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江蘇南京高三語文調(diào)研模擬測(cè)試卷含答案注意事項(xiàng):.本試卷共8頁。滿分150分。考試時(shí)間為150分鐘。.答案寫在答題卡上的指定位置??荚嚱Y(jié)束后,交回答題卡。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,回答1~3題。翻譯古文正如同翻譯外文,都是在人與人之間架設(shè)理解的橋梁。如果說翻譯外文是縮短一國人與他國人的空間距離,讓不同國度的人不出國門便可見面晤談,那么翻譯古文則是填平現(xiàn)代人和古代人的時(shí)間溝塹,讓現(xiàn)代讀者通過譯文與相隔千百年的古代作者進(jìn)行對(duì)話。當(dāng)年蘇曼殊曾為他的漢譯英詩集取了個(gè)名字叫"文學(xué)因緣",不禁讓人想到一句俗話"千里姻緣一線牽",翻譯充當(dāng)?shù)慕巧头路鹞膶W(xué)因緣的月下老人罷?古文今譯也并不是現(xiàn)在才有的事情。據(jù)說,漢代司馬遷寫《史記》時(shí),就曾把殷周時(shí)代古奧的檔案文冊(cè)改寫成明白流暢的漢代語言;上世紀(jì)二三十年代也曾有人開始用白話文改寫文言文。時(shí)光流逝,語言變易,閱讀中的語言障礙造成理解的困難,這在中外都一樣?!渡袝返搅颂拼藗円延X得"佶屈聱牙";就是十六七世紀(jì)的莎翁劇作在三四百年之后的觀眾看來,也有些古怪拗口。所以,如果不加注釋或翻譯,大概會(huì)有不少讀者被語言障礙拒之門外,不能進(jìn)入古代人的心靈世界,就好像面對(duì)糧倉卻沒有鑰匙的人一樣,空守著糧食卻餓肚皮。毫無疑問翻譯是必要的,可是,翻譯并不容易。譯文很難達(dá)至幅肖原作的水平,雖然翻譯者都很想使譯文成為原文的鏡子,"象憂亦憂,象喜亦喜",除了左右相反之外纖毫不差,但翻譯者打造的這面鏡子總不可能沒有一點(diǎn)走形更不消說在拙劣的匠人手里還有成為“哈哈鏡”的危險(xiǎn)。唐代劉禹錫《送僧方及南謁柳員外》一詩里曾好心地替翻譯者抱不平,他說:"勿謂翻譯徒,不為文雅雄。"不過翻譯畢竟不是自由寫作,原文對(duì)于譯者總是一重束縛又是一把驗(yàn)尺,所以即使是最好的翻譯者面對(duì)原文,也不敢拍胸口打包票,保證譯文完全傳達(dá)了原文的精神,恢復(fù)了原文的舊貌;更不消說面對(duì)的是一篇古今傳誦的名篇佳作,譯者就更不能保證譯文如同原文一樣有神韻妙味了。這里原因很多才撇開翻譯者水平的差異不說,大概首先是古今文化的時(shí)代差異。古人生活在業(yè)已消逝的歷史之中,時(shí)間已經(jīng)帶走了他們的精神、情感、習(xí)俗。雖然翻譯者可以通過閱讀去體驗(yàn)這種歷史氛圍,通過譯文來重現(xiàn)這種歷史風(fēng)貌,但畢竟逝者如斯夫,再好的譯者也不能重構(gòu)歷史的真實(shí),而只能部分地還原與逼近真實(shí)的歷史。即使加上說明,加上注釋,也難以完全凸現(xiàn)原文中屬于那個(gè)時(shí)代的精神與情趣。其次是古今語言的時(shí)代差異。古人用那個(gè)時(shí)代的語言創(chuàng)造了不可復(fù)制的文學(xué)范本,而我們卻用這個(gè)時(shí)代的語言去追蹤和復(fù)述它的用意與內(nèi)容。僅僅是語言構(gòu)成的差異就使我們?yōu)殡y,因?yàn)榫車?yán)整的白話和自由靈動(dòng)的文言畢竟不大一樣;更何況還有一些原文中典章、器物、習(xí)俗、禮儀的術(shù)語早已消失,翻譯者不得不花很多話語去解釋;還有文言特有的節(jié)奏、韻律、氣脈、風(fēng)味在白話中無法復(fù)現(xiàn),翻譯者不得不另辟蹊徑去模仿。所以,在原文和譯文的“轉(zhuǎn)運(yùn)"過程中,難免顛簸磕碰得失真或走樣。當(dāng)然,這并不意味著翻譯者在原文面前總是一事無成,好的翻譯有可能使原作"投胎轉(zhuǎn)世”到譯文中來,盡管同樣有些失真"或"走樣",但臻于化境的譯文可以“補(bǔ)償"這些損失。不過,這需要翻譯者對(duì)古文有透辟的理解對(duì)白話有嫻熟的技巧。(選自《作壁上觀——葛兆光書話》,有刪改).下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.翻譯如同月下老人,它幫助讀者和作者進(jìn)行對(duì)話,在兩者之間搭建起一座理解的橋梁。B.面對(duì)前代的文學(xué)作品,如果缺少了翻譯的牽線搭橋,后代讀者必然會(huì)感到難以理解。C.對(duì)譯者而言,原文一方面制約并限定翻譯的行為,另一方面也是檢驗(yàn)翻譯優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。D.只有對(duì)文言有精深的理解且能熟練地運(yùn)用白話文,才有可能較好地傳達(dá)原文的精神。.下列有關(guān)古文今譯的表述與文章不符的一項(xiàng)是()(3分)A.翻譯者掌握運(yùn)用古文與今文的水平有差異,個(gè)人能力有局限,這會(huì)影響到翻譯的水平。B.古今文化具有時(shí)代差異性,翻譯者可以間接地體驗(yàn)歷史,卻沒法完全重構(gòu)歷史的真實(shí)。C.古今語言的時(shí)代差異,使我們不易去追蹤和復(fù)述古人創(chuàng)造的文學(xué)范本的用意與內(nèi)容。D.文言文特有的節(jié)奏、韻律、氣脈、風(fēng)味,這在白話文中只能通過模仿的手段加以復(fù)現(xiàn)。.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文章第一段將古文翻譯與外文翻譯相聯(lián)系,進(jìn)行對(duì)比論證,突出其不同的特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)古文翻譯可以穿越時(shí)間,拉近古人今人距離。B.文章第二段用舉例論證的方法,以司馬遷改寫殷周檔案和20世紀(jì)前期用白話文改寫文言文等例,說明古文今譯的現(xiàn)象早已有之。C.文章第三段使用比喻論證,將翻譯者的譯文喻為鏡子,說明翻譯沒法達(dá)到和原文嚴(yán)絲合縫的效果,拙劣的翻譯甚至可能發(fā)生變形。D.文章第三段引用劉禹錫《送僧方及南謁柳員外》"勿謂翻譯徒,不為文雅雄”兩句,為翻譯工作者辯護(hù),譯經(jīng)之僧也可兼為文章高手。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,回答4~6題。材料一身體為抵抗病原體,具有"非特異性免疫"和"特異性免疫”兩階段防御系統(tǒng)。病原體侵入體內(nèi)的最初數(shù)小時(shí),非特異性免疫最先迅速作用,各種免疫細(xì)胞展開對(duì)病原體的攻擊。隨后,特異性免疫開始作用。"T細(xì)胞”作為特異性免疫中一種特殊的免疫細(xì)胞,能獲取病原體的信息并激活同為免疫細(xì)胞的"B細(xì)胞",下達(dá)使其合成"抗體"的指令。接收到指令的B細(xì)胞大量產(chǎn)生抗體,借助抗體破壞病原體。另外,部分T細(xì)胞等免疫細(xì)胞能夠通過破壞感染病原體的細(xì)胞,阻止感染的擴(kuò)大。特異性免疫就是借助這樣的機(jī)制,發(fā)揮強(qiáng)大作用,消滅病原體的。由于部分T細(xì)胞和B細(xì)胞能夠存儲(chǔ)病原體的特征信息,因此,當(dāng)曾經(jīng)感染過的病原體再次侵入時(shí),人體能夠迅速殺滅該病原體,這被稱為“免疫記憶"。疫苗,就是利用了這一免疫機(jī)制,將病原體的特征信息提前儲(chǔ)存到T細(xì)胞和B細(xì)胞這些免疫細(xì)胞中,成為人類用來抵抗病毒、細(xì)菌等病原體的有力武器。(摘編自《面對(duì)疫苗,我們?cè)讵q豫什么》,《科學(xué)世界》2020年第1期)材料二新冠病毒疫苗的研發(fā),多個(gè)國家不同研究團(tuán)隊(duì)有不同的技術(shù)方案,有的傳統(tǒng),有的新銳。主要有以下五種:第一種減毒活疫苗,采用的是活性病毒,經(jīng)改造使其毒性減弱失去致病性。該疫苗免疫效果好,生產(chǎn)成本不高,但研發(fā)時(shí)間長,還有低概率致病風(fēng)險(xiǎn)。第二種是滅活疫苗,又叫死疫苗,同樣是最傳統(tǒng)的疫苗。該疫苗采用的病原體已失去活性,但表層蛋白仍可觸發(fā)免疫反應(yīng)。這兩種疫苗的研發(fā)及生產(chǎn)涉及病毒培養(yǎng),生物安全要求較高。重組蛋白疫苗安全性好,不需要分離獲得病毒毒株,只要根據(jù)病毒的序列,表達(dá)出大量的病毒抗原蛋白,制成疫苗即可。簡(jiǎn)單點(diǎn)講就是"給人打病毒表面S蛋白"。而核酸疫苗(DNA疫苗/mRNA疫苗)則是給人體注射病毒抗原蛋白的編碼核酸,利用人體細(xì)胞自己去合成病毒的抗原蛋白而產(chǎn)生免疫應(yīng)答。這種開發(fā)技術(shù)新穎,目前全球尚無一款獲批上市。陳薇院士團(tuán)隊(duì)正在做二期臨床試驗(yàn)的新冠疫苗,屬病毒載體疫苗,他們將改造后的無害腺病毒作為載體,裝入新冠病毒的S蛋白基因,制成疫苗。無害的腺病毒戴上S蛋白的"帽子",假裝自己很"兇",讓人體產(chǎn)生免疫記憶。所以,打個(gè)比方,如果減毒活疫苗是"將野獸馴化為坐騎",那么滅活疫苗就是"、重組蛋白疫苗是"",核酸疫苗就是"",病毒載體疫苗則是""。(摘編自果殼網(wǎng)《新冠疫苗到底多久才能面世?》2020年4月21日)材料三DeepTech:目前各國都在加速疫苗研發(fā),據(jù)說最快只要12或18個(gè)月,但大部分已有疫苗研發(fā)都是幾十年才獲得成功,請(qǐng)問新冠病毒疫苗能這么快成功嗎?張林琦:確實(shí)可以這么快。因?yàn)閭鹘y(tǒng)技術(shù)的平臺(tái)很成熟了,新技術(shù)應(yīng)用如mRNA技術(shù)可以加速開發(fā)。再加上在社會(huì)需求急切的情況下,各方面都會(huì)加倍努力來縮短這個(gè)開發(fā)時(shí)間,所以一定會(huì)沖破一些過去的慢節(jié)奏。DeepTech:也有權(quán)威專家說,不排除疫苗開發(fā)會(huì)失敗。您覺得會(huì)有這種可能嗎?張林琦:會(huì)有這種可能。新生事物,沒有誰能保證百分百會(huì)成功。但我們一直在全力以赴。我國為增加勝算幾率,同時(shí)展開了五條研發(fā)路線。針對(duì)這五條路線,還設(shè)疫苗開發(fā)專班負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)研發(fā)單位,組織相關(guān)的專業(yè)人員,早期介入,全程參與,研審聯(lián)動(dòng),全力推動(dòng)疫苗研發(fā)工作。DeepTech:新冠病毒疫苗研發(fā)上有什么特別注意的嗎?張林琦:首先要安全,其次要誘導(dǎo)出可以阻斷病毒進(jìn)入細(xì)胞的抗體,第三要避免出現(xiàn)不利的免疫反應(yīng)或者副作用。除此之外還要考慮疫苗成本和可及性。(摘編自《專訪清華大學(xué)張林琦》,《麻省理工科技評(píng)論》中文網(wǎng)2020年5月7日)材料四新冠肺炎疫情發(fā)生后,我國在較短時(shí)間內(nèi)就完成了病毒全基因組測(cè)序,分離出病毒毒株,并在第一時(shí)間提交了新冠病毒的基因組序列信息。早在1月22日,科技部第一批啟動(dòng)的"新冠肺炎疫情科技應(yīng)急攻關(guān)"項(xiàng)目里,快速研發(fā)疫苗就是其一。雖說疫苗從研發(fā)到生產(chǎn)是個(gè)長鏈條,但我國有整合全鏈條資源的優(yōu)勢(shì),可同步推進(jìn)研發(fā)、審批、生產(chǎn)各個(gè)環(huán)節(jié)。所以,新冠病毒疫苗研發(fā)工作預(yù)估會(huì)比SARS疫苗進(jìn)展順利。(摘編自《科學(xué)看待新冠病毒疫苗研發(fā)》,《人民日?qǐng)?bào)》2020年4月20日).下列對(duì)材料的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A,疫苗成為人類對(duì)抗病原體的有力武器,利用的是人體的特異性、非特異性免疫機(jī)制以及細(xì)胞的“免疫記憶"功能。B.T細(xì)胞作用不可小覷,它能獲取病原體的信息,激活B細(xì)胞并對(duì)其下達(dá)合成抗體的指令,有些甚至能阻止感染擴(kuò)大。C.減毒活疫苗和滅活疫苗是采用傳統(tǒng)研發(fā)技術(shù)方案的疫苗,它們都需要培養(yǎng)并獲取病毒毒株,有一定生物安全風(fēng)險(xiǎn)。D.安全、有效、無害、低成本、可及性等都是疫苗研發(fā)必須考慮的因素,一般來說,疫苗的研發(fā)耗時(shí)較長。.材料二~空缺處依次填入短語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A."將野獸制成標(biāo)本""人工合成野獸皮毛""直接使用野獸皮毛""披著羊皮的狼"B."讓野獸進(jìn)入昏睡""直接使用野獸皮毛""人工合成野獸皮毛"”披著羊皮的狼"C."讓野獸進(jìn)入昏睡""人工合成野獸皮毛"”直接使用野獸皮毛""披著狼皮的羊"D."將野獸制成標(biāo)本""直接使用野獸皮毛""人工合成野獸皮毛""披著狼皮的羊".結(jié)合材料三和四,請(qǐng)概括我國有可能較短時(shí)間內(nèi)研發(fā)成功新冠疫苗的依據(jù)。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7~9題。進(jìn)管高密數(shù)完第五百個(gè)數(shù),我的眼皮再也不受控制地睜開,腦瓜里冒出一句詩:上浮,留給海面一葉刀疤。"我讀過你的詩。"雷震子站在管口對(duì)我說。他用的是吼的方式。(《人民文學(xué)》2019年8期,有刪改)7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(▲)(3分)A.小說以第一人稱的視角,勾勒出當(dāng)代潛艇兵鮮為人知的生活片段,傳達(dá)出一個(gè)新兵獨(dú)特的體驗(yàn)和感受,真實(shí)可感。B."上浮,留給海面一葉刀疤",既契合潛艇兵的生活與想象,也以新奇的意象造成陌生化的藝術(shù)效果,傳遞了硬朗的軍人氣質(zhì)。C.程部愛恨分明,待人隨和,雖然一貫笑口常開,但在我夜晚不守紀(jì)律偷偷摸摸干活時(shí),卻嚴(yán)厲批評(píng)我"不要當(dāng)老鼠"。D.小說多處運(yùn)用對(duì)比手法刻畫人物,如程部的隨和與雷震子的嚴(yán)厲,雷震子平時(shí)的不茍言笑與陪程部聊天時(shí)的溫和"/佳卜"。8.小說以“進(jìn)管"為題有哪些好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)9.結(jié)合全文,賞析小說最后一段的表達(dá)效果。(6分)二、古詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。(一)有五斗先生者,以酒德游于人間。有以酒請(qǐng)者,無貴賤皆往,往必醉,醉則不擇地斯寢矣。醒則復(fù)起飲也。常一飲五斗,因以為號(hào)焉。先生絕思慮,寡言語,不知天下之有仁義厚薄也。忽焉而去,倏然而來。其動(dòng)也天,其靜也地,故萬物不能縈心焉。嘗言曰:"天下大抵可見矣。生何足養(yǎng)而嵇康著論途何為窮而阮籍慟哭故昏昏默然圣人之所居也。"遂行其志,不知所如。(唐?王績《五斗先生傳》)(二)余飲酒終日,不過五合,天下之不能飲,無在余下者。然喜人飲酒,見客舉杯徐弓I,則余胸中為之浩浩焉,落落焉,酣適之味,乃過于客。閑居未嘗一日無客,客至未嘗不置酒,天下之好飲,亦無在吾上者。常以謂人之至樂,莫若身無病而心無憂,我則無是二者矣。然人之有是者接于余前,則余安得全其樂乎?故所至當(dāng)蓄善藥,有求者則與之,而尤喜釀酒以飲客。或曰:"子無病而多蓄藥,不飲而多釀酒,勞己以為人,何也?"余笑曰:"病者得藥,吾為之體輕;飲者困于酒,吾為之酣適,蓋專以自為也。"東皋子待詔門下省,日給酒三升,其弟靜問日:"待詔樂乎?"曰:"待詔何所樂,但美醞三升,殊可戀耳!"今嶺南法不禁酒,余既得自釀,月用米一斛,得酒六斗。而南雄、廣、惠、循、梅五太守,間復(fù)以酒遺余,余略計(jì)其所獲,殆過于東皋子矣。然東皋子自謂"五斗先生",則日給三升,救口不暇,安能及客乎?若余者,乃日有二升五合入野人道士腹中矣。東皋子好養(yǎng)性服食,預(yù)刻死日自為墓志,余蓋友其人于千載,則庶幾焉。(宋?蘇軾《書東皋子傳后》)【注】王績:初唐詩人,號(hào)東皋子,嗜酒。10.下列句子加點(diǎn)字的解釋,不正確的一項(xiàng)是(▲)(3分)A.故萬物不能縈心焉縈:纏繞B.客至未嘗不置酒置:放下C.間復(fù)以酒遺余遺:饋贈(zèng)D.則日給三升給:供給11.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(▲)(3分)A.生何足/養(yǎng)而嵇康著論/途何為/窮而阮籍慟哭做昏昏默然/圣人之所居也B.生何足養(yǎng)/而嵇康著論/途何為窮/而阮籍慟哭/故昏昏默/然圣人之所居也C.生何足養(yǎng)/而嵇康著論/途何為窮/而阮籍慟哭/故昏昏默然/圣人之所居也D.生何足/養(yǎng)而嵇康著論/途何為/窮而阮籍慟哭做昏昏默/然圣人之所居也12.對(duì)文中涉及的文化常識(shí),下列說法不正確的一項(xiàng)是(▲)(3分)A.號(hào)是名、字之外的稱謂,一般本人自取。如蘇軾號(hào)"東坡",陶淵明號(hào)"五柳先生”。B.在唐代,門下省與尚書省、中書省并稱"三省",門下省負(fù)責(zé)審查詔令,簽署章奏。C.合、升、斗均為容量單位,一般計(jì)量米糧、酒水。古代,十合為一升,十升為一斗。D.墓志,指立在墓前刻有死者生平事跡的石刻文字,所記為死者生平、姓名、家世等。13.把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)然人之有是者接于余前,則余安得全其樂乎?(4分)(2)東皋子好養(yǎng)性服食,預(yù)刻死日自為墓志,余蓋友其人于千載,則庶幾焉。(6分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成14~15題。詠懷古跡五首(其四)唐?杜甫蜀主窺吳幸三峽,崩年亦在永安宮①。翠華想象空山里,玉殿虛無野寺中。古廟杉松巢水鶴,歲時(shí)伏臘②走村翁。武侯祠屋長鄰近,一體君臣祭祀同?!咀ⅰ竣儆腊矊m:劉備在白帝城的行宮,臨終托孤之處。②伏臘:伏祭和臘祭。14.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(▲)(3分)A.首聯(lián)兩句互文見義,扣住詩題,點(diǎn)明了永安宮正是當(dāng)年蜀主劉備巡幸駐蹕之處。B.頷聯(lián)緊承上聯(lián),由今及古,展開想象,遙想當(dāng)年玉殿凌空、儀仗威嚴(yán)的景況。C.頸聯(lián)描寫“巢水鶴"、"走村翁"的畫面,渲染出先帝廟的熱鬧與香火旺盛。D.尾聯(lián)寫到先帝廟旁的武侯祠,作為臣子的諸葛亮與先主同享世人的憑吊和祭祀。.簡(jiǎn)析作者在詩中寄寓的感慨。(6分)(三)名句名篇默寫(本題共1小題,6分).補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)孔子認(rèn)為,要成就一個(gè)文質(zhì)彬彬的君子,需要避免兩種調(diào)和不當(dāng)?shù)那闆r:"▲,▲"。⑵有人將書齋取名為"寄傲齋""容安館",出處應(yīng)為陶淵明《歸去來兮辭(并序)》中的"▲,▲"兩句。(3)黃庭堅(jiān)《登快閣》一詩中,"▲,▲”兩句寫出了詩人登閣所見的秋景。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成17~19題。傳統(tǒng)的實(shí)體書店日漸,網(wǎng)紅書店憑借時(shí)尚個(gè)性的裝潢、主題豐富的陳列、精美的茶點(diǎn)飲品等受到年輕人的追捧,"打卡”網(wǎng)紅書店逐漸成為一股潮流。但是消費(fèi)者的閱讀量并沒有增加,只是流量暴增,這種不理想的消費(fèi)狀態(tài)是人們質(zhì)疑網(wǎng)紅書店的重要原因。書店變網(wǎng)紅,本質(zhì)上是通過人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)營銷賦予書店更多的社交屬性。近年來,"書店+咖啡"、"書店+文創(chuàng)"、"書店+餐飲"、"書店+住宿”等經(jīng)營模式。從產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度看,這無疑是一種商業(yè)模式創(chuàng)新。書店逐漸從單一的紙質(zhì)圖書購買地,變成一個(gè)集中書籍、休閑茶歇、親子互動(dòng)的綜合服務(wù)體。面對(duì)紙質(zhì)出版行業(yè)的、讀者網(wǎng)絡(luò)閱讀習(xí)慣的日漸養(yǎng)成,傳統(tǒng)書店的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型已是大勢(shì)所趨。書店通過裝修設(shè)計(jì)、綜合服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)營銷等手段吸引消費(fèi)者,走網(wǎng)紅路線,但更重要的是如何把吸引來的“消費(fèi)者"轉(zhuǎn)化成"讀書人"。這不能僅依靠商業(yè)營銷來解決,還在于圖書品質(zhì)的提高。書店應(yīng)保證選書的質(zhì)量,為讀者帶來好書,將打卡者轉(zhuǎn)化為讀者。(),這樣才能讓書店走得更遠(yuǎn)。17.依次填入文中橫線處的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(▲)(3分)A.衰微屢試不爽落寞無可厚非B.式微屢試不爽沒落無可非議C.衰微屢見不鮮落寞無可非議D.式微屢見不鮮沒落無可厚非18.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(▲)(3分)A.書店逐漸從單一的紙質(zhì)圖書購買地,變成一個(gè)集書籍售賣、休閑茶歇、親子互動(dòng)的綜合服務(wù)體。B.書店逐漸從單一的紙質(zhì)圖書購買地,變成一個(gè)集書籍、休閑茶歇、親子互動(dòng)等功能于一體的綜合服務(wù)體。C.書店逐漸從單一的紙質(zhì)圖書購買地,變成一個(gè)集書籍售賣、休閑茶歇、親子互動(dòng)等功能于一體的綜合服務(wù)體。D.書店逐漸從單一的紙質(zhì)圖書購買地,變成一個(gè)集中書籍售賣、休閑茶歇、親子互動(dòng)的綜合服務(wù)體。19.下列補(bǔ)寫在文中括號(hào)內(nèi)的語句,依據(jù)文意最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(▲)(3分)A.始于顏值,精于服務(wù),忠于品質(zhì)B.始于服務(wù),提升顏值,忠于品質(zhì)C.始于顏值,忠于品質(zhì),精于服務(wù)D.忠于品質(zhì),提升顏值,精于服務(wù).在下面一段文字橫線處填入恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(5分)替代是一個(gè)極普通的概念。熱水可以用電加熱,也可以用煤氣加熱,因此①。但是,從生產(chǎn)方面看,電和煤氣的生產(chǎn)完全不同。它們生產(chǎn)的方法、占用的資本、耗用的勞動(dòng)等都不同,最后表現(xiàn)為成本不同。正因?yàn)槭褂眯Ч矫娲嬖谥娲目赡苄?,②,這就為消費(fèi)者提供了選擇的機(jī)會(huì)。生產(chǎn)同一種產(chǎn)品,又因選擇的工藝不同,而有不同的設(shè)備、不同的資源消耗。發(fā)電可以用水力,也可以用火力;火力發(fā)電③。究竟該用什么?還要看當(dāng)?shù)馗鞣N資源的相對(duì)稀缺性而定。.請(qǐng)分條概括本次考古發(fā)掘的關(guān)鍵信息,每條不超過12個(gè)字。(6分)6月1日,記者從南京市考古研究院獲悉,石門坎古墓葬群考古發(fā)掘工作已基本完成,共發(fā)掘各類遺跡863個(gè)。這是南京近年來發(fā)掘墓葬數(shù)量最多的單個(gè)考古項(xiàng)目。根據(jù)墓葬形制和出土遺物推測(cè),墓葬年代從漢代一直延續(xù)到清代,分布密集的各類遺跡較全面地反映了石門坎地區(qū)歷史演變的全過程。在此次考古發(fā)掘的墓葬中,近80%為宋代墓葬,出土了陶、瓷、石、琉璃、銀、金、銅、鐵、木等質(zhì)地的大量遺物??脊殴ぷ髡弑硎?,與以往南京市宋代墓葬相比,此次石門坎古墓葬群發(fā)掘出的宋代墓葬數(shù)量和密度都非常大。從墓葬結(jié)構(gòu)、隨葬品等方面推斷,這些墓葬大多屬于平民墓葬,部分排列有序的可能是家族墓葬。墓葬遺物真實(shí)反映了宋代南京普通百姓的經(jīng)濟(jì)狀況和生活習(xí)俗,為宋代經(jīng)濟(jì)史和南京城市發(fā)展史的研究提供了難得的實(shí)物材料。四、寫作(60分).閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。日常生活離不開穿衣吃飯。關(guān)于衣食,古人留下了很多至理名言。管子曰"衣食足而知榮辱",孔子云"士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也"。今年我國將全面建成小康社會(huì),你身邊的大多數(shù)家庭也可能早已衣食無憂,而飽暖生淫逸的事例卻時(shí)有耳聞。班級(jí)計(jì)劃舉行“衣食與修養(yǎng)”為主題的討論會(huì),你有什么感受和思考?寫一篇發(fā)言稿。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)1.B(3
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