(xué)者，環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者，被稱為美國野生生物管理之父?！断裆侥菢铀伎肌肥撬麆?chuàng)作的一則隨筆

7.B四書指的是《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》

8.CC魯迅原名為周樟壽，后改名為周樹人，字豫才，浙江紹興人

9.AA英國著名哲學(xué)家、散文家培根強(qiáng)調(diào)運(yùn)用實(shí)驗(yàn)的方法揭示自然界的奧妙，推崇知識就是力量，因此被馬克思譽(yù)為英國唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖

10.B識記類試題，屬作家作品類文學(xué)常識考察。法國作家莫泊桑一生以創(chuàng)作短篇小說為主，一共創(chuàng)作了數(shù)百篇短篇小說，所以被譽(yù)為短篇小說之王。其余幾個(gè)選項(xiàng)中，契訶夫是俄國作家，擅長寫作諷刺小說；歐·亨利是美國短篇小說家，其作品的風(fēng)格被總結(jié)為含淚的微笑，巴爾扎克是法國的作家，主要?jiǎng)?chuàng)作長篇小說，其《人間喜劇》是他創(chuàng)作的多部長篇小說的總稱

11.A《諫逐客書》一文的二、三兩段極力鋪陳，從秦國統(tǒng)一天下的高度，運(yùn)用正反對比的論證方法，反復(fù)闡明驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤，最終使秦王收回了驅(qū)逐客卿的命令

12.CC叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心一聯(lián)移情于景，借叢菊兩開孤舟一系展開聯(lián)想，抒發(fā)詩人羈旅外地的傷感，彰顯鄉(xiāng)思之深長、濃烈

13.A

14.AA2011年，莫言憑借小說《蛙》榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。2012年，他憑借小說《蛙》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)理由是：通過幻覺現(xiàn)實(shí)主義將民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起

15.D狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛主要渲染安然靜謐、怡然自得的氛圍和恬靜的田園風(fēng)光。雞鳴高樹巔，狗吠深宮中寫雞鳴狗吠主要是以動(dòng)襯靜,渲染靜，靜得毫無生氣

16.DD函屬于平行文，適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。三峽學(xué)院和燃?xì)夤緦儆诓幌嚯`屬關(guān)系

17.D

18.C韓愈和柳宗元是唐代古文運(yùn)動(dòng)的代表，也是唐宋八大家中僅有的兩個(gè)唐代作家。他們倡導(dǎo)古文是為了推行古道和復(fù)興儒學(xué)

19.AA任免和聘用干部應(yīng)選用知照性通知

20.A

21.時(shí)代的變遷，讓沙子龍無可奈何，只好順應(yīng)潮流

22.小說中的人物生活在帝制余孽還在向農(nóng)民肆虐、農(nóng)民還處于封建勢力和封建思想的統(tǒng)治和控制之下，愚昧落后，冷漠保守，缺乏民主主義覺悟

23.虛偽

24.一治即魯迅說的暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代；一亂即魯迅說的想做奴隸而不得的時(shí)代

25.名人名言作理論論據(jù)（答名人名言或理論論據(jù)也算對）

26.還運(yùn)用了側(cè)面烘托和對比襯托的手法來表現(xiàn)南霽云

27.CC本文以象征的手法，借景抒情、托物言志，揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，贊頌抗擊黑暗、追求光明的戰(zhàn)士，具有境界幽深、寓意深遠(yuǎn)的特點(diǎn)，啟發(fā)讀者無限的聯(lián)想

28.CC《老子》一書主要反映的是道家的無為思想

29.ABCDABCD《戰(zhàn)國策》一書在漢成帝以前，有《國策》《國事》《事語》《短長》《修書》《長書》諸名，是一部戰(zhàn)國時(shí)期分國記事的史料匯編，屬國別體雜史

30.提倡內(nèi)外統(tǒng)一，心手相應(yīng)

31.遺：贈(zèng)

32.悌：敬愛兄長

33.墜：通懟，恨

34.就：居，擔(dān)任

35.時(shí)：按季節(jié)

36.與：對付

37.砧：搗衣石

38.得:學(xué)到

39.喧：喧擾

40.壯：雄壯，這里是形容詞作意動(dòng)用法，欽佩蘇武氣節(jié)的意思

41.爸爸就像鐵鈴鐺那樣盡情地唱過，在艱苦環(huán)境中忘我工作，透支健康甚至生命，體現(xiàn)了自己的人生價(jià)值

42.BB文章第②段作者列舉了自己在國外讀莎士比亞這門功課時(shí)英國教授的具體做法，包括整年地講版本的批評、講作品來源和作者生平等。第③段開頭說這些功夫都屬于中國人說的‘考據(jù)學(xué)’，可見前面的詳細(xì)列舉是為了讓讀者明白什么是考據(jù)學(xué)。而從第③段中作者對這些做法的評價(jià)只做這種功夫只講他研究的那一套他并不過問可以看出，這些列舉為考據(jù)對欣賞是題外事提供了證據(jù)，作者對這種純考據(jù)工作是有不滿的，但B項(xiàng)中只做這種無意義的功夫并不是作者的意思

43.毅力生活猶如大海，唯獨(dú)有毅力的人，才會(huì)到達(dá)輝煌的彼岸。面對窮困，我們分享快樂；面對艱難，我們分享自信；面對成功，我們分享喜悅。從荊棘中走過的我們回頭觀望，才明白成功的輝煌是用毅力來獲得的。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。東晉著名書法家王羲之的書圣美譽(yù)流芳百世。他的傲人成績和優(yōu)美字體，與他的勤學(xué)苦練是分不開的。憑著堅(jiān)強(qiáng)的毅力練就入木三分的字體。而這份造詣的成就，就是日積月累，矢志堅(jiān)持的結(jié)果。如果他在藝術(shù)之路的拼搏中，如同常人一樣望而卻步，怎么會(huì)有此輝煌？他的頑強(qiáng)毅力使他登上了世界書法的巔峰。無論是文學(xué)領(lǐng)域還是其他領(lǐng)域，毅力同樣是成就輝煌的領(lǐng)舵者，它也成就了無數(shù)的夢想。在富有挑戰(zhàn)的馬拉松比賽中艾哈·瓦里并沒有成功，但他卻擁有了最高的榮譽(yù)。他在夜幕降臨的那一刻詮釋了毅力的真諦，他輝煌的舉動(dòng)伴著夕陽一同留在了人們的心底。我的祖國讓我來比賽，我就不能辜負(fù)他們的期望，真正地表現(xiàn)了奧運(yùn)的主旨，他憑借毅力回報(bào)祖國——坦桑尼亞，同時(shí)也展現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)員的偉大。當(dāng)歷史的長河奔向遠(yuǎn)方時(shí)，人們不會(huì)記得1968年墨西哥奧運(yùn)會(huì)馬拉松比賽的冠軍，卻永遠(yuǎn)忘不了