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文檔簡(jiǎn)介
《山東地方戲》教學(xué)設(shè)計(jì)(齊魯書(shū)社小學(xué)傳統(tǒng)文化五年級(jí)第26課)(新授課1課時(shí))山東淄博教學(xué)目標(biāo):
1、讓學(xué)生對(duì)地方戲有一個(gè)基本的了解,從而關(guān)注地方戲。2、領(lǐng)悟齊魯文化的精神風(fēng)采和獨(dú)具魅力的戲曲文化。了解地方戲?qū)θ罕娚畹挠绊憽?/p>
3、初步培養(yǎng)學(xué)生收集、整理信息以及表達(dá)信息的能力。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
教學(xué)重點(diǎn):讓學(xué)生對(duì)呂劇、梆子等地方戲曲的表演形式、唱腔特色、題材內(nèi)容、代表劇目等有一個(gè)基本的了解,從而去關(guān)注戲曲文化。
教學(xué)難點(diǎn):使學(xué)生初步對(duì)地方戲產(chǎn)生興趣;培養(yǎng)學(xué)生珍視我國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化的思想感情。感悟到戲曲文化是齊魯文化精神內(nèi)涵的延伸和提升。評(píng)價(jià)方式:1.通過(guò)說(shuō)說(shuō)地方戲、了解地方戲知識(shí)、欣賞地方戲唱段等活動(dòng)完成目標(biāo)1、目標(biāo)2。2.通過(guò)課前預(yù)習(xí),收集資料等學(xué)習(xí)活動(dòng)促成目標(biāo)3達(dá)成。3.在教學(xué)過(guò)程中教師要靈活運(yùn)用各種評(píng)價(jià)方法:老師觀察、評(píng)議法、學(xué)生自評(píng)和互評(píng)、口頭評(píng)價(jià)等。教學(xué)過(guò)程:課前交流:調(diào)查:你或你周?chē)娜擞袥](méi)有喜歡唱戲或聽(tīng)?wèi)虻??(看?lái)我們周?chē)膽蛎赃€真不少!耳濡目染,老師要考考大家:你能不能說(shuō)上幾個(gè)劇種的名字?)(話題交流,拉進(jìn)學(xué)生與戲曲的距離)一:課堂導(dǎo)入:一方水土造就一方戲曲文化。素稱“齊魯之邦,禮儀之鄉(xiāng)”。憨厚、爽直的人演繹著濃郁的民風(fēng)民俗,悠悠的歲月中積淀著深沉厚重的齊魯文化。今天就讓我們走進(jìn)戲曲文化,了解地方戲。二:整體感知。戲曲的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。曾經(jīng)從境內(nèi)出土過(guò)刻石畫(huà)像《漢代百戲圖》,里面有各種表演的人物,可以看出當(dāng)時(shí)戲曲藝術(shù)的繁榮。隨著時(shí)代的變遷,現(xiàn)在地區(qū)戲曲的種類仍然有很多(學(xué)生舉例)出示:影響較大的戲曲主要有大鼓、快書(shū)、琴書(shū)等,其中流行最為廣泛的就是呂劇和山東梆子。課前老師以小專題的形式讓大家搜集了資料,也做了調(diào)查,現(xiàn)在拿出《自主學(xué)習(xí)卡》分小組互相交流一下。(自主探究是學(xué)生應(yīng)該掌握的重要能力,讓學(xué)生以小組為單位,根據(jù)《自主學(xué)習(xí)卡》在全班進(jìn)行交流,訓(xùn)練了學(xué)生的動(dòng)手能力及口頭表達(dá)能力)三、感受山東地方戲的魅力(一)呂劇1、學(xué)生匯報(bào)材料。2、簡(jiǎn)介:呂劇,由山東琴書(shū)演變而來(lái),是山東最有影響,最具代表性的劇種。至今已有一百多年的歷史。呂劇的名稱還有一番來(lái)歷呢!誰(shuí)能起來(lái)簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)。說(shuō)法一:呂劇《王小趕腳》,劇中的主要道具是紙?jiān)拿H,所以剛開(kāi)始呂劇也稱“驢劇”。說(shuō)法二:呂劇擅長(zhǎng)表現(xiàn)男女愛(ài)情、家庭倫理,多與兩口子有關(guān),也稱“侶戲”。說(shuō)法三:古代二十五戶為一閭,而這種戲尤以表現(xiàn)鄰里生活見(jiàn)長(zhǎng),所以也稱“閭劇”。說(shuō)法四:呂劇情節(jié)發(fā)展像順藤摸瓜,“捋著蔓子捋到底”稱“捋戲”。我國(guó)古音樂(lè)十二律中“六呂”的“呂”字,稱呂劇。(單就名字就深藏玄機(jī)!我們?cè)賮?lái)看一下他的唱腔唱詞?。?、唱腔唱詞。出示《王小趕腳》唱詞。(自由讀,用方言嘗試讀。)聽(tīng)唱詞總結(jié)特點(diǎn):通俗易懂、土聲土色、幽默風(fēng)趣。我們?cè)賮?lái)聽(tīng)一聽(tīng)唱腔,聽(tīng)《馬大寶喝醉了酒》片段,聽(tīng)懂了哪些唱詞?學(xué)生回答,看看視頻片段,你猜對(duì)了幾句?作為我們外行都能一下聽(tīng)懂,說(shuō)明唱腔------如行云流水,優(yōu)美流暢。(生答)正是由于呂劇樸實(shí)無(wú)華的特點(diǎn),深受老百姓的喜愛(ài)。4、劇目:呂劇產(chǎn)生一百多年來(lái),產(chǎn)生了大量?jī)?yōu)秀的作品,(學(xué)生舉例)。從名字上看呂劇都選自那些題材?5、歸納總結(jié):呂劇產(chǎn)生并長(zhǎng)期流傳于鄉(xiāng)間農(nóng)村,其題材以普通人的日常生活為主,寫(xiě)家長(zhǎng)里短,鄰里關(guān)系,大多是生活中的小事,“以小見(jiàn)大”。特別擅長(zhǎng)刻畫(huà)農(nóng)村中各類女性形象。(學(xué)生舉例)舉例:《小姑賢》。視頻片段。通俗的唱詞,生活化的表演把婆婆那種刁蠻,小姑的善良直爽刻畫(huà)得淋漓盡致。正因如此,無(wú)論傳統(tǒng)劇目還是現(xiàn)代題材,女性始終是呂劇忠實(shí)的觀眾。在農(nóng)村呂劇被稱為“老婆迷”“貼心襖”“拴老婆橛子”。人們還編了一段順口溜:“大嫂在家蒸干糧,鑼鼓一響著了忙,灶膛忘了添柴火,餅子貼在門(mén)框上”。為什么貼在門(mén)框上?看迷了唄!(你周?chē)袥](méi)有呂劇迷,說(shuō)一說(shuō))(看圖片)在農(nóng)村,只要有呂劇劇團(tuán)演出,村里的男男女女、老老少少有時(shí)會(huì)全家出動(dòng),柔和的旋律一響起,臺(tái)上的一舉一動(dòng)、一哭一笑無(wú)不牽動(dòng)著觀眾,令無(wú)數(shù)人魂?duì)繅?mèng)繞,呂劇也成為我國(guó)戲曲園地中一朵散發(fā)著濃郁泥土芳香的絢麗之花!(充分運(yùn)用多媒體,為學(xué)生營(yíng)造了寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。老師根據(jù)學(xué)生回答,進(jìn)行提煉,使學(xué)生更好地去認(rèn)識(shí)呂劇,對(duì)其內(nèi)涵有了深刻了解。)(二)山東梆子1、學(xué)生匯報(bào)材料。2、簡(jiǎn)介:山東梆子由陜西的秦腔與山東方言結(jié)合演變而來(lái)。流行于山東西南部的菏澤、濟(jì)寧、泰安等地的大部分地區(qū)。至今已有三百多年的歷史。山東梆子作為一個(gè)古老的劇種,和呂劇相比,少了份細(xì)膩而多了份豪放。3、唱腔。聽(tīng)《玉虎墜》唱詞:“我馬武一聽(tīng)怒發(fā)沖冠?!备爬ㄌ攸c(diǎn):“慷慨激昂”4、表演方式。解說(shuō):山東梆子角色以男性為主,黑臉上場(chǎng)時(shí)雙手舉過(guò)頭頂,啊啊大叫一聲。生氣煩躁時(shí)動(dòng)作更是夸張,(問(wèn)學(xué)生)你生氣時(shí)都什么表情?夸張一點(diǎn)!花臉生氣“吹胡子瞪眼,搖頭晃腦,捋胳膊跺腳”出示圖片,想象著這種場(chǎng)面再聽(tīng)聽(tīng)剛才的唱腔,總結(jié):“動(dòng)作粗放,架式夸張。”5、山東梆子題材:多是反抗強(qiáng)暴,殺富濟(jì)貧,除暴安良的歷史劇。舉例《鍘美案》《兩狼山》《玉虎墜》等。如果說(shuō)呂劇是小家碧玉,那么山東梆子就是五尺大漢,到處洋溢著一種雄渾豪放的陽(yáng)剛之美!縱觀兩個(gè)戲種,一個(gè)粗獷,一個(gè)細(xì)膩,一個(gè)剛一個(gè)柔,這也正像極了我們山東人的性格,剛?cè)岵?jì)。因此,我們說(shuō):戲曲演繹的不僅僅是一種柔情,一種俠肝義膽,更是一種內(nèi)涵,一種故土之戀!四、拓展延伸,感受淄博地方戲當(dāng)然除了呂劇和山東梆子,山東的地方戲曲還有很多,在我們淄博也流傳著一些劇種,誰(shuí)能交流一下。五音戲:五音戲是全國(guó)的獨(dú)有劇種,原名肘鼓子(或周姑子)戲,有二百多年的歷史。流行于于濟(jì)南、淄博、濱州、濰坊等地。唱腔優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),語(yǔ)言生動(dòng)風(fēng)趣,表演樸實(shí)細(xì)膩,地方特色濃郁。學(xué)生配合:《拐磨子》女:當(dāng)家的!男:咋的咳?女:俺待說(shuō),男:你說(shuō)不咋。女:你聽(tīng)見(jiàn)了嗎?男:俺聽(tīng)見(jiàn)咧。用淄博方言(一人讀,領(lǐng)讀)。聽(tīng)《拐磨子》跟唱。五音戲貼近生活,幽默風(fēng)趣,相信在座許多同學(xué)的家長(zhǎng)都是五音戲的愛(ài)好者。五、總結(jié)提升今天,隨著媒體及娛樂(lè)方式的多樣化,很多年輕人可能認(rèn)為聽(tīng)?wèi)蜻^(guò)時(shí)了,觀眾也越來(lái)越少,有很多戲曲漸漸地失去了往日的輝煌,我們國(guó)家也意識(shí)到這一點(diǎn),把許多地方戲曲列為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護(hù)起來(lái)。當(dāng)然呂劇,山東梆子,五音戲也都位列其中!同學(xué)們,民族的才是世界的,美好的東西永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí),戲曲是歷史沉淀下來(lái)的寶貴財(cái)富,我們有義務(wù)發(fā)揚(yáng)光大,相信只要有山東人在,只要有柔情在,山東地方戲曲就不會(huì)消亡。她就像深藏于大地的地下水,水位可以下降,但不會(huì)消失,待到雨水充沛時(shí),她定會(huì)如源泉噴涌,似江河浩蕩!(“沒(méi)有終點(diǎn),只有永遠(yuǎn)?!弊呓綎|地方戲,這節(jié)課僅僅是一個(gè)起點(diǎn),讓學(xué)生帶著學(xué)習(xí)的興趣在今后的生活中,能學(xué)、能唱、能演,感悟齊魯文化的精神風(fēng)采和獨(dú)特魅力)學(xué)情分析
中國(guó)戲劇,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。每個(gè)角落都有著各富特色的地方戲,對(duì)于小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),雖然日常生活中也能接觸戲曲。但是隨著流行歌曲的火爆、影視文化的傳播,許多學(xué)生對(duì)戲曲不了解,對(duì)戲曲的魅力難有深刻的認(rèn)識(shí),更無(wú)法做到珍視中華傳統(tǒng)文化──地方戲;本節(jié)課以提高學(xué)生興趣為主,通過(guò)搜集資料,交流探討,戲曲賞析使學(xué)生感悟地方戲的精神內(nèi)涵?!渡綎|地方戲》教學(xué)反思地方戲?qū)τ诂F(xiàn)在的小學(xué)生來(lái)說(shuō),確實(shí)有一些遙遠(yuǎn),怎樣讓同學(xué)們真心的體味戲曲藝術(shù)的魅力?怎樣培養(yǎng)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛(ài)?這些都是我努力思考的問(wèn)題。為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo),為了創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境,我對(duì)課堂作了精心的設(shè)計(jì)。同學(xué)們?cè)谏钪锌磻虻慕?jīng)歷并不多,如何讓他們深入到地方戲的氣氛當(dāng)中去呢?我認(rèn)為要精心創(chuàng)設(shè)課堂情境:這次我在課件的制作方面精心設(shè)計(jì),使它成為我授課時(shí)恰當(dāng)?shù)妮o助手段,課前我先用學(xué)生的唱段來(lái)吸引學(xué)生的注意力,同學(xué)們比較感興趣,印象也就更深刻了。為了讓同學(xué)們了解呂劇和山東梆子唱腔唱詞上的特點(diǎn),我為學(xué)生們準(zhǔn)備了一些通俗易懂經(jīng)典唱腔選段,帶動(dòng)了孩子們了解戲曲的熱情。在教唱五音戲片段環(huán)節(jié),我先讓學(xué)生們從本地方言入手,再聽(tīng)看視頻,有了初步的印象,然后再互動(dòng)教唱,化難為易,同學(xué)們唱得都很投入,配合的也很默契。在欣賞每段視頻前,我都對(duì)提問(wèn)進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì),在同學(xué)回答不全面時(shí),圍繞教學(xué)目標(biāo)及時(shí)追問(wèn),循序漸進(jìn),做到了有效提問(wèn),同學(xué)們的“聽(tīng)”和“思考”就有了針對(duì)性。我對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)作了合理設(shè)計(jì),讓同學(xué)們?cè)诼?tīng)一聽(tīng),看一看,想一想的同時(shí),參與實(shí)踐和探究,唱一唱,做一做,念一念,說(shuō)一說(shuō)等等,在自由參與探索與創(chuàng)新的活動(dòng)中獲得了戲曲知識(shí),感受了山東地方戲的魅力。由于是錄像課,雖課前作了充分準(zhǔn)備還是感到有些疏漏。盡管同學(xué)們踴躍回答并認(rèn)真參與各種活動(dòng),但他們還有點(diǎn)放不開(kāi)。我認(rèn)為作為課堂引導(dǎo)者,我應(yīng)該使氣氛再活躍些,這一點(diǎn)我做的不夠。總之,通過(guò)這課我學(xué)到了不少,同時(shí)也看到了自己的不足。今后,我還要繼續(xù)努力學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,成長(zhǎng)為一名更優(yōu)秀的教師。教學(xué)效果分析一.選材恰當(dāng),目標(biāo)定位準(zhǔn)確。由于五年級(jí)學(xué)生處于向高年級(jí)階段,所以在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)適當(dāng)滲透一些知識(shí)性的東西,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中既有興趣,又學(xué)到了知識(shí),還能進(jìn)行美好的情感體驗(yàn)。我選擇的這節(jié)課,恰巧能夠達(dá)到這個(gè)目的。另外,在活動(dòng)過(guò)程中,穿插的表演、欣賞活動(dòng)能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)了解欣賞戲曲,感受戲曲的獨(dú)特魅力。二.注重教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新。單純而機(jī)械的教給學(xué)生知識(shí),學(xué)生們往往會(huì)因?yàn)槿狈εd趣,而去機(jī)械的臨摹,這樣會(huì)嚴(yán)重阻礙其創(chuàng)造性的發(fā)展。所以,本次活動(dòng)我著重從吸引學(xué)生興趣入手,以多媒體形式進(jìn)行知識(shí)傳授,并加入視頻等文件,向?qū)W生們展示了幾段耳熟能詳?shù)膽蚯Y料,特別是我們的地方戲選段活躍了課堂氣氛,打開(kāi)了他們的思路。三.活動(dòng)過(guò)程體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中,教師語(yǔ)言精煉嚴(yán)謹(jǐn),負(fù)責(zé)引導(dǎo)總結(jié)。而學(xué)生們則興趣濃厚、思維活躍、主動(dòng)創(chuàng)新?!渡綎|地方戲》教材分析本課選自齊魯書(shū)社《傳統(tǒng)文化》五年級(jí)第七單元“傳統(tǒng)戲曲”中的第26課,通過(guò)山東流傳最廣泛的呂劇和山東梆子兩大板塊,體現(xiàn)著山東地區(qū)獨(dú)特的審美取向以及傳統(tǒng)戲曲博大精深的文化內(nèi)涵。呂劇和山東梆子歷史悠久,博采眾長(zhǎng),成為山東地方戲曲中影響最大的劇種,尤其是老一輩特別癡迷。但現(xiàn)在生活節(jié)奏加快,人們娛樂(lè)方式的增多,對(duì)于我們這一代的年青人來(lái)說(shuō),地方戲曲魅力不是很大。本課中通過(guò)組織欣賞、互動(dòng)學(xué)唱等各種體驗(yàn)活動(dòng),拉近地方戲曲與我們的關(guān)系,激發(fā)學(xué)生關(guān)注這些生活中習(xí)以為常的文化積淀,盡可能地改變自己平常漠然或者不以為然的態(tài)度,提升學(xué)生本身對(duì)文化的敏感和理性認(rèn)識(shí),讓學(xué)生明白戲曲文化業(yè)已融入我們的生活中,引導(dǎo)學(xué)生欣賞戲曲的特色;認(rèn)識(shí)到戲曲是中國(guó)人特有的一種審美表達(dá),調(diào)動(dòng)學(xué)生的藝術(shù)興趣。課堂觀察記錄表單學(xué)科傳統(tǒng)文化年級(jí)五教材版本齊魯書(shū)社課題山東地方戲觀察視角教什么怎樣教觀察者:孫紅霞觀察視點(diǎn)觀察記錄1.教學(xué)目標(biāo):是否明確而恰當(dāng)?教學(xué)目標(biāo)明確,課堂氣氛活躍,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高。2.核心知識(shí):教師是如何呈現(xiàn)給不同學(xué)生的?教師運(yùn)用視頻,圖片等直觀教具將知識(shí)呈現(xiàn)出來(lái),讓層次不同的學(xué)生都能理解本課內(nèi)容。3.學(xué)科特點(diǎn):是否體現(xiàn)了學(xué)科特點(diǎn)與本質(zhì)?是的,創(chuàng)設(shè)了良好的學(xué)習(xí)的氛圍,培養(yǎng)了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。教學(xué)中,教師也充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)的主體性。4.詳略是否得當(dāng)是的,教師對(duì)重點(diǎn)的學(xué)生感興趣的精講,易懂的少講。5.教學(xué)資源:是否合理使用教材和校內(nèi)外教學(xué)資源?是的,充分利用了圖片和多媒體進(jìn)行教學(xué)。6.學(xué)法指導(dǎo):是否注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和培養(yǎng)?是的,教師運(yùn)用了多種教法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)輕松、自主。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教師還運(yùn)用了豐富的肢體語(yǔ)言和互動(dòng)環(huán)節(jié)進(jìn)行指導(dǎo)。補(bǔ)充視點(diǎn):教師教態(tài)親切、自然。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境中自如、自主的學(xué)習(xí)本節(jié)課的知識(shí)。教學(xué)改進(jìn)建議:教師對(duì)學(xué)生應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià);應(yīng)采取多種方式增加小組活動(dòng),給學(xué)生更多思考的空間和展示的機(jī)會(huì);對(duì)書(shū)本內(nèi)容多讀,多輸入才能有更好的輸出。戲曲文化綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)試題中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),五千年的民族文化猶如一條燦爛的長(zhǎng)河。在這條長(zhǎng)河中,戲曲堪稱一道亮麗的風(fēng)景線,迷住了中華兒女,迷住了世界上所有對(duì)中華文化鐘情的人。同學(xué)們,讓我們一起走進(jìn)戲曲大舞臺(tái),一同欣賞這道美麗的景觀,領(lǐng)略戲曲文化的魅力。(1)各抒己見(jiàn)話戲曲。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我國(guó)有360多個(gè)地方劇種,可以說(shuō)“一方水土,造就一方戲曲”。每個(gè)地方的戲曲,都具有自己獨(dú)特的地域文化風(fēng)情。說(shuō)一說(shuō)你知道哪些戲曲種類(至少兩種)。你對(duì)這些劇種有哪些了解?任選一種進(jìn)行介紹即可。我所了解的戲曲劇種有:__________(至少寫(xiě)出兩種)我最喜歡__________,對(duì)該劇種的介紹:__________________________(2)群腔舌劍論戲曲。在e時(shí)代的今天,藝術(shù)形式日漸地多元化,人們的文化需求得到了空前的滿足,而保存著最古老元素的傳統(tǒng)戲曲,也就面臨著更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),漸漸地為人們所淡忘,代之而起的是“流行”,甚至出現(xiàn)了“我不追流行,讓流行追我”的口號(hào),因此,我們不得不面對(duì)一個(gè)尷尬的話題:中國(guó)傳統(tǒng)戲曲,到底是去,還是留?實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)(1)班為此展開(kāi)了激烈的辯論,正方的辯題是“中國(guó)傳統(tǒng)戲曲更有生命力”,反方辯題是“流行音樂(lè)更具生命力”。假如你是正方一辯,請(qǐng)你作申論陳詞。(3)出謀劃策興戲曲。經(jīng)過(guò)以上活動(dòng),相信你對(duì)中國(guó)戲曲已有了一定的了解,請(qǐng)你為你熟知的某一劇種設(shè)計(jì)一段廣告,要求圍繞
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