方鴻漸形象分析

-.z**播送電視大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文〔本科〕畢業(yè)論文題目：評錢鐘書?圍城?中方鴻漸的形象**：牟克毅**：661指導(dǎo)教師：*青蓮?fù)瓿扇掌冢?010.5.25分校：**電大郭城工作站**電大開放教育2010屆漢語言文學(xué)專業(yè)〔本〕畢業(yè)論文〔設(shè)計〕成績評定表分校：**工作站郭城職中班級代號：08秋漢語言學(xué)生**：牟克毅**1指導(dǎo)教師評語及評分成績評為分。簽字〔蓋章〕*青蓮2010年5月辯論小組評價意見及評分辯論通過，成績評為分簽字〔蓋章〕喬仲良*青蓮2010年5月6日分校集中實踐環(huán)節(jié)指導(dǎo)小組意見審核通過簽字〔蓋章〕2010年5月20日省電大集中實踐環(huán)節(jié)指導(dǎo)委員會審核意見簽字〔蓋章〕2010年5月日內(nèi)容提要本文主要從以下幾個方面論述錢鐘書在?圍城?中塑造的方鴻漸這一人物形象。一、事業(yè)上一敗涂地。方鴻漸遠赴三閭大學(xué)教書，這可看作他事業(yè)的開端。然而三閭大學(xué)一片烏煙瘴氣，方鴻漸在現(xiàn)實面前，懦弱、沒有對抗能力，從而被排擠解聘?；氐?*，在趙辛楣的推薦下到一家報館工作。后來，方鴻漸看到朋友的朋友因為民族氣節(jié)辭職了，也憤而繼之，不愿為敵偽效勞。二、家庭中危機四伏。方鴻漸和*柔嘉結(jié)婚，實際上是事業(yè)失敗的打擊令他想找一個感情的依靠而已。待到訂婚才覺察她精明，工于心計?；楹蟮纳瞠q如進入了“金漆的鳥籠〞。他們性格不同，新家和舊家的矛盾又激化了他們之間的沖突。三，圍城是方鴻漸的必然人生。由于方鴻漸的病態(tài)人格特點導(dǎo)致了他的圍城人生的必然性。四、方鴻漸形象的挖苦意義。作者通過方鴻漸這一人物形象的描寫，意在寫出*一類“具有無毛兩足動物的根本根性〞。同時，影射政府的無能，官場的腐敗。痛斥西方文明對于中國文明的侵蝕，表達了作者對于中國文化可能褪變的擔憂。關(guān)鍵詞：錢鐘書圍城方鴻漸形象評錢鐘書?圍城?中方鴻漸的形象?圍城?作為中國文學(xué)史上的一部奇書,以無與倫比的挖苦藝術(shù)魅力和解析舊中國都市知識分子怯懦人格根源及透辟的現(xiàn)實主義魅力而獲得了“現(xiàn)代?儒林外史?〞的美稱。?圍城?以其深厚豐富的思想內(nèi)涵給讀者以深刻的人生啟迪。?圍城?中的主人公方鴻漸作為舊中國都市的知識分子，在承受了西方現(xiàn)代化新思潮的洗禮后，成為特定時代下中西文化碰撞中產(chǎn)生的“畸形兒〞，正因如此，使其在性格上產(chǎn)生了很大的矛盾性。方鴻漸性格中的最大特點是“面對現(xiàn)代社會殘酷的生存競爭和嚴重的精神危機而缺乏與之對抗所應(yīng)有的理性，信仰，熱情和力量，常常不由自主地流露出發(fā)自本性的怯懦，迷茫和盲動性。〞這種矛盾使他在事業(yè)上一敗涂地；家庭中危機四伏，也導(dǎo)致了他身陷“圍城〞的必然人生。在其悲劇形成的同時，方鴻漸的形象塑造也具有很強的社會價值。本文力圖從以下幾個方面分析方鴻漸的事業(yè)、愛情婚姻、圍城人生、挖苦意義。一、事業(yè)上一敗涂地方鴻漸在事業(yè)上可以說是很失敗的。如果說學(xué)業(yè)有成是事業(yè)成功的基石的話，方鴻漸事業(yè)的失敗首先源于他在學(xué)業(yè)上的失敗。在家境中落的情況下，在西學(xué)東漸、出國鍍金成為時尚的驅(qū)動下，這位出身于封建世家的方鴻漸抱著好奇、游歷與獲取功名的想法，承受岳丈大人的資助走出了國門。然而，在留學(xué)期間他“四年中換了三個大學(xué)，倫敦、巴黎、柏林，隨便聽幾門功課，興趣頗廣，心得全無〞，以致于不能得到文憑。方鴻漸形容博士文憑“仿佛有夏娃，亞當下身那片樹葉的作用〞卻又在無法擺脫崇洋風(fēng)氣的左右下，不得不買*假文憑向家里交待，為了藏拙，還成心做作地在家信中“千叮萬囑〞，“生平最恨‘博士’之稱，此番未能免俗，缺乏為外人道。〞但當了“洋博士〞的方鴻漸“榮歸故里〞之時，在本縣兩個記者口口聲聲叫他“方博士〞時，他身心“龐然膨脹，人格偉大了好些〞。及至后來，他在演講中高談闊論“梅毒〞、“鴉片〞時，方鴻漸不學(xué)無術(shù)的嘴臉已經(jīng)暴露無遺。小說第四到七章展現(xiàn)了方鴻漸事業(yè)上的悲劇。方鴻漸留學(xué)歸來后，適逢兵荒馬亂的年代，雖然買了個博士學(xué)位，可是工作并不穩(wěn)定。先是在“準岳父〞的安排下，到其所開的點金銀行人小職員，整天無所事事，沒有作為。情場失意后，失魂落魄之下竟因無法滿足周太太的好奇心，而受到冷落。他惹怒了周家人，感覺周家呆不下去了。而趙辛楣為了支走他所謂的“同情兄〞，把方鴻漸推薦給剛成立不久的國立三閭大學(xué)。方鴻漸準備向唐曉芙求婚時收到了三閭大學(xué)校長高松年的電報，聘他為教授。方鴻漸與唐曉芙的愛情完畢時，他也得罪了周太太。迷茫之中決定去新的單位三閭大學(xué)當教授。方鴻漸自知他是“因失戀而失業(yè)〞，與其被掃地出門，不如自己收拾行李回到了老家。為遮掩事實，轉(zhuǎn)移注意力，他把三閭大學(xué)聘其做教授的事在父母面前炫耀了一番，并告之不日動身。本以為換個環(huán)境和職業(yè)是件好事，未曾想這美好的愿望在嚴峻的現(xiàn)實面前竟顯得如此不堪一擊。當他和組織者趙辛楣聚會的那刻起，事情就已經(jīng)露出了陷阱的端倪。在出行的途中，同行者的自私，路途的艱辛，食宿條件的粗劣，戰(zhàn)況的緊*，經(jīng)費的困難，無一不使人感到失望。而到達目的地后所經(jīng)歷的事情，更是讓人想要急于逃離這座圍城。先是他到三閭大學(xué)后，高松年出爾反爾讓他當副教授，他心中不爽。接著他發(fā)現(xiàn)三閭大學(xué)雖然是高等學(xué)府，卻散發(fā)著當時官場的腐敗氣息。在三閭大學(xué)，派系林立、營蠅結(jié)黨、爭權(quán)奪利、勾心斗角，充滿了烏煙瘴氣。面對各種各樣的人事方鴻漸更顯得手足無措。他能看穿滿口仁義道德、滿腹男盜女婦的中文系教授李梅亭，但仍得與他同行共職于一校；他揭穿了偽造學(xué)歷招搖撞騙的假洋博士韓學(xué)愈，卻被其暗算；是酒色之徒老奸巨滑的校長高松年看他大勢已去而解聘了他，他還得寫信感謝人家送的禮金；還有那依附官僚、結(jié)黨自固的汪處厚，專事吹捧、淺薄猥瑣的勢利小人陸子瀟與顧爾謙，他雖瞧不起他們，但仍不得不周旋于其間。方鴻漸性格正直，他看不慣那種烏煙瘴氣中爾虞我詐的行為，因而哪一派都不是，自然也就成為他們爭奪和斗爭的犧牲品。方鴻漸想獨立，但卻怎么也離不開朋友趙辛媚的舉薦。而處處依靠趙辛楣工作還是難保，在三閭大學(xué)，趙辛楣因寂寞難耐而做出出格事件，狼狽而走后，方鴻漸也大勢已去，不得不離開?；氐?*，最后又是在趙辛楣的推薦下到一家報館工作。后來，保管的總編輯王先生因為民族氣節(jié)辭職了。方鴻漸看到朋友的朋友辭職了，也憤而繼之，不愿為敵偽效勞。方鴻漸再度失業(yè)后，*柔嘉要他進自己的姑母的工廠做事，他大喊道：“資本家走狗的走狗是不做的。〞可是他偏偏忘記曾經(jīng)做“丈人〞的周經(jīng)理也是地地道道的資本家?！叭魏稳藢ξ幕倪x擇，首先都要受制于文化對他自身的限制。〞復(fù)雜的文化背景，形成了他復(fù)雜而矛盾的人生理想和性格特征。方鴻漸生存活于三，四十年代，正直中國新舊文化的交替階段，才留學(xué)西洋，受西方現(xiàn)代文化尊重個性、重視人的價值、鼓勵個人開展的影響，方鴻漸的主體意識已經(jīng)覺醒，有了追求自由生活的理想和愿望，但在強大的中國傳統(tǒng)文化專制的束縛下，他的理想和愿望化為泡影。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)的是將社會的外在表現(xiàn)規(guī)劃為個體的內(nèi)在欲求，從而使人處處以公眾的道德尺度制約自己的行動，異化自我以維護社會秩序的穩(wěn)定。新舊文化，東西文化的矛盾沖突不僅表現(xiàn)在方鴻漸生活的外部環(huán)境和悲劇人生的客觀因素中，更積淀和內(nèi)化于他的心靈深處，直接構(gòu)筑著他的“精神圍城〞，在這兩種價值取向迥然不同的文化的夾擊下，形成了方鴻漸對立的人生態(tài)度和雙重人格——認真而又玩世，正直而又脆弱。外界的交際、玩弄權(quán)術(shù)是方鴻漸所學(xué)不來的，也是他為人嗤之以鼻的，因而更加不能適應(yīng)這個社會，處處碰壁，處處失敗。正是這些因素，導(dǎo)致了方鴻漸在事業(yè)上的一敗涂地。二、家庭中危機四伏方鴻漸在家庭中更是危機四伏。*柔嘉是故事的“女一號〞，小說中關(guān)于她與方鴻漸情感開展的篇幅最長，而在第八到九章著重表現(xiàn)了方鴻漸婚姻的悲劇。方鴻漸在與鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙經(jīng)歷了一番周折后，在去三閭大學(xué)的路上遇到了*柔嘉。當他在三閭大學(xué)的教書生涯無以為繼時，事業(yè)失敗的打擊令他想找一個感情的依靠，此時的*柔嘉無疑是最正確人選。方鴻漸與*柔嘉之間很難說產(chǎn)生過真正的愛情。兩人的結(jié)合在很大程度上是被動的，是環(huán)境壓力促成的。況且，在方鴻漸的意識里，*柔嘉只是個女孩子，事事都要請教自己。然而令方鴻漸沒想到的是，正是*柔嘉把她推入了婚姻的圍城。方鴻漸待到訂婚才覺察*柔嘉精明，工于心計，在羞澀沉默的外表下有著“專橫的意志和多疑善妒的敏感〞，“不但很有主見，而且主見很結(jié)實。〞所以方鴻漸的感覺是“仿佛有了女主人。〞但已深陷“圍城〞之中，婚后的生活猶如進入了“金漆的鳥籠〞，被親戚看不起，被太太那無聊的嘮叨、不休的吵鬧所苦惱和困擾。*、方這場婚姻，從他們的外部環(huán)境來觀察，注定了必然以失敗而告終。他們的婚姻摻入了太多旁人的因素：與方鴻漸相連的是一個沒落的鄉(xiāng)紳家庭，父親自稱開明其實并不理解兒子，他之所以同意兒子與*柔嘉的訂婚，不是因為別的，而是他認為“*小姐的父親在報館做事，報館里的人會敲竹杠，應(yīng)當會有錢，并且鴻漸癡人有福，第一次訂婚的周家很有錢。后來看中蘇鴻業(yè)的女兒，也是有錢有勢的人家。這次應(yīng)該不會太糟。*小姐又是大學(xué)畢業(yè)，也在外面做事，將來能夠自立的。〞而當鴻漸來信報告結(jié)婚，要他寄錢時，方遁翁便認為原先的判斷錯誤，“也對自由戀和新式女人發(fā)表了不恭敬的意見〞。母親非?？粗胤饨彝サ膫鹘y(tǒng)禮節(jié)，認為女人應(yīng)該講究三從四德，孝順公婆，她對新過門的媳婦沒對自己叩頭，以及有時很晚才進門看望他們二老，心里很是不舒服，認為學(xué)校里出來的不懂規(guī)矩，禮貌不周到。而弟弟弟媳則虎視眈眈妒忌心重。二少奶奶、三少奶奶本來是素有舊怨，但此時卻冰釋前嫌，結(jié)成了同盟。她們對老大寫信回家寄錢結(jié)婚有意見，便疑心大少奶奶回家后會“雙喜臨門〞，否則不會這么急著想操辦婚事。而兩人親自到方鴻漸夫婦新租的小屋內(nèi)探視嫁妝的行為，更引發(fā)了*柔嘉對方鴻漸的埋怨，所以這樣的家庭當然讓她受不了。與*柔嘉相連的則是洋味十足的姑母家，姑母把自己的先生管得服服帖帖還不夠，要慫恿*柔嘉管制方鴻漸，她曾對*小姐說“鴻漸這個人，本領(lǐng)沒有，脾氣倒很大，柔嘉，男人像小孩子一樣，不能spoil的，你太依順他〞姑母的居高臨下同樣令方鴻漸無法消受，于是矛盾就產(chǎn)生了。結(jié)婚實在不只是兩個人的事，結(jié)婚前就一番考察就涉及祖宗三代，?圍城?中也曾有類似的描寫：“許多人談婚姻，語氣仿佛是同性戀愛，不是看中女孩子本人，就是羨慕她的老子或她的哥哥。〞結(jié)婚后更不必說，三姑六婆的搬嘴〔如李媽每次都將他們吵架的事告密〕，“內(nèi)閣高參〞的指導(dǎo)，無不有時機鬧一場夫妻吵架。事實上兩個家庭代表著保守與開放兩種不同的思想文化和思維方式，代表著中西文明的碰撞，而方鴻漸的婚姻悲劇也這正是這種碰撞所造成的犧牲品。再加上他們性格不同，確實很難相容。在家庭中，方鴻漸是弱勢的一方。他與*柔嘉進展歷次沖突之后，總是被迫回到他那個本不愿回到的家中，回到*柔嘉給他限定的這個活動*圍之內(nèi)，其實，這個家庭的成立就是*柔嘉的一手安排，是一個*柔嘉為他設(shè)好的局。在小說最后一次劇烈的家庭沖突之后，方鴻漸茫然地在街上亂走，在無奈之中又被迫回到了這個家——他沒有勇氣更沒有能力獨立安排自己的人生。小說用了近七分之一的篇幅描寫方鴻漸家庭的矛盾，形象地表現(xiàn)了方鴻漸深陷婚姻“圍城〞的痛苦。三、圍城是方鴻漸必然的人生作者認為人生就是一座圍城?！俺峭獾娜讼霙_進去，城里的人想逃出來〞是作品所表現(xiàn)的主題。方鴻漸的婚姻可看作“圍城〞，他的人生萬事都可看作“圍城〞。方鴻漸的人生之路可謂每況愈下，走了一條不斷失敗、失落、幻滅的道路。作者用方鴻漸的人生旅程來隱喻人生的這一困境。在求學(xué)中，在婚戀中，在謀職中，在家庭中，方鴻漸無一不是以追求始，以失敗終，在左沖右突中，卻怎么也擺脫不掉人生的這一困境。人生的這座圍城象一道無形的緊箍，使人陷入一種無奈、無助的境遇中。這都是由于方鴻漸的病態(tài)人格特點而導(dǎo)致了他的失敗。首先，面對社會殘酷的生存競爭和嚴重的精神危機，方鴻漸缺乏理性和對抗的力量，所以常常流露出發(fā)自本性的怯懦、迷惘和盲動。他心地善良，具有較高的聰明才智，惟獨缺少對人生來說最根本重要的東西——果敢、剛毅。當他面對蘇文紈的示愛時“沒有快刀斬亂絲的勇氣〞，而是“回臉吻她〞。同時“漸漸明白自己是個西洋人所謂‘道義上的懦夫’〞。他和唐曉芙?jīng)Q絕后，為了擺脫痛苦貿(mào)然應(yīng)聘去三閭大學(xué)，但又懊悔。其次，方鴻漸的思想大于行動，即是說話的巨人，行動的侏儒。俗話說“說事容易做事難〞，凡事行動要比思想難的多。方鴻漸同常人一樣確信人有行動的必要，但他又認為人生整體是荒唐的，生存是毫無意義的，如“……這好似開無線電。你把針在面上轉(zhuǎn)一圈，聽見東一個電臺半句京戲，西一個電臺半句報告，突然又是半句外國歌啦，半句昆曲啦，雞零狗碎，莫名其妙。〞這樣一來方鴻漸就陷入一種進退兩難的困境中，行動還是不行動就成了兩難的選擇。他發(fā)現(xiàn)自己可能生活在一個沒有進步觀念、沒有理想信仰體系的社會中，于是他越想使自己行動起來，就越是發(fā)現(xiàn)人生荒唐和行動的無意義，所以他退回內(nèi)心，為自己創(chuàng)造一個自我封閉的世界，進展沒完沒了的沉思和反省。沉思和反省的結(jié)果使自己不思振作，更加的怯懦和退縮，所以我認為主人翁方鴻漸身上有一種自欺欺人的阿Q精神，如?圍城?第二章介紹方鴻漸與*小姐相親時，無意被*小姐當作“職業(yè)〞，〔小說中說“丈夫是女人的職業(yè)〞〕，就用在*家打牌贏來的錢買了件獺絨西裝外套。書中調(diào)侃式的寫到：他記得?三國演義?里的名言：“妻子如衣服〞，當然衣服也就等于妻子，他現(xiàn)在新添了皮外套，損失個把老婆才不放在心上呢.〞主人公總是能用這種精神把自己的空虛和愚笨掩蓋起來，用精神勝利的方式掩蓋行動上的低能。最后，方鴻漸的人格病態(tài)，不是個性、品位、氣質(zhì)的問題，而是人生信念的失落，生存無意義心理的一種反映。正是對人生悲觀絕望，方鴻漸的個人生活便缺少了目的，行動便變得沒了意義，即使有所行動也抱著“不存奢望〞和“最大決意來悲觀〞，準備承受失敗。這樣的人生態(tài)度只能招致失敗，敗得一塌糊涂，輸?shù)靡粺o所有。正是由于他認為無法主宰自己的命運，便索性盲目地對待生活，即他所謂的“碰碰運氣〞。方鴻漸這種碰運氣的生活方式，使他盲目地到處漂泊，卻“必然〞在每一個地方都得到失敗、壓迫和束縛，于是本能的逃跑。如此反復(fù)，使他蒙受沉重的心理創(chuàng)傷，付出了心靈死亡的代價。方鴻漸之所以有這樣的性格特點，有這樣失敗的命運，關(guān)鍵就在于他處于中西文化碰撞過程中的盲目狀態(tài)以及因此而產(chǎn)生的社會生活中，當然也有他作為一個“人〞的本性在內(nèi)。在工作生活方面，“他有天賦的想象力，能看穿惡劣環(huán)境而不能自拔，雖嘴上機敏但內(nèi)心懦怯無能〞②。面對各種各樣的人事他更顯得手足無措?！斑@個籠罩全書的象征性構(gòu)造所要說明的，正是現(xiàn)代人對自己生命處境的哲理思考。〞③也是作者借主人公人生之旅程來反思人生，反思中西方文化碰撞時期的人生處境。這便是他圍城人生的必然性。四、方鴻漸形象的挖苦意義1.批評當時的高級知識分子，尤其是名不副實的留學(xué)生，他們要么不學(xué)無術(shù)、不通事務(wù)、無能懦弱，如主人公方鴻漸事業(yè)的一敗涂地；要么不顧廉恥、惟利是圖，如在去三閭大學(xué)途中，李梅亭假公濟私，攜帶藥品準備發(fā)財，蘇文紈走私發(fā)國難財；要么外表上道貌岸然、骨子里男盜女娼，如李梅亭在旅途中與王美鳳成心搭訕，而到了三閭大學(xué)，做了訓(xùn)導(dǎo)長后制定的一系列清規(guī)戒律，高松年與汪太太的曖昧關(guān)系……批判了國難當頭的知識分子不能救國救民，救國圖存，而且連自己的心靈尚不能拯救，到達了作者想要寫出*一類“具有無毛兩足動物的根本根性〞的目的。2.無用的方鴻漸形象似有多余人的意思，但實屬影射政府的無能，官場的腐敗。我認為作者善于借方鴻漸的所為來挖苦影射國民政府的軟弱不抗日、不抵抗的政策。如：方鴻漸、趙辛楣初次見面，趙辛楣以方鴻漸為情敵而“大打出手〞，而方鴻漸偏像這幾天報上戰(zhàn)事消息所說的，“保持實力，作戰(zhàn)略上的撤退。〞這句話是國民黨報紙為自己在日寇進攻面前狼狽逃竄所掛的遮羞布，在這兒被作者通過方鴻漸給展示出來，拉掉了“遮羞布〞，展現(xiàn)了不抵抗的骯臟嘴臉