人不以善言為賢高二議論文作文

人不以善言為高二議論文作文【篇一：是金子總會光】人不可貌相，海水不斗量。我們眼前的事物，往往與我們的想象差距甚遠(yuǎn)徐鬼云狗不以善吠為良，人不以善言為賢看，真正的良犬、賢人，往往都是深沉的。水深的河寂靜，博學(xué)人謙遜。一個人是否賢能，不看他說了什么，而是看他做了什么。如果一個老師將本背的滾瓜爛熟，上課可以滔滔不絕地將書本上的內(nèi)容反講上四、五遍;但他仍算不上一個好老師，因為他講的東都是書中的，卻毫無自己的創(chuàng)新，那他又怎么稱得上“賢”呢?有人抱怨自己懷才不，有人抱怨自己大材小用。但很少有人想到自己為什會“懷才不遇，為什么會“大材小用”他們只是氣呼地在生活中吵吵鬧鬧，卻總是想不到自己“腹內(nèi)原來草莽要知道一個人自卑什，就看他炫耀什么。

金玉其外，敗絮其中是人們耳熟能詳?shù)囊粋€故事。賣橘子的人聲嘶力竭地耀自己的橘子，但卻落得一個罵名;原因何?就在于他耀的東西恰恰是他最缺乏的!我曾碰到一個對狗頗研究的人，他告訴我說:“咬人的狗往往是不叫的正因為狗不叫，所以人們才會被它看似溫順的外表所迷惑然后貿(mào)然的接近它，結(jié)果卻一不小心被咬了個正著。人也是如此。一個學(xué)若是天天到外面大肆演講;談方法、談理論、談感想談?wù)軐W(xué)……那他還有什么時間真正靜下心來好好地進(jìn)行學(xué)研究呢?看起來似乎嘴上功夫極好，但肚內(nèi)卻依舊是空空一個人若炫耀，那是為他想要掩蓋他所沒有的東西。是金子總會發(fā)光。一個人學(xué)富五車，他不會到處嚷嚷“我很有學(xué)問一個人富甲一方，他不會肆意宣揚:“我很富有個人智勇雙全，他便不會人便說“我很勇敢們只是默默地做著自己該做的事，正如一塊被放置在墻角的金子一般，日日夜夜閃耀著目的光輝。而一旦被人發(fā)現(xiàn)，自然是價值連城。

溢于言表，總是讓人到虛浮不定;沉內(nèi)斂，則讓人體味到安心。【篇二：智者無言大無聲】道家提倡不言，他們?yōu)橘t人一般都不善言，在《莊子-徐無鬼》中就有“不以善吠為良，人不以善言為賢，而況為大乎?”這一說以狗不因善叫為好狗，喻指人不以善言為賢士，其意思一了然，即是看一個人是否賢能，不能以他是否能說會道為據(jù)，夸夸其談的人不一定有才德，看人關(guān)鍵要看他的行為是否言行一致。中國有一句老話常用貶義:知人知面不知心，其實反之亦然。會叫的狗一定是條好嗎不有句話說會叫的狗不咬人，那么如若有大奸惡之人，那紙老虎似的叫吠是擋不住那行惡的腳步，置主危險于不顧，只在一旁瞎叫喊，這樣的狗有什么用樣狗又怎么是只好狗?語言真是個好東西，可以掩飾在骨子里的庸俗，它可

以粉飾靈魂深處的怯。電視上常有這類鏡頭一個人決定赴死，將刀舉至數(shù)米，慷慨陳詞一番才緩緩下手，這時，定然會有人在一旁阻，而后不了了之。我的天，這樣的慷慨就義，殺身成仁也免太惺惺作態(tài)了!一個人心喪若死，執(zhí)意了決才不會有那多的廢話這樣的作秀假太虛偽。我向來不喜歡白居易向來不喜。那個在《琵琶行》中說“出宮二年，恬自安”的人，縱然有千般詩名，卻也用詩斷送了關(guān)盼盼命其實關(guān)盼盼又有什么地方值得你白居易橫加評斷，什么“金不惜買娥眉，揀得如花四五枚。歌舞教成心力盡，一朝去不相隨”者不言，萬物生存自在道理，殉夫本來就一個錯誤，只可惜人言可畏，或許只是言才無心，可嘆只為聽者有意，而后便是香魂離世的悲涼。樂天啊樂天，那句“見說白楊堪作柱，爭教紅粉不成灰太欠忠厚。子樓空，佳人何在空鎖樓中燕。封建的禮教容不得一絲言燕樓中枯槁的容顏守節(jié)十年，最終留給了樂天一句兒童不識沖天物，漫把青泥汗雪毫的嘆息。司馬濕了的衫，只是為了自己嘆息琵琶女只是一個附庸琵琵如血琵行美的詩句掩不住滿腹的牢騷，善言非賢人，小蠻的腰只是白居易后屋絕色中的一個，我不能釋懷，一個溫良女子死在一個風(fēng)流的士大夫的言語之下。關(guān)盼盼的大愛歸無聲，用十年的守節(jié)來完成自己心底的忠貞，即使活著，死艱難，比死痛苦。而白居易錯在了多言，錯在用自己腐的思想，去干涉別人的自由。

人非圣賢，孰能無過?只是賢者無言，大愛無聲，白居易也只是在紅塵中翻過的人，平凡的人。記住，會叫的狗不咬人，虛張聲勢的老虎，浮華的外殼之下或許是早已腐壞的靈魂?！酒耗邽橘t】“狗不以善吠為良，不以善言為賢這很符合當(dāng)今盛行的句話默是金很多時候我們發(fā)現(xiàn)無勝有聲，安靜更恰當(dāng)。在現(xiàn)實生活中，常常言，滔滔不絕的人并不一定是優(yōu)秀的人。真正優(yōu)秀的者，在別人爭論不休或是積極發(fā)言的時候，雖然很安靜，確是在靜心思考中的。偶爾發(fā)出會心一笑，點點頭，抿抿。外靜內(nèi)動的人，才是真正的智者。我們發(fā)現(xiàn)，在學(xué)術(shù)交會上，真正有才學(xué)的人并不總是站著發(fā)言，只是偶爾述一些自己的見解;而那只有半桶水的人，并沒有真正沉心來學(xué)習(xí)，而是整天想著如何如何出

風(fēng)頭，如何如何吸引家的眼球。古人云“言多語失這更加說明言多，并是什么好習(xí)慣，話語過份的多不僅僅會降低自己的生，更會顯得自己的無知。在自己不懂的地方還進(jìn)行顯擺，懂，更會顯得你愚蠢，可笑。很多人認(rèn)為健談的人際就廣，我看未必。一個陌生人，跟你說說那，我想，你應(yīng)該不會認(rèn)為他是一個交際廣的人吧也許，也許，你首先就會想，