雜花生樹群鶯亂飛

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“語文教學(xué)要提防語言的積累、感悟和運(yùn)用，提防根本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語文根基。同時(shí)要留神開發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生持續(xù)進(jìn)展?！睆摹陡咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的這一段話，我們不難察覺，語文學(xué)習(xí)重在語言的積累、感悟和運(yùn)用，而語言的積累要通過閱讀來實(shí)現(xiàn)，語言的感悟和運(yùn)用那么需要培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力才能完成。學(xué)生通過閱讀積累根基學(xué)識(shí)，培養(yǎng)豐富的、彌漫活力的、天性特征鮮明的想象力，能夠開啟學(xué)生飛揚(yáng)的思維活力和創(chuàng)新的動(dòng)力。這種創(chuàng)新的思維活動(dòng)是學(xué)生作文創(chuàng)作中靈感浮現(xiàn)的重要渠道，它能使學(xué)生的潛能得到淋漓盡致的發(fā)揮。

那么，語文學(xué)習(xí)過程中，如何指導(dǎo)學(xué)生閱讀？如何培養(yǎng)學(xué)生彌漫激情的想象力？這是語文教師著重解決的關(guān)鍵問題。

（一）三月草長(zhǎng)

時(shí)下的語文閱讀教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生們的思維活動(dòng)有諸多的限制，諸如主題、主旨、中心等，其目的性、功利性、程序性的要求破壞了文章固有的布局，禁錮了學(xué)生豐富的想象力，肢解了學(xué)生的情感的表達(dá)，以至于形成了大量莫須有的規(guī)矩和要求，所以，學(xué)生只有被動(dòng)地、按部就班地去理解和認(rèn)知那些個(gè)陳舊的套路、格式。我國(guó)出名的特級(jí)教師孫雙金對(duì)這種現(xiàn)象做過如下的評(píng)論“閱讀教學(xué)確定要變更教學(xué)過程凝固，教學(xué)方法僵化的現(xiàn)狀，要因生、因文、因地制宜，創(chuàng)造生動(dòng)多樣、不拘一格、講求實(shí)效的教學(xué)方法”，“教師要用自己的火種點(diǎn)燃學(xué)生思想的火花?！蔽沂沁@樣理解的，語文閱讀指導(dǎo)要使學(xué)生產(chǎn)生自然的需求，象“春來草自生”般肆意而為，由情而入、有感而想、有得而發(fā)、隨讀隨想、生發(fā)自由，這樣，學(xué)生才能身心皆注，讀出自然的意境，品出獨(dú)特的韻味，從而浸染學(xué)生的天性、領(lǐng)會(huì)性情、洗滌心靈、開發(fā)潛能。教師要做的就是引路者。

教師只有放手讓學(xué)生自由閱讀，從而不斷地積累大量的閱讀材料、閱讀體驗(yàn)，積極主動(dòng)地去感悟言辭、語句、段落、篇章、布局；感悟描寫、探討、抒情、記敘等技能、技巧和手法；感悟其生活中的情感世界，意境、思想性以及對(duì)自然世事萬物的靈感體會(huì)，使學(xué)生產(chǎn)生動(dòng)手訓(xùn)練的需要和動(dòng)力，學(xué)生們的精神世界才能得到不斷地豐富和充實(shí)，文章立意自然油然而生，才能迸發(fā)出最富靈性的聰慧的火花。好的教師就是這種火花的播種者。

（二）雜花生樹

為文的最高境界“文章本天成，妙手偶得之”，如何讓學(xué)生得到為文的妙手呢？最好的解決方法就是通過閱讀培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力。學(xué)生閱讀過程也是思維活動(dòng)過程，學(xué)生的思維想象力象“雜花生樹”般呈放射性特征，而讓學(xué)生通過閱讀去察覺美、賞識(shí)美、表現(xiàn)美，從而激發(fā)學(xué)生審美的欲求，就能實(shí)現(xiàn)對(duì)美好事物的表達(dá)和創(chuàng)造動(dòng)力。因此愛因斯坦曾強(qiáng)調(diào)“想象力比學(xué)識(shí)重要。由于學(xué)識(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是學(xué)識(shí)進(jìn)化的源泉?！薄镀毡楦咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也講過“學(xué)生創(chuàng)造性思維才能的提高是教導(dǎo)的最終目標(biāo)?！倍@種創(chuàng)造性思維才能最重要的就是想象力，它是創(chuàng)造性思維中最具活力的因素之一。教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀就是要引導(dǎo)學(xué)生馳騁想象力，借助語言，透過文章，從而領(lǐng)會(huì)生活，獲得人生的感悟和美的享受。

大多數(shù)的學(xué)生并不缺少學(xué)識(shí)的積累，也不缺乏敏銳的查看力、豐富的想象力、無窮的創(chuàng)造力和無限的求知欲，更不缺少追尋美好事物的抓獲力。他們?nèi)笔У氖鞘裁磿r(shí)候？什么樣的美？什么角度表達(dá)美？表現(xiàn)美的方式和方法？“雜花生樹”就是用來比喻語文教師創(chuàng)新方法，生動(dòng)多樣地賦予學(xué)生閱讀想象力發(fā)揮的技術(shù)指導(dǎo)和鼓舞手段，讓學(xué)生思想如花開放。

（三）群鶯亂飛

“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教學(xué)的老師”，這句話說的一點(diǎn)兒也不過分。我國(guó)出名的教導(dǎo)家葉圣陶道出了其中的緣由“孩子的創(chuàng)新活動(dòng)是在寬松的無拘無束中舉行的，老師的期望、鼓舞。師生間真情的交融，小伙伴的合作互動(dòng)，都是為了讓孩子自己手執(zhí)金鑰匙去開啟聰慧的大門。在這樣祥和、互動(dòng)的環(huán)境中，培養(yǎng)起創(chuàng)新的士氣，樂于創(chuàng)新的熱心‘我能創(chuàng)新’的自信，最終創(chuàng)新潛能得以激活?！?，“教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)?！奔僭O(shè)我們的教師都能創(chuàng)設(shè)自由、寬松的課堂，架構(gòu)和諧無間的師生關(guān)系，創(chuàng)新生動(dòng)多變的教學(xué)方法，從而激發(fā)學(xué)生無窮的欲求和創(chuàng)新學(xué)習(xí)的熱心，就沒有不成材的孩子。每一個(gè)學(xué)生都有無限的創(chuàng)新潛能，興趣、奇怪心、幸福感存在于每一個(gè)學(xué)生的心靈深處，有待教師們?nèi)ネ诰?、去激活、去相機(jī)誘導(dǎo)。

教師要把每一個(gè)學(xué)生用藝術(shù)賞識(shí)的眼光去塑造，他們就都具有成為天才的聰慧基因，他們都會(huì)成為紛飛的“群鶯”。

我的老家在農(nóng)村，養(yǎng)雞是家庭最主要的經(jīng)濟(jì)來源，而各家的雞都是散養(yǎng)在大街上的，無論大雞、小雞、公雞、母雞、幼雞、老雞，從來都是早上從雞窩放出去，雞一全日在村子內(nèi)外打野、覓食，直到晚飯時(shí)間，各家農(nóng)婦捧一瓢雜糧，無非玉米、小米、麥子等，叫嚷幾聲，雞聽到叫聲，像是相識(shí)般皆四散集聚往各自家門口趕，從不走錯(cuò)門。婦女一揚(yáng)手，撒出雞食，清點(diǎn)一下數(shù)量，便揚(yáng)長(zhǎng)而去，忙別的家務(wù)事，而雞們那么各自繁忙，搶食地上的糧食，頃刻精光。沒有爭(zhēng)執(zhí)，各得所需。不但從來沒有飽死的雞，也沒有餓死的雞，而且個(gè)個(gè)雞無論大小皆身手靈巧、強(qiáng)壯，能飛、能跳、能叫、能跑、能斗，上房爬樹，穿街走巷，愈嶺過崖、如履平地。假設(shè)我們的教師能夠盡量少對(duì)學(xué)生指手畫腳，少規(guī)定這，少