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人教新課標必修5第3課《邊城》作者資料沈從文(1902年12月28日-1988年5月10日)原名沈岳煥,筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文,湖南鳳凰縣人,苗族,祖母劉氏是苗族,其母黃素英是土家族,祖父沈宏富是漢族。沈從文是現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。14歲時,他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū),1924年開始文學創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1931年—1933年在山東大學任教。1946年回到北京大學任教,建國后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作,主要從事中國古代歷史的研究。沈從文1988年病逝于北京。中文名:沈從文外文名:無別名:沈岳煥國籍:中國民族:漢族出生地:湖南鳳凰縣出生日期:1902逝世日期:1988職業(yè):作者,學者畢業(yè)院校:小學畢業(yè),北京大學旁聽信仰:無主要成就:是現(xiàn)代作家中成書最多的一個代表作品:《邊城》,《中國絲綢圖案》,《唐宋銅鏡》,《龍鳳藝術》文學創(chuàng)作沈從文14歲高小畢業(yè)后入伍,15歲隨軍外出,曾做過上士,后來以書記名義隨大軍在邊境剿匪,又當過城區(qū)屠宰稅務員??幢M人世黑暗而產(chǎn)生厭惡心理。接觸新文學后,于1923年尋至北京,欲入大學而不成,窘困中開始用“休蕓蕓”這一筆名進行創(chuàng)作。至三十年代起他開始用小說構(gòu)造他心中的“湘西世界”,完成一系列代表作,如《邊城》、《長河》等。散文集《湘行散記》。他以“鄉(xiāng)下人”的主體視角審視當時城鄉(xiāng)對峙的現(xiàn)狀,批判現(xiàn)代文明在進入中國的過程中所顯露出的丑陋,這種與新文學主將們相悖反的觀念大大豐富了現(xiàn)代小說的表現(xiàn)范圍。沈從文一生創(chuàng)作的結(jié)集約有80多部,是現(xiàn)代作家中成書最多的一個。早期的小說集有《蜜柑》《雨后及其他》《神巫之愛》等,基本主題已見端倪,但城鄉(xiāng)兩條線索尚不清晰,兩性關系的描寫較淺,文學的純凈度也差些。30年代后,他的創(chuàng)作顯著成熟,主要成集的小說有《龍珠》《旅店及其他》《石子船》《虎雛》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《如蕤(rui)集》《從文小說習作選》《新與舊》《主婦集》《春燈集》《黑鳳集》等,中長篇《阿麗思中國游記》《邊城》《長河》,散文《從文自傳》《記丁玲》《湘行散記》《湘西》,文論《廢郵存底》及續(xù)集、《燭虛》《云南看云集》等。沈從文由于其的創(chuàng)作風格的獨特,在中國文壇中被譽為“鄉(xiāng)土文學之父”。從作品到理論,沈從文后來完成了他的湘西系列,鄉(xiāng)村生命形式的美麗,以及與它的對照物城市生命形式批判性結(jié)構(gòu)的合成,提出了他的人與自然“和諧共存”的,本于自然,回歸自然的哲學?!跋嫖鳌彼艽淼慕】怠⑼晟频娜诵?,一種“優(yōu)美和健康和自然,而又不悖乎人性的人生形式”,正是他的全部創(chuàng)作要負載的內(nèi)容。歷史研究周新國先生建國后,沈從文在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作,主要從事中國古代服飾的研究,1981年出版了歷時15年的《中國古代服飾研究》專著。湖南周新國先生《武陵藏珍》一書中還記載過沈從文晚年主要從事古代歷史文化研究的情況,指出沈從文晚年在古代歷史文化研究方面的成績。在研究中國古代銅鏡戰(zhàn)國鏡方面,沈從文《銅鏡史話》指出:“戰(zhàn)國銅鏡以它規(guī)范化的形制、精美的裝飾紋飾見稱,這標志著中國古代銅鏡已經(jīng)從早期的稚樸走向成熟,楚鏡是其中很有名的一種。先在淮河流域發(fā)現(xiàn),通常稱為‘淮式鏡’。解放七年來,因長沙戰(zhàn)國楚墓出土同類鏡子格外多,才知道它是楚國的產(chǎn)物,叫作‘楚式鏡’比較正確。從現(xiàn)實材料分析,青銅鏡子的發(fā)明,雖未必創(chuàng)自楚國,但是楚國鑄鏡工人,對于提高生產(chǎn)技術和豐富鏡子裝飾藝術,無疑有過極大的貢獻?!边@一評價是符合客觀實際的。年表少年時期的沈從文1902年生于湖南鳳凰縣一個軍人世家,學名岳煥,乳名茂林,字崇文。1917年參加湘西靖國聯(lián)軍第二軍游擊第一支隊,駐防辰州(沅陵)。1918年自家鄉(xiāng)小學畢業(yè)后,隨當?shù)赝林筷犃麽阌谙?、川、黔邊境與沅水流域一帶,后正式參軍1922年在五四思潮吸引下到北京,升學未成,在郁達夫、徐志摩等鼓勵下自學寫作。1923年去北京。報考燕京大學國文班,未被錄取。在北京大學旁聽。1924年開始在《晨報副刊》發(fā)表作品,接著又在《現(xiàn)在評論》、《小說月報》上發(fā)表。1928年從北京到上海。與胡也頻、丁玲籌辦《紅黑》雜志和出版社。1929年去吳淞中國公學任教,愛上女學生張兆和。這時期的作品集為《鴨子》、《旅店及其他》等。1930年后赴青島大學執(zhí)教,到抗戰(zhàn)前,出版了20多個作品集,有《石子船》、《虎雛》、《月下小景》、《八駿圖》等。1931年陪同丁玲營救胡也頻未果,護送丁玲母子回湖南。1931年至1933年在青島大學任文學院講師;1933年9月9日,與張兆和結(jié)婚。同月23日,與楊振聲合編《大公報·文藝副刊》,創(chuàng)作《邊城》。1938年春,到昆明,繼續(xù)與楊振聲編選中小學國文教科書。11月,任西南聯(lián)大中文系教授。1948年開始受到左翼文化界的猛烈批判。同年,工作重心開始轉(zhuǎn)移到文物研究。1949年后,長期從事文物研究工作。1950年因承受不了政治壓力而自殺,獲救。1960年發(fā)表《龍鳳藝術》等文。1969年去湖北咸寧五七干校勞動。1978年調(diào)任中國社會科學院歷史研究所研究員。1980年偕夫人張兆和赴美探親講學。1981年出版了歷時15年的《中國古代服飾研究》專著。1983年突患腦血栓,住院治療。1984年大病一場。搶救脫險后,說話、行動更加不便。1988年5月10日下午,心臟病復發(fā),搶救無效,去世??部赖囊簧驈奈牡囊簧强部赖囊簧?,是奉獻的一生。他1917年到1922年漂游在湘西沅水流域;1923闖入北京,1923年至1928年在北京以寫作謀生;1928年至1930年,沈從文被徐志摩發(fā)現(xiàn),將這位小青年推薦給中國公學校長胡適,在上海中國公學任講師,兼《大公報》《益世報》等文藝副刊主編;1931年至1933年在青島大學任講師;1934年至1939年在北京主編全國中小學國文教科書;1939年至1947年在昆明西南聯(lián)合大學任教授;1947年至1949年在北京大學任教授;1950年至1978年在北京中國歷史博物館任文物研究員;1978年至1988年在中國社會科學院研究所任研究員。沈從文先生的文學作品《邊城》《湘西》《從文自傳》等,在國內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版,并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學課本,兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。沈從文先生不僅是著名的作家,還是著名的歷史學家、考古學家,他撰寫出版了《中國絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術》《戰(zhàn)國漆器》《中國古代服飾研究》等等學術專著,特別是巨著《中國古代服飾研究》影響很大,填補了我國文化史上的一項空白。孩童趣事1915年,沈從文由私塾進了鳳凰縣立第二初級小學讀書,半年后轉(zhuǎn)入文昌閣小學。因沈從文天性活潑好動且貪玩,常常逃學去街上看木偶戲,書包就藏放在土地廟里,有一次,他照樣把書包放在土地廟,看了一整天的戲,戲看完了,別的孩子早已放學回家,他再回到土地廟里去書包,才發(fā)現(xiàn)書包不見了。這時他急了,但轉(zhuǎn)念一想:書包不見了,也不是什么大事。第二天,他硬著頭皮照樣上學,剛走到校園里一株楠木樹下,就遇見了他的級任老師毛先生。毛老師面帶怒色,罰沈從文跪在那株楠木樹下,大聲責問沈從文昨天到哪里去了。沈從文知道隱瞞不住,干脆回答:“看戲去了。”毛老師見沈從文貪玩逃學還如此理直氣壯,便狠狠地批評說:“勤有功,戲無益,樹喜歡向上長,你卻喜歡在樹底下,高人不做,做矮人,太不爭氣了!”大約跪了半個小時,毛老師才叫他起來。這時,毛老師用溫和的口吻問沈從文恨不恨老師罰他跪在樹下。沈從文毫不掩飾地說:“當然恨,恨你不該在同學面前罰跪侮辱我?!焙髞恚蠋煱焉驈奈膸нM辦公室慢慢開導說:“樹木是往上長的,你卻要往下跪。人必須要求進取,不能自輕自賤而要自尊自貴?!苯?jīng)毛老師耐心地說服教導一番后,沈從文知恥而后勇,一改以往的頑劣脾氣,勤奮學習,成績提高非???。[編輯本段]個人作品沈從文一生共出版《石子船》《從文子集》等30多種短篇小說集和《邊城》《長河》等6部中長篇小說,沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者,他認為“美在生命”雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說:“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎,用堅硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實、對稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”(《習作選集代序》)。主要著作小說集《老實人》《蜜柑》《雨后及其他》《神巫之愛》《龍朱》《旅店及其他》《石子船》《虎雛》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《如蕤集》《從文小說習作選》《新與舊》《主婦集》《春燈集》《黑鳳集》《阿麗思中國游記》《邊城》(其中《端午日》選入江蘇版七年級語文上冊;s第一章,第十三章選入上海市高中一年級教材)《長河》散文集《記胡也頻》《從文自傳》《記丁玲》《湘行散記》《湘西》《廢郵存底》《燭虛》《云南看云集》學術著作《中國古代服飾研究》《從文賞玉》相關傳記沈從文,《從文自傳》,湖南美術出版社金介甫,《沈從文傳》,國際文化出版社凌宇,《沈從文傳》,北京十月文藝出版社吳世勇,《沈從文年譜》,天津人民出版社創(chuàng)作風格沈從文的創(chuàng)作風格趨向浪漫主義,他要求小說的詩意效果,融寫實、紀夢、象征于一體,語言格調(diào)古樸,句式簡峭、主干突出,單純而又厚實,樸訥而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風韻與神采。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生命的哲學思考,一如他那實在而又頑強的生命,給人教益和啟示。小說分類沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類,一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過描寫湘西人原始、自然的生命形式,贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的,而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn),正是
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