2022下半年湛江市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本模擬練習(xí)題【帶答案】

2022下半年湛江市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.陸游《沈園二首》夢(mèng)斷香消四十年，沈園柳老不吹綿所用的修辭手法是（）

A.對(duì)比B.反襯C.借代D.象征

2.詩(shī)歌風(fēng)格以沉郁頓挫著稱的是（）

A.李白B.杜甫C.蘇軾D.辛棄疾

3.下列對(duì)糖尿病描述錯(cuò)誤的是（）

A.胰島素本身存在結(jié)構(gòu)缺陷B.體內(nèi)胰島素相對(duì)或絕對(duì)不足C.靶細(xì)胞對(duì)胰島素敏感性降低D.尿糖增高，血糖降低

4.秦觀其詞得力于（）

A.《花間集》B.《蘇東坡集》C.《淮海集》D.《歐陽(yáng)文忠公集》

5.晚唐以無(wú)題詩(shī)著稱的詩(shī)人是（）

A.杜牧B.孟郊C.李賀D.李商隱

6.屈原的《國(guó)殤》選自（）

A.《九歌》B.《九章》C.《詩(shī)經(jīng)》D.《國(guó)語(yǔ)》

7.在學(xué)習(xí)民歌的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造并發(fā)展了楚辭這一新的詩(shī)歌樣式的偉大詩(shī)人是（）

A.陶淵明B.陸游C.曹操D.屈原

8.《長(zhǎng)恨歌》梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老句中椒房是指（）

A.監(jiān)獄B.太監(jiān)的居所C.后妃住的宮殿D.種辣椒的菜園

9.下列作者中屬于唐宋八大家的是（）

A.白居易B.柳宗元C.劉禹錫D.元稹

10.成語(yǔ)分崩離析出自（）

A.《諫逐客書(shū)》B.《秋水》C.《寡人之于國(guó)也》D.《季氏將伐顓臾》

11.下列屬于唐宋八大家的是（）

A.黃幾復(fù)B.白居易C.曾鞏D.劉禹錫

12.批復(fù)這一文種最突出的特點(diǎn)是（）

A.說(shuō)明性B.可行性C.針對(duì)性D.政策性

13.開(kāi)散文辭賦化風(fēng)氣之先的文章是（）

A.《諫逐客書(shū)》B.《陳情表》C.《前赤壁賦》D.《垓下之圍》

14.以樂(lè)—悲—喜為情感線索的作品是（）

A.《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》B.《寶玉挨打》C.《石崇與王愷爭(zhēng)豪》D.《前赤壁賦》

15.詩(shī)歌創(chuàng)作被稱為詩(shī)史的詩(shī)人是（）

A.杜甫B.柳永C.白居易D.張若虛

16.下列作品表現(xiàn)了父親的一片愛(ài)子之心和兒子對(duì)父親的感念之情的是（）

A.《我與地壇》B.《荷塘月色》C.《背影》D.《故都的秋》

17.β腎上腺素能受體拮抗劑是（）

A.酚妥拉明B.筒箭毒C.普萘洛爾D.阿托品

18.杜甫兼長(zhǎng)各體，尤其擅長(zhǎng)（）

A.駢文B.七言絕句C.樂(lè)府詩(shī)D.七言律詩(shī)

19.艾青《北方》中最富于象征意義的意象是（）

A.土地B.小河C.大雁D.沙漠

20.《詩(shī)經(jīng)》里屬于地方樂(lè)歌的是（）

A.風(fēng)B.大雅C.小雅D.頌

二、閱讀理解(10題)21.李清照《聲聲慢》（尋尋覓覓）中哪些景物沒(méi)有引發(fā)詞人故鄉(xiāng)之思（）

A.晚風(fēng)B.黃花C.細(xì)雨D.過(guò)雁

22.描繪這些景象有何作用？

23.下列詞作中，不是以良辰美景抒寫(xiě)國(guó)破家亡的痛苦之情的是（）

A.《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）

B.《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）

C.《聲聲慢》（尋尋覓覓）

D.《摸魚(yú)兒》（更能消、幾番風(fēng)雨）

24.文章題為舊戲臺(tái)，全文寫(xiě)了哪些戲臺(tái)？請(qǐng)結(jié)合全文加以分析

25.閱讀余光中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》節(jié)選，回答下列問(wèn)題。

驚蟄一過(guò)，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開(kāi)始，時(shí)而淋淋漓漓，時(shí)而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即使在夢(mèng)里，也似乎把傘撐著。而就憑一把傘，躲過(guò)一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過(guò)整個(gè)雨季。連思想也都是潮潤(rùn)潤(rùn)的。每天回家，曲折穿過(guò)金門(mén)街到廈門(mén)街迷宮式的長(zhǎng)巷短巷，雨里風(fēng)里，走入霏霏令人更想入非非。想這樣子的臺(tái)北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個(gè)中國(guó)整部中國(guó)的歷史無(wú)非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直是這樣下著雨的。這種感覺(jué)，不知道是不是從安東尼奧尼那里來(lái)的。不過(guò)那一塊土地是久違了，二十五年，四分之一的世紀(jì)，即使有雨，也隔著千山萬(wàn)山，千傘萬(wàn)傘。二十五年，一切都斷了，只有氣候，只有氣象報(bào)告還牽連在一起。大寒流從那塊土地上彌天卷來(lái)，這種酷冷吾與古大陸分擔(dān)。不能撲進(jìn)她懷里，被她的裾邊掃一掃吧，也算是安慰孺慕之情。

這樣想時(shí)，嚴(yán)寒里竟有一點(diǎn)溫暖的感覺(jué)了。這樣想時(shí)，他希望這些狹長(zhǎng)的巷子永遠(yuǎn)延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金門(mén)街到廈門(mén)街，而是金門(mén)到廈門(mén)。他是廈門(mén)人，至少是廣義的廈門(mén)人，二十年來(lái)，不住在廈門(mén)，住在廈門(mén)街，算是嘲弄吧，也算是安慰。不過(guò)說(shuō)到廣義，他同樣也是廣義的江南人，常州人，南京人，川娃兒，五陵少年。杏花春雨江南，那是他的少年時(shí)代了。再過(guò)半個(gè)月就是清明。安東尼奧尼的鏡頭搖過(guò)去，搖過(guò)去又搖過(guò)來(lái)。殘山剩水猶如是?；侍旌笸联q如是。紜紜黔首紛紛黎民從北到南猶如是。那里面是中國(guó)嗎?那里面當(dāng)然還是中國(guó)，永遠(yuǎn)是中國(guó)。只是杏花春雨已不再，牧童遙指已不再，劍門(mén)細(xì)雨渭城輕塵也都已不再。然則他日思夜夢(mèng)的那片土地，究竟在哪里呢

你認(rèn)為第1自然段在語(yǔ)言上有什么特色？試舉例加以分析

26.為什么說(shuō)困于此?

27.與而又何羨乎一句句式不同的是（）

A.相與枕藉乎舟中B.客亦知夫水與月乎C.是歲，元和四年也D.而今安在哉

28.要塞指什么？本段論點(diǎn)是什么？

29.閱讀下面文段：

有些批評(píng)家說(shuō)，中國(guó)的文人學(xué)士，尤其是詩(shī)人，都帶著很濃厚的頹廢色彩，所以中國(guó)的詩(shī)文里，頌贊秋的文字特別的多。但外國(guó)的詩(shī)人，又何嘗不然？我雖則外國(guó)詩(shī)文念得不多，也不想開(kāi)出賬來(lái)，做一篇秋的詩(shī)歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩(shī)人的集子，或各國(guó)的詩(shī)文的Anthology來(lái)，總能夠看到許多關(guān)于秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩(shī)人的長(zhǎng)篇田園詩(shī)或四季詩(shī)里，也總以關(guān)于秋的部分，寫(xiě)得最出色而最有味。足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的。不單是詩(shī)人，就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定會(huì)感到一種不能自已的深情；秋之于人，何嘗有國(guó)別，更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢？不過(guò)在中國(guó)，文字里有一個(gè)秋士的成語(yǔ)，讀本里又有著很普遍的歐陽(yáng)子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺(jué)得中國(guó)的文人，與秋的關(guān)系特別深了。可是這秋的深味，尤其是中國(guó)的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。

（郁達(dá)夫《故都的秋》）

請(qǐng)回答

這段文字的主旨是什么？

30.結(jié)合全文內(nèi)容，下列不屬于作者展現(xiàn)深摯母愛(ài)的方式的是（）

A.無(wú)聲的行動(dòng)描寫(xiě)B(tài).借我之口進(jìn)行直接心理描寫(xiě)C.語(yǔ)言描寫(xiě)D.側(cè)面烘托

三、解釋劃線詞(10題)31.明主知其然也，故務(wù)民于農(nóng)桑。

務(wù)

32.快意當(dāng)前，適觀而已矣。

適觀

33.城隍以所告無(wú)據(jù)，頗不直席。

不直

34.鄭伯克段于鄢。

克

35.齊王使使問(wèn)趙威后，書(shū)未發(fā)。

36.齊王使使者問(wèn)趙威后，書(shū)未發(fā)，威后問(wèn)使者曰……

書(shū)

37.責(zé)畢收，以何市而反？

市

38.鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也？

加

39.隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽(yáng)。

隳

40.《齊諧》者，志怪者也。

志

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.談?wù)勀銓?duì)蝴蝶路的理解

42.短文一：

考據(jù)、批評(píng)與欣賞

朱光潛

①把快感、聯(lián)想當(dāng)作美感，是一般人的誤解。有一種誤解是學(xué)者們所特有的，就是把考據(jù)和批評(píng)當(dāng)作欣賞。

②拿我在國(guó)外大學(xué)讀的莎士比亞這門(mén)功課來(lái)說(shuō)。英國(guó)的教授整年地講版本的批評(píng)：莎士比亞的某部劇本在哪一年印第一次四折本，哪一年印第一次對(duì)折本，各有幾次翻印，某一個(gè)字在第一次四折本怎樣寫(xiě)，后來(lái)在對(duì)折本里又改成什么樣……自然他們不僅講這一樣，對(duì)來(lái)源和作者生平也很重視：莎士比亞大概讀過(guò)些什么書(shū)？《哈姆雷特》是根據(jù)哪些書(shū)寫(xiě)的？他和戲院和同行的關(guān)系如何？哈姆雷特是不是作者現(xiàn)身說(shuō)法？……為了解決這些問(wèn)題，學(xué)者們個(gè)個(gè)埋頭于灰封蟲(chóng)咬的故紙堆中，尋到片紙只字就以為至寶。

③這些功夫都屬于中國(guó)人說(shuō)的考據(jù)學(xué)。這門(mén)課的教授只做這種功夫，對(duì)我們也只講他研究的那一套。至于學(xué)生能否欣賞劇本本身，他并不過(guò)問(wèn)。從美學(xué)觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我們?cè)撊绾慰创@種考據(jù)工作呢？

④考據(jù)所得的是歷史的知識(shí)，可以幫助欣賞，卻不是欣賞本身。欣賞之前要有了解。只就欣賞說(shuō)，版本、來(lái)源以及作者生平都是題外事，因?yàn)槊栏薪?jīng)驗(yàn)全在欣賞形象本身。但就了解說(shuō)，這些歷史的知識(shí)卻非常重要。要了解《洛神賦》，就不能不知道曹植和甄后的關(guān)系；要了解《飲酒》詩(shī)，就不能不先考定原本中到底是悠然望南山還是悠然見(jiàn)南山。

⑤但若只了解而不能欣賞，則沒(méi)有走進(jìn)文藝的領(lǐng)域。通常富于考據(jù)癖的學(xué)者難免犯兩種錯(cuò)誤。第一種錯(cuò)誤是穿鑿附會(huì)。他們以為作者字字有來(lái)歷，便拉史實(shí)來(lái)附會(huì)它。他們不知道藝術(shù)是創(chuàng)造的，雖然可以受史實(shí)的影響，卻不必完全受其支配。第二種錯(cuò)誤是因考據(jù)而忘欣賞。他們好比食品化學(xué)專家，把一席菜的來(lái)源、成分以及烹調(diào)方法研究得有條有理之后，便袖手旁觀，不肯染指。而我是饕餮漢，對(duì)于考據(jù)家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感激，但我以為，最要緊的事還是伸箸把菜取到口里來(lái)咀嚼，領(lǐng)略領(lǐng)略它的滋味。

⑥在考據(jù)學(xué)者們自己看來(lái)，考據(jù)就是一種文學(xué)批評(píng)。但是一般人所謂的文學(xué)批評(píng)，意義實(shí)不僅如此。文學(xué)批評(píng)學(xué)者向來(lái)有派別的不同，所認(rèn)識(shí)的文學(xué)批評(píng)的意義也不一致。區(qū)分起來(lái)，除開(kāi)上述幫助了解的文學(xué)批評(píng)，主要還有兩類。

⑦第一類是法官式的文學(xué)批評(píng)。法官要有法，也便是紀(jì)律。法官式的學(xué)者心中預(yù)存幾條紀(jì)律，用來(lái)衡量一切作品，符合它們的就是美，違背它們的就是丑。他們向作家下批語(yǔ)說(shuō)：亞里士多德明明說(shuō)過(guò)壞人不能做悲劇主角，你何以要用一個(gè)殺皇帝的麥可白？但文藝是創(chuàng)造的，誰(shuí)能拿死紀(jì)律來(lái)限制活作品？

⑧第二類就是近代法國(guó)印象主義的文學(xué)批評(píng)。這一派學(xué)者可說(shuō)是饕餮者：只貪美味，嘗到美味便把印象描寫(xiě)出來(lái)。法朗士說(shuō)：依我看來(lái)，文學(xué)批評(píng)和歷史一樣，只是一種給深思好奇者看的小說(shuō)；一切小說(shuō)，精密地說(shuō)起來(lái)，都是一種自傳。凡是真正的文學(xué)批評(píng)家都只敘述他的靈魂在杰作中的冒險(xiǎn)。這是印象派文學(xué)批評(píng)家的信條。他們主張，文學(xué)批評(píng)應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)的、主體的，各人應(yīng)以自己的嗜好為標(biāo)準(zhǔn)。

⑨法官式的文學(xué)批評(píng)所持的是批評(píng)的態(tài)度，印象派的文學(xué)批評(píng)所持的是欣賞的態(tài)度，它們是相反的。批評(píng)的態(tài)度是冷靜的，不雜情感；欣賞的態(tài)度則注重我的情感和物的姿態(tài)的交流。批評(píng)的態(tài)度須用反省的理解；欣賞的態(tài)度則全憑直覺(jué)。批評(píng)的態(tài)度預(yù)存美丑的標(biāo)準(zhǔn)，把我放在作品之外去評(píng)判它的美丑；欣賞的態(tài)度則忌雜有任何成見(jiàn)，把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文藝作品如果始終持批評(píng)的態(tài)度，則我是我而作品是作品，得不到真正的美感經(jīng)驗(yàn)。

⑩我是傾向于印象派的，不過(guò)我也明白它的缺點(diǎn)。比如看一幅畫(huà)，內(nèi)行有內(nèi)行的印象，外行有外行的印象，它們的價(jià)值是否相同呢？我小時(shí)候歡喜讀《花月痕》【注】一類的東西，現(xiàn)在想來(lái)不禁赧顏，究竟是從前對(duì)還是現(xiàn)在對(duì)呢？文藝雖無(wú)普遍的紀(jì)律，而美丑的好惡卻有一個(gè)道理。遇見(jiàn)一個(gè)作品，只說(shuō)我覺(jué)得好還不夠，還應(yīng)說(shuō)出覺(jué)得好的道理。

總之，考據(jù)、批評(píng)都不是欣賞，但是欣賞卻不可無(wú)考據(jù)與批評(píng)。有的人太看重考據(jù)和批評(píng)的功夫，有的人又太不肯做腳踏實(shí)地的功夫，以為有文藝的嗜好就可以談文藝，這都是很大的錯(cuò)誤。

（有刪改）

【注】《花月痕》：清代長(zhǎng)篇小說(shuō)，情調(diào)纏綿哀怨

第②段畫(huà)線的詞語(yǔ)現(xiàn)身說(shuō)法在文中是指（）

A.用法官式的文學(xué)批評(píng)預(yù)存標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判作品美丑

B.根據(jù)派別的不同來(lái)對(duì)文學(xué)進(jìn)行批評(píng)

C.遇見(jiàn)一個(gè)作品，說(shuō)出好的理由

D.將自己的經(jīng)歷融入哈姆雷特這一形象來(lái)表達(dá)自己的思想

五、作文題(1題)43.問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！祆?/p>

請(qǐng)根據(jù)上述材料，自擬題目，寫(xiě)一篇600~1000字的議論文

參考答案

1.BB夢(mèng)斷香消四十年，沈園柳老不吹綿采用了反襯手法，以柳老不吹綿中的草木無(wú)情，來(lái)反襯作者四十年不變、至老彌堅(jiān)的一往情深

2.BB杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格是沉郁頓挫，沉郁是感情的悲慨壯大深厚，頓挫是感情表達(dá)的波浪起伏、反復(fù)低回

3.D糖尿病是由于體內(nèi)胰島素相對(duì)或絕對(duì)缺乏或靶細(xì)胞對(duì)胰島素敏感性降低，或胰島素本身存在結(jié)構(gòu)上的缺陷而引起的糖、脂肪和蛋白質(zhì)代謝障礙的一種慢性疾病，其主要特點(diǎn)是持續(xù)的血糖升高和糖尿。

4.AA秦觀其詞得力于《花間集》，寫(xiě)相思離別，抒身世之感，柔婉凄麗，情韻俱勝，被后人奉為婉約派正宗

5.DD晚唐以無(wú)題詩(shī)著稱的詩(shī)人是李商隱。他的七言律詩(shī)，擅用比興、象征、暗示、用典等手法，給人以興寄深微、聲情俱美的感覺(jué)，耐人尋味。一些詩(shī)以無(wú)題命名，旨意過(guò)于朦朧而流于晦澀，使人不易解索

6.A《國(guó)殤》是《九歌》中的一首追悼為國(guó)捐軀將士的挽歌，也是一首詠唱將士們愛(ài)國(guó)精神和英雄主義的頌歌

7.DD屈原創(chuàng)造并發(fā)展了楚辭這一新的詩(shī)歌樣式

8.C椒房意為后妃所住的宮殿。因用花椒和泥涂壁以取其香暖而多子之意，故名椒房

9.BB唐宋八大家為韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏

10.D

11.C唐宋八大家是指韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏的合稱

12.CC批復(fù)主要用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)，因此其最突出的特點(diǎn)就是有針對(duì)性

13.A《諫逐客書(shū)》開(kāi)散文辭賦化的風(fēng)氣之先，對(duì)后來(lái)漢代的散文和辭賦產(chǎn)生了一定影響

14.DD《前赤壁賦》一文中主客的感情變化是樂(lè)—悲—喜，文章通過(guò)泛游赤壁的所見(jiàn)所感，以及主客間的相互辯駁，反映了作者由曠達(dá)到苦悶，再由苦悶到解脫的思想過(guò)程，表現(xiàn)了他身處逆境仍熱愛(ài)生活的積極樂(lè)觀的人生態(tài)度

15.AA杜甫的詩(shī)歌形象、真實(shí)地反映了安史之亂前后的時(shí)代動(dòng)亂，深刻地反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰過(guò)程中的時(shí)代風(fēng)貌和社會(huì)動(dòng)蕩，被后人譽(yù)為詩(shī)史

16.CC《背影》是一篇抒情散文，描述了在家庭遭遇變故的情況下，父親送別遠(yuǎn)行兒子的經(jīng)過(guò)。通過(guò)樸素真切的語(yǔ)言，表現(xiàn)了父親的一片愛(ài)子之心和兒子對(duì)父親的感念之情。文中的背影代指父愛(ài)及兒子對(duì)父親的思念

17.CCβ受體拮抗劑（阻斷劑）為普萘洛爾（心得安）；α受體拮抗劑（阻斷劑）為酚妥拉明；M受體拮抗劑（阻斷劑）是阿托品；N受體拮抗劑（阻斷劑）為筒箭毒（筒箭毒堿）

18.DD杜甫詩(shī)歌各體皆長(zhǎng)，五古、七律成就尤高。其五古措辭質(zhì)樸厚實(shí)，格調(diào)沉郁頓挫；其七律語(yǔ)句精練且嚴(yán)守聲律，一絲不茍

19.AA《北方》一詩(shī)寫(xiě)于1938年2月。因一位朋友感嘆北方是悲哀的，觸發(fā)了作者艾青的思緒。于是，他滿懷深情地吟唱對(duì)北國(guó)大地和人民的悲哀、同情和摯愛(ài)；同時(shí)也表達(dá)了全民族追求進(jìn)步、渴望光明的理想主義情懷。在詩(shī)篇中，土地成了最醒目、最富于象征意義的意象

20.AA《詩(shī)經(jīng)》中的風(fēng)是指十五國(guó)風(fēng)，是當(dāng)時(shí)各地的民歌

21.ABCABC作者借助晚風(fēng)來(lái)渲染愁情，顯示出愁情的無(wú)比深重；通過(guò)滿地堆積憔悴的黃花自喻，抒發(fā)昔盛今衰、身世變遷之嘆，突出詞人晚年孤苦無(wú)依的凄涼心境；通過(guò)梧桐細(xì)雨對(duì)心靈的敲擊，將愁情推向高潮；而過(guò)雁引發(fā)作者對(duì)故土家園和往昔夫妻伉儷生活的追懷，表現(xiàn)詞人家破人亡的痛苦心情

22.這些景物描寫(xiě)一是揭示了嬰寧生活的自然環(huán)境，與世隔絕的荒山深谷使她形成了純真的自然天性；二是更加烘托出嬰寧純真的自然天性的美

23.BDBD李煜的《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）通過(guò)描寫(xiě)三月春光來(lái)表達(dá)國(guó)破家亡的痛苦。柳永的《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）通過(guò)描繪雨后清秋的傍晚，關(guān)河冷落夕陽(yáng)斜照的凄涼之景抒發(fā)了詞人久客他鄉(xiāng)急切的思?xì)w之情。李清照的《聲聲慢》（尋尋覓覓）通過(guò)描寫(xiě)殘秋所見(jiàn)、所聞、所感，抒發(fā)自己因國(guó)破家亡、天涯淪落而產(chǎn)生的孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒。辛棄疾的《摸魚(yú)兒》（更能消、幾番風(fēng)雨）抒發(fā)主人公對(duì)春光的無(wú)限留戀和珍惜之情

24.①實(shí)際的戲臺(tái)。文中寫(xiě)了曾經(jīng)輝煌熱鬧、上演過(guò)一出出好戲，而今已然衰敗的舊戲臺(tái)。②生活的戲臺(tái)。文中寫(xiě)觀眾們?cè)趹蚺_(tái)下看戲的場(chǎng)景，就是一種生活戲臺(tái)。③人生的戲臺(tái)。文中寫(xiě)了外婆的戲臺(tái)，實(shí)則是寫(xiě)了外婆的一生，是一種人生戲臺(tái)；每個(gè)人的一生都是一場(chǎng)戲，人間舉步皆戲臺(tái)

25.①形象生動(dòng)的比喻，整齊勻稱的對(duì)偶。如：想這樣子的臺(tái)北……黑白片子用一個(gè)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔而奇妙的比喻，把作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的真切的感受表露無(wú)遺。時(shí)而淋淋漓漓……也似乎把傘撐著。讀來(lái)朗朗上口，有醉人的韻味。②重重疊疊的字句，參差有致的韻語(yǔ)。作者充分運(yùn)用雙聲疊韻，講究平仄，轉(zhuǎn)換同音異字，創(chuàng)造了音樂(lè)美。如：驚蟄一過(guò)……走入霏霏令人更想入非非

26.因?yàn)楫?dāng)時(shí)項(xiàng)羽兵敗于垓下，被漢軍追趕圍困在東城，所以說(shuō)困于此

27.ABCABC例句為賓語(yǔ)前置句，賓語(yǔ)何放在了謂語(yǔ)羨的前邊了。按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的正常語(yǔ)序是：而又羨何乎。D項(xiàng)也是賓語(yǔ)前置句，安在就是在安。A項(xiàng)是狀語(yǔ)后置句，B項(xiàng)為一般問(wèn)句，C項(xiàng)是判斷句

28.要塞指文章主旨。本段論點(diǎn)：用兵致勝的要訣在占領(lǐng)要塞，擊破主力

29.中外文人對(duì)于秋天都有特殊的感觸，對(duì)秋天的描寫(xiě)有其共同主題

30.CC作者通過(guò)無(wú)聲的行動(dòng)描寫(xiě)、借我之口進(jìn)行直接心理描寫(xiě)、側(cè)面烘托等三種方式來(lái)展現(xiàn)母愛(ài)的深摯

31.務(wù)：使動(dòng)用法，使……致力于

32.適觀：適合觀賞

33.不直：不以為然

34.克：攻伐

35.發(fā)：?jiǎn)⒎?/p>

36.書(shū)：信

37.市：買

38.加：更加

39.隳：毀壞

40.志：同誌，記載

41.①一條生命更替的自然之路，無(wú)數(shù)蝴蝶在寒潮來(lái)臨之前聚集、交配、繁衍。②一條大自然的美麗之路，寄托著人類關(guān)于自然的美麗想象的無(wú)數(shù)蝴蝶的聚集，本身就是大自然的奇觀。③一條認(rèn)識(shí)大自然的神奇力量的象征之路，作者和朋友無(wú)意中闖入蝴蝶路，從而認(rèn)識(shí)到大自然神秘、雄奇、夢(mèng)幻般的美

42.DD回答這個(gè)問(wèn)題，需要把握現(xiàn)身說(shuō)法一詞的本義以及其前后文的意思，特別是作者要表達(dá)的觀點(diǎn)等。現(xiàn)身說(shuō)法比喻用自己的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)為例證，對(duì)人進(jìn)行講解或勸導(dǎo)?，F(xiàn)身說(shuō)法前文講述的是作者在國(guó)外讀莎士比亞這門(mén)功課時(shí)，教授講解的內(nèi)容，現(xiàn)身說(shuō)法所在的句子屬于對(duì)來(lái)源和作者生平也很重視。結(jié)合現(xiàn)身說(shuō)法的詞義與‘哈姆雷特’是不