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水滸傳經(jīng)典名著讀后感800字《水滸傳》是中國古典四大名著之一,問世后,在社會上產(chǎn)生了巨大的影響,成了后世中國小說創(chuàng)作的典范?!端疂G傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一,流傳極廣,膾炙人口。這里給大家分享一些關(guān)于水滸傳經(jīng)典名著讀后感800字,希望能幫到各位。水滸傳經(jīng)典名著讀后感800字1《水滸傳》是中國四大名著之一,可謂家喻戶曉。它的主要情節(jié)圍繞梁山聚集的一百零八將來展開描寫。水滸的故事背景是北宋末年,當時朝廷內(nèi)憂外患,內(nèi)有奸臣當?shù)?,外有強敵入侵,人民生活困苦,在這樣的歷史背景下,底層民眾揭竿而起,反抗剝削與壓迫。作者借助梁山一百零八將的故事,演繹水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐朽的一面。是一本耐人尋味的好書。宋江是梁山領(lǐng)導,他早期從事政府工作,按現(xiàn)在來說也算是公務員,他因為講義氣,結(jié)交了不少英雄好漢,后來因為殺了閻婆惜,為了逃避法律的制裁才聚集了一些人到了梁山,從另一方面來講暴露出封建社會幾乎沒有什么法治,統(tǒng)治階級制定法律是為自身服務的,是用來鎮(zhèn)壓和剝削勞動人民的,所以窮苦人瘦了冤屈又不想坐牢殺頭,大多數(shù)人會選擇逃亡,走投無路時只有反抗,拿起武器,揭竿而起,向封建統(tǒng)治階級宣戰(zhàn)。水滸里的好多人物都有著英雄氣概,他們俠肝義膽,路見不平,替天行道……,例如武松這個任務就是典型,他打死老虎為民除害;他誅殺西門慶為兄鳴冤,他殺死蔣門神等惡霸貪官為民除害……每一件都是正能量。其他還有,因為大家都看過或者聽過評書,故事情節(jié)都是知道一二的,我就不再列舉了。我主要說說最后,宋江被朝廷招安,北出抗遼,南下評定方臘。宋江同意招安,看過書的人大多數(shù)都罵他軟弱無能,但在當時的歷史條件下,各路農(nóng)民起義軍既有積極地一面,又有局限的一面。換做別的人也會選擇招安。這是高俅等奸臣的陰謀,他們在正面軍事斗爭上屢屢失敗,轉(zhuǎn)而抓住宋江等人的弱點,將其招安后在進行消滅,征方臘就是他們的借刀殺人之計策。宋江等人的弱點是對統(tǒng)治階級的愚忠思想。他們認為國家之所以風雨飄搖并不是皇帝的錯,而是高俅等奸臣的錯,當皇帝那他們當人的時候,宋江等重新具有了幻想,希望都在皇帝那里。宋江被招安,兄弟們自然不服,但是故事并沒有出現(xiàn)誰誰去真正的反對了宋江,制止了宋江,他們對宋江也是愚忠。封建社會選擇儒家思想來統(tǒng)治人民,正因為三綱五常等封建思想牢牢地控制著廣大人民,不允許打破它,反對他。所以當時的人們?nèi)缢谓热藭x擇詔安就不奇怪了??傊?,水滸里有好多為民除害、行俠仗義的英雄,他們是正義的化身。我們要有選擇的去學習他們,學習交友之道,學習誠實守信的品格?,F(xiàn)今社會很多優(yōu)良品質(zhì)不斷流失,人們之間交往越來越功利化,自私狹隘,水滸里英雄人物好的品質(zhì)值得我們?nèi)W習。水滸傳經(jīng)典名著讀后感800字2《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。忠,即是對自我的祖國,對自我身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自我的祖國忠心耿耿,這就是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字,包括了太多的資料?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都能夠做得到,但救人于危難之中卻不是誰都能夠做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。義,能夠解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理能夠奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際好處上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自我的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的`光輝。一個人,能夠不相信神,卻不能夠不相信“神圣”。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自我的雙手去維護這一份“神圣”。水滸傳經(jīng)典名著讀后感800字3“各無異心,生死相托,替天行道,保國安民,若有存心不仁者,天地不容,神靈滅頂?!薄端疂G傳》“死去無知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!痹┟鞒酰朗潞诎?,病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,卻因領(lǐng)頭人居功自傲,親信佞臣疏遠忠良,憤然浪跡江湖,與世隔絕。在這樣一種狀態(tài)下,懷著滿腔的熱忱與悲憤,施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,開始了水滸傳的創(chuàng)作。高俅,一個臭名昭著的潑皮無賴,在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?相反一個有萬夫不當之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖,卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會地位競爭描寫,越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動,讓人不禁捏了一把汗,此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計謀,讓身為押司的宋江也落草為寇,群起反之,這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來;“怒殺閻婆”、“景陽岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環(huán)馬”、、、這一群群個性鮮明,有血有肉,重義疏財?shù)牧荷胶脻h們,漸漸在社會上有了自己的一席之地,他們招賢納士,劫富濟貧,攻打貪官,且所到之處軍規(guī)嚴謹,接濟百姓,在民間傳為佳話。可能你會驚嘆,這不過是從民間搜集來的故事性強的小說罷了,憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊,你看他描寫水功了得的浪里白條:“那人把竹篙一點,雙腳一蹬,那條船便像箭似的劃向江心,兩只腳把船只一晃,便船底朝天,兩人全落入水中。”,“點”,“箭似的”,“一晃”,寫出了張順的靈活敏捷。相反,你再看陸地上稱霸的“黑旋風”:李逵大怒,脫下布衫,雙手一架,早搶了五六條竹篙在手,好像扭蔥一般扭斷了?!边@“扭蔥一般”,讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當然我讀這作品也常會有疑議:如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,那吊頸白額大虎當時又饑又渴,躍起必高人數(shù)米,武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn),但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。事實上施耐庵是在愁家,愁國,愁天下的煩躁下能寫出如此傳神,把各種故事、人物個性融合地天衣無縫,在當時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞,而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結(jié)識英雄好漢,仗義疏財,對有本事的人無論貴賤都好好款待,以此名揚四海的胸懷和后文不記前仇,善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導氣概都像極了施耐庵自己,我想每一個在寫人物文學的時候,都會或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法,在創(chuàng)建人物屬性的時候,都會出現(xiàn)自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧?!靶脑谏綎|身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤酢K麜r若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書,揮出了如此“落草為寇”的氣概,如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。水滸傳經(jīng)典名著讀后感800字4俗話說,讀書破萬卷,下筆如有神。就在今年暑假,媽媽為了讓我增加閱讀量,提高寫作水平,給我買了一本書,那就是我朝思暮想的四大名著之一《水滸傳》。一買回家,我就如饑似渴地讀了起來。我被書里的故事情節(jié)深深吸引了。一個個活靈活現(xiàn)的英雄人物展現(xiàn)在我的眼前,有性格剛烈的黑旋風李逵、莽撞的花和尚魯智深、路見不平,拔刀相助的行者武松、神機妙算的智多星吳用、武藝高強的玉麒麟盧俊義、精明能干的拼命三郎石秀、排兵布陣的神機軍師朱武、槍法出眾的豹子頭林沖、精通炮法的轟天雷凌振、筑建城垣的九尾龜陶宗旺……這本書主要寫宋江等一百零八個好漢打家劫舍,劫富濟貧的故事,后受招安,受職先鋒,打遼國、擊田虎、征王慶、伐方臘成功后,許多英雄被高俅陷害而死。我對梁山好漢由衷的敬佩,對高俅、童貫、蔡京之流的奸臣無比痛恨。梁山好漢中,我最喜歡的是天閑星入云龍公孫勝,他不僅能騰云駕霧,而且能呼風喚雨,精通法術(shù),在梁山排行第四。公孫勝曾破過高廉、喬道清、馬靈等人的法術(shù)。擺起陣法,無人能敵。在打遼國時,還用這法,讓兀顏統(tǒng)軍的大將束手就擒。我對他真是佩服得無體投地。在《水滸傳》中,我既喜歡公孫勝,也喜歡方臘的猛將石寶。石寶武藝高強,慣使流星錘,一把劈風刀也神出鬼沒。有一次,他和天空星急先鋒索超相持,兩個更不打話,斗了二十回合,不分勝負,突然,石寶用流星錘打?qū)?,索超措手不及被打死于馬下。鄧飛大怒,揮舞鐵鏈來戰(zhàn),石寶和鄧飛過招十合,鄧飛力怯,被劈死于馬下。還有一次,李逵、鮑旭、項充、李袞四將敵石寶,石寶不戰(zhàn),李逵剛休息,石寶就沖上來,揮起劈風刀將鮑旭斬為兩段。瞧!石寶武藝多高強,我多想拜他為師呀!《水滸傳》中的梁山好漢只反貪官,不反皇帝,一直以“忠義”兩字為主,忠的代表是宋江、盧俊義,義的是代表是李逵、魯智深。宋江以忠義而深受梁山好漢的擁護,我卻認為這是愚忠,毛澤東說過,宋江被招安后,成了朝廷鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的工具,成了一把夜壺,人要用就用,用不著,誰都說臟。宋江真不該投奔朝廷,最后落得可悲的下場,使梁山兄弟也受到連累??粗荷胶脻h一個個倒下,我心里有說不出的難受。讀了《水滸傳》這本書,我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神,懂得了許多做人的道理,這不愧是我國的四大名著之一。水滸傳經(jīng)典名著讀后感800字5當我捧著這本《水滸傳》時,我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳?shù)摹逗脻h歌》:“大河向東流啊,天上的星星參北斗啊......”,頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢。“逼上梁山”是民間的一句俚語,是描寫一個人走投無路之下選擇的無奈之舉。?水滸傳?中的英雄個個都是歷經(jīng)了無數(shù)的險阻,他們可以說是“仗義疏財歸水泊山,報仇雪恨上梁山”。水滸英雄的忠、信、義,讓我崇拜的五體投地,還有宋江的領(lǐng)袖才能、吳用的神機妙算、李逵的粗魯莽撞、魯智深的俠肝義膽、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰(zhàn)、燕青的伶俐機靈......他們每個人都險象環(huán)生,他們背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢?梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀,為百姓們除暴安良,是人人嘴里的“救世主”。最終,他們在梁山上聚集了一百零八個頭領(lǐng),排定了“三十六天罡,七十二地煞”的座次,本以為這就是結(jié)局了,可沒有想到朝廷一聲令下,讓梁山的好漢前去征遼,當他們正要凱旋而歸時卻又奉命至江南征討方臘,弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱,稀稀落落,最后僅僅剩下了二十七人。朝廷的最終目的其實就是想“借刀殺人”,而梁山的好漢只不過是朝廷的一顆棋子,他們在戰(zhàn)場上為朝廷殺敵,而朝廷卻在背后想著如何斬草除根。梁山好漢已經(jīng)落到如此下場了,朝廷卻還不罷休,那些幸存者還是未能逃脫接蹱而至的厄運,宋江、盧俊義被毒死,李逵在宋江臨死時被拉去一同陪葬,吳用、花榮自縊身亡......一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義,就這樣悲慘的結(jié)束了。哪里有壓迫,哪里就有反抗。如果不是閻婆惜的百般要挾,宋江又怎會殺了閻婆惜;如果不是高衙內(nèi)的重重陷害,林沖又怎會手刃仇人;如果不是西門慶和潘金蓮殺死了武大郎,武松又怎會殺死西門慶和潘金蓮......合上?水滸傳?的那一刻,我心中也生出了一種怒火。我氣憤封建社會的黑暗與腐朽;我痛恨那些陰險兇殘的貪官污吏;我鄙視提出“借刀殺人”這個主意的人。同時,我也有一絲的傷感,我惋惜那一百零八將
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