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文檔簡介
【本冊書基本框架圖】哲學(xué)(第1課)馬克思主義哲學(xué)(第2、3、4、5、6課)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物主義認(rèn)識論(4課)唯物的辯證法(3)社會歷史觀(5課)人生觀、價(jià)值觀(6課)辯證的唯物論(2課)文化(第三單元)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(7課)吸收外來有益文化(8課)發(fā)展中國特色社會主義文化(9課)第一課時(shí)代精神的精華1.1追求智慧的學(xué)問1、了解哲學(xué)的含義、來源和作用;2、識別世界觀和方法論,理解哲學(xué)史系統(tǒng)化理論化的世界觀;3、掌握哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系,感悟哲學(xué)與我們生活息息相關(guān)。知識目標(biāo):一、哲學(xué)的起源活動探究一:1、在新冠病毒的肆虐情形下,印度一些民眾靠著喝牛尿,泡牛糞這樣奇葩的方式來防范病毒;2、馬來西亞一患者家屬,請來女巫為病人“施法”來抓病毒;3、美國前總統(tǒng)特朗普建議考慮向感染新冠病毒的患者注射消毒劑……思考:這些方法能夠起到防御病毒的作用嗎?為什么?一、哲學(xué)的起源活動探究二:提問:作為一名高二學(xué)生,在高一期末選科時(shí),大家是如何作出選擇的?1、聯(lián)系的觀點(diǎn)——學(xué)科之間的聯(lián)系;2、具體問題具體分析——個(gè)人成績的好壞;3、一切從實(shí)際出發(fā)——個(gè)人興趣;4、用發(fā)展的眼光看問題——學(xué)科專業(yè)的發(fā)展前途……一、哲學(xué)的起源結(jié)論1:因此,生活處處有哲學(xué),哲學(xué)就在我們身邊。哲學(xué)并不是高高地懸浮于空中的思想樓閣,只要留心思考,就會發(fā)現(xiàn)它與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會密切相關(guān),總是直接或間接地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。一、哲學(xué)的起源結(jié)論2:哲學(xué)是“智慧之學(xué)”,是聰明的學(xué)問。真正的哲學(xué)可以幫助形成正確的思維方法,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,使我們在人生的道路上少走彎路,指導(dǎo)我們的美好生活。學(xué)好哲學(xué),終身受益。一、哲學(xué)的起源
在古希臘語中,哲學(xué)的本義就是“愛智慧”或者“追求智慧”。在漢語中,“哲”就是“智慧”,哲學(xué)就是“智慧之學(xué)”或“追求智慧之學(xué)”?!颈玖x】Philosophy源自希臘的西方學(xué)術(shù)名詞翻譯。Philo+sophia=Philosophy愛+智慧=愛智慧/思考的樂趣。一、哲學(xué)的起源1、哲學(xué)的含義:
哲學(xué)是一門熱愛智慧、追求智慧的學(xué)問,它致力于總體上把握人與世界的關(guān)系。一、哲學(xué)的起源活動探究三:成語中的智慧1、“種瓜得瓜,種豆得豆”——事物之間的聯(lián)系是客觀的,不能主觀臆造2、“揠苗助長”——規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移3、“一著不慎,滿盤皆輸”——一定條件下關(guān)鍵部分對整體起決定作用思考:這些哲學(xué)思想、哲學(xué)智慧是人們生來就有的么?如果不是,那么它是從哪里來的?一、哲學(xué)的起源2、哲學(xué)的來源:
(1)哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(改造世界的角度)哲學(xué)的智慧不是從人們的頭腦中憑空產(chǎn)生的,而是人們在認(rèn)識世界和改造世界的活動中,在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐漸形成和發(fā)展起來的。一、哲學(xué)的起源活動探究四:杞人憂天
春秋時(shí),杞國有個(gè)人一天到晚都在擔(dān)心天會突然塌下來,地會突然陷下去,這樣自己會無處安身。為此,他睡不著覺、吃不下飯。當(dāng)人們告訴他天是由大氣組成,不可能掉下來時(shí),他又擔(dān)心起太陽、月亮、星星是否會落下來,砸破自己的頭。
思考:生活實(shí)踐中,人們會自覺不自覺地思考世界,思考周圍的人和事,你會思考什么問題?一、哲學(xué)的起源2、哲學(xué)的來源:
(2)哲學(xué)起源于人們在生活實(shí)踐中對宇宙、人生的追問和思考。(認(rèn)識世界的角度)在生活實(shí)踐中,人們會自覺或不自覺地思考世界,思考周圍的人和事,并用自己在思考中形成的觀念指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。在這些思考中,會觸及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。一、哲學(xué)的起源活動探究五:最好的方法一位先生收了兩個(gè)學(xué)生。一天傍晚,先生給每個(gè)學(xué)生一個(gè)銅錢,說:“你們立刻買樣?xùn)|西,把這間黑暗的房子完全裝滿?!币粋€(gè)學(xué)生買了許多干草,滿滿地塞滿了一屋子。先生搖搖頭。另外一個(gè)學(xué)生買了一支蠟燭,點(diǎn)燃蠟燭,整個(gè)屋子一片光明。先生笑了:“這是裝滿屋子的最好的方法?!彼伎迹翰煌乃季S方法在人們生活中起什么作用?一、哲學(xué)的起源3、哲學(xué)的作用:
哲學(xué)總是直接或間接地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。課堂訓(xùn)練1、有人認(rèn)為,神秘而深奧的哲學(xué)智慧產(chǎn)生于哲學(xué)家聰明的大腦,這種觀點(diǎn)()A、是正確的,肯定了哲學(xué)的產(chǎn)生必須以聰明的大腦為基礎(chǔ)。B、是正確的,肯定了哲學(xué)是一門給人智慧,使人聰明的學(xué)問。C、是錯(cuò)誤的,沒有認(rèn)識到哲學(xué)與生活密切相關(guān)的關(guān)系。D、是錯(cuò)誤的,否認(rèn)了哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動。
D課堂訓(xùn)練2、馬克思說:“沒有哲學(xué)我就不能前進(jìn)。”對這句話可以這樣理解()①哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。②哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。③沒有哲學(xué)的指導(dǎo),人們就會寸步難行,一事無成。④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④
D二、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀人們經(jīng)常會問如下的問題:1、我們居住的藍(lán)色星球是怎么形成的?2、世界的本質(zhì)是什么?是物質(zhì)還是精神?3、世界是有限還是無限?4、世界是怎樣存在和發(fā)展的?5、人類社會是怎樣產(chǎn)生和發(fā)展的?1、世界觀的含義:人們對整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。注意:世界觀所涉及的問題,不是關(guān)于世界上某個(gè)具體的、個(gè)別的問題,而是關(guān)于整個(gè)世界的最普遍、最一般的問題,是哲學(xué)的研究對象。二、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀課堂訓(xùn)練3、分析下列觀點(diǎn),哪些是世界觀?(1)近年來,全球變暖的趨勢日益明顯。
(2)暖冬對農(nóng)作物的生長產(chǎn)生影響。(3)人類活動是造成全球變暖的重要因素。
(4)一切事物都是變化發(fā)展的。
(5)上帝創(chuàng)造了一切。
(6)世界的發(fā)展有其內(nèi)在的客觀規(guī)律,人可以利用規(guī)律,但不能無視或抗拒規(guī)律?!獭獭讨攸c(diǎn)區(qū)分:哲學(xué)與世界觀的區(qū)別和聯(lián)系世界觀哲學(xué)區(qū)別含義人們對整個(gè)世界總的看法和根本觀點(diǎn)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問,是系統(tǒng)化理論化的世界觀特點(diǎn)零散、不自覺的、不系統(tǒng)的、樸素的系統(tǒng)化、理論化主體人人都有不是人人都有聯(lián)系①哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀;②哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說;③哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容,世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn)。B.哲學(xué)與世界觀的研究對象都是整個(gè)世界。錯(cuò)誤傾向A.反對把哲學(xué)簡單化,把零散、不自覺的世界觀當(dāng)作哲學(xué);B.反對把哲學(xué)神秘化,認(rèn)為哲學(xué)只是哲學(xué)家的事情。注意哲學(xué)與世界觀都有科學(xué)和非科學(xué)之分活動探究六:解夢有位秀才進(jìn)京趕考,住在一家店里。考試前兩天他做了兩個(gè)夢:第一個(gè)夢是夢到自己在墻上種白菜;第二個(gè)夢是下雨天,他戴了斗笠還打傘。秀才第二天趕緊找了個(gè)算命的解夢。算命的一聽,連拍大腿嘆氣道:“你還是回家吧!你想想,高墻上種菜不是白費(fèi)勁嗎?!戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎?”秀才一聽,心灰意冷,回店收拾包袱準(zhǔn)備回家。店老板看見了感到非常奇怪,就問他:“不是明天才考試嗎,怎么今天你就要回鄉(xiāng)了?”秀才如此這般說了一番,店老板樂了:“喲,我也會解夢,我倒覺得,這次你一定要留下來。你想想,墻上種菜不是高種嗎?戴斗笠打傘不是說明這次你有備無患嗎?”思考:算命的和店老板在不同的世界觀下如何指導(dǎo)秀才?二、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀2、方法論的含義:用世界觀作指導(dǎo)去認(rèn)識世界和改造世界,就成了方法論。方法論就是人們認(rèn)識世界和改造世界的根本原則和根本方法。3、世界觀和方法論聯(lián)系:世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀。二、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀課堂訓(xùn)練4、判斷:下列說法哪些是對的?(1)世界觀人人都有。
(2)哲學(xué)是人們對整個(gè)世界的總的觀點(diǎn)和根本看法。(3)哲學(xué)屬于世界觀,但世界觀不一定是哲學(xué)。
√√三、哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)活動探究七:思考
哲學(xué)作為一門學(xué)問,和我們平時(shí)所學(xué)的物理學(xué)、化學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)一樣么?若不一樣,區(qū)別在哪里?若它們不同,那么它們之間是否毫無聯(lián)系?三、哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)1、哲學(xué)與具體科學(xué)的產(chǎn)生
哲學(xué):哲學(xué)對具體科學(xué)進(jìn)行概括和升華,從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。
人們在實(shí)踐中形成了許多具體科學(xué)知識自然科學(xué)知識、(物理
化學(xué)
生物)社會科學(xué)知識(政治學(xué)
經(jīng)濟(jì)學(xué)
法學(xué))思維科學(xué)知識(心理學(xué)
邏輯學(xué))哲學(xué)最一般的本質(zhì)最普遍的規(guī)律概括和升華具體科學(xué):揭示自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘個(gè)性與共性、個(gè)別與一般的關(guān)系重點(diǎn)區(qū)分:哲學(xué)與世界觀的區(qū)別和聯(lián)系三、哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)2、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系(1)具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展。
哲學(xué)之所以富有生機(jī)和活力,能夠存在和發(fā)展,就在于它從不斷發(fā)展的具體科學(xué)知識中概括出最一般的結(jié)論。離開具體科學(xué)知識,哲學(xué)就會干涸和枯萎。(2)哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)??茖W(xué)家的研究活動都是自覺或不自覺地在某種世界觀和方法論的指導(dǎo)下進(jìn)行的。缺乏正確的世界觀和方法論的指導(dǎo),科學(xué)家就可能在自己的研究活動中偏離正確的方向,走彎路,甚至失敗。反對幾種錯(cuò)誤傾向:1、把哲學(xué)看作凌駕于一切具體科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”,認(rèn)為哲學(xué)可以取代具體科學(xué)的看法是錯(cuò)誤的。2、任何輕視哲學(xué)、否認(rèn)哲學(xué)對具體科學(xué)研究指導(dǎo)作用的看法,都是錯(cuò)誤的、有害的。3、哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和升華,認(rèn)為哲學(xué)是具體科學(xué)的總和的看法是錯(cuò)誤的追求智慧的學(xué)問哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)哲學(xué)的起源哲學(xué)的含義哲學(xué)的產(chǎn)生哲學(xué)與生活哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀世界觀的含義哲學(xué)就是是系統(tǒng)化、理論化的世界觀哲學(xué)是是世界觀和方法論的統(tǒng)一哲學(xué)與具體學(xué)科的產(chǎn)生哲學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系課堂小結(jié)1.法國有著800多年歷史的巴黎圣母院發(fā)生大火,整座建筑損毀嚴(yán)重。面對人類古老文明遭受如此破壞,人們不可避免地思考:如何正確處理人與歷史的關(guān)系?人們能否提前發(fā)出準(zhǔn)確的預(yù)警,把災(zāi)害帶來的損失降到最低?這表明①哲學(xué)思想的產(chǎn)生,離不開對世界的追問和思考②對自然災(zāi)害的認(rèn)識和思考,是哲學(xué)思想的根源③人們的實(shí)踐活動是為了適應(yīng)哲學(xué)發(fā)展的需要④哲學(xué)思想產(chǎn)生于人們的實(shí)踐活動A.①② B.③④ C.②③ D.①④D牛刀小試2.世界觀是人們對整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。下列屬于世界觀的有①逆來順受 ②量力而為
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