三七粉聯(lián)合可吸收骨蠟在腰椎手術(shù)中的止血療效觀察

三七粉聯(lián)合可吸收骨蠟在腰椎手術(shù)中的止血療效觀察摘要：

目的：探討三七粉聯(lián)合可吸收骨蠟在腰椎手術(shù)中的止血療效。

方法：選取2018年1月至2020年6月期間在我院接受腰椎手術(shù)治療的126名患者為研究對象。將患者按照隨機數(shù)字表法分為兩組，對照組采用傳統(tǒng)的止血方法，研究組采用三七粉聯(lián)合可吸收骨蠟進行止血。對兩組患者的術(shù)中出血量、術(shù)后血腫、手術(shù)時間、離院時間等指標進行分析。

結(jié)果：研究組患者的術(shù)中出血量顯著低于對照組（P<0.05），手術(shù)及離院時間也明顯縮短（P<0.05）。兩組患者術(shù)后均未出現(xiàn)明顯的并發(fā)癥，療效穩(wěn)定。

結(jié)論：三七粉聯(lián)合可吸收骨蠟在腰椎手術(shù)中的止血效果顯著，不僅可以縮短手術(shù)時間和離院時間，同時也降低了術(shù)后出血的幾率，具有良好的臨床應(yīng)用前景。

關(guān)鍵詞：三七粉；可吸收骨蠟；腰椎手術(shù)；止血

中文論文：

一、引言

腰椎疾病是臨床常見的疾病之一，其癥狀嚴重影響患者日常生活和工作。隨著現(xiàn)代醫(yī)學技術(shù)的不斷創(chuàng)新和進步，越來越多的患者轉(zhuǎn)向手術(shù)治療。然而，在腰椎手術(shù)中，術(shù)中出血是一種比較普遍的情況，如果不能及時有效的止血，不僅會增加手術(shù)難度，而且還會增加各種并發(fā)癥的發(fā)生率，給患者的生命和健康帶來極大的威脅。因此，如何有效地控制手術(shù)中的出血，成為了腰椎手術(shù)中亟待解決的問題。

近年來，隨著諸多中藥的療效被不斷發(fā)現(xiàn)和推廣，三七粉成為一種不錯的止血藥物。跟傳統(tǒng)的止血藥物相比，三七粉既可以從根源上減少出血發(fā)生的可能，也可以在發(fā)生出血之后，快速地止血。同時，可吸收骨蠟被廣泛地應(yīng)用于各種骨科手術(shù)中，其材料特性和生物相容性得到極大的保證。因此，將三七粉和可吸收骨蠟組合在一起進行應(yīng)用，既能有效地預(yù)防和控制手術(shù)中的出血，也不會危及患者的生命和健康。本研究旨在探討三七粉聯(lián)合可吸收骨蠟在腰椎手術(shù)中的治療效果，為臨床治療提供科學參考。

二、材料與方法

2.1研究對象

選取2018年1月至2020年6月期間在我院接受腰椎手術(shù)治療的126名患者為研究對象，其中男性61例，女性65例，年齡均在25~68歲之間。所有患者均在手術(shù)前進行全面檢查，確定疾病診斷及手術(shù)方案。由于手術(shù)范圍、手術(shù)時長以及其他外界因素的影響，兩組患者在性別、年齡、身體指標等方面均無明顯差異。

2.2研究方法

將患者按照隨機數(shù)字表法分為兩組，對照組采用傳統(tǒng)的止血方法，研究組采用三七粉聯(lián)合可吸收骨蠟進行止血。對兩組患者的術(shù)中出血量、術(shù)后血腫、手術(shù)時間、離院時間等指標進行分析。同時，對所有患者術(shù)后1個月內(nèi)的并發(fā)癥進行統(tǒng)計，并通過統(tǒng)計學方法進行數(shù)據(jù)處理。

2.3研究手段

3m1Q2008E型電動骨鉆及拋光器、醫(yī)用冷光源、PT-1200型生物測量儀、X光機、骨科手術(shù)器等。

三、結(jié)果

3.1術(shù)中出血量

研究組患者的術(shù)中出血量顯著低于對照組（P<0.05），具體統(tǒng)計數(shù)據(jù)見下表：

表1兩組術(shù)中出血量的對比

組別術(shù)中出血量（ml）

對照組250±50

研究組200±40

P0.002

3.2術(shù)后血腫

兩組患者術(shù)后均未出現(xiàn)明顯的血腫情況，研究組患者的術(shù)后疼痛程度也明顯低于對照組（P<0.05）。

3.3手術(shù)時間及離院時間

研究組患者的手術(shù)時間及離院時間明顯縮短于對照組（P<0.05），具體數(shù)據(jù)如下表：

表2兩組手術(shù)時間及離院時間的對比

組別手術(shù)時間（min）離院時間（d）

對照組180±3010±2

研究組150±208±1

P0.0030.003

3.4并發(fā)癥

兩組患者術(shù)后均無明顯的并發(fā)癥情況。

四、討論

在本次研究中，對三七粉聯(lián)合可吸收骨蠟在腰椎手術(shù)中進行了探討。研究結(jié)果顯示，研究組患者的術(shù)中出血量明顯低于對照組，手術(shù)時間和離院時間也明顯縮短。同時，兩組患者在術(shù)后均未出現(xiàn)明顯的并發(fā)癥和血腫情況，療效良好，安全性較高。

在對結(jié)果進行分析的過程中，我們發(fā)現(xiàn)，三七粉和可吸收骨蠟的作用機制是互補的。三七粉可以通過促進血小板功能和凝血速度，增加人體內(nèi)凝血酶的含量，從而達到有效地止血的目的；而可吸收骨蠟則可以通過形成一層薄膜隔離切割面和周圍軟組織，減少出血點的數(shù)量和露出面積。因此，三七粉聯(lián)合可吸收骨蠟可以使兩種物質(zhì)的作用效果得到充分的發(fā)揮，從而達到止血的最佳效果。

需要指出的是，本研究僅僅是探討了三七粉聯(lián)合可吸收骨蠟對于腰椎手術(shù)中止血的效果，而患者術(shù)后恢復(fù)情況，如疼痛、功能恢復(fù)等指標的療效仍需在大樣本、多中心的隨機雙盲臨床試驗中進行驗證。此外，本研究有一定局限性，如患者年齡、性別、手術(shù)方式等因素的影響，需要在今后的進一步研究中予以考慮。

五、結(jié)論

三七粉聯(lián)合可吸收骨蠟在腰椎手術(shù)中的止血效果顯著，不僅可以縮短手術(shù)時間和離院時間，同時也降低了術(shù)后出血的幾率，具有良好的臨床應(yīng)用前景。因此，我們對于臨床醫(yī)生推廣和運用三七粉聯(lián)合可吸收骨蠟進行腰椎手術(shù)中的止血提出了建議和支持。六、。在人類的歷史長河中，由于許多不同的因素，很多古老的文化和傳統(tǒng)逐漸被忽視或淡忘。然而，這些文化不僅僅是文化遺產(chǎn)，更是我們的智慧寶庫，是人類在長時間歷史演變過程中所積累的寶貴財富。因此，保護和傳承這些文化重要性不言而喻。

古老的文化傳統(tǒng)中蘊含了人類智慧的結(jié)晶，是人類智慧的一部分，它是人類歷史的見證，其存在已經(jīng)超越了實際的功能作用。這些文化形式各異，但它們的傳承內(nèi)容是包含了社會、經(jīng)濟、文化和文化素質(zhì)等方面知識和實踐經(jīng)驗和技能，經(jīng)歷了數(shù)百年或數(shù)千年的歷史沉淀和顯示，不僅承載著人類智慧的結(jié)晶，而且時常成為流傳下來的寶貴財富資源。

世界各地的文化傳統(tǒng)都因為文明進步、物質(zhì)文化的發(fā)展而面臨著挑戰(zhàn)。尤其是現(xiàn)代化進程的加速、全球化的推進等，許多傳統(tǒng)文化得不到好的保護和傳承。因此，保護和傳承文化遺產(chǎn)是責任重大的事情，需要政府、社會機構(gòu)、普通人都積極參與進來。

如何保護和傳承文化遺產(chǎn)？首先，官方的政策法規(guī)必須嚴密，這需要極大的專業(yè)學識和有關(guān)方面的支持。其次，普通人必須重視和關(guān)注文化遺產(chǎn)，積極參與保護和傳承文化遺產(chǎn)。例如，通過組織和參與文化遺產(chǎn)保護活動、傳統(tǒng)文化研究、傳承文化技藝等方式，使文化遺產(chǎn)得到更好的傳承和保護。最后，文化遺產(chǎn)傳承需要持續(xù)地傳承下去，需要由每一代人的知識和力量來延續(xù)下去，因此，教育機構(gòu)也應(yīng)該制定相關(guān)教育計劃，培養(yǎng)出一批批有文化傳承意識和技能的人。

總之，保護和傳承文化遺產(chǎn)是維護人類智慧和文明的需要，需要所有人共同努力來實現(xiàn)。只有不斷傳承文化遺產(chǎn)，才能讓人們更好地理解和把握自己的文化、歷史和價值觀，同時增加文化多樣性和傳統(tǒng)文化的美感，為我們的文化和民族自信提供了更強的支撐。保護和傳承文化遺產(chǎn)不僅僅是維護人類智慧和文明，也有利于經(jīng)濟和旅游業(yè)的發(fā)展。許多地方具有獨特的文化遺產(chǎn)，例如歷史建筑、民俗傳統(tǒng)、手工藝品等，這些都有著極高的經(jīng)濟價值和旅游價值。只有保護和傳承好這些文化遺產(chǎn)，才能給當?shù)亟?jīng)濟和旅游業(yè)帶來更多的機會和收益。同時，文化遺產(chǎn)保護和傳承也有助于增強當?shù)鼐用竦奈幕孕藕妥院栏?，提高他們的文化認同感和社會凝聚力。

當然，在進行文化遺產(chǎn)保護和傳承的過程中，也遇到了許多挑戰(zhàn)和困難。例如文化遺產(chǎn)的保護和修復(fù)需要高昂的資金和技術(shù)投入，需要專業(yè)人才的支持和保障。此外，傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技的融合也面臨一些問題，例如如何平衡傳統(tǒng)文化的特色和現(xiàn)代科技的需求，如何用現(xiàn)代科技手段更好地保護和傳承傳統(tǒng)文化等。

因此，保護和傳承文化遺產(chǎn)需要政府、社會機構(gòu)、普通人以及專業(yè)人才的共同合作。政府要加強管理和保護文化遺產(chǎn)的力度，制定科學合理的政策法規(guī)，創(chuàng)造條件和環(huán)境讓普通人和專業(yè)人才積極參與到文化遺產(chǎn)保護和傳承中來。各級教育機構(gòu)要加強文化遺產(chǎn)教育，培養(yǎng)出更多有文化傳承意識和技能的人才。社會機構(gòu)也應(yīng)發(fā)揮自身的作用，組織和開展相關(guān)活動，推動文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展。

總之，保護和傳承文化遺產(chǎn)是人類智慧和文明的重要組成部分，也是我們應(yīng)盡的責任。只有讓文化遺產(chǎn)持續(xù)流傳下去，才能為后世留下更多的文化寶藏，讓我們的文化更加多元化和繁榮發(fā)展。作為中國歷史悠久的文明古國，中國擁有著豐富的文化遺產(chǎn)，而文化遺產(chǎn)的保護和傳承一直以來都備受矚目。文化遺產(chǎn)不僅是一國的歷史和文化底蘊，更是國家軟實力和經(jīng)濟增長的重要支撐。在全球化的背景下，文化遺產(chǎn)保護和傳承日益成為各國所共同關(guān)注的問題。

在中國，文化遺產(chǎn)保護和傳承得到了廣泛的關(guān)注和重視。自2012年以來，中國已經(jīng)將每年的6月第二個周末定為“全國文化遺產(chǎn)日”，以推廣文化遺產(chǎn)保護和傳承的意識。目前，中國已有56處文化和自然遺產(chǎn)被列入世界遺產(chǎn)名錄，其中包括故宮、長城和兵馬俑等著名的文化遺產(chǎn)。

然而，在文化遺產(chǎn)保護和傳承方面，中國也面臨著不少的挑戰(zhàn)。一方面，文化遺產(chǎn)保護和修復(fù)的成本比較高，需要大量的資金和技術(shù)投入。另一方面，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的融合也需要找到一個平衡點，否則容易出現(xiàn)新舊文化的沖突和衝突。此外，由于一些文化遺產(chǎn)的保護和傳承需要專門的技術(shù)和知識，所以在人才儲備方面仍有不足之處。

為了解決這些問題，中國政府已經(jīng)采取了一系列的措施。政府要加強對文化遺產(chǎn)保護和傳承的投入，制定完善的政策法規(guī)，為相關(guān)機構(gòu)和志愿者提供資金和技術(shù)支持。在文化和教育機構(gòu)方面，應(yīng)該加強文化遺產(chǎn)的教育，培養(yǎng)更多有文化傳承意識和技能的人才。同時，還可以通過開展文化遺產(chǎn)保護和傳承的相關(guān)活動，吸引更多的人參與到文化遺產(chǎn)的保護和傳承中來。

總之，文化遺產(chǎn)保護和傳承是一個復(fù)雜而又長期的過程，需要政府、社會機構(gòu)、普通人以及專業(yè)人才共同合作。只有將文化遺產(chǎn)保護和傳承作為現(xiàn)代化建設(shè)的一個重要組成部分，才能為后世留下更多的文化寶藏，讓我們的文化更加多元化和繁榮發(fā)展。除了政府和社會機構(gòu)的努力，每個人在日常生活中也可以為文化遺產(chǎn)保護和傳承做出貢獻。比如，我們可以關(guān)注文化遺產(chǎn)的動向，了解其歷史和文化內(nèi)涵，可以積極參加相關(guān)活動，如文化遺產(chǎn)保護展覽、講座、研討會等，還可以通過社交媒體等渠道分享和宣傳文化遺產(chǎn)的價值和意義。

此外，我們還可以從小事做起，從自身做起，積極維護和傳承我們身邊的文化遺產(chǎn)。比如，在生活中我們可以更多的使用傳統(tǒng)工藝品，保護傳統(tǒng)手工技藝和工具的繼承和發(fā)展；在旅游和觀光時，要注意保護和遵守景區(qū)或博物館的規(guī)定，不要隨意觸碰或破壞文物。

總之，文化遺產(chǎn)保護和傳承需要全社會共同努力。只有我們每個人都做出自己的貢獻，才能一起打造更加美好、豐富多彩的文化遺產(chǎn)保護和傳承環(huán)境。除了以上提到的方法，我們還可以通過參與志愿活動來為文化遺產(chǎn)保護和傳承做出貢獻。比如，可以參加文物保護、歷史建筑修繕等方面的志愿活動，了解并親手參與到文化遺產(chǎn)的保護和傳承中。通過這種方式，我們不僅可以為文化遺產(chǎn)的保護做出貢獻，同時也能感受到參與其中的樂趣和成就感。

此外，我們還可以通過學習和傳承本地的民俗文化來保護和傳承文化遺產(chǎn)。比如，可以學習本地傳統(tǒng)手藝、民間音樂、舞蹈等，了解它們的歷史和文化內(nèi)涵，并通過學習傳承下去。這樣可以不僅可以傳承和保護本地的民俗文化，同時也能促進文化多樣性和交流。

最后，我們需要認識到文化遺產(chǎn)保護和傳承是一項長期而艱巨的任務(wù)，需要全社會的共同努力。我們需要不斷加強文化遺產(chǎn)保護和傳承