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PAGEPAGE4文本對應練(一)[基礎運用層]1.對下列句子中加點詞的解釋有誤的一項是()A.攝(夾處)乎大國之間比(比較)及三年B.異乎三子者之撰(才能)何傷(妨害)乎C.吾與(贊成)點也舍瑟而作(起身、站起來)D.其言不讓(謙讓)孰(誰)能為之大A[A項,比,等到。]2.對下列加點詞意義和用法判斷正確的一項是()①求也為之,比及三年②為國以禮,其言不讓③非曰能之,愿學焉④赤也為之小,孰能為之大A.①②相同,③④相同 B.①②不同,③④不同C.①②不同,③④相同 D.①②相同,③④不同D[“為”均作動詞用,治理;“之”均是代詞,但前一個意思是“這些事”,后一個意思是“諸侯”。]3.下列各句中,沒有通假字的一項是()A.子路率爾而對曰 B.莫春者,春服既成C.毋吾以也 D.鼓瑟希,鏗爾A[B項,莫,同“暮”。C項,以,同“已”,止。D項,希,同“稀”,稀疏。]4.下列句中加點的詞語古今意義相同的一項是()A.以吾一日長乎爾 B.加之以師旅,因之以饑饉C.宗廟之事,如會同 D.冠者五六人,童子六七人B[B項,饑荒。A項,古義:很短的時間;今義:一天。C項,古義:古代諸侯朝見天子的通稱;今義:跟有關方面會合起來(辦事)。D項,古義:少年,未成年的男子;今義:男孩子,泛指兒童。]5.下列各句中加點詞的活用類型與例句相同的一項是()例句:風乎舞雩A.三子者出,曾皙后B.比及三年,可使足民C.可使有勇,且知方也D.赤也為之小,孰能為之大A[例句是名詞作動詞,吹風。A項,名詞作動詞,落在后面。B項,形容詞的使動用法,使……富足。C項,形容詞作名詞,勇氣。D項,形容詞作名詞,小相。]6.下列句子中不是賓語前置句的一項是()A.浴乎沂,風乎舞雩 B.不吾知也C.則何以哉 D.毋吾以也A[A項,為狀語后置句。]7.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中面對孔子的詢問,公西華(赤)認為自己能力不足仍需要學習,對于宗廟祭祀之事,他說“________________,________________”。(2)孔子認為“禮”在國家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,他哂笑子路是因為子路“________________,________________”。(3)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子沒有直接讓弟子言志,而是先用溫和自謙的話打消學生的顧慮,為他們創(chuàng)造一個輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說:“________________,________________?!盵答案](1)端章甫愿為小相焉(2)為國以禮其言不讓(3)以吾一日長乎爾毋吾以也8.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,曾皙描繪出這樣的春游情景:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。”請為下面兩副對聯(lián)分別擬寫下聯(lián)和上聯(lián),并概述這一春游情景。(1)第一副上聯(lián):呼朋引伴踏春去下聯(lián):_________________________________________________________(2)第二副上聯(lián):________________________________________________下聯(lián):童子六七沂水濯衣衣猶香[解析]解答此題,要先理解題干中曾皙描繪出的春游情景,“浴”“風”“舞雩”“詠而歸”“冠者五六人,童子六七人”,在描述對象和內(nèi)容上,要結合著春游的這些關鍵詞概括作答;在句式結構上,要根據(jù)對聯(lián)的特點,做到詞性相同、上下聯(lián)平仄相對、字數(shù)相同。由“呼朋引伴”可聯(lián)想到“戲水沐風”,由“踏春去”可聯(lián)想到“詠歌歸”。由“童子六七”可聯(lián)想到“冠者五六”,由“沂水濯衣”可聯(lián)想到“舞雩當風”,由“衣猶香”可聯(lián)想到“風正暖”等。只要內(nèi)容來自材料,形式對仗,上下聯(lián)相同部位不重字即可。一般要求上聯(lián)結尾字要仄聲,下聯(lián)結尾字要平聲。[答案](1)戲水沐風詠歌回(2)冠者五六舞雩當風風正暖[閱讀提升層]閱讀下面的文言文,完成9~13題。季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子曰:“季氏將有事于顓臾?!笨鬃釉唬骸扒螅o乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也?!笨鬃釉唬骸扒螅≈苋微儆醒栽唬骸惲土?,不能者止?!6怀郑嵍环?,則將焉用彼相矣?且爾言過矣,虎兕②出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?”冉有曰:“今夫顓臾,固而近于費。今不取,后世必為子孫憂?!笨鬃釉唬骸扒螅【蛹卜蛏嵩挥貫橹o丘也聞有國有家者不患寡而患不均不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。今由與求也,相夫子,遠人不服,而不能來也;邦分崩離析,而不能守也;而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也?!?選自《論語》)【注】①周任:上古時期的史官。②兕(sì):獨角犀。9.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.君子疾夫舍曰/欲之而必為之/辭丘也聞有國有家者/不患寡/而患不均/不患貧/而患不安B.君子疾夫舍曰/欲之而必為之辭/丘也聞有國有家者/不患寡/而患不均/不患貧/而患不安C.君子疾夫舍曰欲之而必為之辭/丘也聞有國有家者/不患寡/而患不均/不患貧/而患不安D.君子疾夫舍曰欲之而必為之/辭丘也聞有國有家者/不患寡/而患不均/不患貧/而患不安C[“而”表轉(zhuǎn)折,連接“舍曰欲之”“必為之辭”,中間不停頓,“辭”后停頓,“丘”為后面句子的主語,據(jù)此排除A、B、D三項。故選C。]10.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.夫子:季康子。春秋時,對長者,老師以及貴族卿大夫等都可以尊稱為夫子。B.有事:這里指軍事行動。古代把祭祀和戰(zhàn)爭稱為國家大事。C.國:卿大夫統(tǒng)治的政治區(qū)域。家:諸侯統(tǒng)治的政治區(qū)域。D.蕭墻:國君宮門內(nèi)迎門的小墻,又叫做屏。因古時臣子朝見國君,走到此必肅然起敬,故稱“蕭墻”。蕭:古同“肅”。這里借指宮廷。C[C項,在古代,諸侯的封地為“國”,卿大夫的統(tǒng)治區(qū)域叫“家”。]11.下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()A.本文是一篇典型的駁論文,圍繞“季氏將伐顓臾是錯誤的”這一觀點展開反駁,通過孔子與他的學生冉有、季路之間的對話,批駁了季氏兼并顓臾的企圖,闡明了“治國以理”“為政以德”的政治主張。B.第1段孔子對弟子的批駁,語勢跌宕起伏,說理層層深入,表達非常豐富,令人嘆為觀止。C.第3段語言的主要特點是形式整齊,音調(diào)和諧,氣勢貫通,層次性極強,給人以深刻的印象。D.本文通過對心態(tài)、表情、動作的刻畫,使人物的形貌和個性心理如在眼前。例如,孔子在大是大非面前的當仁不讓,直面邪惡,充分地顯示了出來。D[D項,“通過對心態(tài)、表情、動作的刻畫”錯誤,本文是通過語言刻畫人物,并非“通過對心態(tài)、表情、動作”刻畫人物。]12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?譯文:___________________________________________________________(2)吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。譯文:___________________________________________________________[答案](1)(盲人)遇到危險卻不去護持,將要跌倒卻不去攙扶,那何必要用那個做相的人呢?(2)我恐怕季孫氏的憂慮,不在顓臾,而是在魯國內(nèi)部。13.孔子批評冉有,說了哪幾點內(nèi)容,請做簡要回答。______________________________________________________________________________________________________________________________[解析]“君子疾夫舍曰欲之而必為之辭”是揭示謊言可惡,“丘也聞有國有家者……既來之,則安之”是闡明政治主張,“今由與求也……而在蕭墻之內(nèi)也”是指出錯誤嚴重。[答案]①首先揭示謊言可惡;②其次闡明政治主張;③最后指出錯誤嚴重。【參考譯文】季孫氏將要討伐顓臾。冉有、季路拜見孔子說:“季孫氏準備對顓臾采取軍事行動。”孔子說:“冉有!我恐怕該責備你了。那顓臾,從前先王把他當作主管東蒙山祭祀的人,而且它地處魯國境內(nèi),這是魯國的臣屬。為什么要討伐他呢?”冉有說:“季孫要這么干,我們兩個做臣下的都不愿意。”孔子說:“冉有!周任有句話說:‘能施展才能就擔任那職務,不能這樣做則不擔任那職務。’(盲人)遇到危險卻不去護持,將要跌倒卻不去攙扶,那何必要用那個做相的人呢?況且你的話錯了,老虎和犀牛從籠子里跑出,龜甲和玉器在匣子里被毀壞,這是誰的過錯呢?”冉有說:“如今顓臾城墻堅固而且靠近費城。現(xiàn)在不奪取,后世一定會成為子孫們的憂慮?!笨鬃诱f:“冉有!君子厭惡那種不說自己想去做卻偏要編造借口(來搪塞的態(tài)度)的人。我聽說士大夫都有自己的封地,他們不怕

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