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文檔簡(jiǎn)介

第高中學(xué)生讀書心得五篇 高中學(xué)生讀書心得1

讀完了愛的藝術(shù)這本書我想領(lǐng)悟到我們每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,我們的自我價(jià)值并不依附于任何人對(duì)我們的評(píng)價(jià)。讓我知道了,愛是一門藝術(shù),它需要知識(shí)和努力。

愛是一切教育的前提和核心,但是,愛是什么?我們真的理解愛,甚至真的在愛嗎?這本書的閱讀,不但有助于我們理解博愛、自愛、父母之愛、性愛、上帝之愛等等,更能幫我們理解自己的生活。理解自我,洞悉幸福完整背后的秘密。

母愛是世界上最偉大的愛,是在于其無(wú)償?shù)慕o予性,無(wú)條件性,不論你身處何地,不論你是好是壞,只要你是母親的孩子,你便會(huì)得到母愛。這種愛不僅不需要用努力去得到,而且也根本無(wú)法用努力去得到,無(wú)法創(chuàng)造,也無(wú)法控制。在母愛中我們是處于被愛的地位的,我們必須學(xué)會(huì)如何把被愛轉(zhuǎn)變?yōu)槿郏D(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造愛。我們要學(xué)會(huì)愛也需要學(xué)會(huì)給予,給予比得到更能使自己得到滿足,更能使自己歡愉,愛要比被愛更重要,當(dāng)人們明白這些時(shí),愛才能變成成熟的愛,“我被愛是因?yàn)槲覑邸薄?/p>

弗洛姆指出:“關(guān)心、責(zé)任心、尊重和認(rèn)識(shí)是相互依賴的。在成熟的人身上可以看到這些態(tài)度的集中表現(xiàn)。成熟的人就是指能夠創(chuàng)造性地發(fā)揮自己力量的人。成熟的人只想擁有他自己的勞動(dòng)果實(shí),放棄了獲取全力和全知的自戀幻想,并有一種謙恭的態(tài)度。這一態(tài)度的基礎(chǔ)是他內(nèi)心的力量,單單這股力量就能使他進(jìn)行真正的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)?!比绻麤](méi)有尊重和認(rèn)識(shí),那么關(guān)心和責(zé)任心就會(huì)變成對(duì)愛人的一種控制。在愛情里,尊重和認(rèn)識(shí)非常重要。首先認(rèn)識(shí)自我,自己本身要達(dá)到自力更生、獨(dú)立自主,而不依附或依賴他人;其次,要客觀地正視對(duì)方,認(rèn)識(shí)他的獨(dú)特個(gè)性,并努力使對(duì)方成長(zhǎng),而不是要求他成為我希望的樣子,這才是真正的尊重。

高中學(xué)生讀書心得2

最近幾天看了《愛的藝術(shù)》這本書,感受頗多。書中,作者弗洛姆的主要觀點(diǎn)是愛是一門藝術(shù),需要人們有這方面的知識(shí)并付出努力,同時(shí),愛更多的是給予而不是得到。

當(dāng)今社會(huì)所有人都在渴望愛,許多小說(shuō)、歌曲都在稱頌愛,但為什么這個(gè)世界有這么多為愛煩惱的人。《愛的藝術(shù)》中,弗洛姆就說(shuō)其實(shí)絕多數(shù)人沒(méi)有具備愛的能力,又或者說(shuō)其實(shí)多數(shù)人談的是愛的感覺(jué),談的是被愛,通過(guò)看這本書知道愛其實(shí)是一種能力,可以學(xué)習(xí),從哪里學(xué)起,主要有三個(gè)重要元素,說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,但想做好并不容易。

首先,第一個(gè)需要學(xué)習(xí)的能力是給予,你要主動(dòng)的給予,給予很容易嗎?其實(shí)不是,很多人會(huì)說(shuō),哦!我很大方,很慷慨。因?yàn)楹芏嗳说慕o予都帶有被動(dòng),都是因?yàn)槟硞€(gè)因素促使他在付出,他的付出其實(shí)是有一個(gè)更大的目標(biāo),希望是要有回報(bào)的,這本書里講的付出是不再需求回報(bào),沒(méi)有被動(dòng)、沒(méi)有社會(huì)壓力或者其他什么方面的壓力促使他主動(dòng)給予,主動(dòng)給予是想要分享,我們可以檢查下自己的給予是主動(dòng)給予,還是被動(dòng)給予。如果你不能去有主動(dòng)給予,而是被動(dòng)給予,說(shuō)明你的愛的能力是有限的。

第二個(gè)能力是關(guān)懷。書中說(shuō)到真正的關(guān)懷是本身要有勞動(dòng)力在里面的,平時(shí)當(dāng)我們說(shuō),我們好愛自己的家人,卻從來(lái)沒(méi)見過(guò)你關(guān)懷、照顧過(guò)你的家人。說(shuō)自己好愛自己的學(xué)生,也從來(lái)沒(méi)見過(guò)你關(guān)心過(guò)你的學(xué)生,那只能說(shuō)明你愛的是家人、學(xué)生給你來(lái)的感覺(jué),所以,真正的愛中,你要有勞動(dòng)性的關(guān)懷。

最后一個(gè)需要學(xué)習(xí)并具備的能力是尊重,真正的愛中必然有尊敬,我們大部分人都覺(jué)得尊敬只是想由上到下。這本書就說(shuō)尊敬其實(shí)在拉丁文中得意思是如實(shí)的注視對(duì)方,你是如何的,我就要如何的對(duì)待你,很多的父母以為他們愛孩子,其實(shí)他們只是希望他的孩子變成一個(gè)他渴望形成的樣子,并沒(méi)有如實(shí)的尊重。只有尊重,你才會(huì)獲得真正的對(duì)方。

《愛的藝術(shù)》是心理學(xué)家弗洛姆最的作品,出版至今已被翻譯成多國(guó)文字,在全世界暢銷不衰,被譽(yù)為當(dāng)代愛的藝術(shù)理論專著最的作品。這是是一本可以輕松閱讀但又能引起思考的書,很慶幸遇見了它,弗洛姆的文筆很流暢,思維很連貫,不是那種嚴(yán)肅的說(shuō)教,也不是牧師般的引導(dǎo),他不是要教會(huì)我們什么,他只是在講述,就好像一個(gè)老者在講自己人生中關(guān)于愛的那一章節(jié),每個(gè)聽眾各取所需即可。

高中學(xué)生讀書心得3

“愛情不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān),只需要投入身心的感情。如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性,那么每種愛的試圖都會(huì)失敗,如果沒(méi)有愛他們的能力,如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛他人,那么人們?cè)谧约旱膼矍樯钪幸灿肋h(yuǎn)得不到滿足。”

“同共生有機(jī)體結(jié)合相對(duì)立的是成熟的愛情,那就是在保留自己完整性和獨(dú)立性的條件下,也就是保持自己個(gè)性的條件下與他們合二為一。人的愛情是一種積極的力量,這種力量可以沖破人與人之間的高墻并使人與人結(jié)合。愛情可以使人克服孤寂和與世隔絕感,但同時(shí)又使人保持對(duì)自己的忠誠(chéng),保持自己的完整性和本來(lái)的面貌。在愛情中出現(xiàn)了兩個(gè)生命合為一體,卻依然保持兩體的怪現(xiàn)象。”

“如果兩個(gè)人能從自己的生命的本質(zhì)出發(fā),體驗(yàn)到通過(guò)與自己的一致,與對(duì)方結(jié)為一體,而不是逃離自我,那么在這樣的基本事實(shí)面前,就連和諧、沖突,歡樂(lè)和悲傷這樣的東西也就只能退居第二位了?!?/p>

這是在《愛的藝術(shù)》中我最喜歡的段落。這本書對(duì)于我這個(gè)不屬于心理學(xué)領(lǐng)域的人來(lái)講,其實(shí)讀起來(lái)很晦澀難懂,說(shuō)它對(duì)是一本課外書,不如說(shuō)它是一本心理學(xué)領(lǐng)域的專業(yè)書籍。經(jīng)常有種讀著讀著就讀不下去的感覺(jué)。它是好書推薦中的其中一本書,我也非常承認(rèn)它的經(jīng)典和價(jià)值,只是我覺(jué)得我以后還是需要很長(zhǎng)時(shí)間慢慢領(lǐng)悟和消化其中的內(nèi)容。

我覺(jué)得其中的內(nèi)容更像是愛的規(guī)則。書中提到了博愛、母愛、性愛、自愛、深愛。其實(shí)我覺(jué)得這些愛中,其他的都沒(méi)有那么的復(fù)雜,只有愛情,太具有難以掌控性。愛情本來(lái)是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體的結(jié)合,可是在現(xiàn)實(shí)中往往會(huì)涉及兩個(gè)家庭,很對(duì)夫妻的感覺(jué)毀于和其他家庭成員的矛盾,到現(xiàn)在,我對(duì)克服這樣的矛盾還是沒(méi)有太大的信心,雖然我一直嘗試用愛去避免,但是還是有幾分擔(dān)心,或許只有愛是不夠的。

愛情中最應(yīng)該做的就是尊重彼此的獨(dú)立性,只有這樣,才不會(huì)限制彼此的發(fā)展,才不會(huì)讓對(duì)方有窒息的感覺(jué)。

總之,我覺(jué)得不管怎么經(jīng)營(yíng),怎么去做,只要兩個(gè)人都感覺(jué)幸福,那就是好的愛情。

高中學(xué)生讀書心得4

“又除了一個(gè)妖,又降了一個(gè)魔,難也吃過(guò)苦也吃過(guò)……”隨著熟悉的電視主題曲,我眼前仿佛出現(xiàn)了騎白馬的唐僧、神通廣大的孫悟空、胖胖的豬八戒和挑行李的沙僧?!段饔斡洝分饕獙懥颂粕魈烊〗?jīng),路上先后收了孫悟空、豬八戒和沙僧,歷經(jīng)九九八十一難,終于取到真經(jīng),修成正果。這本神魔小說(shuō)中的故事我早已耳熟能詳。要問(wèn)我最佩服誰(shuí),卻不是孫悟空,而是唐三藏。

你可能會(huì)覺(jué)得奇怪,唐僧這么膽小怕事,有時(shí)還不能明辨是非,你為什么佩服他?因?yàn)樗袌?jiān)持不懈的品質(zhì)。唐僧乃金禪子化身,前三世取經(jīng)都被妖怪吃了,但他仍堅(jiān)持不懈,第四世繼續(xù)取經(jīng)。明知山有虎,偏向虎山行。唐三藏明明曉得一路要遇到千千萬(wàn)萬(wàn)的妖精與苦難,卻仍不動(dòng)搖,堅(jiān)持與困難斗爭(zhēng)到底。為了替天下人取得真經(jīng),造福黎民,唐僧不怕苦,不怕累,甚至不怕死!

聯(lián)想自己,我臉紅了,知羞了。作業(yè)寫到一半就想著玩,哪里有耐心、有決心啊!唐僧連整整九九八十一難都這樣堅(jiān)持過(guò)去了,難道我連這點(diǎn)小事也不行嗎?我臉上一陣紅一陣白。

世上無(wú)難事,只怕有心人;堅(jiān)持就是勝利!作為一名新時(shí)代少年,沒(méi)有決心,沒(méi)有耐心怎么行?!同學(xué)們,奮斗吧!做一個(gè)堅(jiān)持不懈的新時(shí)代好少年!

高中學(xué)生讀書心得5

中國(guó),一個(gè)古老的文明古國(guó),歷史淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。自古以來(lái),中國(guó)就散發(fā)著獨(dú)特的書香氣質(zhì)。雅致含蓄的宋詞,別有一番風(fēng)韻,元曲隨時(shí)通俗,可讀起來(lái)卻是朗朗上口。更為熟悉的唐詩(shī),便不用我多說(shuō),更是祖國(guó)閃閃發(fā)光的瑰寶。而《西游記》卻與眾不同。

《西游記》,自大我幼時(shí),便不斷的接觸??措娨暋⒆x書,都已是習(xí)以為常,所以每個(gè)情節(jié)都熟悉地不能再熟悉了,便沒(méi)有用太多的時(shí)間去品這一杯“濃濃的茶”。不知何時(shí),我再次翻開了那本書,“看”到了那熟悉的面孔,頓時(shí),卻有無(wú)比多的感觸……

——走進(jìn)那個(gè)奇妙的神話神話世界。

“哈哈!真有意思!”“嗚嗚嗚!真可憐!”讀完了,我才覺(jué)得奇怪,為什么我的心情隨著主人公的變化而變化呢?為什么我完全入迷,連爸爸喊我也不知道呢?這一個(gè)又一個(gè)一個(gè)謎團(tuán)包圍著我,好奇心告訴我也許只有不斷地閱讀才可能找到答案。我拼命地閱讀,全身心地投入,可就是達(dá)不到那個(gè)效果,我迷茫了。

——找到答案,發(fā)現(xiàn)根本原因。

那這兩本差不多的`神話故事對(duì)比,顯然,吳承恩的生動(dòng)、形象。他把人物的動(dòng)作、神態(tài)用肢體語(yǔ)言描繪的栩栩如生,就如身臨其境。以物喻人,以景襯情。襯托出人物的那一份悲、喜、哀、怒和那一份獨(dú)特的個(gè)性與以事物來(lái)完美結(jié)合,從而達(dá)到使讀者入

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