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文檔簡介
一、選擇題1.南宋詩人李清照《烏江》云“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東?!边@首詩反映了A.宋詞豪放派特點B.宋朝社會動蕩局面C.作者的愛國情懷D.兩宋民族矛盾尖銳2.王國維《宋元戲曲考》稱:“凡一代有一代之文學(xué),……唐之詩、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也。獨元人之曲,為時既近,托體稍卑,故兩朝史志與四庫集部,均不著于錄;后世儒碩,皆鄙棄不復(fù)道?!边@反映了:()A.士大夫?qū)κ忻裎幕呐懦釨.厚古薄今的觀念影響深刻C.八股取士抑制新文學(xué)形式D.元代文學(xué)不為后世所重視3.詩詞、歌謠往往反映出一個時代的社會經(jīng)濟(jì)生活狀況,以下詩詞、歌謠出現(xiàn)最晚的是()A.咸陽宮闕郁嵯峨,六國樓臺艷綺羅B.山西人,大褥套,掙下銀子藏地窖C.六街鼓歇行人絕,九衢茫茫空有月D.今朝半醉歸草市,指點清簾上酒樓4.明代王驥德《曲律·雜論》載:“元人諸劇,為曲皆佳,而白則猥鄙俚褻,不似文人口吻。蓋由當(dāng)時皆教坊樂工先撰成間架說白,卻命供奉詞臣作曲,謂之‘填詞’。”對材料認(rèn)識最準(zhǔn)確的是A.文學(xué)發(fā)展呈現(xiàn)世俗化趨勢B.文人素養(yǎng)影響文學(xué)創(chuàng)作C.元曲發(fā)展?jié)u顯衰落態(tài)勢D.都市繁榮促進(jìn)文學(xué)發(fā)展5.《中國文學(xué)史》在論述先秦的一部作品時寫道:“詩人采用象征、比喻的手法,把神話傳說、歷史人物、山川日月、香草美人、千里流沙、蜿蜒八龍等羅織起來,構(gòu)成一個絢麗多彩的虛幻世界;另一方面,詩人又通過一系列曲折迷離的情節(jié)來展示對現(xiàn)實政治和坎坷人生的悲劇性思考?!痹撟髌返娘L(fēng)格為A.內(nèi)容古樸的現(xiàn)實主義B.脫離真實世界的唯心主義C.想象奇特的浪漫主義D.關(guān)注自己內(nèi)心的個人主義6.一位中國古代農(nóng)民穿著棉襖,吃著玉米棒子,在露天劇場欣賞戲劇《竇娥冤》,他生活的朝代最早可能是在()A.明朝B.元朝C.唐朝D.北宋7.ABCD四位同學(xué)在看完動畫片《西游記》之后有如下敘述,你認(rèn)為不符合史實的是A.唐僧帶回的除了經(jīng)書還有佛像、花果種子B.唐僧去的“西天”實際上是今天的印度半島C.別看他帶回了這些經(jīng)書,實際上沒人看得懂,因為那都是梵文寫成的D.哎,你別說,唐朝的皇帝還真夠開明的,外國的東西都敢學(xué)8.內(nèi)藤湖南在《概括的唐宋時代觀》中認(rèn)為:“文學(xué)則文章由重形式改為重自由表達(dá);藝術(shù)方面,……則采用表現(xiàn)自己意志的自由方法。音樂方面,……通俗藝術(shù)較盛,品味較古的音樂下降,變得單純以低級的平民趣味為依歸?!边@種文化現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是()A.經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá),審美情趣高雅B.國家高度統(tǒng)一,民族融合加強C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層擴(kuò)大D.社會道德敗壞,文化低級庸俗9.成功塑造了“智絕”“義絕”“奸絕”等人物形象,至今仍給讀者多方面啟迪的中國古典文學(xué)作品是A.《西游記》B.《三國演義》C.《儒林外史》D.《紅樓夢》10.有學(xué)者說:“宋元的小說、戲劇就是中國‘文藝復(fù)興’的曙光?!边@主要是因為宋元文藝與西歐文藝復(fù)興A.都是資產(chǎn)階級思想解放運動B.都反對宗教神學(xué)的束縛C.都推動了科學(xué)技術(shù)發(fā)展D.都反映了市民價值傾向11.明末小說《初刻拍案驚奇》中記載:“徽州風(fēng)俗以商賈為第一等生業(yè),科第反在次者?!辈牧戏从沉耍ǎ〢.政府推行重農(nóng)抑商政策B.徽商活動遍布全國各地C.政府不再重視科舉制度D.明末商人地位有所提高12.“何處招魂,香草還生三戶地;當(dāng)年呵壁,湘流應(yīng)訓(xùn)九歌心?!贝寺?lián)紀(jì)念的是()A.屈原B.揚雄C.李白D.蘇軾13.下列文獻(xiàn)中,有較多反映西周時期平民社會生活內(nèi)容的是()A.《老子》B.甲骨卜辭C.《詩經(jīng)》D.《楚辭》14.宋元以來,人們不斷把民間的種種傳說加到八仙身上,使八仙的故事越來越豐富、離奇和神采飛揚,差不多成了老百姓心目中神仙的總匯與頂級代表。到了明清時期,更是出現(xiàn)了許多以八仙故事的文學(xué)作品,使八仙故事受到群眾喜愛、流傳不衰。這種現(xiàn)象表明()A.古代文化世俗化趨勢加強B.民間故事迎合了統(tǒng)治階級的需要C.社會的價值取向趨于統(tǒng)一D.民間文學(xué)提升了道教的社會地位15.清代有學(xué)者說:“古有儒、釋、道三教自明以來,又多一教,曰小說……士大夫、衣、工、商賈.無不習(xí)聞之,以至兒童、婦女不識字者,亦皆聞而如見之,是其教較之儒、釋、道而更廣也?!边@表明A.小說成為一種新的宗教傳播載體B.小說的興起沖擊了封建等級觀念C.市民階層擴(kuò)大推動世俗文化發(fā)展D.世俗文化整合了社會的價值觀念16.司馬遷的《史記》和司馬光的《資治通鑒》是中國史學(xué)的雙璧,兩者各有特色,其根本的不同點在于()A.撰修宗旨B.語言風(fēng)格C.求真求實D.編纂體例17.“桃園三結(jié)義”“大鬧天宮”等明代小說中的一些故事情節(jié)、人物形象至今被人們津津樂道。這表明小說是()A.客觀再現(xiàn)歷史的重要手段B.固化大眾認(rèn)知的重要方式C.提升人物價值的必要手段D.傳承傳統(tǒng)文化的理想途徑18.詩詞歌賦既是歷史文人墨客詠懷、記游、言志的文學(xué)表現(xiàn)形式,也往往蘊含著豐富的社會歷史內(nèi)容。下列文句,與商業(yè)經(jīng)濟(jì)無直接關(guān)聯(lián)的是A.“九市開場,貨別隧分”(《西都賦》)B.“貝錦斐成,濯色江波”(《蜀都賦》)C.“經(jīng)游(營)天下遍,卻到長安城”(《估客樂》)D.“苛峨大舶映云日,賈客千家萬戶室”(《廣州歌》)19.中國古代有一部文學(xué)作品集,下圖是其作品來源地域示意圖。下列詩句出自這一作品集的是A.關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲B.長門獻(xiàn)賦漢相如,東籬賞菊陶元亮C.漢代李將軍,奪得匈奴馬D.政煩方改篆,愚俗乃焚書20.司馬遷說:“居今之世,志古之道,所以自鏡也,未必盡同?!毕铝羞x項中,與司馬遷觀點相符的是A.歷史可以重演,應(yīng)當(dāng)以史為鑒B.歷史不會重演,不能以史為鑒C.一切歷史都是當(dāng)代史,無須學(xué)習(xí)古人D.歷史事實情同而勢異,不能照搬歷史經(jīng)驗二、非選擇題21.宋代在傳承前代文化的基礎(chǔ)上開拓演進(jìn),形成了獨具風(fēng)韻的宋代文化。閱讀下列材料,回答問題。材料一:北宋時,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的浙江嘉興“詩書禮樂相輝相扶,里之秀民、家之良子弟無不風(fēng)厲于學(xué)”。經(jīng)濟(jì)落后的夔州路和廣南東、西路,文化也逐漸得到普及。如夔州(四川奉節(jié)),從前“此邦之人尚不識書”,到慶歷年間,“人漸知讀書”。兩廣地區(qū)學(xué)校相繼建立。北宋時,三河(河北今縣)“村民頗知書,以耕桑為業(yè)”。南宋時,海州睢佑卿“父祖以農(nóng)桑為業(yè)”,他“獨親于學(xué)。作文賦詩,為鄉(xiāng)里稱道”。北宋時,饒州帽匠吳翁“日與諸生接,觀其濟(jì)濟(jì),心慕焉”,他“教子任鈞讀書,鈞少而警拔,于經(jīng)學(xué)穎悟有得”。南宋時,鄂州富商武邦寧“交易豪盛,為一郡之甲”,他叫其次子武康民“讀書為士人”。——《宋史資料匯編》材料二:宋朝時,城市中坊和市的界限被打破,市分散在城中,“坊巷橋門及隱僻去處,俱是鋪席買賣”。城郊和鄉(xiāng)村的“草市”也更加普遍。全國出現(xiàn)了數(shù)十座較大的市鎮(zhèn)?!咧小稓v史》必修二材料三:北宋時,“負(fù)擔(dān)之夫,微乎微者也,日求升合之粟,以活妻兒,尚日那一二錢,令厥子入學(xué),謂之學(xué)課。亦欲獎勵厥子讀書識字,有所進(jìn)益。”臣(北宋國子祭酒邢罱)少時業(yè)儒,觀學(xué)徒能具經(jīng)疏者百無一二,蓋傳寫不給。今板本大備,士庶家皆有之,斯乃儒者逢時之幸也?!独m(xù)資治通鑒長編》材料四:隋唐均規(guī)定:“工商不得入仕?!保ā锻ǖ洹肪硪凰模??!翁谠诖净辏?92)三月二十一日的詔書中,規(guī)定:“如工商雜類人內(nèi)有奇才異行、卓然,不群者,亦許解送”(《宋會要輯稿·選舉》)。甚至還出現(xiàn)“有道釋之流還俗赴舉”現(xiàn)象?!稙槿寮艺暋爸剞r(nóng)抑商”非儒家所為》材料五近代學(xué)者陳寅恪認(rèn)為:華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世?!多噺V銘<宋史職官志考證>序》請回答:(1)根據(jù)材料一,概括宋代文化普及的特點。(2)根據(jù)材料二、三、四并結(jié)合所學(xué)知識,分析宋代文化普及的原因。(3)結(jié)合材料和所學(xué)知識,簡要評述材料五的觀點。參考答案12345678910CABACACCBD11121314151617181920DACACABBAD21.(1)特點:文化普及程度較高;從先進(jìn)地區(qū)推廣到落后地區(qū);從士階層推廣到農(nóng)工商各階層。(2)原因:統(tǒng)治者重文輕武政策;隨著
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