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初中語文教學(xué)語言藝術(shù)化初探初中語文教學(xué)語言藝術(shù)化初探

一、或深沉或靈動的教學(xué)語文

散文是初中語文課本中數(shù)量最多的文體,也是最為普遍的教學(xué)內(nèi)容。散文中往往有著很深厚的情感意蘊,文章中會給予學(xué)生很多啟發(fā)。對于這局部內(nèi)容的教學(xué)語言應(yīng)當(dāng)針對不同類型的散文有所變化。

1.深沉的教學(xué)語言

語文課本中蘊藏著很多好的教學(xué)素材,正是這些好的教學(xué)文本能夠讓課堂成為探索生命價值的一種依托。對于這類文本的教學(xué)教師應(yīng)當(dāng)掌握好的教學(xué)方式及教學(xué)語言。這類文本相對而言是有一定難度及深度的,學(xué)生在學(xué)習(xí)時不容易立刻就弄懂。因此,教師要采取有效的教學(xué)語言給予學(xué)生更多的引導(dǎo)與啟發(fā),讓他們能夠逐漸對于文意及文中蘊含的生命價值有挖掘與感知。

?有的人》〔臧克家〕是一篇很經(jīng)典的現(xiàn)代詩,文中作者對于人的價值、生命的價值有著深刻的洞察與感知。對于這類題材的教學(xué)文本通常我會采用較為嚴(yán)肅與深沉的教學(xué)語言,會很認(rèn)真的和學(xué)生就文本內(nèi)容展開分析?!坝械娜嘶钪?,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。〞這句話不僅被很多人傳頌與引用,同時,這簡單的數(shù)十字中是對于生命的一種很深刻的剖析,并且有著一定的辯證意義。在詩文的后續(xù)會進一步闡述為什么“有的人活著,他已經(jīng)死了〞,也會進一步解釋為什么“有的人死了,他還活著〞。詩文中作者對于人的存在形式及存在意義,對于人在這個社會中所留下的種種有著敏銳的洞察與深刻的反思,這些見地都是很精妙的。教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)借助深沉的教學(xué)語文為學(xué)生營造好的學(xué)習(xí)氣氛,讓學(xué)生能夠感受到這首現(xiàn)代詩的含義。

2.靈動的教學(xué)語言

課本中的有些散文又不會太慘重,反倒十分輕松活躍。對于這類散文教師很有必要采取靈動的教學(xué)語言,通過生動有趣的話語為學(xué)生營造輕松和諧的課堂氛圍,進而更好的將學(xué)生引入教學(xué)情境中。示例,在學(xué)習(xí)?十三歲的際遇》〔田曉菲〕時,這是一篇情感很深厚、很能打動人的散文,文中講述了作者與北大間的情緣,也講述了這位十三歲就來到北大求學(xué)的當(dāng)時還是小女孩的內(nèi)心對于母校的情結(jié)及回顧。這是一篇很有意義的文章,正好學(xué)生們也正處于他們的十三、四歲的階段,教學(xué)過程中我會用很輕快的口吻和學(xué)生們來一起探討這個小故事,讓他們看看另一位十三歲的孩子的人生,了解別人在十三歲時在北大的經(jīng)歷與感悟,這不僅對于當(dāng)下的學(xué)生是一種觸動,也能夠一定程度給予他們激勵與鼓勵,讓他們更加努力學(xué)習(xí),做更好的自己。

二、細(xì)膩的教學(xué)語言

文言文是初中語文中的很重要板塊,很多文言文作品都是富有很高文學(xué)價值的教學(xué)內(nèi)容。對于這局部內(nèi)容的教學(xué)教師很有必要采取細(xì)膩的教學(xué)語言,只有借助細(xì)膩的語言才能夠引導(dǎo)學(xué)生更好的對于古詩文有更深層次的推敲,進而引導(dǎo)學(xué)生對于文字中的情感意蘊有更深刻的體會。

與唐詩相比,宋詞往往更為細(xì)膩婉轉(zhuǎn),其中的情感內(nèi)容也更為豐盛。以?相見歡》〔李煜〕和?浣溪沙》〔晏殊〕為例,這兩首作品都是非常典型的婉約派作品,也是婉約詞作中很經(jīng)典的局部。?相見歡》中作者在創(chuàng)作這首詞作時被囚禁于宋國,作為曾經(jīng)的君王,面對家國滅亡的難以言喻的愁苦,作者將自己的心緒都敘述進這首詞作中,“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流〞,更是成為了流傳千古的佳句。?浣溪沙》那么是一首非常優(yōu)美的傷春之作,傷春悲秋是古詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)的情緒,這首作品中作者通過細(xì)膩的筆觸向讀者描繪出了一副唯美而又滲透著淡淡的哀愁的畫面,通過文字仿佛能看到作者“小園香徑獨徘徊〞的落寞身影,“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來〞更是深深刻在了很多人的心底。對于這兩首詞作的教學(xué)我都會以細(xì)膩而柔和的語言進行教學(xué),我會引導(dǎo)學(xué)生對于作品展開細(xì)致的分析,也會通過語言闡述來給學(xué)生描述當(dāng)時的情境,促進學(xué)生對于作品有更深刻的體會。

三、貼近生活的教學(xué)語言

寫作能力是初中語文教學(xué)中需要重點培養(yǎng)學(xué)生具備的一種技能,也是學(xué)生綜合語文素養(yǎng)的一種良好體現(xiàn)。寫作訓(xùn)練是初中語文教學(xué)中的一個重要組成局部。寫作的習(xí)練不僅能夠鍛煉學(xué)生的語文敘述能力及文字應(yīng)用能力,同時,他也是對于學(xué)生的人文素養(yǎng)及思想維度的一種考察與鍛煉。針對這項內(nèi)容的教學(xué)我通常會采取生活化的教學(xué)語言,其中原因主要有兩點。首先,學(xué)生在寫作過程中最普遍的一個障礙就是無話可寫,不知道說什么,換句話說就是不足對于寫作素材的積累。針對這個問題教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生意識到,寫作素材其實都是來源于生活,只有在平時的生活中注意察看,多留心身邊的人和事的變化,學(xué)生如果能夠慢慢養(yǎng)成察看的習(xí)慣,并且在生活中不斷積累,久而久之在作文中自然會有內(nèi)容可寫。在給予學(xué)生這方面引導(dǎo)時必須以生活化的教學(xué)語言展開,只有這樣才能夠讓學(xué)生有更好的體會。學(xué)生在寫作中存在的另一個問題在于語言應(yīng)用能力的不足,這一方面是由于學(xué)生練筆的時機比擬少,另一方面也在于學(xué)生的思維能力還有待提升。只有以生活化的教學(xué)語言對于語言的應(yīng)用技巧向?qū)W生展開闡述,這樣才能夠更易于被學(xué)生理解與接受,這才能夠有效的提升學(xué)生實際的寫作技能。

某次寫作的訓(xùn)練主題為從生活中提取有價值的寫作素材,這是一個很好的習(xí)作訓(xùn)練內(nèi)容,也是具有一定難度的訓(xùn)練課題。在教學(xué)過程中我會以非常生活化的教學(xué)語言和學(xué)生展開交流與溝通,在學(xué)生展開具體習(xí)作前我提出了一個另外的要求,我希望學(xué)生在寫作時能夠一定程度體現(xiàn)出他們對于生命的察看與思考。很多學(xué)生聽到我的要求后都表現(xiàn)出不解,對于這個過于抽象的要求心里有很多疑問。于是我會進一步用生活化的語言做出解釋:比方在平時的日常生活中我們會看到形形色色的人,他們有的在自己的崗位勤勤懇懇,有的卻游手好閑、不思進取,對于這種現(xiàn)象你有什么想法及反思呢?又如在大自然中我們會看到季節(jié)的變更,樹葉會零落,但是第二年又會長起,這種生命的更迭讓你有什么感受呢?在聽了解釋后學(xué)生們覺得有了方向感,也讓他們的思路隨之翻開。生活化的教學(xué)語言在作文教學(xué)中是非常適用的,教師應(yīng)當(dāng)有意識的多以生活化的語言和學(xué)生展開探討與溝通,通過有效的教學(xué)語言給予他們正確的引導(dǎo),這對于提升學(xué)生的寫作能力將會起到很大推動。

結(jié)語

在初中語文課程的教學(xué)中,教師所采取的教學(xué)語言對于實際教學(xué)過程是有著很直接的影響的。針對不同類型、不同題材的文章教師在教學(xué)語言的選擇上應(yīng)當(dāng)更有針對性。對于散文類文章教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合文章的內(nèi)容、感情基調(diào)等選擇或深沉或靈動的教學(xué)

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