高考語文復習【備課精講精研 】 文言文斷句_第1頁
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文檔簡介

題時間考查內(nèi)容客觀題考查內(nèi)容出處體裁第4題第5題第6題2022年《戰(zhàn)國策

魏策三》史傳文文言斷句文化常識+實詞內(nèi)容概括分析2021年《通鑒紀事本末

貞觀君臣論治》史傳文文言斷句文化常識內(nèi)容概括分析2020年《史記?蘇軾傳》史傳文文言斷句文化常識內(nèi)容概括分析2019年《史記?屈原賈生列傳》史傳文文言斷句文化常識內(nèi)容概括分析2018年

《晉書?魯芝傳》史傳文文言斷句文化常識內(nèi)容概括分析2017年《宋書?謝弘微傳》史傳文文言斷句文化常識內(nèi)容概括分析2016年《宋史曾公亮傳》史傳文文言斷句文化常識內(nèi)容概括分析2015年《宋史·孫傅傳》史傳文文言斷句文化常識內(nèi)容概括分析2014年《新唐書·于休烈傳》史傳文文言實詞文言斷句內(nèi)容概括分析2013年《明史·馬文升傳》史傳文文言實詞信息篩選內(nèi)容概括分析2012年《宋史·蕭燧傳》史傳文文言實詞信息篩選內(nèi)容概括分析2011年《宋史·何灌傳》史傳文文言實詞信息篩選內(nèi)容概括分析2010年《明史·花云傳》史傳文文言實詞信息篩選內(nèi)容概括分析2009年《宋史·朱昭傳》史傳文文言實詞信息篩選內(nèi)容概括分析2008年《晉書·嵇紹傳》史傳文文言實詞信息篩選內(nèi)容概括分析2007年《新唐書·韋丹傳》史傳文文言實詞信息篩選內(nèi)容概括分析文言文【近16年新課標卷】

《三字經(jīng)》中說“凡訓蒙,須講究,詳訓詁,明句讀”。韓愈在《師說》中說:“彼童子之師,授之書而習其句讀者。”《師說》中注解“句讀,指斷開句子的知識。一句話后面的停頓為句,一句話中間短暫的停頓為讀”。

“習其句讀”就是教學生斷句。古書無標點,古人讀書都要自己斷句,常常在一句話的末了用“?!睌嚅_,叫“句”;在一句之內(nèi)語氣停頓的地方用“、”斷開,叫“讀”(dòu)?,F(xiàn)代用的標點符號是“句讀”的發(fā)展,所以用標點符號給古書斷句也可以叫斷句讀。斷句是考察文言文的傳統(tǒng)方式,是學習文言文的基本功,從前的大學入學國文考試,多采用此題型。新課標卷從2014年開始每年都考查斷句這一題型。什么叫斷句

良師秀才

古時,有位秀才出了一張招生告示,報酬方面則寫成﹕“無米面也可無雞鴨也可無魚肉也可無銀錢也可”。開學以后,秀才只收有錢人家的學費,窮人則分文不收。原來,窮人來讀書,秀才就這樣讀﹕

“無米面也可,無雞鴨也可,無魚肉也可,無銀錢也可?!碑斢绣X人家到來,則改成﹕

“無米,面也可;無雞,鴨也可;無魚,肉也可;無銀,錢也可?!?/p>

闊少年斷錯句娶錯妻

以前,有一位闊少爺,常希望找個漂亮妻子。某天,他收到媒人寄來的提親信,并描述那女子的樣貌﹕“腳不大好頭發(fā)沒有麻子”。闊少爺認為自己將會娶到一位“腳不大,好頭發(fā),沒有麻子?!钡拿廊?,非常高興。拜堂之日,闊少爺發(fā)現(xiàn)其妻屬丑女,便找媒人算帳。媒人說﹕“我沒有說謊,早就告訴你,這女子:是你自己斷錯句,怎可怪我呢?”腳不大好,頭發(fā)沒有,麻子。七十老翁產(chǎn)一子人曰非是也家業(yè)盡賦與女婿外人不得干預沒有標點的遺書財產(chǎn)歸誰?七十老翁產(chǎn)一子/人曰非/是也/家業(yè)盡賦與/女婿外人/不得干預—老人之子七十老翁產(chǎn)一子/人曰非是也/家業(yè)盡賦與女婿/外人不得干預—老人之婿眾人“斷”案真題體驗:2022年新高考Ⅰ卷(中間)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(

)(39字)A.今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/B.今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/C.今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/D.今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/真題體驗:2021年新高考Ⅰ卷(開頭)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)(49字)A.初/上皇欲強宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下利乎/B初/上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子/于天下利乎/C初/上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎/D初/上皇欲強宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎/真題體驗:2020年新高考Ⅰ卷(中間)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)(48字)A.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢/及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日上之/先遣妻子南還/B.

及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日上之/先遣妻子南還/C.

及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢/及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日/上之先遣妻子南還/D.

及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日/上之先遣妻子南還/真題體驗:2020年新課標Ⅰ卷(中間)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)(54字)A.三年/權(quán)知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技/巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子/且持暖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/B.三年/權(quán)知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技/巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子/且持暖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/C.三年/權(quán)知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技巡鋪內(nèi)侍/每摧辱舉子/且持暖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/D.三年/權(quán)知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技巡鋪內(nèi)侍/每摧辱舉子/且持暖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/真題體驗:2019年新課標Ⅰ卷(開頭)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)(39字)A.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中吳廷尉/為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/B.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置/門下甚幸愛/C.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/D.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞/于郡中吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/真題體驗:2018年新課標Ⅰ卷(中間)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)(43字)A.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/B.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/C.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/D.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/真題體驗:2017年新課標Ⅰ卷(開頭)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)(42字)A.童幼時/精神端審/時然后言/所繼叔父混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/B.童幼時/精神端審/時然后言所繼叔父/混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/C.童幼時/精神端審/時然后言所繼叔父/混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/D.童幼時/精神端審/時然后言/所繼叔父混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/真題體驗:2016年新課標Ⅰ卷(開頭)4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)(45字)A.為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物移書/詰盜/公亮報/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/B.為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物/移書詰盜/公亮報/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/C.為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物移書/詰盜/公亮報/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/D.為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物/移書詰盜/公亮報/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/真題體驗:2015年新課標Ⅰ卷(開頭)4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)(68字)A.宣和末/高麗入貢/使者所過/調(diào)夫治舟/騷然煩費/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國無絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置/B.宣和末/高麗入貢/使者所過/調(diào)夫治舟/騷然煩費/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國無絲毫之益/宰相謂其所論/同蘇軾奏/貶蘄州安罝/C.宣和末/髙麗入貢使者/所過調(diào)夫治舟/騷然煩費/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中田無絲毫之益/宰相謂其所論/同蘇拭奏/貶蘄州安置/D.宣和末/髙麗入貢使者/所過調(diào)夫治舟/騷然煩費/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國無絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安罝/真題體驗:2014年新課標Ⅰ卷(中間)5.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)(45字)A.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己齊列/嫉之/奏為國子祭酒/權(quán)留史館/修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/B.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己齊列/嫉之/奏為國子祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/C.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己齊列/嫉之/奏為國子祭酒/權(quán)留史館/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/D.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己齊列/嫉之/奏為國子祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/考情微觀題干表述:下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)命題特點:①所選句子多為敘述性句子,展示人物生平和命運轉(zhuǎn)折的重要時刻;40-50字左右。②設(shè)6-10處停頓,有兩三處難度大的不同。③側(cè)重語法停頓而非語音停頓,一般不考具體的標點,只要求用斜線斷開。

文言斷句是閱讀古文的入門之學,是閱讀古文最基本的能力。從2014年開始全國卷對文言斷句的考查一直采用四選一的選擇題形式,選項為“3錯1對”。四個選項斷句處大都相同,只有兩三處不同,一般在語意和句法結(jié)構(gòu)上設(shè)錯。讀文段,通文意斷句的基礎(chǔ)或前提在于:

我們在平時的學習中需加強課內(nèi)外閱讀,培養(yǎng)文言文語感,積累文言文知識,把握文言文用詞用句的基本特點及規(guī)律,識記古代歷史文化常識。

領(lǐng)會全篇的文意(最后做斷句),因此斷句前先要讀幾遍原文,力求對原文內(nèi)容有個大致的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中分析難斷的句子。

自然,語感對斷句有很大的幫助,但除此之外,還可以借助一定的方法和技巧來幫助斷句。

古文斷句莫畏難,仔細琢磨只等閑。文段休問長與短,熟讀精思是關(guān)鍵,章法內(nèi)容全理解,始可動手把句斷。第一步:通讀全文,弄懂大意。聯(lián)系全文前后看,先易后難細分辨。第二步:循序漸進,先易后難。

將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系。第三步:借助“方法”,巧妙斷句。斷句步驟先讀后斷再檢查

考生文言斷句的能力普遍欠缺,實質(zhì)上是缺乏文言文的語感。缺乏語感的原因無疑是平時只做題不讀書,誦讀得太少,而沒有必要的積累。而文言文學習就是需要多積累,多感悟,多熏陶。除此之外,是否有一些方法技巧幫我們準確地為文言文斷句呢?今天我們就一起來歸納一下。斷句方法一—找標志詞一、緊緊抓住曰云言,對話最易被發(fā)現(xiàn)

文言文中對話、引文常常用“曰”“云”“言”為標志。兩人對話,一般在第一次問答出現(xiàn)人名,以后就只用“曰”,而把主語省略。上常從容與信言諸將能不各有差上問曰如我能將幾何

信曰陛下不過能將十萬

上曰

于君何如

臣多多而益善耳

上笑曰

多多益善何為為我禽

信曰陛下不能將兵

而善將將

此乃信之所以為陛下禽也找標志詞請用“/”給文段中畫波浪線的部分斷句。老人微笑,把茂先臂走石壁下,忽有門入,途徑甚寬,至一精舍,藏書萬卷。問老人曰何書曰世史也又至一室藏書愈富又問何書老人曰萬國志也。解析:解析:解答本題,可借助于對話詞進行斷句。文段中表明對話的詞“曰”“問”可以看作斷句的標志。其他兩處語句可以借助名詞“室”“藏書”等名詞進行斷句。參考答案:問老人曰/何書/曰/世史也/又至一室/藏書愈富/又問/何書/老人曰/萬國志也參考譯文:老人微笑,拉著茂先的手臂走到石壁下,忽然出現(xiàn)一扇門可供進入,路徑很寬,來到一個精美的小屋,屋內(nèi)藏書萬卷。茂先問老人說:“這些是什么書?”老人答:“是歷代史書。”又來到一間室內(nèi),藏書更多。茂先又問:“這些是什么書?”老人答:“是各國的史志。”2021年新高考全國卷Ⅱ:“初/范陽祖逖少有大志/與劉琨俱為司州主簿/同寢/中夜聞雞鳴/蹴琨覺曰/此非惡聲也/因起舞/”

古人寫文章,不用標點符號,他們明辨句讀,虛詞就成了重要的標志。①找句首語氣詞:“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫、今夫、初、斯、今”等前面可斷句,而常用于句首的相對獨立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前后都可斷句。五人者蓋當蓼洲周公之被逮激于

義而死焉者也二、常用虛詞是標志,更有規(guī)律供參看找標志詞②句末語氣詞:“也、矣、與(歟)、哉、乎、耶(邪)、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。天下事有難易乎

為之

則難者亦易矣

不為

則易者亦難矣

人之為學有難易乎

為之

則難者亦易矣不為

則易者亦難矣找標志詞③有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞:文言文中“故”字常領(lǐng)起推論句或結(jié)論,“然”“然而”領(lǐng)起轉(zhuǎn)折句,根據(jù)這些特征可以斷句,此外還有“豈、茍、縱、是故、于是、向使、無論、至若、是以、繼而、縱使、然則、雖然、是故”等前面大多可以斷句。是不為也非不能也故王之不王非挾太山以超北海之類也找標志詞④常在句首的時間詞:如“頃之、向之、未幾、已而、既而、俄而(頃)、是時、后、昔者、乃今”等,也可以幫助斷句。楚成王以商臣為太子既而欲置公子職找標志詞⑤句首謙詞

謙詞:下官、竊、寡人、孤、仆、愚、妾、賤妾、婢等。臣嘗有罪竊計欲亡走燕找標志詞句首標志詞,其前斷句:

①發(fā)語詞:2021年八省聯(lián)考“/唯光任大重/”2019年全國卷Ⅲ“/夫魯小國/”“/且魯衛(wèi)兄弟之國也/”

②關(guān)聯(lián)詞:2021年新高考全國卷Ⅰ“/故皇再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/”2020年新高考全國Ⅱ“/懋卿恚甚/然素聞瑞名/為斂威去/”

③時間詞:2021年新高考全國卷Ⅱ“/(祖逖與劉琨)同寢/中夜聞雞鳴/”2021年全國甲卷“/時以虜寇深入/”2021年全國乙卷“/未幾有詐冒事覺者/”2020年新高考全國Ⅰ“/擬十一月二日上之/”2018年全國卷Ⅰ“/俄而起為并州刺史/”

④疑問詞:2020年全國卷Ⅲ“/愚意嘗謂非宜/何者/”單音虛詞,用于句中,前后不斷:

于:介詞,對。2021年新高考全國卷Ⅰ“/遍封宗子/(此)于天下利乎/”

介詞,在。

2019年全國卷I“/以能誦詩屬書聞于郡中/”

為:介詞,給。

2020年新高考全國卷Ⅱ“/昨聞海令為母壽/市肉二斤矣/”

以:連詞,來。

2021年新高考全國卷Ⅰ“/上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下/”

諸:兼詞,之于。2020年全國卷Ⅱ“/民訟諸府/”復音虛詞,保持完整,不能點斷:

2020年全國卷Ⅰ“/且持曖昧單詞/誣以為罪/”2020年全國卷Ⅱ“/民有驚出與卒遇/縛以為盜/”句末語氣詞,其后斷句:

①陳述句末尾:2020年新高考全國Ⅱ“/昨聞海令為母壽/市肉二斤矣/”2020年全國Ⅲ“/兇愚之輩復生心于僥幸矣/”2019年全國卷Ⅲ“/則諸侯圖魯矣/”

②疑問句末尾:2021年新高考全國卷Ⅰ“/遍封宗子/于天下利乎/”

③感嘆句末尾:2018年全國卷Ⅰ“/舍此而去/欲就東市/豈不痛哉/”請用“/”給文段中畫波浪線的部分斷句。是特老婦老圃者之為也,猶足動乎物,又況天地之無倪,陰陽之無窮,以澒洞轇轕(jiāogé)乎其中,或會或離,或吸或吹,如輪如機,其孰能知之?且曰:“源塞,國必亡。人乏財用,不亡何待?”則又吾所不識也且所謂者天事乎抑人事乎若曰天者則吾既陳于前矣人也則乏財用而取亡者不有他術(shù)乎而曰是川之為尤又曰:“天之所棄,不過其紀?!庇鹾踉?!解析:要給這段文字斷句,可以先尋找作為斷句標志的虛詞:則、也、且、者、乎、若、者、則、于、矣、也、則、而、者、乎、而。再確定所列虛詞所處位置:“則、且、若、而(表轉(zhuǎn)折)”屬于句首虛詞,“也、乎、者、矣”屬于句尾虛詞,“于、而(表因果)”屬于句中虛詞。由此,就可以準確斷句。參考答案:則又吾所不識也/且所謂者天事乎/抑人事乎/若曰天者/則吾既陳于前矣/人也/則乏財用而取亡者/不有他術(shù)乎/而曰是川之為尤/參考譯文:這些只是老婦人老菜農(nóng)所做的事,尚且能使事物發(fā)生變化,又何況天地廣闊無邊,陰陽變化無窮,陽氣、陰氣處在彌漫無際的廣闊空間,有時聚集,有時分散,有時相互吸引,有時相互排斥,就像車輪和紡織機不停地運轉(zhuǎn),難道有誰能了解嗎?還說:“水源被堵塞,國家必定滅亡。百姓缺乏財物,國家不滅亡還等什么?”那么這又是我所不能理解的。況且所說的是自然現(xiàn)象呢?還是人為的原因呢?如果說是自然現(xiàn)象,那么我已經(jīng)在前面說過了;如果說是人為的原因,那么缺乏財物而導致滅亡,不也有其他的原因嗎?卻說這是三川所犯的錯誤!還說:“凡是被上天厭棄的,是不會超過這個限度(十年)的。”這就更加荒謬了!句首(前面可斷)發(fā)語詞夫、蓋、凡、若夫、嗟夫、且夫、今夫等連詞故、是故、則、然則、或、況、而況、而(注意:連接的是短語還是分句)、且(注意:是連詞還是副詞)、豈、豈非、得無(毋)、無(毋)乃、何其、豈獨、唯時間詞是時、昔者、既而、俄而、乃今、有頃、頃之、向之、未之、已而、斯須等謙敬詞下官、臣、竊、寡人、妾、愚、君、公、卿、夫子等人稱或指示代詞吾、余、予、爾、汝(女)、彼、此等疑問詞何、誰、孰、安、胡、焉、奚等復音虛詞然則(然)、是故(故)、是以、得無、大抵、何其等感嘆詞嗚呼、嗟夫、噫、噫嘻、悲夫(一般可在它們前后都點斷)句中(不能斷開)關(guān)聯(lián)詞而、然、則、因、故、茍、于是、是故、故而、向使、然而、然則虛詞于、為、則、而、以(“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個比較長和完整的句子時,“而”前面要斷開)句尾(后面可斷)語氣助詞陳述句末尾也、矣、焉、耳等疑問句末尾耶、與(歟)、邪(耶)等感嘆句末尾哉、夫等找標志詞斷句方法二—找句式記住這些習慣句式,幫助斷句“…者…也、孰與…乎、為…所…、受…于…、得無…乎、何……焉為、“何…之有”

(宋何罪之有)如…何(如太行王屋何)、唯…是…(唯余馬首是瞻)非唯…抑亦……(非唯天時,抑亦人謀)、不亦…乎(不亦說乎)何…之為(秦則無禮,何施之為)、無乃…乎(無乃不可乎)、“可得…歟”(可得聞歟)、得無…乎(得無異乎)”習慣句式掌握住,固定結(jié)構(gòu)莫

記住固定結(jié)構(gòu),不要拆散,減少失誤:有所、無所、有以、無以、以為、何所、孰若、置于、足以、何以、于是、然則等找句式陳勝者陽城人也

君臣之義如之何其廢也默而識之學而不厭誨人不倦何有於我哉進亦憂退亦憂然則何時而樂耶有朋自遠方來不亦說乎不積跬步無以至千里不積小流無以成江海找句式判斷句“……者,……也”是典型的式(有些省略“者”或“也”的判斷句,或表示判斷關(guān)系的詞,如“為、乃、即、則”等,都可以為我們斷句提供幫助)被動句“為……所……”“受……于……”“見……于……”等反問句(1)何……哉(也)?(怎么能……呢)如:“若為傭耕,何富貴也?”(2)何……為?(……干什么呢?)如:“何辭為?”(3)何……之有?(有什么……呢?)如:“宋何罪之有?”(4)如之何……?(怎么能……呢?)如:“君臣之義,如之何其廢之?”(5)豈(其)……哉(乎,耶)?(哪里……呢?……哪里呢?)如:“豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉!(6)安……哉(乎)?(哪里……呢?)如:“燕雀安知鴻鵠之志哉?”(7)不亦……乎?(不是……嗎?)如:“人不知而不慍,不亦君子乎?”(8)……非……歟?(……不是……嗎?)如:“子非三閭大夫歟?”(9)寧……耶?(哪里……呢?)如:“寧知此為歸骨所耶?”(10)顧……哉?(難道……嗎?)如:“顧不如蜀鄙之僧哉》”(11)獨……哉?(難道……嗎?)如:“相如雖駑,獨畏廉將軍哉?”疑問句(1)何以……?(根據(jù)什么……?憑什么……?)如:“王曰:‘何以知之’”(2)何所……?(所……的是什么?)如“問女何所思,問女何所憶?”(3)奈何……?(……怎么辦?……為什么?)如:“未辭也,為之奈何”(4)如……何?奈……何?(拿……怎么樣呢?)如:“如太行王屋何?”(5)孰與……?(與……相比,哪個……?)如:“事孰與城北徐公美?”(6)安……乎?(怎么……呢?)如:“然劉豫州新敗之后,安能抗此難乎?”(7)獨……耶?(難道……嗎?)如:“公于縱輕勝,棄之降秦,獨不憐公子姊耶?”(8)何為……?(為什么……?)如:“君何為生我家?”感嘆句(1)何其……也!(怎么那么……啊!)如:“雖有君命,何其速也!(2)直(特)……耳!(只不過……罷了!)如:“王曰:‘不可。直不百步耳,是亦走也。’”(3)惟……耳!(只是……罷了!)如吾已無事可辦,惟待死期耳!“(4)一何……(多么……啊!)如:“吏呼一何怒,婦啼一何苦!”(5)亦……哉!(也真是……啊!)如:“且立石于其墓之門,以旌其所為,嗚呼,亦盛矣哉!”(6)……何如哉?(……該是怎樣的呢?)如:“痛定思痛,痛何如哉?”表示揣度(1)無乃……乎(歟)?(恐怕……吧?)(兼表反問)如:“求,無乃爾是過歟?”(2)得無(微)……乎?(該不是……嗎?)(兼表反問)如:“若輩得無苦貧乎?”(3)……歟?(不是嗎?)(兼表反問)如:“其可怪也歟?”(4)……庶幾……歟?(……或許……吧?)如:“吾王庶幾無疾病歟?”表示選擇(1)與其……孰若……?(與其……,哪如……?)如:“與其坐而待亡,孰若起而拯之?”(2)……歟(耶),抑……歟(耶)?(是……,還是……?)如:“先生在民間,審知故揚州閣部果死耶,抑未死耶?”(3)其……,其……也?(是……呢,還是……呢?)如:“其真無馬耶?其真不知馬也?!惫潭ň涫饺纭危巍?,若…何,得無…乎,無乃…乎,況…乎,何以…為,與其……孰若……。固定的詞組“有所”“無所”“有以”“無以”“以為”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得無”“無乃”“何以”“于是”“然則”等。找句式(2018·全國卷Ⅱ,改編)請用“/”給文段中畫波浪線的部分斷句。王渙字稚子廣漢郪人也父順安定太守渙少好俠尚氣力數(shù)通剽輕少年晚而改節(jié)敦儒學習《尚書》讀律令略舉大義為太守陳寵功曹,當職割斷,不避豪右。解析:解答本題,可借助于文言句式進行斷句。文段開頭“……也”是判斷句,“敦儒學”“習《尚書》”“讀律令”等各句承前省略主語“渙”,且句式上是三個“謂語+賓語”結(jié)構(gòu)。由此,可以進行斷句。參考答案:王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學/習《尚書》/讀律令/略舉大義/參考譯文:王渙字稚子,是廣漢郡郪縣人。王渙的父親王順,擔任安定太守。王渙從小喜歡行俠,崇尚武力,多次和強悍輕捷的少年往來。后來他改變操行,重視儒學,修習《尚書》,誦讀法律,大致能把握其主要意思。他擔任太守陳寵的功曹,擔任職務(wù),敢于決斷,對豪強大戶也決不留情。特殊句式:其后停頓判斷句:①“……,……”

2021年全國甲卷“/王欽若/臨江人/請幸金陵/”

“/陳堯叟/閬州人/請幸成都/”

②“……也”2021年新高考全國卷Ⅱ“/此非惡聲也/”2019年全國卷I“/賈生名誼/洛陽人也/”2019年全國卷Ⅲ“/且魯衛(wèi)兄弟之國也/”固定結(jié)構(gòu):“而……,則是……”2019年全國卷Ⅲ“/而君用起/則是棄衛(wèi)/”斷句方法三—找修辭相同詞語緊相連,一般中間要點斷頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承,前一句作賓語的詞,在后一句中又作了主語。秦王坐章臺見相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬歲子又生孫孫又生子子又有子子又有孫子子孫孫無窮匱也。

古人講究句式的整齊,音律的和諧,常運用頂真、反復、對偶、排比等修辭方法。充分注意這些修辭現(xiàn)象,就會給斷句帶來很多便利。找修辭據(jù)排偶,定句讀排比、對偶是文言文常見的修辭方法,句式整齊,四六句多,又是文言文的一大特點。這一特點,又為我們斷句提供了方便。

故不積跬步無以至千里不積小流無以成江海騏驥一躍不能十步駑馬十駕功在不舍鍥而舍之朽木不折鍥而不舍金石可鏤找修辭(2020·天津高考,改編)請用“/”給文段中畫波浪線的部分斷句。嗚呼,仕而至公卿命也退而為農(nóng)亦命也若夫撓節(jié)以求貴市道以營利吾家之所深恥。子孫戒之,尚無墜厥初。解析:解答這道題的關(guān)鍵是在通讀句子的基礎(chǔ)上,找到對稱結(jié)構(gòu)。畫波浪線句子中的“仕”和“退”相對,“公卿”和“農(nóng)”相對,“命也”與“亦命也”結(jié)構(gòu)相似,所以“公卿”和“農(nóng)”之后均應(yīng)斷開?!懊病迸c“亦命也”相對,句式結(jié)構(gòu)相同,“也”之后均應(yīng)斷開。“撓節(jié)”和“市道”相對,“求貴”和“營利”相對,“撓節(jié)以求貴”與“市道以營利”句式結(jié)構(gòu)相同,所以“求貴”和“營利”之后均應(yīng)斷開?!叭舴颉本涫装l(fā)語詞,其前應(yīng)該斷開。這樣,斷句就迎刃而解了。參考答案:仕而至公卿/命也/退而為農(nóng)/亦命也/若夫撓節(jié)以求貴/市道以營利/吾家之所深恥參考譯文:唉,做官做到公卿,是命;隱退成為農(nóng)民,也是命。如果屈節(jié)以求富貴,出賣道德來謀求利潤,這是我們家深以為恥的。子子孫孫當引以為戒,希望不要敗壞最初的良好家風。斷句方法四—辨結(jié)構(gòu)詞性詞義要精研,語法結(jié)構(gòu)幫助判1、找語句核心,即主謂賓。2、主語前要斷句,謂語、賓語后斷句,主謂一般不分開3、定語和其修飾語之間不斷句(定)主狀謂

<補>(定)賓巧用語法斷句---找名詞(代詞),定句讀。

和現(xiàn)代漢語一樣,

文言文中名詞一般也常常用作句子的主語和賓語,就文言文而言,包括朝代、國名、人名、地名、官職等詞;謂語部分由動詞、動詞性短語,形容詞、形容詞性短語充當。因此,找出文中反復出現(xiàn)的名詞或代詞,就基本上可以斷出句讀了。如:匡衡勤學而無燭鄰舍有燭而不逮衡乃穿壁引其光以書映光而讀之。辨結(jié)構(gòu)“此”“是”“斯”“茲”“夫”等,另“之”“其”“彼”除作人稱代詞外,還常作指示代詞。指示代詞問人的有“誰”“孰”“何”;“何”也問事。問事的還有“奚”“胡”“曷”“惡”“安”“焉”等。疑問代詞之、其、彼,代談話或為文所及的第三者,不僅代人,還可以代事代物。第三人稱代詞爾、汝、女、若、乃、而、子、君、公、閣下、陛下、足下等,代受話人。其中“閣下”“陛下”多用在外交用語中。第二人稱代詞吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等詞,代說話或?qū)懳恼碌娜恕5谝蝗朔Q代詞人稱代詞常見典型代詞代詞類別辨結(jié)構(gòu)語法結(jié)構(gòu)動賓結(jié)構(gòu),不可點斷:2021年全國乙卷“/上以選人多詐冒資蔭/”

2021年新高考全國卷Ⅱ“/范陽祖逖少有大志/”

2020年新高考全國卷Ⅱ“/昨聞海令為母壽/”2020年全國卷Ⅰ“/士坐庭中/(士)噤未能言/”“/巡輔內(nèi)侍每摧辱舉子/”2020年全國卷Ⅱ“/(民)不勝考掠之慘/”并列結(jié)構(gòu),不可點斷:

2020年新高考全國卷Ⅰ“/草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪/”介賓結(jié)構(gòu),不可點斷:

2021年新高考全國卷I“遍封宗子/于天下利乎/”(2019·全國卷Ⅰ,改編)用“/”給文段中畫波浪線的部分斷句。賈生名誼洛陽人也年十八以能誦詩屬書聞于郡中吳廷尉為河南守聞其秀才召置門下甚幸愛孝文皇帝初立,聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同邑而常學事焉,乃征為廷尉。解析:解答本題,可借助于名詞和代詞進行斷句。語句中的名詞(名詞性短語)、代詞有“賈生”“誼”“年”“詩”“書”“郡中”“吳廷尉”“河南守”“秀才”“門下”,這些詞都可以作主語或賓語。具體分析語境看:“誼”前有動詞“名”,作賓語,其后應(yīng)斷開;“郡中”前有動詞“聞”,其后需斷開;“吳廷尉”后有動詞“為”,作主語,其前需斷開;“河南守”前有動詞“為”,作賓語,其后應(yīng)斷開?!靶悴拧薄伴T下”也可以此分析,然后綜合起來判斷即可進行斷句。參考答案:賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/參考譯文:賈生名叫賈誼,是洛陽人。在十八歲時,就因能誦讀詩書會寫文章而在郡中聞名。吳廷尉擔任河南太守時,聽說賈誼才能優(yōu)異,就把他召到自己的門下,非常器重(他)。孝文帝即位之初,聽說河南太守吳公政績是天下第一,以前還和李斯是同鄉(xiāng),并曾向李斯學習且侍奉過他,就征召他擔任廷尉。陳太丘與友期行期日中過中不至太丘舍去去后乃至元方時年七歲門外戲客問元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無信對子罵父則是無禮友人慚下車引之元方入門不顧(選自《世說新語》)根據(jù)主語賓語,確定句首與句末,初步斷句辨結(jié)構(gòu)王子猷居山陰,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒,四望皎然,因起彷徨,王子猷居山陰夜大雪眠覺開室命酌酒四望皎然因起彷徨,詠左思《招隱詩》。忽憶戴安道,時戴在剡,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?”王子猷住在山陰。有一夜下大雪,他一覺醒來,打開房門,叫家人拿酒來喝。眺望四方,一片皎潔,于是起身徘徊,朗誦左思的《招隱》詩。忽然想起戴安道,當時戴安道住在剡縣,他立即連夜坐小船到戴家去。船行了一夜才到,到了戴家門口,他沒有進去,就原路返回。別人問他什么原因,王子猷說:“我本是趁著一時興致去的,興致沒有了就回來,為什么一定要見到戴安道呢!”

找動詞,定句讀辨結(jié)構(gòu)(2020·全國卷Ⅱ,改編)用“/”給文段中畫波浪線的部分斷句。未幾,自秘書少監(jiān)除中書舍人,擢御史中丞。開封邏卒夜跡盜盜脫去民有驚出與卒遇縛以為盜民訟諸府不勝考掠之慘遂誣服安中廉知之按得冤狀即出民抵吏罪。解析:語句涉及的動詞或形容詞有:跡、去、出、遇、為、訟、考掠、誣、知、按、出、抵等。這些詞語都能作謂語。然后根據(jù)這些謂語來往前和往后判斷語句的停頓點。應(yīng)當注意的是:“民有驚出與卒遇”的主語是“民”,后面兩個動詞構(gòu)成連動式,且文意是說“驚出和卒遇”,故“驚”“出”后皆不可斷開,只能在“遇”后斷開。其他動詞皆能找到主語(或省略)和賓語,以此即可進行斷句。參考答案:開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府/不勝考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民/抵吏罪參考譯文:不久,他從秘書少監(jiān)被授任中書舍人,升任御史中丞。開封巡邏的士兵晚上捉拿盜賊,盜賊逃脫了,有個百姓受驚出門正好和士兵相遇,士兵把他當作盜賊綁起來;這個百姓到開封府訴訟,經(jīng)受不住嚴刑拷打,于是無辜服罪。王安中調(diào)查到這個案件,審察后得知受冤的情況,立即放走這個百姓,治官吏之罪。依總分,定句讀。

文言文中,也往往有總分、分總的形式,據(jù)此也可以進行斷句?!肮手獎儆形逯梢詰?zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝識眾寡之用者勝上下同欲者勝以虞待不虞者勝將能而君不御者勝?!北径沃校皠儆形濉迸c后在的五個“勝”字正好形成一種總分的關(guān)系,可以作為斷句的依據(jù),因此可以斷成:

辨結(jié)構(gòu)故知勝有五知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝識眾寡之用者勝上下同欲者勝以虞待不虞者勝將能而君不御者勝。孔子曰益者三樂損者三樂樂節(jié)禮樂樂道人之善樂多賢友益矣樂驕樂樂佚游樂宴樂損矣。

文言文中,也往往有總分、分總的形式,據(jù)此也可以進行斷句?!肮手獎儆形逯梢詰?zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝識眾寡之用者勝上下同欲者勝以虞待不虞者勝將能而君不御者勝。”本段中,“勝有五”與后在的五個“勝”字正好形成一種總分的關(guān)系,可以作為斷句的依據(jù),因此可以斷成:

辨結(jié)構(gòu)古文斷句莫畏難,仔細琢磨只等閑。文段休問長與短,熟讀精思是關(guān)鍵,章法內(nèi)容全理解,始可動手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細分辨。緊緊抓住曰云言,對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標志,更有規(guī)律供參看。習慣句式掌握住,固定結(jié)構(gòu)莫拆散。詞性詞義要精研,語法結(jié)構(gòu)幫助判。排比對偶與反復,修辭提供好條件;相同詞語緊相連,一般中間要點斷。題目做完回頭看,根據(jù)要求細檢驗。打牢基礎(chǔ)看課本,培養(yǎng)語感讀經(jīng)典;操千曲,觀千劍,斷句也要反復練。請再次記住斷句口訣指導原則:去同求異、先易后難歸納總結(jié)解題步驟:(一)兩兩分組(二)找關(guān)鍵點1.代入原文,理解句意2.尋找標志,巧妙斷句3.兩可待定,保留選項(三)歸位驗證憑借對話標志斷句憑借常用虛詞斷句憑借語法結(jié)構(gòu)斷句憑借特殊句式斷句憑借修辭手法斷句解答斷句題2步驟文言斷句的客觀題考查形式,在高考斷句題中屬于相對容易的一種題型。該類試題一般是從選文中截取一段文字,去掉標點,設(shè)置6~8處停頓,難度不大。試題中的四個選項,通常斷句位置有一處不同于其他三項,且只有二到三處不同。解答時,可遵循以下技巧。斷句步驟[典例示范](2020·全國卷Ⅲ,改編)閱讀下面的文言文,完成題目。時當南郊,簡文帝為撫軍,執(zhí)政,訪彪之應(yīng)有赦不。答曰中興以來郊祀往往有赦愚意嘗謂非宜何者黎庶不達其意將謂郊祀必赦至此時兇愚之輩復生心于僥幸矣遂從之。(節(jié)選自《晉書·王彪之傳》)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)(

)A.答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜/何者/黎庶不達/其意將謂郊祀必赦/至此時/兇愚之輩復生心于僥幸矣/遂從之B.答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜/何者/黎庶不達其意/將謂郊祀必赦/至此時/兇愚之輩復生心于僥幸矣/遂從之C.答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜何者/黎庶不達/其意將謂郊祀必赦/至此時/兇愚之輩復生心于僥幸矣/遂從之D.答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜何者/黎庶不達其意/將謂郊祀必赦/至此時/兇愚之輩復生心于僥幸矣/遂從之[解題演示]第一步:四個選項分兩組對照上面4個選項,根據(jù)相同點多者為一組的分組原則,可將A、B劃為一組,C、D劃為一組。第二步:兩級排除定答案步驟操作演示先排除一組第二組的兩個選項中的“愚意嘗謂非宜何者”作為一個句子出現(xiàn),未作斷句停頓。通讀語句后會發(fā)現(xiàn),“愚意嘗謂非宜”是完整的主謂賓結(jié)構(gòu),意思是“愚臣心里想(這)是不合適的”;“何者”意為“為什么呢”,是針對上句內(nèi)容提出的疑問。這是兩個語意完整的句子,故“愚意嘗謂非宜”和“何者”中間需要斷開,否則,語句就不通順,語意不夠連貫。據(jù)此,我們可以排除C、D兩項,只剩下A、B兩項了。再排除一項第一組的兩個選項有一處停頓不同,即A項在“達”后有停頓,B項在“意”后有停頓。比較兩個選項后可知,A項的“黎庶不達”一句“黎庶”為主語,“不達”為謂語,整個語句的意思不夠完整。再者結(jié)合下文來看,“其意將謂郊祀必赦”一句中若認為“其”是代詞“他們”,翻譯成“他們心里認為郊外祭祀必有大赦”,大體上講得通,但是上一句的“黎庶不達”無法講得通,所以“其意”只能代指“朝廷(這樣做)的用意”,后一句承前省略主語“黎庶”。這樣整個語句的意思是“百姓不明朝廷(這樣做)的用意,又以為郊外祭祀必有大赦”,意思就完整了。故應(yīng)該為“黎庶不達其意/將謂郊祀必赦”。至此可以排除A項,答案為B項?!皟煽伞贝?,保留選項2021年新高考全國卷I“遍封宗子于天下利乎/”“遍封宗子于天下/利乎/”“遍封宗子/于天下利乎/”2021年新高考全國卷Ⅱ“少有大志”“少/有大志”“蹴琨覺曰”“蹴琨/覺曰”2021年全國甲卷“王欽若/臨江人請幸金陵”“王欽若/臨江人/請幸金陵”“陳堯叟/閬州人請幸成都”“陳堯叟/閬州人/請幸成都”2021年全國乙卷“上以選人多詐冒資蔭”“上以選人/多詐冒資蔭”2021年八省聯(lián)考“上年老察群臣”“上年老/察群臣”“乃使黃門畫者畫…”“乃使黃門畫者/畫…”2020年新高考全國卷I“草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪”“草奏劾忠賢/及魏廣微三十二斬罪”2020年全國卷Ⅱ“即出民抵吏罪”“即出民/抵吏罪”2020年全國卷Ⅲ“愚意嘗謂非宜何者”“愚意嘗謂非宜/何者”(2022·新高考I卷)孟嘗君曰:“夫趙之兵非能強于魏之兵,魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲危而民不歲死,而魏之地歲危而民歲死者,何也?以其西為趙蔽也,今趙不救魏魏歃盟于秦是趙與強秦為界也地亦且歲危民亦且歲死矣此文之所以忠于大王也”趙王許諾,為起兵十萬、車三百乘,又北見燕王曰:“今秦且攻魏,愿大王之救之!”燕王曰:“吾歲不熟二年矣,今又行數(shù)千里而以助魏,且奈何?”

節(jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策三》10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A.今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/B.今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/C.今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/D.今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/[解析]比照四個選項,會發(fā)現(xiàn)有兩處不同。第①處不同是“魏歃盟”和“于秦”之間是否要斷開?!办hà盟”意為歃血為盟,古人盟會時,嘴唇涂上牲畜的血,表示誠意。此處可以使用語法(結(jié)構(gòu))斷句法,“于秦”是“歃盟”的狀語,意為魏國和秦國歃血為盟,由此排除A、D兩項。第①處不同也可以用“是……也”判斷句式歸斷。P79如《燭之武退秦師》“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也?!钡冖谔幉煌恰按宋闹灾矣诖笸跻病敝虚g是否斷開?!按恕病笔桥袛嗑涫剑琍78,中間不可斷開。“所以”為固定句式。聯(lián)想《師說》“圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?”(圣人之所以成為圣人,愚人之所以成為愚人,大概都是這個原因引起的吧!)還有《出師表》“此臣所以報先帝而忠陛下之職分也?!?這是我用來報答先帝,效忠陛下的職責本分。)意為“……的原因”,或“用來……的(方法)”,聯(lián)系具體語境,“所以”在此處應(yīng)為后者意,排除B項,判定正確項為C項?!F(xiàn)在趙國不援救魏國,魏國同秦國歃血結(jié)盟,這樣就如同趙國與強大的秦國相鄰了,趙國土地也將年年受到威脅,百姓也將一年一年地死去。這就是我忠于大王的表現(xiàn)。(2022·新高考Ⅱ卷)吳漢,字子顏,南陽人。韓鴻為使者,使持節(jié),降河北,人為言:“吳子顏,奇士也,可與計事?!眳菨h為人質(zhì)厚少文造次不能以辭語自達鄧禹及諸將多所薦舉再三召見其后勤勤不離公門上亦以其南陽人漸親之上既破邯鄲,誅王郎,召鄧禹宿,夜語曰:“吾欲北發(fā)幽州突騎,諸將誰可使者?”禹曰:“吳漢可。禹數(shù)與語,其人勇鷙有智謀,諸將鮮能及者?!鄙嫌谑且詽h為大將軍。

節(jié)選自《東觀漢記》卷十10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A.吳漢為人質(zhì)厚少文造次/不能以辭語自達/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見/其后勤勤不離公門/上亦以其南陽人/漸親之/B.吳漢為人質(zhì)厚少文/造次不能以辭語自達/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見/其后勤勤不離公門上/亦以其南陽人/漸親之/C.吳漢為人質(zhì)厚少文/造次不能以辭語自達/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見/其后勤勤不離公門/上亦以其南陽人/漸親之/D.吳漢為人質(zhì)厚少文造次/不能以辭語自達/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見/其后勤勤不離公門上/亦以其南陽人/漸親之/[解析]第①個不同之處在于“吳漢為人質(zhì)厚少文造次”,“造次”跟前還是跟后。造次:形容詞,匆忙、倉促。《論語·里仁》:“君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。”→君子沒有片刻的時間背離仁德,哪怕吃飯也不例外,即使處于倉促急迫的時刻也必定謹守仁德,縱使久困于流離的境地,也會固守仁德。前者表達為質(zhì)樸厚道說話少有文采,很完整的句子,“造次”是后文的狀語,不能斷開“造次不能以辭語自達”。排除AD。第②個不同之處在于“其后勤勤不離公門上”,“公門”與“上”是兩個并列名詞。公門:官署,衙門,名詞作動詞“離”的賓語。上:特指君主、帝王,此處可以看出“上”是光武帝劉秀,是后半句的主語,應(yīng)該跟后。排除B。→B項:吳漢為人質(zhì)厚少文/造次不能以辭語自達/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見/其后勤勤不離公門/上亦以其南陽人/漸親之/→吳漢為人樸實、厚道,說話缺少有文采,倉促急迫的時刻不能表達自己的真實意圖。鄧禹和諸位將領(lǐng)多次舉薦吳漢,多次被皇上召見,這以后吳漢工作辛勤努力不離開衙署,光武帝也因為他是南陽人,逐漸與他親近。(2022·甲卷)楚王曰:“不榖不須一兵不傷一人而得商于之地六百里寡人自以為智矣諸士大夫皆賀子獨不賀何也”陳軫對曰:“臣見商于之地不可得,而患必至也?!蓖踉唬骸昂我玻俊睂υ唬骸胺蚯厮灾赝跽?,以王有齊也。今地未可得而齊先絕,是楚孤也,秦又何重孤國?且先絕齊,后責地,必受欺于張儀。是西生秦患,北絕齊交,則兩國兵必至矣?!惫?jié)選自《戰(zhàn)國策·秦策二》10.下對文中劃線都分的斷句,正確的一項是()A.不榖不煩一兵/不傷一人而得/商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀子/獨不賀/何也/B.不榖不煩一兵/不傷一人/而得商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀/子獨不賀/何也/C.不榖不煩一兵/不傷一人/而得商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀子/獨不賀/何也/D.不榖不煩一兵/不傷一人而得/商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀/子獨不賀/何也/[解析]不穀,一作“不轂”,今人簡化為“不谷”,是先秦諸侯之長的謙稱。第①

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