第二章教學(xué)目標(biāo)

第二章教學(xué)目標(biāo)第一頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日學(xué)習(xí)目標(biāo)：1．能解釋下列術(shù)語(yǔ)：教學(xué)目標(biāo)、生成性目標(biāo)；2．能陳述教學(xué)目標(biāo)的功能；3.掌握教學(xué)目標(biāo)的形式取向；4．了解教學(xué)目標(biāo)的分類理論；5．掌握并分析我國(guó)新課程改革的課程目標(biāo)；6．掌握教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的原則與步驟。第二頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日

問(wèn)題情境：教學(xué)目標(biāo)小實(shí)驗(yàn)

有一天，王老師領(lǐng)著（五）2班的同學(xué)去郊區(qū)農(nóng)村參觀。出發(fā)前，他把全班同學(xué)分成兩組，分別布置了任務(wù)。他先對(duì)第一小組說(shuō)：“你們注意觀察谷物的生長(zhǎng)情況，看那里有什么，長(zhǎng)得怎樣?！比缓蟾嬖V第二小組：“你們注意觀察蔬菜和水果的生長(zhǎng)情況?！皡⒂^結(jié)束后，王老師讓同學(xué)們分別把觀察所得寫(xiě)下來(lái)，結(jié)果同學(xué)們一般都寫(xiě)得比較詳細(xì)、具體和生動(dòng)；接著，又讓第一組同學(xué)描寫(xiě)蔬菜和水果的生長(zhǎng)情況，讓第二組同學(xué)描寫(xiě)谷物的生長(zhǎng)情況，結(jié)果只有個(gè)別的學(xué)生能夠?qū)懗鲎约旱挠∠?，大多?shù)同學(xué)的敘述是含混、模糊的。第三頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日第一節(jié)教學(xué)目標(biāo)概述一、教學(xué)目標(biāo)的概念辨析教學(xué)目標(biāo)是教育主體對(duì)教學(xué)預(yù)期的結(jié)果，是具體體現(xiàn)在課程開(kāi)發(fā)與教學(xué)設(shè)計(jì)中的教育價(jià)值。第四頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)涵有兩個(gè)基本點(diǎn):一是它是教育主體的一種預(yù)期.二是這種教育主體的預(yù)期蘊(yùn)含的是一種教育價(jià)值。第五頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日教育目的、教育目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系教育目的是教育主體對(duì)于其所希望達(dá)成的結(jié)果的設(shè)定，具體說(shuō)來(lái)就是教育活動(dòng)所要培養(yǎng)人才的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)格要求第六頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日學(xué)習(xí)資料：美國(guó)民主主義教育目的自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)——探究聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、數(shù)、健康知識(shí)、健康習(xí)慣、公共衛(wèi)生、修養(yǎng)、認(rèn)識(shí)興趣……人際關(guān)系的目標(biāo)——尊重人性、友好、協(xié)作、禮儀、愛(ài)好、家庭……經(jīng)濟(jì)效率的目標(biāo)——工作、職業(yè)知識(shí)、效率、調(diào)整、愛(ài)好、個(gè)人經(jīng)濟(jì)、消費(fèi)者的判斷、顧客的效率、消費(fèi)者的保護(hù)……公民責(zé)任的目標(biāo)——社會(huì)正義、社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)理解、批判性判斷、寬容……第七頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日教育目標(biāo)有三方面含義:一是培養(yǎng)受教育者的總目標(biāo),也就是教育目的；二是培養(yǎng)目標(biāo)；三是教育事業(yè)發(fā)展目標(biāo)。第八頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日教學(xué)目的是教學(xué)活動(dòng)預(yù)期達(dá)到的結(jié)果，教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)目的的具體化。教學(xué)目的與教學(xué)目標(biāo)是一般與特殊的關(guān)系。第九頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日二、教學(xué)目標(biāo)的功能（一）定向功能

（二）激勵(lì)功能（三）測(cè)度功能

（四）聚合功能第十頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日三、確定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)

（一）學(xué)習(xí)者自身發(fā)展的需要泰勒認(rèn)為學(xué)習(xí)者的需要可包括六個(gè)方面：健康、直接的社會(huì)關(guān)系，包括家庭生活以及與親朋好友的關(guān)系、社會(huì)公民關(guān)系、消費(fèi)者方面的生活、職業(yè)生活、娛樂(lè)活動(dòng)。第十一頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日（二）當(dāng)代生活的需要要適應(yīng)當(dāng)代生活需要，在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)必須與時(shí)代特征相一致，要特別關(guān)注以下幾點(diǎn)：一是經(jīng)濟(jì)的全球化。二是文化多樣性。三是社會(huì)信息化。第十二頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日（三）學(xué)科發(fā)展的需要確定教學(xué)目標(biāo)要考慮學(xué)科發(fā)展主要有兩方面的含義：一是充分考慮學(xué)科知識(shí)傳遞與發(fā)展的需要。

第十三頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日學(xué)科知識(shí)的典型類型有三類：“描述性的知識(shí)”“規(guī)范性的知識(shí)”“反思性知識(shí)”第十四頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日二是學(xué)科專家的建議。第十五頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日（四）生態(tài)平衡的需要自然生態(tài)的需要主要包括六個(gè)方面:整個(gè)宇宙作為存在而保持生態(tài)平衡的需要、地球作為一個(gè)大生態(tài)系統(tǒng)存在與發(fā)展的需要、人類社會(huì)與自然建構(gòu)平衡生態(tài)的需要、人類社會(huì)作為特殊生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)和保持生態(tài)平衡的需要、造福人類后代的需要、建構(gòu)教育生態(tài)系統(tǒng)的需要。

第十六頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日四、教學(xué)目標(biāo)的形式取向

依據(jù)美國(guó)課程論專家舒伯特(W.H.Schubert)的主張，教學(xué)目標(biāo)的形式取向可以分為四種：普遍性目標(biāo)、行為目標(biāo)、生成性目標(biāo)、表現(xiàn)性目標(biāo)。第十七頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日（一）普遍性目標(biāo)

普遍性目標(biāo)(globalpurposes)是基于經(jīng)驗(yàn)、哲學(xué)觀或倫理觀、意識(shí)形態(tài)或社會(huì)政治需要而引出的一般教育宗旨或原則，這些宗旨或原則直接運(yùn)用教學(xué)領(lǐng)域，成為教學(xué)領(lǐng)域一般性、規(guī)范性的指導(dǎo)方針。第十八頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日《大學(xué)》提出的教育宗旨里：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！胖髅鞯掠谔煜抡?，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物?！钡谑彭?yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日在古希臘雅典，提出了身心和諧發(fā)展、具有革新精神、熱愛(ài)自由、熱愛(ài)城邦、勇敢與冒險(xiǎn)精神、具有智慧的教育目標(biāo)。第二十頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日（二）行為性目標(biāo)行為性目標(biāo)（behavioralobjectives）是以具體的、可操作的行為的形式陳述的教學(xué)目標(biāo)，它指明教學(xué)過(guò)程結(jié)束后學(xué)生身上所發(fā)生的行為變化。第二十一頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日（三）生成性目標(biāo)生成性目標(biāo)（evolvingpurposes）是在教育情境中隨著教育過(guò)程的展開(kāi)而自然生成的教學(xué)目標(biāo)。第二十二頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日教學(xué)的過(guò)程既是預(yù)設(shè)的，同時(shí)又是生成的。案例：一位教師在執(zhí)教《麋鹿》一課時(shí)，上課伊始，組織學(xué)生讀課文。當(dāng)讀到英國(guó)貝福特公爵在私人別墅烏邦寺里飼養(yǎng)的8頭麋鹿生長(zhǎng)良好，并迅速繁殖時(shí)，一位同學(xué)在下面小聲嘀咕，老師問(wèn)他說(shuō)什么，他說(shuō)，“麋鹿是被英國(guó)人掠奪去的，貝福特公爵還想把麋鹿占為己有，小人！”老師停止了朗讀，于是就有了下面的教學(xué)片斷：第二十三頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日師：流落在國(guó)外的麋鹿大部分相繼死去，只有英國(guó)貝福特公爵在私人別墅烏邦寺里飼養(yǎng)的8頭麋鹿生長(zhǎng)良好，并迅速繁殖……生1（嘀咕）：麋鹿是被英國(guó)人掠奪去的，貝福特公爵還想把麋鹿占為己有，小人！(部分學(xué)生露出贊同的神情)第二十四頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日師（停止朗讀，請(qǐng)生1再說(shuō)一遍）：你有著敏銳的語(yǔ)言感悟能力，敢想敢說(shuō)，那么其他同學(xué)是怎樣想的呢?生2：麋鹿在歐洲顛沛流離，在幾乎要滅絕時(shí)被貝福特公爵收養(yǎng)，可見(jiàn)公爵深明大義。生3：說(shuō)不定就是這些貴族私心作祟，來(lái)我們中國(guó)掠殺“四不像”取樂(lè)，導(dǎo)致麋鹿曲折命運(yùn)的。第二十五頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日生4：我還從資料中得知：貝福特公爵不但收養(yǎng)了麋鹿，還飼養(yǎng)得法，后來(lái)被作為友好的動(dòng)物大使向各國(guó)輸出，所以公爵為保護(hù)瀕臨滅絕動(dòng)物做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。生5：也許公爵收養(yǎng)麋鹿的初衷是將它們當(dāng)寵物，但站在歷史的角度看，他為麋鹿創(chuàng)造了一個(gè)良好的生存環(huán)境。生6（迫不及待）只靠公爵一個(gè)人的力量根本無(wú)法改變帝國(guó)主義侵略中國(guó)的野心，他能盡自己所能地保護(hù)稀有動(dòng)物，算得上是君子了。第二十六頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日師：多么富有創(chuàng)造性的思考啊！總之，貝福特公爵在麋鹿漂泊不定的生涯中擔(dān)任著重要角色，讓麋鹿得以迅速繁殖……（折回教材，同學(xué)們又興趣盎然地投入學(xué)習(xí)）。第二十七頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日生成性目標(biāo)其理論源于美國(guó)的杜威。杜威提出了“教育即生長(zhǎng)”的命題，認(rèn)為教育是兒童經(jīng)驗(yàn)的不斷改造，是兒童的生活和生長(zhǎng)，生活、生長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)改造本身就是教育目的。第二十八頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日英國(guó)著名課程論專家斯坦豪斯（L.Stenhouse）認(rèn)為教育的本質(zhì)是引導(dǎo)。課程目標(biāo)不是由外部事先規(guī)定的目標(biāo)，而是在教育情境之中隨著教育過(guò)程的展開(kāi)而自然生成的目標(biāo)，也就是根據(jù)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)而展開(kāi)。第二十九頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日（四）表現(xiàn)性目標(biāo)表現(xiàn)性目標(biāo)(expressiveobjectives)是指每一個(gè)學(xué)生在與具體教育情境的種種“際遇”中所產(chǎn)生的個(gè)性化表現(xiàn)。第三十頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日表現(xiàn)性目標(biāo)的倡導(dǎo)者是美國(guó)課程專家艾斯納（E.W.Eisner）。艾斯納提出要區(qū)分兩種不同的教學(xué)目標(biāo)，一種是“教學(xué)性目標(biāo)”，一種是“表現(xiàn)性目標(biāo)”。第三十一頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日第二節(jié)教學(xué)目標(biāo)的分類一、布盧姆的教學(xué)目標(biāo)分類布盧姆于1956年出版了《教育目標(biāo)分類學(xué)》，第一個(gè)把分類學(xué)的理論運(yùn)用于教學(xué)領(lǐng)域。

第三十二頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日布魯姆等人認(rèn)為，教學(xué)目標(biāo)可分為三大領(lǐng)域：認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和技能領(lǐng)域。布魯姆提出了認(rèn)知目標(biāo)的分類情感目標(biāo)是由克拉斯沃爾于1964年提出來(lái)的技能目標(biāo)是由辛普森（E.H.Simpson）等于1972年提出來(lái)的。第三十三頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日（一）認(rèn)知領(lǐng)域目標(biāo)分類

布盧姆是以學(xué)習(xí)心理學(xué)為依據(jù)，把人的認(rèn)知過(guò)程劃分為六個(gè)不同階段，依據(jù)人在這六個(gè)階段不同的認(rèn)知特點(diǎn)，確定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而形成了認(rèn)知領(lǐng)域?qū)W習(xí)目標(biāo)的分類。第三十四頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日1.知識(shí)（knowledge）知識(shí)就是識(shí)記，這是認(rèn)知目標(biāo)中最低層次的能力，包括記憶名詞、事實(shí)、規(guī)則和原理等。2．理解（comprehension）理解是指能了解所學(xué)過(guò)的知識(shí)或概念的意義。第三十五頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日3．運(yùn)用（application）運(yùn)用是指將所學(xué)的規(guī)則、方法、步驟、原理、原則和概念，運(yùn)用到新的情境的能力。4．分析（analysis）分析是指將所學(xué)到的概念或原則，分析為各個(gè)構(gòu)成的部分，或找出各部分間的相互關(guān)系。第三十六頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日5．綜合（synthesis）綜合是指將所學(xué)到的零散的概念或知識(shí)、原理、原則與事實(shí)等統(tǒng)合成新的整體。6．評(píng)價(jià)（evaluation）評(píng)價(jià)是指依據(jù)某項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)作價(jià)值判斷的能力，是認(rèn)知目標(biāo)中最高層次的能力。第三十七頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日（二）情感領(lǐng)域目標(biāo)分類美國(guó)教育學(xué)者克拉斯沃爾于1964年出版了情感教育目標(biāo)分類專著。他認(rèn)為，情感領(lǐng)域的教育目標(biāo)主要包括態(tài)度、興趣、理想、欣賞和適應(yīng)方式等，其亞領(lǐng)域可分為接受、反應(yīng)、價(jià)值判斷、價(jià)值的組織和價(jià)值的個(gè)性化5項(xiàng)。第三十八頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日1．接受（receivingorattending）接受是情感目標(biāo)中最低層次的學(xué)習(xí)結(jié)果。它是指對(duì)某種現(xiàn)象和刺激的感知。先有感知，才能產(chǎn)生注意，最后，才選擇所要注意的刺激。2．反應(yīng)（responding）反應(yīng)是指主動(dòng)的注意，即積極地參與反應(yīng)。第三十九頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日3．價(jià)值判斷（valuing）價(jià)值判斷是指對(duì)于接觸到的事情、現(xiàn)象或行為感到有價(jià)值存在，因而表現(xiàn)積極的態(tài)度和重視其價(jià)值。4．價(jià)值的組織（organization）價(jià)值的組織是指當(dāng)個(gè)人以不同的程度評(píng)價(jià)許多事物的價(jià)值時(shí)，就已開(kāi)始發(fā)展自己的價(jià)值系統(tǒng)。將這些不同的價(jià)值系統(tǒng)組織起來(lái)，且具有一致性，就是價(jià)值的組織。第四十頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日5．價(jià)值的個(gè)性化（characterizationbyavalueorvaluecomplex）價(jià)值的個(gè)性化是將價(jià)值系統(tǒng)內(nèi)在化，成為個(gè)性的一部分，個(gè)體依其信念行事。第四十一頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日（三）動(dòng)作技能領(lǐng)域目標(biāo)分類1972年，美國(guó)教育學(xué)者辛普遜和哈羅發(fā)表了動(dòng)作目標(biāo)分類的專著。其中，辛普遜的分類更能為廣大教育工作者所接受。她將技能領(lǐng)域目標(biāo)分為7類。第四十二頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日1．知覺(jué)（perception）知覺(jué)包括感官刺激、線索的選擇、轉(zhuǎn)換等三部分，借以了解物體、性質(zhì)和關(guān)系。2．心向（set）心向也就是準(zhǔn)備狀態(tài)，包括心理、身體和情緒三個(gè)方面，目的是為某一動(dòng)作做準(zhǔn)備。第四十三頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日3．引導(dǎo)的反應(yīng)（guidedresponse）引導(dǎo)的反應(yīng)是指在別人指導(dǎo)下所表現(xiàn)出的明顯動(dòng)作，包括模仿和嘗試錯(cuò)誤。4．機(jī)械練習(xí)(mechanism)機(jī)械練習(xí)是指反復(fù)練習(xí)所學(xué)的動(dòng)作由熟練而養(yǎng)成習(xí)慣。第四十四頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日5．復(fù)雜的反應(yīng)（complexovertresponse）復(fù)雜的反應(yīng)是指導(dǎo)個(gè)體能夠表現(xiàn)復(fù)雜的動(dòng)作和行為。6．適應(yīng)（adaption）適應(yīng)是指表現(xiàn)配合狀態(tài)調(diào)整的能力。第四十五頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日7．創(chuàng)作（origination)創(chuàng)作是指創(chuàng)作出新的行為方式及動(dòng)作。第四十六頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日二、加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論美國(guó)著名心理學(xué)家加涅(R.M.Gagne)認(rèn)為人類學(xué)習(xí)現(xiàn)象極其復(fù)雜，不可能用一種理論解釋全部學(xué)習(xí)現(xiàn)象，必須對(duì)學(xué)習(xí)作分類研究。加涅提出了五種學(xué)習(xí)結(jié)果：言語(yǔ)信息（verbalinformation）、智慧技能(intellectualskills)、認(rèn)知策略(cognitivestrategies)、動(dòng)作技能(motorskills)、態(tài)度(attitude)。第四十七頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日（一）言語(yǔ)信息（二）智慧技能智慧技能包括四個(gè)亞類：1．辨別2．概念3．規(guī)則4．高級(jí)規(guī)則第四十八頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日（三）認(rèn)知策略（四）動(dòng)作技能（五）態(tài)度第四十九頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日三、奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)分類

根據(jù)學(xué)習(xí)者是否要理解學(xué)習(xí)的材料，學(xué)習(xí)被劃分為有意義學(xué)習(xí)與機(jī)械學(xué)習(xí)；根據(jù)學(xué)習(xí)材料的意義是由學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)的還是他人告知的，學(xué)習(xí)可以劃分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。第五十頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日這四種類型之間是相互交叉的，接受學(xué)習(xí)既可以是機(jī)械的，也可以是有意義的。在理解的基礎(chǔ)上的接受就是有意義的，反之是機(jī)械的。第五十一頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日四、我國(guó)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)教學(xué)目標(biāo)的分類我國(guó)基礎(chǔ)教育課程標(biāo)準(zhǔn)在目標(biāo)分類上包括三類：結(jié)果性目標(biāo)、體驗(yàn)性目標(biāo)與表現(xiàn)性目標(biāo)。（一）結(jié)果性目標(biāo)結(jié)果性目標(biāo)說(shuō)明學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是什么，所采用的行為動(dòng)詞要求具體明確、可觀測(cè)、可量化。結(jié)果性目標(biāo)就是前面所說(shuō)的行為目標(biāo)。這種方式指向可以結(jié)果量化的課程目標(biāo)，主要應(yīng)用于“知識(shí)與技能”領(lǐng)域。第五十二頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日（二）體驗(yàn)性目標(biāo)體驗(yàn)性目標(biāo)就是描述學(xué)生自己的心理感受、情緒體驗(yàn)，所采用的行為動(dòng)詞往往是歷時(shí)性的、過(guò)程性的。主要對(duì)應(yīng)于“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”領(lǐng)域。本著易于操作的原則，課程標(biāo)準(zhǔn)將體驗(yàn)性目標(biāo)分為三個(gè)層次水平，即經(jīng)歷（感受）、反應(yīng)（認(rèn)同）和領(lǐng)悟（內(nèi)化）。第五十三頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日（三）表現(xiàn)性目標(biāo)表現(xiàn)性目標(biāo)就是明確安排學(xué)生各種各樣的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，所采用的行為動(dòng)詞通常是與學(xué)生表現(xiàn)什么有關(guān)的或者結(jié)果是開(kāi)放性的。表現(xiàn)性目標(biāo)主要應(yīng)用于藝術(shù)類課程。課程標(biāo)準(zhǔn)將表現(xiàn)性目標(biāo)劃分為兩個(gè)層次水平：復(fù)制和創(chuàng)新第五十四頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日第三節(jié)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的基本原則（一）全面性原則（二）系統(tǒng)性原則

（三）具體性原則（四）層次性原則第五十五頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日二、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的基本步驟

（一）目標(biāo)分解目標(biāo)分解需要經(jīng)歷四個(gè)步驟：

第一，進(jìn)行學(xué)習(xí)需要和興趣的分析。

第二，進(jìn)行學(xué)習(xí)任務(wù)選擇。第三，進(jìn)行學(xué)習(xí)任務(wù)的組織。第四，單元教學(xué)目標(biāo)的表述和歸類第五十六頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日（二）任務(wù)分析任務(wù)分析具體包括以下內(nèi)容：一是確定學(xué)生的起點(diǎn)能力。二是分析使能目標(biāo)及其類型。

三是分析學(xué)習(xí)的支持性條件。第五十七頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日（三）起點(diǎn)確定起點(diǎn)能力確定包括三個(gè)方面：一是對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)所需要的先備知識(shí)和技能的分析；二是對(duì)目標(biāo)能力的分析;三是了解學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的態(tài)度如何。第五十八頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日（四）目標(biāo)表述

目標(biāo)表述是教學(xué)目標(biāo)編制的核心技術(shù)。目標(biāo)表述最關(guān)鍵的一點(diǎn)是要具體、明確。第五十九頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日三、教學(xué)目標(biāo)的表述

目標(biāo)編制的核心是目標(biāo)陳述問(wèn)題。能否科學(xué)、精確地陳述教學(xué)目標(biāo)直接關(guān)系到教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成與檢測(cè)。多年來(lái)，中小學(xué)教師在目標(biāo)陳述上存在最主要的問(wèn)題就是目標(biāo)陳述模糊，無(wú)法操作，更無(wú)法測(cè)量。那么，如何陳述教學(xué)目標(biāo)呢？第六十頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日（一）目標(biāo)陳述的基本形式

1．行為目標(biāo)美國(guó)學(xué)者馬杰(R.F.Maget)在1962年出版的《準(zhǔn)備教學(xué)目的》一書(shū)中介紹了用行為術(shù)語(yǔ)陳述教學(xué)目標(biāo)的理論與方法，對(duì)目標(biāo)陳述的模糊性發(fā)起挑戰(zhàn)。我們以兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)為例做一個(gè)比較：

教學(xué)目標(biāo)1：“通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的分析能力”

教學(xué)目標(biāo)2：“提供報(bào)上的一篇文章，學(xué)生能將文章中陳述事實(shí)與發(fā)表議論的句子分類，至少85%的句子分得正確”第六十一頁(yè)，共六十八頁(yè)，2022年，8月28日馬杰提出行為目標(biāo)陳述一般包括三個(gè)要素：一是行為的表述。即說(shuō)明通過(guò)教學(xué)后，學(xué)生能做什么。

二是條件的表述。即規(guī)定學(xué)生行為產(chǎn)生的條件。三是標(biāo)準(zhǔn)的表述。即規(guī)定符合要求的作