河北省衡水中學(xué)2015屆高三上學(xué)期期中考試歷史試題

河北省衡水中學(xué)201屆5高三上學(xué)期期中考試

歷史試題本試卷分第I卷（選擇題）和第n題（非選擇題）兩部分。共14頁，滿分100分，時間110分鐘。第I卷（選擇題共48分）一、選擇題（每小題1分，共48分每小題所給選項中只有一項符合題意，請將正確答案的序號填涂在答題卡上）1．宋代有學(xué)者說，“管攝天下人心，收宗族，厚風(fēng)俗，使人不忘本，須是明譜系、世族與立宗子法”，“宗子法壞，則人不自知來處，以至流轉(zhuǎn)四方，往往親未絕，不相識一”。他們的主張是基于（ ）A.宗法制能夠維系社會安定 B.宋朝時期人們的宗法觀念淡薄C.宋朝人具有遷徙的特點(diǎn) D.宗法觀念有利于理學(xué)的傳播2.“春、夏、秋、冬”四個字的的甲骨文寫法及寓意如圖所示，由此我們可以斷定（）—瓦帕曼祥富依士WGJ中J—瓦帕曼祥富依士WGJ中JA.實4.<常果人方，凌舞*MtsMA.甲骨文主要記載農(nóng)業(yè)活動B.中國原始農(nóng)業(yè)起源于商朝C.商朝時期已有了四季之分D.農(nóng)業(yè)活動是文字產(chǎn)生根源3漢.高祖劉邦稱帝后，尊舊禮，“五日一朝太公（劉邦父親），如家人父子禮?！焙髞砥涓敢宰鸲Y待劉邦，口中還念念有詞，“帝，人主也，奈何以我亂天下法。”這里的“天下法”是指A分封制 .宗法制專制主義中央集權(quán)制 .皇位世襲制4《.宋書》卷九十四載：“漢末喪亂，魏武始基，軍中倉卒，權(quán)立九品，蓋以論人才優(yōu)劣，非為世族高卑。因此相沿，遂為成法，自魏至?xí)x，莫之能改?！辈牧险f明九品中正制A能依據(jù)人才優(yōu)劣確定品第 .選官用人只注重門第出身是士族地主壟斷政權(quán)的工具 .促進(jìn)了社會的公平和公正5據(jù).史載，隋朝時期，“京兆王都所在，俗具五方，人物混淆，華戎雜錯。去農(nóng)從商，爭朝夕之利，游手為事，競錐刀之末”。材料表明隋朝A少數(shù)民族與漢族雜居的現(xiàn)象比較普遍B都城商業(yè)活動很頻繁，草市開始普及草市作為鄉(xiāng)村集市發(fā)展為地方商業(yè)中心D民眾經(jīng)營的意識增強(qiáng)但受到輿論指責(zé)6有.學(xué)者認(rèn)為：“宋元以后，中華文明開始呈現(xiàn)出復(fù)雜的二元性：一是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來的文化世俗化傾向；二是理學(xué)和文化專制強(qiáng)化以后表現(xiàn)出的高雅文化傾向?！币韵伦罘显搶W(xué)者觀點(diǎn)的是A風(fēng)俗畫和文人畫 .話本和小說 .漢賦和唐詩 .元曲和儺戲7清.代學(xué)者趙翼提到：“宋開國時，設(shè)官分職，尚有定數(shù)。其后薦辟之廣，恩蔭之濫，雜流之猥，祠祿之多，日增月益，遂至不可紀(jì)極”。而明清時則可通過“捐納”，即向政府交納錢糧獲得做官資格。以上現(xiàn)象最能體現(xiàn)出A冗官現(xiàn)象在古代長期存在 ?科舉制不斷受到現(xiàn)實沖擊中央集權(quán)制度存在著漏洞 .從宋朝官僚政治開始衰落《駕齋養(yǎng)新錄》載：“自明以來，又多一教??士大夫、農(nóng)、工、商賈無不習(xí)聞之。以致兒童、婦女不識字者，亦皆聞而如見之是其教較之儒、釋、道而更廣也?！迸c這段記述相符的作品是，《點(diǎn)闡砧》C低交武《「1知#》DX亦皆聞而如見之是其教較之儒、釋、道而更廣也?！迸c這段記述相符的作品是，《點(diǎn)闡砧》C低交武《「1知#》DX承遇工西游記）A王陽明《傳習(xí)錄》年4《2中英南京條約》的第二條規(guī)定：自今以后，大皇帝恩準(zhǔn)英國人民帶同所屬家眷，寄居大清沿海之廣．從全球史觀看，．從文明史觀看，．從社會史觀看，．從全球史觀看，．從文明史觀看，．從社會史觀看，．認(rèn)為中國的軍事技術(shù)落后．認(rèn)為中國的清朝統(tǒng)治腐朽.認(rèn)為中國的社會制度落后.認(rèn)為中國的思想觀念陳舊州、福州、廈門、寧波、上海等五處港口，貿(mào)易通商無礙；且大英國君主派設(shè)領(lǐng)事、管事等官住該五處城邑，專理商賈事宜，與各該地方官公文往來。下列說法錯誤的是A從現(xiàn)代化史觀看，五口通商有利于中國社會的轉(zhuǎn)型中國逐漸被納入了資本主義世界體系五處港口成為中西文明碰撞的前沿五口通商有利于中國民族工業(yè)的興起10有.學(xué)者認(rèn)為：“鴉片戰(zhàn)爭的軍事失敗還不是民族致命傷。失敗后還不明了失敗的理由，那才是民族的致命傷?！兵f片戰(zhàn)爭后初期，知識界對清政府戰(zhàn)敗的原因進(jìn)行的探討，主要集中在11太.平天國運(yùn)動期間，部分地方督撫獲得就地練兵籌款之權(quán)；八國聯(lián)軍侵華期間，出現(xiàn)“東南互?！本置?。這一現(xiàn)象共同說明：A中央失去對有效地方控制B國家權(quán)力出現(xiàn)“外（地方）重內(nèi)（中央）輕”格局國家權(quán)力呈現(xiàn)“內(nèi)（中央）外（地方）皆輕”格局D地方督撫與外國侵略者日益勾結(jié)12洪.仁玕在《資政新篇》中頗具深意地說，凡“萬方來朝，四夷賓服及夷狄戎蠻鬼子，一概輕污之字，皆不必說也?！边@表明了A說也。”這表明了A近代學(xué)習(xí)西方思潮的萌發(fā)農(nóng)民領(lǐng)袖思想覺悟的提高.中國人改善外交環(huán)境的愿望

.對兩方國家的認(rèn)知有新變化A.B.C.D.A.B.C.D.A教育近代化起步科舉制度依然存在15下.面示意圖是18—61解讀正確的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的商品化加快傳統(tǒng)社會經(jīng)濟(jì)加速瓦解傳統(tǒng)紡織業(yè)的迅速發(fā)展□洋布進(jìn)口星（tff）學(xué).者張鳴認(rèn)為：如果沒有太平天國這個插曲，中國融入世界還會晚若干年。他這樣說的理由是太平天國政府執(zhí)行對外開放政策太平天國運(yùn)動客觀上催生了洋務(wù)運(yùn)動太平天國運(yùn)動迫使清政府對外開放太平天國促進(jìn)了東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展.1年9，1從1英國留學(xué)歸國的丁文江參加了清政府組織的“游學(xué)畢業(yè)考試”，獲“格致科進(jìn)士”，并在京師大學(xué)堂開講地質(zhì)學(xué)。這表明當(dāng)時的中國（）.去英國留學(xué)人數(shù)最多.教育體制中新舊交融年間中國北方某港口平均年進(jìn)口洋布數(shù)量的變化情況。下列對圖中變化產(chǎn)生的影響

近.代棉紡織工業(yè)的興起如.果為右圖選擇一個主題，最為貼切的應(yīng)是（）A.“清王朝自救運(yùn)動” B.“近代工業(yè)的起步”C.“實業(yè)救國的浪潮” D.“民族工業(yè)的春天”17“.資本家占有生產(chǎn)資料，用雇傭勞動的方式剝削無產(chǎn)者，生產(chǎn)的目的是搜取工人創(chuàng)造的剩余價值?！毕铝薪髽I(yè)中具有這種特征的是（）A上海輪船招商局、上海發(fā)昌機(jī)器廠 .湖北織布局、開平煤礦天津貽來牟機(jī)器磨坊、開平煤礦 .上海發(fā)昌機(jī)器廠、南海繼昌隆繅絲廠18．“合議即成，舉國爭言洋務(wù)：請開鐵路者有之，請練洋操者有之，請設(shè)陸軍學(xué)堂、水師學(xué)堂者亦有之。其興利之治，則或言銀行，或言郵政，或請設(shè)商局，或請設(shè)商務(wù)大臣??”“合議即成”是指簽訂了A.《南京條約》 B.《天津條約》C.《北京條約》 D.《馬關(guān)條約》19下.圖漫畫名為《射豬斬羊圖》，上有對聯(lián)：“萬箭射豬身看妖精再敢叫不，一刀斬羊頸問畜牲還想來么？”下列與漫畫主旨最為接近的主張是．“師夷長技以制夷”．“扶清滅洋”．“師夷長技以制夷”．“扶清滅洋”.“中體西用”.“科學(xué)為第一要義”20莊.秋水在《武昌三日：謠言下的革命》中寫道：“10月10日的武昌城盛傳清政府正在捉拿沒有辮子的革命黨的謠言。??不管是有罪還是無罪，漢族士兵都害怕自己會在大清洗中丟掉性命，意識到投入叛亂比丟掉性命更合算?！边@則材料實際上反映了（）A辛亥革命具有強(qiáng)烈的民族意識 .清政府的失控與信用破產(chǎn)謠言有時候能推動歷史的發(fā)展 .武昌首義帶有一定偶然性21公.元101年21月1日（辛亥年十一月十三日），孫中山宣誓就任中華民國第一任臨時大總統(tǒng)，并宣讀誓詞如下：“傾覆滿洲專制政府，鞏固中華民國，圖謀民生幸福，此國民之公意，文實遵之，以忠于國，為眾服務(wù)。至專制政府既倒，國內(nèi)無變亂，民國卓立于世界，為列邦公認(rèn)，斯時文當(dāng)解臨時大總統(tǒng)之職，謹(jǐn)以此誓于國民。中華民國元年元旦?！睂Υ死斫庹_的是A當(dāng)時封建專制的清政府已經(jīng)被推翻B此后中國開始廢止陰歷實行公歷．孫中山認(rèn)為三民主義已基本實現(xiàn)．孫中山正面臨袁世凱的有力挑戰(zhàn)22.1年9章1太3炎在報上刊登征婚廣告，條件是：以湖北籍女子為限；須文理清順；大家閨秀；不沾染學(xué)堂中平等自由之惡習(xí)；有從夫之美德。以上材料反映出這一時期()A婚禮形式刪繁就簡 .依舊帶有較濃厚的保守思想戀愛自由成為時尚 .民主共和觀念深入人心23蔡.元培曾經(jīng)將新文化運(yùn)動與文藝復(fù)興相提并論，他于193年4在《中山文化教育季刊》創(chuàng)刊號上發(fā)表的文章中寫道：“吾人一說到文化運(yùn)動，就不能不聯(lián)想到歐洲的文藝復(fù)興，因為它實在是文化運(yùn)動上最顯著的一個例證。??觀察我國的文化運(yùn)動，也可用歐洲的文藝復(fù)興作一種參證?！辈淘鄬⑿挛幕\(yùn)動與文藝復(fù)興相提并論，其原因是兩者A都提倡吸收外來文明 .指導(dǎo)思想皆為理性主義內(nèi)容都蘊(yùn)涵人文主義 .都主張古典文明的復(fù)興24《.笑林廣記》記載古代一則笑話：有一個官員到鄉(xiāng)下去,問一個老農(nóng)說:“近年來黎庶如何?”老農(nóng)答道:“今年梨樹挺好,只是蟲吃了些?！?，旨在解決這一問題的主張是()A康有為的政治改良 .孫中山的社會革命陳獨(dú)秀的文學(xué)革命 .毛澤東的土地革命25對.“五四”集會游行示威，梁淑敏評價說：“縱然曹張罪大惡極，在罪名未成立時，他仍有他的自由。我們縱然是愛國急公的行為，也不能侵犯他，加暴行于他。??絕不能說我們所作的都對，就犯法也可以使得；我們民眾的舉動，就犯法也可以使得。”在此，梁漱溟( )贊揚(yáng)了“五四”民主、科學(xué)的精神 認(rèn)可國民的正義行動體現(xiàn)了自由原則肯定了“五四”反帝反封建的性質(zhì) 主張在民主法治的原則下捍衛(wèi)國家權(quán)益26中.國近代某革命政府下達(dá)部隊動員令，宜布其軍事戰(zhàn)略為：“先定三湘，光復(fù)武漢，進(jìn)而與我友軍會師，以期統(tǒng)一中國，復(fù)興民族?！币罁?jù)該戰(zhàn)略展開的軍事行動是A推動了中華民國臨時政府的成立B基本上推翻了北洋軍閥政府的統(tǒng)治促使工農(nóng)革命的重4轉(zhuǎn)移到北方D解開了解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略反攻的序幕27國.民黨第一次全國代表大會宣言：“則凡直正反對帝國主義之個人及團(tuán)體，均得享有一切自由及權(quán)利；而凡賣國罔民以效忠于帝國主義及軍閥者，無論其為團(tuán)體或個人，皆不得享有此等自由及權(quán)利。”對此理解正確的是A符合了天賦人權(quán)的思想 .反映了民主革命的目標(biāo)表達(dá)了國共合作的意愿.宣揚(yáng)了民主自由的觀念28下.面是一組畫報的封面及說明，你認(rèn)為這一組漫畫指明了1也7年元上L出版的《農(nóng)民畫報》第一期封面中幅畫面印“農(nóng)民利益的擁護(hù)者”孫(中山)先生遺像和廖仲愷先生遺像。右幅漫畫題詞：“農(nóng)友們！快快組織起

來??！”左幅漫畫為一瘦骨嶙峋的農(nóng)夫澆灌禾穗。禾穗十分茁壯，但五條肥碩的害蟲（地主、貪官、污吏、土豪、劣紳）卻在無情地啃噬穗子，題詞：“我們辛辛苦苦，他們卻吃得快快活活，不把他們除掉，我們何以安生？”A三民主義的局限性 .當(dāng)時農(nóng)民運(yùn)動的革命對象和目標(biāo)國共合作存在的隱患 .農(nóng)村問題是中國革命的首要問題29“.??192年1，中國共產(chǎn)黨在上海成立的時候就有共產(chǎn)國際的代表馬林出席；中共的全國代表大會和中央全會有的竟是在莫斯科召開的??紅軍的最高指揮權(quán)并不在中國人手里，而在代表共產(chǎn)國際的德國人李德手里。共產(chǎn)黨是有鐵的紀(jì)律的黨，黨員不但要遵守中共的紀(jì)律，也必須遵守共產(chǎn)國際的紀(jì)律?！边@段材料可以說明中國共產(chǎn)黨成立初期在處理對外關(guān)系時奉行的基本原則是國際主義 共產(chǎn)主義 “一邊倒” 民主集中制右圖是某地發(fā)現(xiàn)的一張短訓(xùn)班畢業(yè)證，此訓(xùn)練班有可能是穗曾讓■穗曾讓■?卡?部Bl審聯(lián)掰靜聞訓(xùn)撞蛻粕二拓字縣M*工生心融弱，區(qū)蟀門格,也，；此心，—陶|帕1國民黨為蘇美軍隊培訓(xùn)軍事聯(lián)絡(luò)人員為贏得反法西斯戰(zhàn)爭最后勝利培訓(xùn)人才國民黨在美國支持下為內(nèi)戰(zhàn)培訓(xùn)軍事人員31.1年923月3，實業(yè)家方液仙（鎮(zhèn)海方家第五代傳人）聯(lián)合二百多家廠家，在上海南京路大陸商場開設(shè)了中國國貨股份有限公司，右圖為194年91月1日該公司發(fā)行的壹仟萬元股票一枚。以下關(guān)于材料的表述，正確的是.官僚資本主義企業(yè)壟斷國貨市場B私人資本主義企業(yè)聯(lián)合經(jīng)營自強(qiáng).私營工商業(yè)實行全行業(yè)公私合營D國有企業(yè)的所有制改革不斷深入2閱.讀193年4長江流域四大航運(yùn)公司輪船噸位數(shù)（百分比）對比示意圖。下列對此理解正確的是A外國控制并壟斷中國的內(nèi)外貿(mào)易B中國水運(yùn)交通近代化開始起步洋務(wù)企業(yè)在列強(qiáng)排擠競爭中求生D外國資本擴(kuò)張制約中國社會發(fā)展33有.學(xué)者提出：只有當(dāng)“無產(chǎn)階級及其政黨對民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不是某個方面的而是全方位的（包括政治領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)和軍事領(lǐng)導(dǎo)），不是被動的而是主動的，不是輔助性的而是主導(dǎo)性的”時，中國革命才能說是進(jìn)入了完全意義上的新民主主義革命階段。那么，依據(jù)這一觀點(diǎn)，中國進(jìn)入“完全意義上的新民主主義革命階段”的標(biāo)志應(yīng)該是A五四運(yùn)動 .中國共產(chǎn)黨的誕生國民革命運(yùn)動 .南昌起義34民.國某年12月15日，在清華大學(xué)工字廳召開了清華教授會臨時會議，朱自清、聞一多等教授共同起草了一份《宣言》，宣言中說：“夫統(tǒng)一之局，成之甚難，而毀之甚易，辛亥迄今二十余年，始有今日之局。此局一壞，恐世界大勢斷不容我再有統(tǒng)一之機(jī)會。此次之叛變，假抗日之美名，召亡國之實禍，破壞統(tǒng)一，罪惡昭著，凡我國人應(yīng)共棄之。除電請國民政府迅予討伐外，尚望全國人士一致主張，國家幸甚?！毙灾新曈懙氖茿西安事變 .偽滿洲國的成立.皖南事變 .福建事變35.1年9吳3釗3在《復(fù)興之基點(diǎn)》說：“中國今日??外則國防空虛，喪師失地；國勢岌岌，危如壘卵。憂時之士，深慮神明華胄，將陷于萬劫不復(fù)；于是大聲疾呼，曰‘復(fù)興’！‘復(fù)興’！”。下列符合當(dāng)時情況的說法是()A九一八事變爆發(fā)，中共發(fā)表“八一宣言”B第五次反圍剿失利，中共準(zhǔn)備長征部分國民黨愛國將領(lǐng)積極抗戰(zhàn)D東北、華北國土淪喪，一二?九運(yùn)動爆發(fā)36下.列歷史圖片所體現(xiàn)的最恰當(dāng)主題是中共一大會址井岡山會師中共七大會場 人民解放軍占領(lǐng)總統(tǒng)府.新舊民主革命的艱難歷程 .中共對民主革命的探索.毛澤東思想的形成與發(fā)展 .國共關(guān)系的發(fā)展變化下.面統(tǒng)計表整理自姜濤與卞修躍所著的《抗日戰(zhàn)爭時期中國人口損失之初步估計》，該統(tǒng)計表說明項用為就酢伴瑞第L國坑電IX軍隊許戰(zhàn)精廣I32S5O1L17692WJ30126國俄利庭422479函3432J4S69375W45710123017274671443398平民4397504切抗戰(zhàn)以國民黨的正面戰(zhàn)場為主 中國是世界反法西斯戰(zhàn)爭的主戰(zhàn)場日本侵略給中國人民帶來巨大災(zāi)難 中國戰(zhàn)場抗擊了絕大多數(shù)的日軍38抗抗戰(zhàn)勝利后，重慶政協(xié)制定的憲法提到：“中華民國人民，無分男女、宗教、種族、階級、黨派，在法律上一律平等。依據(jù)省縣自治通則，制定省自治法??全國陸?？哲姡毘鲇趥€人、地域及黨派關(guān)系以外，效忠國家，愛護(hù)人民??任何黨派及個人，不得以武裝力量為政爭之工具?！边@體現(xiàn)的原則是A民主共和、地方自治、黨政分離 .民主共和、分權(quán)制衡、黨政軍分離人人平等、分權(quán)制衡、黨政分離 .人人平等、地方自治、黨政軍分離39觀抗察下表，導(dǎo)致194—1694年7國共軍隊數(shù)量變化的直接原因是抗戰(zhàn)結(jié)束，國共軍隊休整B內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，共產(chǎn)黨精兵簡政中共粉碎國民黨的進(jìn)攻，成功進(jìn)行戰(zhàn)略反攻D中共打敗國民黨的進(jìn)攻，準(zhǔn)備進(jìn)行戰(zhàn)略決戰(zhàn)40康.德說：“通過一場革命或許很可以實現(xiàn)推翻個人專制以及貪婪心和權(quán)勢欲的壓迫，但卻絕不能實現(xiàn)思想方式的真正改革；而新的偏見也正如舊的一樣，將會成為駕馭缺少思想的廣大人群的圈套?！比绻堰@個觀點(diǎn)套用于中國近代史，這里的“一場革命”可以是洋務(wù)運(yùn)動 戊戌變法 辛亥革命 新文化運(yùn)動41著.名歷史學(xué)家陳旭麓在《陳旭麓文集》中寫道：近代中國社會的新陳代謝突出表現(xiàn)為兩個方面：一是新的取代舊的，如；一是新與新的遞嬗，前一種新的褪色了，后一種新的跟上來，如。題干中劃線內(nèi)容很可能是A辛亥革命取代戊戌變法、民國與清朝B戊戌變法取代洋務(wù)運(yùn)動、“預(yù)備立憲”與戊戌變法民國取代清朝、戊戌變法與洋務(wù)運(yùn)動D扶清滅洋取代拜上帝教、新三民主義與舊三民主義42“.一切傳統(tǒng)均不再神圣。無政府主義、自由主義、唯物主義、實驗主義??以及最新的布爾什維克主義，均找到支持者?！鄙鲜銮榫俺霈F(xiàn)于A戊戌變法時期 .清末新政時期 .辛亥革命時期 .新文化運(yùn)動時期43“.民族主義只有在短暫的時期內(nèi)變得極為重要，即在民族建構(gòu)、政府、外部威脅、領(lǐng)土爭議、或內(nèi)部受到敵對族群或文化群體的主宰危機(jī)時，民族主義才顯得極為重要。”最能反映該觀點(diǎn)的時期是:鴉片戰(zhàn)爭后 甲午戰(zhàn)爭后第二次鴉片戰(zhàn)爭后 解放戰(zhàn)爭后44某.學(xué)者在評價某次革命時說，這次革命的前提是“對政治共同性作出新的解說”，這次革命“所反映的歷史主流是在中國建立起對外自主自立的、對內(nèi)具備有效權(quán)力和權(quán)威體系的統(tǒng)一的現(xiàn)代民族國家?！边@次“革命”是指A太平天國運(yùn)動.辛亥革命五四運(yùn)動 .國民革命45“.共產(chǎn)黨人這時在中國東南部進(jìn)行活動，他們從民眾中取得力量，并通過沒收和分配大地產(chǎn)的有條不紊的政策，通過深入細(xì)致的宣傳工作，從貧苦農(nóng)民那里得到支持?！辈牧现械摹斑@時”應(yīng)指A國民大革命時期 .國共十年對峙時期抗日戰(zhàn)爭時期 .解放戰(zhàn)爭時期下表反映了民主主義革命四個不同時期的階段特征。其中一年處應(yīng)填寫l)■4-I第T師：打筑姆強(qiáng)除軍百 ~1927-號：I與匕I四，():設(shè)第域戰(zhàn)與解值越區(qū)-IQ的匯卬視范北電京 星火燎原，北上抗日 停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日堅持和平，民主建國 抗美援朝，保家衛(wèi)國47“.工廠死在接收上，鳥巢做在煙囪上。??，民主涂在嘴巴上，自由附在條件上，議案、協(xié)定歸了檔，文章寫在水面上。??，財政躺在發(fā)行上，發(fā)行發(fā)到天文上。??，中國命運(yùn)在哪里，掛在高高鼻子上?！边@首詩反映的是哪一時期的社會狀況（）國民大革命時期 國共十年對峙時期 抗日戰(zhàn)爭時期 解放戰(zhàn)爭時期48陳.旭麓先生認(rèn)為，辛亥革命、國民革命、解放戰(zhàn)爭分別推翻了清政府、北洋軍閥政府、國民黨政府，構(gòu)成了近代中國民主革命的三次高潮。關(guān)于這“三次高潮”的說法，正確的是領(lǐng)導(dǎo)階級和革命前途根本一致 革命結(jié)果與指導(dǎo)思想根本一致革命性質(zhì)和革命任務(wù)根本一致 革命對象與革命領(lǐng)導(dǎo)根本一致第n卷（非選擇題共分）二、非選擇題（本題共3小題，52分）49（.18分）閱讀材料，回答問題材料以下幾個因素可以解釋這一悲慘結(jié)果。首先，中國幅員遼闊，這使得中國內(nèi)地許多年來未受到與西方交往的影響。內(nèi)地相當(dāng)于一個巨大的貯藏所，幾十年來注重的文官候選人一直是從那里產(chǎn)生。他們組成的官僚階層由知識分子構(gòu)成；而這些知識分子專心于儒家經(jīng)典著作，因而，他們更強(qiáng)調(diào)的是倫理原則，而不是手工技藝或戰(zhàn)爭技術(shù)。其次，這一統(tǒng)治階級因以下事實而進(jìn)一步受到約束：除佛教外，中國沒有或幾乎沒有借用國外東西的傳統(tǒng)。因此也就毫不奇怪，盡管19世紀(jì)后半葉中國的確發(fā)生了變化，但它的變化速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于對西方做出反應(yīng)的其他國家。最后，年輕的受過西方教育的中國人也應(yīng)負(fù)部分責(zé)任。他們中的一些人雖然在民國初期起了主要作用，但他們卻試圖在中國建立一些與他們從國外尤其是從美國觀察到的制度完全一樣的制度。他們所建立的制度自然對中國人民毫無意義，很快就在中國的政治現(xiàn)實面前土崩瓦解?！勖溃菟顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》請回答：（1）據(jù)材料概括辛亥革命失敗的原因。你是否同意“革命派建立的制度顯然對中國人民毫無意義”這一觀點(diǎn)？結(jié)合所學(xué)知識說明理由。（11分）。（2）請結(jié)合史實舉一例說明“19世紀(jì)后半葉中國的確發(fā)生了變化”。（3分）（3概括近代史上中共是如何從“照搬別國道路”到“走自己的路”。（4分）50（.12分）貿(mào)易伴隨著地區(qū)發(fā)展而發(fā)展，也深刻影響著材料一絲綢之路，概括地講，是自古以來，從東亞開始，經(jīng)東亞，西亞進(jìn)而聯(lián)結(jié)歐洲及北非的這條東西方交通線路的總稱。絲綢之路，在世界史上有重大的意義。這是亞歐大陸的交通動脈，是中國、印度、希臘、羅馬、伊朗、阿拉伯等多種主要文化的交匯的橋梁。有必要聲明的一點(diǎn)是：絲綢之路是一個巨大的貿(mào)易圖，它使中國、印度、西南亞、歐洲甚至非洲的商品貿(mào)易得以進(jìn)行，盡管它不是唯一的聯(lián)結(jié)這幾個文明區(qū)的貿(mào)易圖（同時還存在著印度洋貿(mào)易圖），但是它無疑是聯(lián)結(jié)這幾個文明區(qū)的作用十分巨大的貿(mào)易圖，尤其是在航海不發(fā)達(dá)的年代則更是聯(lián)結(jié)中國、印度、西南亞、歐洲等各個文明區(qū)域的最主要的貿(mào)易圖。——古代世界的六大貿(mào)易圖材料二 均片戰(zhàn)爭的中英陽易時恩表一英國域申后后■中里■關(guān)總電（）結(jié)合材料一和所學(xué)知識，分析以中國為中心的東亞貿(mào)易圈和地中海貿(mào)易圈實現(xiàn)溝通的原因？（分）（2）閱讀材料二，鴉片戰(zhàn)爭后這一現(xiàn)狀有何變化？當(dāng)時中國各階層是如何應(yīng)對這一變化局面的？（8分）51（.22分）閱讀下列材料，回答問題。材料一（明朝中后期以來，中華文明進(jìn)入一個新的歷史時期，不少人習(xí)慣上也將這個時期稱之為中國的文藝復(fù)興或啟蒙運(yùn)動。）清初幾位大師所提倡的“經(jīng)世致用之學(xué)”，??能令學(xué)者對于二百多年的漢宋門戶得一種解放，大膽的獨(dú)求其是。他們曾痛論八股科舉之汩沒人才，到這時候讀起來覺得句句親切有味，引起一班人要和這件束縛思想、錮蝕人心的惡制度拼命。他們反抗?jié)M洲的壯烈行動和言論，??驀地把二百年麻木過去的民族意識覺醒轉(zhuǎn)來?？偠灾?，最近三十年思想界之變遷，最初的原動力，是殘明遺獻(xiàn)思想之復(fù)活?！幾粤簡⒊吨袊倌陮W(xué)術(shù)史》材料二五四運(yùn)動實際是分為兩部分的。第一部分是新文化運(yùn)動，叫五四新文化運(yùn)動，從191年7蔡元培到北大當(dāng)校長時就已經(jīng)開始了。第二部分是191年95月4日前后的抗議運(yùn)動。但在我看來，這兩個實際上是兩回事、兩個事件。??新文化運(yùn)動是一次文化啟蒙。??個性解放和自由成為新文化運(yùn)動的主要基調(diào)，大批青年投入其中。??五四運(yùn)動本身也像各種政治運(yùn)動一樣，充滿了愛國激情。??但是這個政治運(yùn)動中經(jīng)常是限制別人自由的，道德口號起來了，你不跟著走就是賣國賊。——摘編自張鳴《重說中國近代史》材料三19年3，6陳伯達(dá)發(fā)表《論新啟蒙運(yùn)動》，一方面強(qiáng)調(diào)“新啟蒙”的，重要性和緊迫性，另一方面強(qiáng)調(diào)此次運(yùn)動是對“五四”傳統(tǒng)的繼承。??希望發(fā)揚(yáng)“五四”自由討論的傳統(tǒng)，把思想文化統(tǒng)一到民族國