第二課圖案構(gòu)成的

教學(xué)目的與要求］

要求學(xué)生了解駕馭圖案構(gòu)成的形式美法則，并能嫻熟應(yīng)用。［教學(xué)重點(diǎn)］

圖案構(gòu)成的形式美法則各圖案構(gòu)成形式美法則之間的綜合應(yīng)用圖案是一門裝飾性、規(guī)律性極強(qiáng)的藝術(shù)．留意外在形式的美，這種規(guī)律性與形式美是人類千百年來通過視察自然界客觀存在的美的形象，總結(jié)歸納提煉而成的，我們稱之為形式美據(jù)則。它是我們表現(xiàn)不同圖案內(nèi)容，取得完備裝飾效果的共同原則。一、變更與統(tǒng)一

自然界的物種是豐富多彩、千變?nèi)f化的．每個物種在各種各樣的形態(tài)變更中均存在著一種統(tǒng)一的形式和內(nèi)在的聯(lián)系。如葉子的形態(tài)有成千上萬種．但它們大多被統(tǒng)一在一種扁平的形態(tài)中，同一種葉子在相同的外形與顏色中又有著微小的個體差異與變更；蝴蝶有變化秀麗的色調(diào)和多樣的形態(tài)，但它們都擁有特征統(tǒng)一的外形；人類具有區(qū)分于其他物種的固有特征，而每一種族又有各自的體形．相貌和膚色特點(diǎn)。每個人面目各異，但形態(tài)結(jié)構(gòu)卻是統(tǒng)一的，人還可以通過服飾和動作的一樣性實(shí)現(xiàn)群體的統(tǒng)一。宇宙中不同種類的物體都有其共同的特征與個體變更。變更與統(tǒng)一的形式法則存在于自然界中的一切物種中。變更與統(tǒng)一的形式法則是一切事物存在的規(guī)律，它來源于自然．也是圖案構(gòu)成法則中最基本的原則。

變更即多樣性、差異性；統(tǒng)一即同一性，一樣性。圖案的變更是追求各部分的區(qū)分和不同，圖案的統(tǒng)一是追求各部分的聯(lián)系和一樣。變更是指圖案不同的構(gòu)成因素：大小、方圓、長短，粗細(xì)、冷暖、明暗、動靜．疏密等；一是指這些因素之間的臺理秩序和恰當(dāng)關(guān)系。

變更與統(tǒng)一是相互沖突、相互聯(lián)系、相互依存的．二者缺一不行。變更要在統(tǒng)一之中，多樣性要建立在整體陛之上。統(tǒng)一是變更的基礎(chǔ)．變更則相對于統(tǒng)一而存在。只有統(tǒng)一而無變更，圖案會顯得單調(diào)、呆板、缺乏生氣；變更過多而無統(tǒng)一，圖案易雜亂無章．缺少和諧美。

圖案的變更與統(tǒng)一主要體現(xiàn)在造型、色調(diào)及處理手法等方面。

造型的變更是指形態(tài)因素在大小、長短、粗細(xì)、曲直等方面的區(qū)分與對比，統(tǒng)一則是將這些對比因素做秩序化的組臺或形式上的協(xié)調(diào)。這是兩幅表現(xiàn)同一種植物的圖案作品，左邊所示的圖案溫順、纖巧，用線松軟、自然；右邊所示的圖案厚重、飽滿，用線嚴(yán)謹(jǐn)，剛挺。它們分別以不同的語言奠定了各自的風(fēng)格基調(diào)，構(gòu)成了花、葉、莖造型形式的統(tǒng)一，而在各自統(tǒng)一的形式中．花、葉、莖又有大小、方向及形態(tài)的多樣性變更，使圖案效果看起來豐富而和諧。

色調(diào)的變更主要指顏色在色相、明度、純度及冷暖上的區(qū)分·色調(diào)的統(tǒng)一則是強(qiáng)調(diào)畫面要有一個總的色調(diào)，使各種顏色有一個和諧的搭配，這一點(diǎn)將在后面的內(nèi)容中具體講解。

處理手法是實(shí)現(xiàn)圖案變更與統(tǒng)一的重要途徑，圖案可以通過統(tǒng)一的處理手法，使多變的內(nèi)容達(dá)到協(xié)調(diào)。

圖中的天鵝從形態(tài)、大小到方向、動勢均不相同，通過運(yùn)用相像的曲線弧形將畫面統(tǒng)一起來。下圖中羊的造型極為簡括，排列細(xì)密的線條處理與黑色的頭腳形成對比，把羊的形象表現(xiàn)得整體而富于變更大自然中的眾多生物都有著對稱的結(jié)構(gòu)．如：花葉、動物、人物等。葉子的對稱形態(tài)動物的對稱形態(tài)

人類對對稱的形式有著自然的親近感，并創(chuàng)建了多數(shù)具有對稱形式的物體，如：建筑、器物、家具，交通工具等.

建筑的對稱造型

器皿的對稱造型

均衡也叫平衡，它體現(xiàn)了自然界中生物的動態(tài)形式，植物的生長、動物人物的運(yùn)動及各類物種的生態(tài)共存，均表現(xiàn)為一種平衡狀態(tài)。

植物生長的均衡動態(tài)人物運(yùn)動的均衡動態(tài)對稱與均衡是圖案最基本的兩種組織、構(gòu)成形式。對稱體現(xiàn)了靜感與穩(wěn)定性，具有端莊，安定的美；均衡則表現(xiàn)了動感和變更性，具有生動、活潑的美。

圖案的對稱是以假設(shè)的中心點(diǎn)為依據(jù)，向左右、上下兩方或四周配置同形、同色、同量的紋樣，使圖形產(chǎn)生整齊、莊重、平穩(wěn)的效果。

對稱

對稱的形式很多，后面的學(xué)習(xí)中將具體介紹。圖案的均衡是以假想的重心為支點(diǎn)，在視覺上保持重心四周紋樣量的均等，由形的對稱變?yōu)榱康膶ΨQ，變更中求穩(wěn)定。均衡運(yùn)用紋樣的虛實(shí)、疏密、動勢和色調(diào)進(jìn)行對比照應(yīng)處理，在組織上有較大自由度，變更更為豐富。均衡

自然中的萬物看似繁雜紛亂，實(shí)則井然有序，從植物的生長、構(gòu)造(如谷物的排列、花葉的輪生構(gòu)造)到動物的皮毛斑紋(如斑馬條紋、鳥類羽毛、魚鱗排列)．以及田園的分布、山峰的脈絡(luò)等，只要細(xì)細(xì)視察，隨處可發(fā)覺它們極具規(guī)律性，秩序化和循環(huán)反復(fù)的美。葉片的反復(fù)

斑馬條紋的反復(fù)條理與反復(fù)既是萬物生長固有的形式．也是圖案組織的重要原則。條理是對事物有規(guī)律、有秩序的組織和支配，是使物象單純化、統(tǒng)一化的重要手段。在圖案中，花瓣紋理排列整齊、葉脈處理手法一樣，造型歸一，線條勻整，點(diǎn)形描繪到位，面形平整齊凈等，都是實(shí)現(xiàn)條理化的有效方法。

花葉的條理化處理

魚紋的條理化處理

反復(fù)是將相同的形象或單位紋樣以某種形式規(guī)律來回重復(fù)排列，形成整齊、單純、富于節(jié)奏的美感。圖案的很多構(gòu)成形式均具有反復(fù)的性質(zhì)，如對稱、放射、轉(zhuǎn)換、旋轉(zhuǎn)、二方連續(xù)、四方連續(xù)等，不僅達(dá)到了變更和統(tǒng)一的效果，而且也便于工藝制作。條理與反復(fù)是圖案特有的一種組織形式，在圖案構(gòu)成中它們往往是相互涵蓋，不行分割，條理中含有反復(fù)的因素，反復(fù)更體現(xiàn)了種條理。對比與調(diào)和是自然界巾隨時隨地存在的生態(tài)現(xiàn)象，紫花在黃花中的猛烈色調(diào)反差，由極為相像的花葉外形達(dá)到調(diào)和。黑白大小差異很大的母子馬，以它們共有的體貌特征及生死相依的內(nèi)在親緣構(gòu)成和諧。晝與夜、生與死、火與小、新與舊，許很多多性質(zhì)截然相反的狀態(tài)通過定的調(diào)和方式共存于一個事物之中，相互依存、相互襯托。

對比與調(diào)和構(gòu)筑了我們視覺與心理的平衡，是變更與統(tǒng)一原則的重要體現(xiàn)，對比使事物雙方充分展示特性特點(diǎn)，增加視覺刺激感，而調(diào)和是協(xié)調(diào)沖突，使特性化的圖案趨于統(tǒng)一。在圖案中，對比是指兩種或兩種以上性質(zhì)相反．差異較大的形象要素的協(xié)作，如：黑與白、方與圓、直與曲、軟與硬、紅與綠、濃與淡，疏與密等。對比使畫面產(chǎn)生顯明、生動、豐富的藝術(shù)效果。調(diào)和是將性質(zhì)相同或類似的形象要素進(jìn)行協(xié)作，以緩解差異和沖突，如：圓與橢圓，藍(lán)與藍(lán)綠、方圓結(jié)合、剛?cè)嵯酀?jì)、組織技法的同一和類似等。調(diào)和多接受漸變或近似的手法來統(tǒng)一畫面，以達(dá)到和諧、安靜的藝術(shù)效果。

對比與調(diào)和在圖案中缺一不行。對比可使畫面活潑而富于變更，避開單調(diào)與平淡；調(diào)和可使對比適度恰當(dāng)，避開零亂和生硬，達(dá)到既變更又統(tǒng)一的視覺效果。圖2一11中，花與葉在色度，形態(tài)及方向上有較大的反差，用相像的添加紋飾將它們調(diào)和起來，達(dá)到形式上的一樣性?；ㄈ~色調(diào)的紅綠對比，以兩行紅綠相間的葉子處理將它們調(diào)和統(tǒng)一，形成過渡變更。圖2一12中，鷹的羽毛與枯枝、鷹嘴與鳥蛋等都存在著猛烈的對比，但通過線條的表現(xiàn)處理和黑、灰、白的層次過渡實(shí)現(xiàn)整體形象的調(diào)和。節(jié)奏與韻律是借助于音樂術(shù)語，將聽覺要素轉(zhuǎn)化為視覺要素。建筑、繪畫、舞蹈等各類藝術(shù)形式中都有節(jié)奏與韻律的體現(xiàn)，而這種節(jié)奏與韻律也是源于大自然中萬物的生長與運(yùn)動的規(guī)律：如動物的心跳，大海的潮漲潮落，沙漠山谷的綿延起伏，植物生長的動勢構(gòu)造等都充溢了節(jié)奏韻律感。

節(jié)奏是指運(yùn)動變更有規(guī)律地交替連續(xù)的節(jié)拍．韻律是指運(yùn)動變更的凹凸起伏、強(qiáng)弱長短所形成的美麗而和諧的趨勢和韻味。在圖案中，節(jié)奏表現(xiàn)為形象的造型、色調(diào)、主次、疏密等有規(guī)律地布局和變更，韻律則表現(xiàn)為這些變更的總的動勢、構(gòu)架和諧而統(tǒng)一，形成輕重松緊有序、層次豐富分明的整體效果。節(jié)奏猶如音樂中的拍節(jié)，韻律好比音樂中的調(diào)子，節(jié)奏變更形成美的韻律，韻律賜予節(jié)奏美的形式，二者在本質(zhì)上沒有區(qū)分，均是指有規(guī)律的變更，表現(xiàn)秩序美和條理美。比例是一個數(shù)學(xué)概念．用于造型中是指形象與空間、形象整體與局部、局部與局部之間量的關(guān)系，這種量的關(guān)系是通過比照衡量來確定的。圖案中的形象比例可有多方面的比照標(biāo)準(zhǔn)。

大自然中萬物的形態(tài)結(jié)構(gòu)為適應(yīng)不同的生存需求形成了不同的比例特征，大多是美而和諧的，可以干脆用于圖案的表現(xiàn)之中。下圖均是以自然的比例尺度繪制的圖案形象．具有健康、勻整的美。2、參照畫面構(gòu)成的比例須要依據(jù)畫面構(gòu)成形式的須要來設(shè)計圖案造型的比例關(guān)系，可完全打破自然的比例尺度，自由地夸張變形。這種方式在圖案中運(yùn)用較為普遍，也更富于裝飾美感，有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。有些圖案造型比例還應(yīng)比照人體的結(jié)構(gòu)比倒來設(shè)定，特殊是一些立體圖案．如：器皿、包裝、家具的造型比例等，均要考慮人體各部分的結(jié)構(gòu)尺度關(guān)系，像杯子與手的比例，椅子與人腿的比倒等，這些屬于好用性圖案范疇，在此不多列舉。人們在生產(chǎn)、生活實(shí)踐中還發(fā)覺總結(jié)了一些最佳的比例方案，為圖案盼設(shè)計供應(yīng)了數(shù)理性的依據(jù)。眾所周知的黃金矩形比例，也稱“黃金分割”，它的長邊與短邊之比是1：0618或l618l，即長邊比短邊=(長邊+短邊)比長邊。黃金矩形與正方形關(guān)系緊密，可依據(jù)隨意一個正方形作出相應(yīng)的黃金矩形。作圖步驟：①作正方形ABcD}②取底邊Bc中點(diǎn)為E，連接ED；③以E為圓心，ED為半徑作弧交Bc的延長線于F}④由F點(diǎn)作cD的平行線交AD的延長線于G點(diǎn)；⑤矩形ABFG即是一個黃金矩形。

假如去掉以短邊為邊長的正方形，余下的矩形仍是一個黃金矩形。黃金比例在現(xiàn)實(shí)中應(yīng)用很廣泛，紙張、書本、畫框、家具等等很多方面均較多接受黃金比例?？傊?，圖案的比例包括造型與空間、形象之間以及色調(diào)之間多方面的關(guān)系，在設(shè)計中要依據(jù)好用與審美的需求來比照設(shè)定不同的比例尺度，恰當(dāng)?shù)刂洚嬅娴谋壤P(guān)系，從而達(dá)到整體的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。1、圖案是一門裝飾性、規(guī)律性極強(qiáng)的藝術(shù)．留意外在形式的美。2、變更與統(tǒng)一的形式法則是一切事物存在的規(guī)律，它來源于自然．也是圖案構(gòu)成法則中最基本的原則。3、對稱與均衡是圖案最基本的兩種組織、構(gòu)成形式。4、條