《老王》教學(xué)設(shè)計(jì)

《老王》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1．把握老王忠厚的性格特點(diǎn)與不幸的命運(yùn)遭際。2．理解作者對(duì)老王這樣一位底層勞動(dòng)者的深厚感情。教學(xué)重難點(diǎn)1．把握老王忠厚的性格特點(diǎn)與不幸的命運(yùn)遭際。2．理解作者對(duì)老王這樣一位底層勞動(dòng)者的深厚感情。教學(xué)流程一、課堂導(dǎo)入欣賞詩歌《人力車夫》：四季的斑讕悄然地在你奔波的車輪中演繹你生命的履歷你的背影曳著旭日升起攜著夕陽隱沒每一條蜿蜒的崎嶇都彈奏著你鏗鏘的跫音你的足跡涂滿東西南北盡把生活的濃彩描繪沒有雄渾的豪言壯語沒有靚麗的西裝革履你擎起人生的火距挺進(jìn)于時(shí)光的隧道為了生存的精彩為了生活的熱愛這首詩歌勾勒了人力車夫辛勞的生活、奔跑的身影，這是一份生活的沉重。我們即將學(xué)習(xí)的楊絳所寫的《老王》就是一篇展現(xiàn)人力車夫痛苦生活的散文。二、整體感知關(guān)注字詞惶恐（）腫脹（）荒僻（）閑聊（）取締（）鑲嵌（）纂著（）滯笨（）侮辱（）愧怍（）內(nèi)容探討1．閱讀全文，談?wù)剬?duì)老王這個(gè)人物的觀感。盡管課文導(dǎo)言中對(duì)老王這個(gè)人物已經(jīng)作出了總體性的概括，但由于對(duì)這樣社會(huì)背景下的這樣的人物的陌生，學(xué)生很可能對(duì)“忠厚”的評(píng)價(jià)頗不以為然，所以在自我閱讀的前提下先暢所欲言，這可以作為下一階段人物鑒賞的張本。2．老王是怎樣的一個(gè)人？請(qǐng)你用兩個(gè)字來概括老王的一生。提示：A、老實(shí)厚道、有良心、關(guān)心人，重意氣、講仁義，地位低下的車夫。B、“善”和“苦”。（若學(xué)生不能概括，教師可以分別選擇表現(xiàn)老王“善”和“苦”的事例來敘述，使學(xué)生從中感悟出來并自己概括）3．以善良去體察善良。文中，作者的善良表現(xiàn)在哪里？老王的善良有表現(xiàn)在哪里？（1）作者的善良表現(xiàn)：坐他的車，照顧生意；老王再客氣，也要付給他報(bào)酬；不能讓他白送香油雞蛋；當(dāng)三輪改成平板三輪時(shí)，關(guān)切的詢問他的生活；女兒像她一樣，送他一大瓶魚干油。（2）老王的善良表現(xiàn)在：帶送冰塊，車費(fèi)減半；送錢先生看病不要錢，還擔(dān)心錢不夠；受了人家的好處，總是不忘，總覺欠人情，去世的頭一天硬撐著拿了香油、雞蛋上門感謝。4．細(xì)致閱讀課文，提出問題。教師范例：（1）“前任”、“強(qiáng)笑”、“鑲嵌”等詞好像過于雕鑿，但作者為何這樣寫？（2）第二段中為什么說老王的“腦袋慢”？（3）第三段中為什么說“后者該是更深的不幸”？（4）第八段中既然說“他面如死灰，兩只眼…分不清…眼”又為什么問他“你好些了嗎”。這難道語意就不矛盾嗎？（5）第十段中為什么說蛋多而數(shù)不清？（6）第14段“我知道……托人捎了”，為什么說“我知道”？這句話的含義是什么？（7）第16段中為什么“害怕”？為什么會(huì)“散成一堆骨頭”？我為什么不能想象他怎么回家的？（8）最后一段中的第一個(gè)問號(hào)的作用？“侮辱”的含義？這段文字有了什么意義？（9）從作者一家人對(duì)老王的關(guān)心愛護(hù)中，作者要告訴我們什么樣的道理？（10）作者為何要尊重比他地位低下的老王呢？三、局部品味：1．概括1．2．3．4段的段意。并說說這幾段在文中的作用？2．從第5段到第16段主要回憶了老王一生中的哪幾個(gè)生活片段？想一想這些片段是按什么順序來安排材料的？3．以上幾個(gè)方面，從表面上看是零散的、瑣碎的事，但卻采用了一條紅線把它們串在一起，那么，這條紅線（線索）是什么？4．從我與老王的交往中，揭示了什么樣的思想意義？〈注：引導(dǎo)討論四個(gè)問題并板書如下〉職業(yè)（1．2）給我家?guī)П鶋K車費(fèi)減半———————過去（鋪墊）送錢先生看病不要錢生理缺陷（3）改用平板三輪拉人勉強(qiáng)度日居住條件（4）臨終前一天送油和雞蛋以示感謝———現(xiàn)在從因到果線索時(shí)間我與老王的交往（互助；團(tuán)結(jié)；以善待善；同情關(guān)心不幸者）5．重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生討論分析學(xué)生所提出的（1）、（4）、（5）、（8）、（9）、（10）這幾個(gè)問題。提示：（1）：A、“前任”專指地位高的人，比如領(lǐng)導(dǎo)換屆了，后任對(duì)前任而言；而老王是車夫，地位低下，小人物；所以把寫大人物的詞用于寫小人物，則為大詞小用——幽默、風(fēng)趣、詼諧。B、“笑”僅是高興、喜悅的；加上“強(qiáng)”字則含有假裝的、勉強(qiáng)的。因老王送來油、蛋而高興，所以笑；但此時(shí)老王是在臨終前，已變成僵尸般的人了，內(nèi)心感到悲傷?！皬?qiáng)笑”包含著“對(duì)老王的不幸而悲傷”和“對(duì)老王送油、蛋的感激”雙重含義。表達(dá)了錯(cuò)綜復(fù)雜的心理，所以含量大于“笑”。C、采用夸張的手法，把老王無法支撐身體的姿態(tài)刻畫得淋漓盡致；同時(shí)，表明他的生活之艱難。（4）不矛盾。說話委婉的體現(xiàn)。（5）這里的蛋是人心的代表物了。所以數(shù)不完。（8）一個(gè)社會(huì)總有不幸者和幸運(yùn)者，幸運(yùn)者有責(zé)任關(guān)愛不幸者，幫助改善他們的處境。但作者回想，對(duì)老王的關(guān)愛不夠，所以感到有些“愧怍”?？梢哉f“侮辱”是作者自責(zé)和反省的體現(xiàn)。（9）A、平等觀念的體現(xiàn)。人，生來是平等的，僅境遇不同而造成了幸運(yùn)與不幸之別。但這里我們排除魯迅所說的“哀其不幸，怒其不爭”的人。B、作者對(duì)傳統(tǒng)文化的一種反叛。人格是平等的，但地位高的人總是欺壓地位低的人，總是人為“老鼠生來回打洞”。（10）是作者人道主義精神的寫照，呼吁我們對(duì)待下層勞動(dòng)者的同情、關(guān)愛，多給他們以善心，這樣一來社會(huì)就更加發(fā)展和文明了。四、人物鑒賞。1．老王的一生無疑是悲劇性的，他的悲劇不僅僅在于病痛中的死去，悲劇的意味充斥在他生活的枝枝蔓蔓里，楊絳是怎樣揭示給我們的？聽：年齡漸老卻沒有趕得及加入蹬三輪的組織，孤單惶恐；沒有賴以生活的技能或財(cái)產(chǎn)；親人稀寡。看：只有一只眼，另一只是瞎的。感：別人不愿乘他的車，對(duì)他的"瞎"沒有同情。遇：住在荒僻的小胡同、破破落落的大院、幾間塌敗的小屋里。問：載客三輪取締后，靠一位主顧的照顧勉強(qiáng)維持生活。2．對(duì)老王的一只眼是怎么瞎的，你認(rèn)為是“因?yàn)椴焕蠈?shí)害了什么惡病而瞎的”還是因?yàn)椤皬男I養(yǎng)不良而瞎的”或者單純是因?yàn)榈昧恕皭翰　倍沟?？把握老王性格中的最大特點(diǎn)：忠厚老實(shí)。⑴送冰：送的冰比前任大一倍冰價(jià)相等，愿意車費(fèi)半價(jià)，始終沒有看透或者想到要去算計(jì)好欺負(fù)的主顧。⑵送錢先生看病不要錢，體諒他們的困難。⑶為一個(gè)愿意坐他車的主顧裝半寸高的邊緣。⑷滿懷訣別意味地去送雞蛋和香油，卻不會(huì)表達(dá)。通過這些細(xì)節(jié)的捕捉，我們可以肯定他一定不是像有些人說的那樣“因?yàn)椴焕蠈?shí)害了什么惡病而瞎的”。小結(jié)：老王是一個(gè)忠厚而不幸的底層勞動(dòng)者。五、難點(diǎn)探究1．課文首段說“我常坐老王的三輪”，而第六節(jié)卻說“我自己不敢乘三輪”，是不是矛盾？這要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，特別是“‘文化大革命'開始”這幾個(gè)字，楊絳不敢坐是因?yàn)楫?dāng)時(shí)作為知識(shí)分子，“不敢”坐勞動(dòng)人民拉的車，不敢“騎在人民頭上”。從側(cè)面也寫出了老王不怕被牽累、真誠關(guān)心錢鐘書夫婦的善良。2．老王和錢鐘書夫婦之間是一種怎樣的感情？錢鐘書夫婦對(duì)老王的關(guān)心贏得了老王的尊重與感激。錢鐘書夫婦對(duì)老王：⑴別的乘客不愿坐他的車，“我”卻常坐。⑵“我”女兒給老王吃魚肝油治好了老王的夜盲癥。⑶詢問只有一位主顧的老王是否能維持生活。老王對(duì)錢鐘書夫婦：⑴送冰，自愿車費(fèi)減半、所送之冰比他前任送的大一倍。⑵“文革”時(shí)送錢先生看病，不肯收錢。⑶臨終之前送雞蛋和香油。進(jìn)一步探討：錢鐘書夫婦何以對(duì)老王這樣一個(gè)下層的勞動(dòng)者這樣關(guān)心，老王臨終之前的送蛋行為背后是一種怎樣的心情？⑴這里可以聯(lián)系學(xué)生初中階段學(xué)習(xí)的課文《一個(gè)攝影記者和四個(gè)文化名人》，也可結(jié)合學(xué)生課外對(duì)楊絳、錢鐘書的資料收集，了解他們的為人，進(jìn)而把握：在作者夫婦心目中，人是平等的，人與人之間應(yīng)該相互關(guān)愛，有人道主義思想。據(jù)達(dá)爾文《人類的由來》一書說，凡屬于社會(huì)性的動(dòng)物彼此之間都有一些相愛的感覺。愛與善良是聯(lián)系在一起的，愛包含善良的因素。楊絳夫婦非常善良，有善心。⑵像老王這樣一個(gè)飽受白眼的下層勞動(dòng)者，能夠得到錢氏夫婦這樣的知識(shí)分子的關(guān)心，在他的心中是充滿了喜悅、甚至是“受寵若驚”般的感恩的。所以，自知自己不久人世，臨終他也要將這份感激表達(dá)出來，即使沒有華麗的言詞（其實(shí)根本就沒有言詞）即使木訥的他還是領(lǐng)受了楊絳給的錢，但透過那幾個(gè)大大的雞蛋和香油，透過僵直的身子、無光的延伸，我們還是能夠觸摸到那份訣別的深情。3．楊絳先生對(duì)老王是照顧有加，并沒有剝削老王的行為，既沒有在物質(zhì)上虧待老王，也沒有在精神上鄙視過他，何以篇尾說“那是一個(gè)多吃多占的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”？從“多吃多占”這個(gè)詞可以看出作者是把自己放在老王同一層面上了，與老王相比，我付出的比老王少，但我從這個(gè)世界上獲得的要比老王多好多，這是作者從自我反省的層面