人類與動物心理學(xué)講義演示文稿

人類與動物心理學(xué)講義演示文稿現(xiàn)在是1頁\一共有32頁\編輯于星期六優(yōu)選馮特人類與動物心理學(xué)講義現(xiàn)在是2頁\一共有32頁\編輯于星期六主要內(nèi)容馮特生平及主要貢獻(xiàn)著作簡介著作各章節(jié)解讀 現(xiàn)在是3頁\一共有32頁\編輯于星期六馮特生平威廉·馮特（WilhelmWundt，1832-1920）德國心理學(xué)家，哲學(xué)家，現(xiàn)代心理學(xué)之父，第一個心理學(xué)實驗室的創(chuàng)立者，構(gòu)造主義心理學(xué)的代表人物，系統(tǒng)研究民族心理學(xué)的第一人。

現(xiàn)在是4頁\一共有32頁\編輯于星期六少年時期1832年8月16日，出生于德國13歲進(jìn)入天主教大學(xué)的預(yù)科學(xué)習(xí)19歲畢業(yè)于圖賓根大學(xué)現(xiàn)在是5頁\一共有32頁\編輯于星期六海德堡時期1852年轉(zhuǎn)入海德堡大學(xué)，僅學(xué)習(xí)三年半完成學(xué)業(yè)1855年全國醫(yī)學(xué)會考中獲得第一名1856年，跟隨“生理學(xué)之父”約翰內(nèi)斯·

繆勒學(xué)習(xí)和研究生理學(xué)1858年后，擔(dān)任著名生理學(xué)家赫爾姆霍茲的助手長達(dá)十余年，協(xié)助指導(dǎo)學(xué)生作肌肉收縮和神經(jīng)沖動傳導(dǎo)的實驗。1858-1862年《對感官知覺理論的貢獻(xiàn)》問世1863年《人類與動物心理學(xué)講義》1864年，被提升為副教授，撰寫《生理心理學(xué)原理》1874年，被提升為蘇黎世大學(xué)的哲學(xué)教授現(xiàn)在是6頁\一共有32頁\編輯于星期六

JohannesPeterMüller

約翰內(nèi)斯·繆勒（）德國生理學(xué)家，是實驗生理學(xué)和感官生理學(xué)的創(chuàng)建人之一，被稱為“生理學(xué)之父”。他在生理學(xué)、解剖學(xué)、病理學(xué)和心理學(xué)等方面都有重大貢獻(xiàn)。他早期從事于感覺生理學(xué)的研究，提出了“感官特殊能量學(xué)說”，對此后感覺生理學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。德國著名的物理學(xué)家和生理學(xué)家。在繆勒感覺生理學(xué)研究的影響下，擴展了他的感官特殊能量學(xué)說，提出了“色覺三色說”和“聽覺共鳴說”，出版了具有歷史意義的著作《生理光學(xué)手冊》。

Helmholtz

赫爾姆霍茲（1821——1894）現(xiàn)在是7頁\一共有32頁\編輯于星期六1875年，擔(dān)任萊比錫大學(xué)哲學(xué)教授1879年在萊比錫建立了世界上第一個心理學(xué)實驗室1881年，創(chuàng)辦了《哲學(xué)研究》雜志，后改名為《心理學(xué)研究》1883年，首次開設(shè)了實驗心理學(xué)課程1889年，被任命為萊比錫大學(xué)的校長1900-1920年，致力于研究民族心理學(xué)，出版了十卷本的《民族心理學(xué)》1920年，完成自傳《經(jīng)歷與認(rèn)識》1920年8月31日在萊比錫與世長辭，享年88歲萊比錫大學(xué)時期現(xiàn)在是8頁\一共有32頁\編輯于星期六馮特在心理學(xué)界的地位和貢獻(xiàn)第一第一，馮特建立了第一個新的、獨立的學(xué)科。第二，馮特創(chuàng)建了世界上第一個心理學(xué)實驗室，培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的心理學(xué)工作者，第三，馮特完成了大量的心理學(xué)文章和著作。對世界心理學(xué)發(fā)展影響深遠(yuǎn)?，F(xiàn)在是9頁\一共有32頁\編輯于星期六卡特爾：美國第一位心理學(xué)教授。愛德華·鐵欽納：在康奈爾大學(xué)創(chuàng)建第一個心理學(xué)實驗室。查爾斯·斯皮爾曼：英國心理學(xué)家，發(fā)展了智力二因素理論，進(jìn)行一些重要的統(tǒng)計分析。斯坦利·霍爾：兒童心理學(xué)運動之父和青春期發(fā)展理論家。維特莫：創(chuàng)建美國第一個心理診所?；拢褐ゼ痈绱髮W(xué)教育學(xué)院院長。馮特的學(xué)生們現(xiàn)在是10頁\一共有32頁\編輯于星期六馮特的心理學(xué)體系個體心理學(xué)研究個體的意識過程，即實驗心理學(xué)。馮特遵循自然科學(xué)的傳統(tǒng)，運用實驗內(nèi)省法，并認(rèn)為心理學(xué)研究的對象是人類的直接經(jīng)驗。提出情感三維理論和統(tǒng)覺學(xué)說。民族心理學(xué)以人類的高級精神過程作為研究對象，也就是社會心理學(xué)。采用分析和研究語言、藝術(shù)、神話、宗教、社會風(fēng)俗、法律和倫理等社會歷史產(chǎn)物的方法，專門研究民族心理學(xué)。鐵欽納，將心理學(xué)體系正式命名為構(gòu)造主義，是出現(xiàn)在歐美國家的第一個心理學(xué)派別。并將心理學(xué)研究對象規(guī)定為意識經(jīng)驗，主張心理學(xué)應(yīng)該采用實驗內(nèi)省法來分析意識的內(nèi)容，考察意識的構(gòu)成，以揭示意識的各個組成部分是怎樣聯(lián)結(jié)成復(fù)雜心理過程的規(guī)律?，F(xiàn)在是11頁\一共有32頁\編輯于星期六局限局限：混亂的唯心主義觀點，造成其心理學(xué)體系矛盾重重，并使他的心理學(xué)工作擺脫不掉唯心主義形而上學(xué)的束縛。

現(xiàn)在是12頁\一共有32頁\編輯于星期六馮特對中國前期心理學(xué)的影響1917年，在北大校長蔡元培支持下，北大哲學(xué)系的心理學(xué)、哲學(xué)教授陳大齊創(chuàng)立了我國第一個心理學(xué)實驗室。1918年，陳大齊開始講授心理學(xué)實驗課，并出版《心理學(xué)大綱》。1920年，陸志韋、陳鶴琴兩位教授主持開創(chuàng)了中國大學(xué)中的第一個獨立的心理系。1922年，張耀祥教授主編創(chuàng)辦了中國第一種心理學(xué)專業(yè)期刊——《心理》雜志。1928年，蔡元培創(chuàng)建前中央研究院并設(shè)立了心理研究所?，F(xiàn)在是13頁\一共有32頁\編輯于星期六詹姆斯曾這樣寫道：“當(dāng)他們（馮特的批評者）對馮特的若干觀點進(jìn)行分析是，他已經(jīng)忙著寫一本完全不同題材的書去了。你把他像蚯蚓那樣切碎，可每一節(jié)卻仍在爬行?！睋?jù)馮特女兒的統(tǒng)計，馮特的著作近五百余種，這些著作涉及心理學(xué)、哲學(xué)、邏輯學(xué)、語言學(xué)、物理學(xué)、倫理學(xué)、宗教學(xué)等諸多領(lǐng)域。波林曾指出，馮特一生總共寫了53735頁文章，在1853至1920年間，每天寫作或校訂212頁，相當(dāng)于在整整68年中，他要日夜不息地每兩分鐘寫一個字。而幾乎沒有人能在這樣短的時間內(nèi)，以這么高水平地完成如此浩繁的工作?，F(xiàn)在是14頁\一共有32頁\編輯于星期六課堂討論：科學(xué)心理學(xué)為什么誕生在德國而不是別的國家？現(xiàn)在是15頁\一共有32頁\編輯于星期六《人類與動物心理學(xué)講義》介紹是馮特早期的一部極其重要的心理學(xué)著作，它記錄了馮特心理學(xué)思想的形成，以及從哲學(xué)向心理學(xué)的轉(zhuǎn)折，史稱該書為“生理學(xué)家的樸素心理學(xué)”。由馮特的演講稿修訂而成的，在語言風(fēng)格上更接近口語化，通俗易懂、深入淺出?？梢哉f是了解馮特心理學(xué)思想的一本理想讀物。現(xiàn)在是16頁\一共有32頁\編輯于星期六各章節(jié)解讀第一講馮特論述了心理學(xué)同哲學(xué)的關(guān)系問題。馮特認(rèn)為，長期以前心理學(xué)一直在哲學(xué)的框架內(nèi)，可以說心理學(xué)源于哲學(xué)，心理學(xué)與哲學(xué)有著共同的興趣，但是心理學(xué)作為一門科學(xué)不能滿足于哲學(xué)的思辨模式，心理學(xué)的理論概念應(yīng)該有實驗的基礎(chǔ)，心理學(xué)應(yīng)該以自然科學(xué)的模式來建設(shè)自己。現(xiàn)在是17頁\一共有32頁\編輯于星期六第二講

馮特首先回答了心理學(xué)能否成為真正科學(xué)這一問題。德國哲學(xué)家康德曾提出心理學(xué)不可能成為真正的科學(xué)，因為心理學(xué)的研究對象——意識或者說心理，處在不斷的流動和變化中，沒有任何穩(wěn)定的整體可供分析和研究。唯一的方法就是通過內(nèi)省來了解意識或心理的特性。但是內(nèi)省的介入又往往改變了意識的狀態(tài)，這時的意識已經(jīng)不是原來所要研究的意識，因此心理學(xué)注定不能成為科學(xué)的研究?，F(xiàn)在是18頁\一共有32頁\編輯于星期六馮特對此持不同的觀點。他認(rèn)為內(nèi)省的觀察有不可避免的局限性，但是我們不能因此就拋棄了這種方法，這么做太草率了。他還提出了兩種方法補救自我觀察的局限性:現(xiàn)在是19頁\一共有32頁\編輯于星期六1、通過回憶的方法避免自我觀察的介入導(dǎo)致的心理過程的改變。2、自我觀察者把自己的心理過程至于外部刺激的控制下，以實驗的條件來控制自我觀察，把傳統(tǒng)的內(nèi)省法變成實驗室內(nèi)省法?，F(xiàn)在是20頁\一共有32頁\編輯于星期六馮特為實施實驗內(nèi)省法制定的規(guī)則1、要讓被試了解自我觀察開始的時間，以便使被試做好一定的心理準(zhǔn)備；2、觀察自我的過程開始以后，被試必須集中注意于內(nèi)部的心理活動，避免各種無關(guān)刺激的影響；3、必須控制實驗條件，使自我觀察的過程能重復(fù)進(jìn)行以便于驗證；4、經(jīng)常變換刺激條件，如增加或減少刺激，或調(diào)整刺激的強度，以使被試能把刺激和自己的心理過程分離開來。現(xiàn)在是21頁\一共有32頁\編輯于星期六把生理學(xué)和心理物理學(xué)的一套實驗方法引進(jìn)心理學(xué)，把傳統(tǒng)的經(jīng)驗性內(nèi)省改造為實驗性內(nèi)省局限性：馮特把實驗內(nèi)省限制在只能用于簡單的心理現(xiàn)象，如感知覺、聯(lián)想和反應(yīng)時間，而反對把實驗內(nèi)省用于復(fù)雜的心理過程，如記憶、思維等課題?，F(xiàn)在是22頁\一共有32頁\編輯于星期六馮特把心理過程區(qū)分為三種：1、觀念外部物體的表象2、感情：心靈對觀念的反映3、意志：努力或沖動心理過程+個性心理特征知：感覺、知覺、記憶、思維、想象情：情緒、情感意：意志現(xiàn)在是23頁\一共有32頁\編輯于星期六第三四講馮特論述了心理物理測量和應(yīng)用韋伯和費希納總結(jié)了心理物理法心理物理學(xué)馮特：感覺強度的“相對律”感覺的強度是刺激強度和刺激背景相對照的結(jié)果現(xiàn)在是24頁\一共有32頁\編輯于星期六第五講馮特分析了感覺的另一種特性——質(zhì)量。感覺不僅具有強度特性，也有質(zhì)量特性感覺器官不同——感覺性質(zhì)不同同一感覺器官——也有質(zhì)的差別現(xiàn)在是25頁\一共有32頁\編輯于星期六第六講馮特評價了幾種流行的視知覺理論。馮特在前面的這些內(nèi)容中主要探討了感覺心理物理學(xué)的一些問題，對于馮特來說，感覺是一切心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)。每一種心理活動都含有感覺的成分。現(xiàn)在是26頁\一共有32頁\編輯于星期六第八講從第八講開始，馮特把他的注意力轉(zhuǎn)移到了與反射運動有關(guān)的各種問題。（見P46）.感覺的直接結(jié)果就是反射反射具有目的性的特征（通過實踐，精確化）視覺運動反射、立體聲知覺、深度知覺康德：先天馮特：后天現(xiàn)在是27頁\一共有32頁\編輯于星期六第十四十五講：探討的是感情和意志的概念及其與觀念的關(guān)系問題。感情總是伴隨著觀念第十六講：有關(guān)意識的概念。心理學(xué)研究的抽象過程，不存在現(xiàn)實基礎(chǔ)馮特反對把意識比作舞臺，感念、感情和意志是舞臺上的演員舞臺可以脫離演員而存在同一演員可反復(fù)登臺或退場某些心理過程和狀態(tài)可能是無意識的現(xiàn)在是28頁\一共有32頁\編輯于星期六21-22章夢、催眠、夢游和心理紊亂夢是暫時性的心理變態(tài)夢游是激發(fā)了意志的活動反對催眠的研究，認(rèn)為催