2023《品德與社會(huì)》教學(xué)反思

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作為一位剛到崗的人民老師，我們要在教學(xué)中快速成長(zhǎng)，教學(xué)的心得體會(huì)可以總結(jié)在教學(xué)反思中，寫(xiě)教學(xué)反思須要留意哪些格式呢？下面是我細(xì)心整理的?品德與社會(huì)?教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

?品德與社會(huì)?教學(xué)反思1

我講授了?交通與我們的生活?一課，學(xué)生們學(xué)會(huì)了許多的學(xué)問(wèn)，他們了解和感受到了交通與生活的親密關(guān)系，收到了較好的效果。

在教學(xué)中，我注意了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好，采納了表演的方式，孩子們很喜愛(ài)，他們?cè)诒硌葜羞M(jìn)一步理解了所學(xué)內(nèi)容，收到了事半功倍的效果。

我很關(guān)注學(xué)困生，為他們?cè)O(shè)計(jì)了一些簡(jiǎn)潔的問(wèn)題，同學(xué)們英勇地舉起了自己的手，孩子們嘗試到了勝利的喜悅，他們笑得是那樣快樂(lè)。我們要擅長(zhǎng)覺(jué)察學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)他們要多表?yè)P(yáng)、少指責(zé)，讓他們多在學(xué)習(xí)中找到一些樂(lè)趣。表現(xiàn)進(jìn)行視察、總結(jié)、分析緣由，找到解決這些課堂現(xiàn)象的方法，力爭(zhēng)讓學(xué)生改掉這些不應(yīng)有的行為，更好的學(xué)習(xí)。

在教學(xué)過(guò)程中，我感受到孩子們習(xí)慣養(yǎng)成方面有很大不同，一些點(diǎn)滴的行為習(xí)慣，給課堂教學(xué)造成很大的影響。于是我制定了嚴(yán)格的課堂常規(guī)制度，對(duì)于學(xué)生的每一個(gè)細(xì)小的不良習(xí)慣進(jìn)行訂正。

對(duì)于有些簡(jiǎn)單在課堂上簡(jiǎn)單出現(xiàn)不良行為習(xí)慣的孩子，我剛好提示，有的在課后找他談話，幫助他找成因，改毛病。

除了對(duì)低年級(jí)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成習(xí)慣教化以外，我還對(duì)學(xué)生在課上答復(fù)下列問(wèn)題進(jìn)行訓(xùn)練，鼓勵(lì)他們課堂上答復(fù)下列問(wèn)題要大膽說(shuō)，主動(dòng)發(fā)言，語(yǔ)言表達(dá)要力求完整。

我的幾點(diǎn)反思：

1、依據(jù)新課程的精神，品德教化與學(xué)生的生活應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合。讓課堂教學(xué)中的故事來(lái)源于生活、立足于生活、指導(dǎo)于生活。

2、以學(xué)生為本落到了實(shí)處，在教學(xué)中，應(yīng)讓每個(gè)學(xué)生都參加到活動(dòng)之中，去感受、去體驗(yàn)，每個(gè)孩子在活動(dòng)中都對(duì)事物有了進(jìn)一步的相識(shí)和提高。

3、課堂上要注意學(xué)生情感的培育。通過(guò)創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，讓學(xué)生在活動(dòng)中駕馭學(xué)問(wèn)，培育學(xué)生歡樂(lè)的情感，在活動(dòng)中體驗(yàn)、感知、感悟，提升自我。

這些僅僅是我的愚見(jiàn)，都將是我在以后的教學(xué)中須要進(jìn)一步探究和學(xué)習(xí)，努力提升教學(xué)質(zhì)量。<

?品德與社會(huì)?教學(xué)反思3

在學(xué)校生活中，同學(xué)之間的關(guān)系是最根本的關(guān)系，假設(shè)沒(méi)有特別狀況，小學(xué)階段要在一起學(xué)習(xí)、生活6年，可能是學(xué)習(xí)生涯中彼此在一起時(shí)間最長(zhǎng)的階段。我們?nèi)绾我龑?dǎo)學(xué)生在幾年的學(xué)校生活中建立純潔的友情，學(xué)會(huì)與人同等相處，敬重和理解不同性格、不同特點(diǎn)的同學(xué)，是學(xué)校工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)。怎樣幫助學(xué)生增進(jìn)相互之間的了解是建立學(xué)校道德秩序的根底，學(xué)校生活也是社會(huì)生活的一種，假設(shè)一個(gè)人了解他人，就更簡(jiǎn)單重視他人并對(duì)他們有一種親近感。在學(xué)校中創(chuàng)設(shè)一種主動(dòng)的學(xué)習(xí)氣氛，讓學(xué)生相互了解、相互敬重、相互關(guān)切是特別重要的。

同學(xué)之間交往要誠(chéng)懇守信，引導(dǎo)學(xué)生做誠(chéng)懇守信的人是家長(zhǎng)、老師和社會(huì)共同的希望。誠(chéng)信問(wèn)題也是近幾年來(lái)人們，引導(dǎo)學(xué)生了解誠(chéng)懇守信的重要意義，對(duì)學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和生活具有舉足輕重的作用。

本課主要從學(xué)生身邊的一些事例入手，讓同學(xué)們自己去推斷，去思索，老師啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，以及通過(guò)一些正面的典范進(jìn)行教化，使同學(xué)們懂得：和同學(xué)們相處要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，這樣的集體生活才會(huì)更加暖和，充溢歡樂(lè)。而要想和同學(xué)搞好團(tuán)結(jié)就要能夠做到關(guān)切和愛(ài)惜同伴，同伴遇到困難要賜予幫助。培育學(xué)生關(guān)切和愛(ài)惜同伴的良好品質(zhì)。

同學(xué)之間交往要誠(chéng)懇守信，引導(dǎo)學(xué)生做誠(chéng)懇守信的人是家長(zhǎng)、老師和社會(huì)共同的希望。誠(chéng)信問(wèn)題也是近幾年來(lái)人們，通過(guò)講故事和列舉發(fā)生在學(xué)生身邊的案例，引導(dǎo)學(xué)生了解誠(chéng)懇守信的重要意義。

?品德與社會(huì)?教學(xué)反思4

?擁有好心情?是人教版?品德與社會(huì)?五年級(jí)下冊(cè)第一單元?成長(zhǎng)的歡樂(lè)與苦惱?中的一個(gè)主題。教學(xué)中，我力求貼近學(xué)生實(shí)際，從學(xué)生真實(shí)的生活體驗(yàn)中選取學(xué)習(xí)材料、引發(fā)真情實(shí)感，進(jìn)行真實(shí)的情感溝通，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)真話，抒真情，正確對(duì)待苦惱。針對(duì)書(shū)上的案例，讓學(xué)生為來(lái)當(dāng)當(dāng)醫(yī)生，為李萌解除苦惱開(kāi)個(gè)“藥方〞，通過(guò)故事情境的創(chuàng)設(shè)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。

教學(xué)反思：

品德與生活課程是以兒童的生活為根底，以培育品德良好、樂(lè)于探究、酷愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。因此，我力圖在課堂中表達(dá)本課程具有三個(gè)根本特征：生活性、開(kāi)放性、活動(dòng)性。我在這節(jié)課中主要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，通過(guò)開(kāi)展各種體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生嘗試心理調(diào)整，在活動(dòng)中培育學(xué)生自我消退苦惱和給別人帶去歡樂(lè)的行為習(xí)慣。

?擁有好心情?是孩子們和我特別喜愛(ài)的一節(jié)課，通過(guò)真正和學(xué)生“零距離〞的溝通，體驗(yàn)到了新教材給我?guī)?lái)的快樂(lè)，它不僅讓我轉(zhuǎn)變觀念，而且品德與生活與心理輔導(dǎo)進(jìn)行整合后，更感到其內(nèi)容上的魅力。本節(jié)課是其次課時(shí)──變苦惱為歡樂(lè)，擁有好心情，我想和孩子們一起放飛心情。課堂來(lái)源于前期大量的調(diào)查，使我們能夠做到有的放矢，在課堂中說(shuō)真話，到達(dá)對(duì)孩子生活有真正幫助的效果。我認(rèn)為這堂課應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生生活閱歷不斷積累的過(guò)程，成為學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程，成為指導(dǎo)學(xué)生生活的過(guò)程。

?品德與社會(huì)?教學(xué)反思5

?打?是一年級(jí)下冊(cè)第三次口語(yǔ)交際課，本課源于生活，具有現(xiàn)實(shí)意義，由文字、插圖、“小貼士〞三局部資料組成。

在學(xué)習(xí)這次口語(yǔ)交際之前，我先讓學(xué)生在家里和家進(jìn)步行打練習(xí)，而后在課堂上讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在家里是怎樣和家長(zhǎng)的?并進(jìn)行仿照。然后我在教學(xué)生打，我主要實(shí)行了小組合作，再課堂表演的形式。

首先老師先講完打的詳細(xì)要求：讓學(xué)生駕馭打的一般技巧，培育學(xué)生的口語(yǔ)交際本領(lǐng)。還要讓學(xué)生能仔細(xì)聽(tīng)明白、把話說(shuō)清晰，并學(xué)習(xí)說(shuō)簡(jiǎn)短的話。以激發(fā)學(xué)生的表達(dá)愛(ài)好，培育學(xué)生的創(chuàng)新本領(lǐng)和合作意識(shí)。還異樣強(qiáng)調(diào)讓學(xué)會(huì)正確運(yùn)用禮貌用語(yǔ)。最終學(xué)會(huì)打。

再是老師示范“打向老師請(qǐng)假〞這一主題資料，我讓一個(gè)學(xué)生上臺(tái)和我同時(shí)表演，我是老師，學(xué)生向我請(qǐng)假：叮鈴鈴，鈴響了，我接起，老師：請(qǐng)問(wèn)你是哪位?學(xué)生：您好，老師，我是劉敬軒，老師：你好，劉敬軒，請(qǐng)問(wèn)你有什么事?學(xué)生:我生病了，向您請(qǐng)假。老師再說(shuō)一些關(guān)切的話語(yǔ)，最終告辭再見(jiàn)。這樣一個(gè)范例起到了帶頭作用。然后再重復(fù)一遍，讓學(xué)生加深印象。當(dāng)學(xué)生都明白怎樣打，怎樣接話，怎樣運(yùn)用禮貌用語(yǔ)后，讓全部學(xué)生，同位間進(jìn)行仿照練習(xí)。學(xué)生們都會(huì)了。

再是我就采納小組合作的方式進(jìn)行“打約同學(xué)踢球〞和“有一個(gè)叔叔打找爸爸，可是爸爸不在家。〞資料的練習(xí)，賜予學(xué)生足夠的時(shí)間練習(xí)。

最終選取4組進(jìn)行上臺(tái)表演。師生進(jìn)行評(píng)價(jià)，先說(shuō)優(yōu)點(diǎn)，再說(shuō)缺乏，及補(bǔ)充資料。這樣經(jīng)過(guò)反復(fù)幾次，學(xué)生就能嫻熟第進(jìn)行打了。

經(jīng)過(guò)表演，我也覺(jué)察了缺乏，孩子們打時(shí)，禮貌用語(yǔ)有的還是不夠好，不夠恰當(dāng)。以后還得多多訓(xùn)練。我也給學(xué)生明確要求，以后給老師請(qǐng)假必需要學(xué)生自我打給老師。以便于穩(wěn)固學(xué)生的打?qū)W習(xí)成果。

?品德與社會(huì)?教學(xué)反思6

?讓我們學(xué)會(huì)合作?這一課的教學(xué)實(shí)踐中，我引導(dǎo)學(xué)生從平凡的生活體驗(yàn)入手，組織了一系列相關(guān)主題的音像材料和教學(xué)活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生的實(shí)踐、創(chuàng)立主動(dòng)性。

在這節(jié)課中應(yīng)首先讓學(xué)生感受合作的重要性。因?yàn)橐粋€(gè)人只有相識(shí)到一件事物的重要才會(huì)產(chǎn)生想根據(jù)事物的規(guī)那么去做的愿望，找尋做好這件事的方法。然后在實(shí)踐體驗(yàn)中總結(jié)出與人合作勝利的條件和不勝利的緣由。因?yàn)槲覀儗?duì)學(xué)生進(jìn)行合作意識(shí)的教化，最終目的還是要讓學(xué)生駕馭合作的方法，使其能在生活實(shí)踐中運(yùn)用這種方法到達(dá)自己的目的。

第一、二個(gè)環(huán)節(jié)，通過(guò)設(shè)置學(xué)生感愛(ài)好的動(dòng)畫(huà)片引入，再展示大量學(xué)生日常生活中合作的事例，讓學(xué)生知道合作無(wú)處不在，人人須要合作。充分利用音像教學(xué)資源的優(yōu)勢(shì)，設(shè)置情境，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展好玩的教學(xué)活動(dòng)。

第三個(gè)環(huán)節(jié)，給學(xué)生供給一個(gè)學(xué)會(huì)與人合作的實(shí)踐時(shí)機(jī)，使學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中體會(huì)合作的重要，學(xué)會(huì)合作勝利的方法，相識(shí)到合作不勝利的緣由，感受合作勝利的歡樂(lè)。活動(dòng)之所以實(shí)行競(jìng)賽形式，一方面依據(jù)兒童好表現(xiàn)自己又愛(ài)爭(zhēng)強(qiáng)好勝的特點(diǎn)，又考慮到學(xué)生因年齡小，往往在嬉戲中會(huì)充分表現(xiàn)自我，將平常的習(xí)慣、情感真實(shí)的暴露出來(lái)。老師那么能借機(jī)覺(jué)察學(xué)生道德思想行為中的問(wèn)題，有針對(duì)性的進(jìn)行剛好有效的教化和引導(dǎo)。

我們雖然在教學(xué)中提倡給學(xué)生創(chuàng)立開(kāi)展的空間，但我們也同樣不能無(wú)視學(xué)生在集體生活中自覺(jué)守規(guī)的培育，眾所周知：規(guī)那么是人們做某事時(shí)應(yīng)當(dāng)人人自覺(jué)遵守的規(guī)章制度。針對(duì)本節(jié)課第三環(huán)節(jié)的學(xué)生體驗(yàn)活動(dòng)的開(kāi)展，我依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、活動(dòng)特點(diǎn)、活動(dòng)步驟，以及學(xué)生在活動(dòng)中可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題或現(xiàn)象，制定了相關(guān)的規(guī)那么，并示意每位學(xué)生都必需嚴(yán)格遵守。如：在學(xué)生第一次活動(dòng)前我制定了競(jìng)賽規(guī)那么：“接下來(lái)以小組為單位，在3分鐘之內(nèi)，每個(gè)小組合作捏一個(gè)只熊貓，每個(gè)同學(xué)捏其中一部份，看哪一組捏得又快又好。先制定了紀(jì)律要求：“別急，為了競(jìng)賽能順當(dāng)進(jìn)行我們先提兩點(diǎn)要求：小組合作之前，老師先提幾個(gè)要求：

〔1〕合作時(shí)，要做到輕聲細(xì)語(yǔ)，避開(kāi)影響他人。

〔2〕要聽(tīng)老師的指令，說(shuō)起先才能起先，說(shuō)結(jié)束就馬上結(jié)束，否那么算違規(guī)。要求明白了嗎？可以起先了嗎？〞我之所以這樣設(shè)計(jì)，是因?yàn)槲艺J(rèn)為人們?cè)谧鋈魏我豁?xiàng)活動(dòng)中都可能會(huì)出現(xiàn)一些意想不到的事情而影響活動(dòng)的正常進(jìn)行，而本課中學(xué)生的體驗(yàn)活動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)近20分鐘，又是突破本課重難點(diǎn)的重要環(huán)節(jié)，假設(shè)沒(méi)有細(xì)致、詳細(xì)的要求，只是讓學(xué)生完全自主的活動(dòng)，結(jié)果很可能就是一場(chǎng)鬧劇，學(xué)生在相互影響的混亂中隨意放縱自己的特性，使活動(dòng)無(wú)法按既定方案進(jìn)行，合作的探討也必將無(wú)從談起，老師的作用也會(huì)因此而變得蒼白無(wú)力，教學(xué)實(shí)效便會(huì)是零，甚至對(duì)學(xué)生還會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。事實(shí)上由于太過(guò)于高估學(xué)生的動(dòng)手實(shí)力，沒(méi)有事先沒(méi)有對(duì)學(xué)生捏手工實(shí)力進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果課堂實(shí)踐后，學(xué)生兩次捏制效果都不是很好，導(dǎo)致兩次比照效果不明顯?；蛟S是孩子們從沒(méi)在課堂上做過(guò)嬉戲，全然遺忘老師事前的的要求，嬉戲結(jié)束了還在接著，讓他們交上作品，沒(méi)人主動(dòng)上交，有的甚至遲遲不交上來(lái)。這個(gè)環(huán)節(jié)處理得不是很好，拖了一段時(shí)間，導(dǎo)致下個(gè)環(huán)節(jié)〔拓展升華環(huán)節(jié)〕用時(shí)不夠。

整節(jié)課存在著以下一些缺乏：

1、整堂課老師的話太多了，學(xué)生的發(fā)言面不廣。

2、老師關(guān)注面較小。

3、本節(jié)課的重點(diǎn)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作，可是老師卻沒(méi)有留出多余的時(shí)間讓學(xué)生談?wù)勗敿?xì)的事情應(yīng)當(dāng)怎樣合作。

?品德與社會(huì)?教學(xué)反思7

自尊是立人之本，沒(méi)有自尊的人不能成為真正的人，因此從小培育學(xué)生的自尊意識(shí)，是品德教化的重要內(nèi)容，本活動(dòng)涉及了自尊最根本的含義和要求，讓學(xué)生樹(shù)立初步的自尊意識(shí)，在教學(xué)中我采納形象詳細(xì)的材料讓學(xué)生直觀感悟什么是自尊以及自尊的重要性。

通過(guò)主題故事，讓學(xué)生更深刻相識(shí)到那些行為會(huì)損害自己的名譽(yù)，怎樣做才是維護(hù)了自尊，另外，在教學(xué)中我還進(jìn)一步拓展，引導(dǎo)學(xué)生檢查自己和他人還有那些缺乏自尊的表現(xiàn)。在這些內(nèi)容的教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，我相識(shí)到學(xué)生是一個(gè)正在成長(zhǎng)中的孩子，對(duì)學(xué)生所犯的錯(cuò)誤要抱寬容的看法，尤其不要嘲諷、羞辱那些曾經(jīng)犯過(guò)錯(cuò)誤的孩子。重要的是要引發(fā)孩子對(duì)這些事實(shí)、行為進(jìn)行反省，知錯(cuò)并改正錯(cuò)誤。

?品德與社會(huì)?教學(xué)反思8

今日，我講授了?不一樣的你我他?一課，學(xué)生們向大家介紹了自己，他們知道了不同的人有不同的選擇和想法，懂得了要理解、敬重他人的想法和選擇。孩子們很喜愛(ài)畫(huà)畫(huà)，他們畫(huà)出了自己的自畫(huà)像，并且寫(xiě)出了自己的特點(diǎn)。學(xué)生們特別了解自己，他們畫(huà)得很像，大家一下子就能猜出是誰(shuí)。我又讓學(xué)生用一個(gè)圓圈來(lái)綻開(kāi)想象，他們有的畫(huà)了一個(gè)紅紅的太陽(yáng)，有的畫(huà)了一張笑臉，有的畫(huà)了籃球。

看著同學(xué)們的一張張作品，大家都快樂(lè)極了，孩子們感受到了每個(gè)同學(xué)都有不同的想法。我在課上采納了鼓勵(lì)機(jī)制，常常表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生，孩子們學(xué)習(xí)得特殊主動(dòng)主動(dòng)，能主動(dòng)地參加到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)，收到了較好的效果。在以后的教學(xué)中，我們要采納敏捷多樣的教學(xué)方法，爭(zhēng)取讓學(xué)生們?cè)跇?lè)中學(xué)、玩中學(xué)。

?品德與社會(huì)?教學(xué)反思9

新課程背景下的品德課教學(xué)整體上進(jìn)步顯著，成果突出，但局部問(wèn)題漸漸顯露，特殊是大多數(shù)的兼職老師，在精力和時(shí)間上得不到保證的狀況下，如何深化新課程改革，怎樣改良自己的教學(xué)，提高德育課程教學(xué)的實(shí)效性，值得我們思索和探究，在此，我就學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題和現(xiàn)象進(jìn)行了粗略的反思。

一、盲目奉行“拿來(lái)主義〞，課堂教學(xué)生死搬硬套

新的?品德與生活？社會(huì)?課給德育課程教學(xué)帶來(lái)了朝氣和活力，帶來(lái)了新氣象，老師的教化觀念、教學(xué)方式以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的改變。但是，隨著新課程改革試驗(yàn)的深化，一些深層次的問(wèn)題也隨之出現(xiàn)，比擬典型的是在課堂教學(xué)實(shí)施中生搬硬套，其表現(xiàn)如下：

1、品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)中提倡活動(dòng)化教學(xué)，注意相互溝通、與生活的聯(lián)系以及與其他學(xué)科的融合，但不少老師在教學(xué)實(shí)踐中，“種他人田，荒自家園〞的現(xiàn)象卻屢見(jiàn)不鮮。在探討某一個(gè)話題時(shí)，把許多時(shí)間花在唱歌、跳舞、繪畫(huà)、嬉戲上，一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生興奮過(guò)度，課堂倒是熱喧鬧鬧，但學(xué)生的情感、看法、價(jià)值觀，感悟和體會(huì)方面的收獲卻令人疑心。筆者認(rèn)為，課堂活動(dòng)不等于課堂活力，學(xué)生參加活動(dòng)的多少并不是活動(dòng)化教學(xué)的精髓，品德與生活課也不應(yīng)是完全的“唱游〞課、“嬉戲〞課、“美術(shù)〞課、“舞蹈〞課。我國(guó)第八次新課程改革之所以有不同學(xué)科的課程設(shè)置，就在于學(xué)科之間有相對(duì)的獨(dú)立性，每一門(mén)學(xué)科有自己的教學(xué)任務(wù)。

2、學(xué)習(xí)培訓(xùn)中的一些案例和套路原本只是一種示范，個(gè)別老師“照葫蘆畫(huà)瓢〞，原封不動(dòng)地搬到自己的課堂上，失去了原來(lái)特定環(huán)境下的幽默與幽默。品德課非常強(qiáng)調(diào)回來(lái)兒童的生活，教學(xué)肯定要結(jié)合不同環(huán)境、不同地區(qū)、不同年齡的學(xué)生實(shí)際。教學(xué)的活力來(lái)自于每位老師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和依據(jù)自己的真實(shí)體驗(yàn)對(duì)課堂教學(xué)的重構(gòu)與創(chuàng)新。

二、刻意追求“師生民主〞，主體主導(dǎo)主次不分

新課程強(qiáng)調(diào)營(yíng)造寬松和諧的課堂氣氛，表達(dá)師生民主?？墒?，不少老師為了展示師生民主氣氛，走向了極端，以下幾個(gè)方面值得反思和引起重視。

1、課堂上老師主導(dǎo)作用不突出。老師該講的不敢多講，甚至對(duì)學(xué)生違反課堂紀(jì)律視而不見(jiàn)，惟恐侵?jǐn)_了屬于學(xué)生的自由空間。有的學(xué)生上課自由過(guò)了頭，坐沒(méi)坐相，站沒(méi)站相，想看就看，想讀就讀，想說(shuō)就說(shuō)，必要的課堂紀(jì)律維護(hù)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培育被無(wú)視了。

2、課堂上老師以問(wèn)代講，“雙向溝通〞太多太濫。有的老師整節(jié)課上反反復(fù)復(fù)用一些類似“是這樣的嗎〞？“是不是〞、“對(duì)不對(duì)〞的簡(jiǎn)潔問(wèn)題發(fā)問(wèn)不止，缺少信息溝通，學(xué)生翻翻教材就能異口同聲、精確地洪亮答復(fù)。課堂上一問(wèn)一答，學(xué)生好似忙得不亦樂(lè)乎，但思維卻停留在同一水平上的機(jī)械重復(fù)，心靈未能受到震撼?？此茙熒?dòng)頻繁，實(shí)那么老師用提問(wèn)方式滿堂灌，牽著學(xué)生的鼻子走，直到學(xué)生認(rèn)同老師事先預(yù)設(shè)好的答案，師生并沒(méi)有真正互動(dòng)起來(lái)。

新課程強(qiáng)調(diào)“以人為本〞，“以生為本〞。課堂上學(xué)生不應(yīng)當(dāng)是客人，惟師獨(dú)尊不行取，惟生獨(dú)尊同樣不行取，兩者都是畸形的師生關(guān)系。“沒(méi)有規(guī)那么不成方圓〞，沒(méi)有必要的課堂紀(jì)律作保證，那么學(xué)生敬重他人、敬重集體的素養(yǎng)如何培育？缺少自我約束力的學(xué)生，難以養(yǎng)成刻苦仔細(xì)、持之以恒的學(xué)習(xí)精神，難以成大器。老師在轉(zhuǎn)變教化觀念的同時(shí)，不應(yīng)當(dāng)步入“精講少講〞的誤區(qū)。()該講的就義正詞嚴(yán)地講。課堂上，老師不敢講、泛泛講、過(guò)多講，都是對(duì)學(xué)生的不負(fù)責(zé)任。

3、片面理解“合作學(xué)習(xí)〞，形式多于內(nèi)容。合作學(xué)習(xí)是新課程提倡的學(xué)習(xí)方式，但不能簡(jiǎn)潔形式化。調(diào)查中我們覺(jué)察，有的老師為了表達(dá)新課程標(biāo)準(zhǔn)精神，把合作學(xué)習(xí)變成了一種機(jī)械刻板的操作模式，不管是否須要，是否適宜，每節(jié)課到采納分組探討方式，打上“合作學(xué)習(xí)〞旗號(hào)。

合作學(xué)習(xí)無(wú)疑有助于合作溝通，敬重他人正視自我的團(tuán)隊(duì)精神的培育。但是，教學(xué)中假設(shè)合作學(xué)習(xí)目的不明確，過(guò)程設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔，時(shí)機(jī)把握不好，無(wú)論什么問(wèn)題都采納分組探討的合作學(xué)習(xí)方式，導(dǎo)致學(xué)生能獨(dú)立完成時(shí)也合作，能夠自主時(shí)卻不讓學(xué)生獨(dú)立，有探究欲望時(shí)卻讓小組優(yōu)秀者代替其他成員的看法，看不到合作的必要，感覺(jué)不到合作中的分工協(xié)作，合作學(xué)習(xí)無(wú)法到達(dá)預(yù)期的教化效果。這種形式多于內(nèi)容的合作學(xué)習(xí)原委對(duì)學(xué)生有益還是有害？因此，并非全部的學(xué)習(xí)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)主題都要用合作學(xué)習(xí)的組織形式，不分青紅皂白地搞合作學(xué)習(xí)，必定有害無(wú)益。

?品德與社會(huì)?教學(xué)反思10

?品德與社會(huì)?作為一門(mén)綜合性學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)相識(shí)社會(huì)，正確了解社會(huì)，同時(shí)還得養(yǎng)成良好習(xí)慣品質(zhì)，從而激發(fā)學(xué)生酷愛(ài)生活情感，更是要讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在相識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的根底上正確了解祖國(guó)，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、溝通、實(shí)踐等活動(dòng)，不斷修煉自己，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。

本書(shū)內(nèi)容大多取自生活，都是些尋常事，且恰恰符合這個(gè)年齡段孩子的生活實(shí)際，而孩子的思想很單純，在同伴之間要進(jìn)行社交。如何才能最有效地交到更多的摯友呢？但是在交友的同時(shí)，應(yīng)要區(qū)分清晰什么是好人？隨著社會(huì)的開(kāi)展，外面的世界也在發(fā)生天翻地覆的改變，像我校的孩子，他們還小，不怎么懂事，很簡(jiǎn)單受外界的影響，正處于摸棱兩可的階段。假設(shè)在昏沉的引誘下，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)，不僅自己不學(xué)，還會(huì)影響他人，甚至逃學(xué)，出現(xiàn)這種狀況，須要有正確地引導(dǎo)，關(guān)鍵是老師要起帶頭作用，做好學(xué)生的引導(dǎo)者，指路人。如何把學(xué)生從坑里拉出來(lái)，重新振作精神，揚(yáng)眉吐氣。培育堅(jiān)持不懈的精神。但不是叫你孤軍奮戰(zhàn)。因而在遇到困難或壞人的時(shí)候，剛好找尋摯友或老師來(lái)幫助，同心協(xié)力，相互合作，堅(jiān)持究竟把困難解決好。

對(duì)于這些浮于外表的現(xiàn)象，大多能感知到，可有些卻不知不覺(jué)地隱藏在學(xué)問(wèn)的背后，雖然學(xué)生的學(xué)問(wèn)豐富，頭腦中或多或少保持醒悟狀態(tài)，但迷信活動(dòng)依舊存在，比方看風(fēng)水，算命，看手相等。不過(guò)像我們有點(diǎn)學(xué)問(wèn)頭腦的人一般不會(huì)輕易信任?？涩F(xiàn)在出現(xiàn)更為高級(jí)的，比方電腦算命。偶而個(gè)別學(xué)生還很重視星座。這時(shí)老師要指導(dǎo)學(xué)生不要踏出科學(xué)之門(mén)，用科學(xué)來(lái)揭穿這些迷信活動(dòng)的真面目，不僅自己學(xué)會(huì)了，還要回家后如何跟親朋好友談科學(xué)學(xué)問(wèn)來(lái)挽救那些精神迷惘的人。

在這紛繁困難的社會(huì)中，打架斗毆已成習(xí)以為常，要讓學(xué)生分清黑白是非，任何一種小小的行為就是屬于欺壓行為，嚴(yán)峻的會(huì)導(dǎo)致犯罪。且像這個(gè)年齡段的孩子很講哥們義氣，動(dòng)不動(dòng)一大幫人打一架，老師要引導(dǎo)如何處理這樁小事。首先正面面對(duì)錯(cuò)誤，其次，成認(rèn)錯(cuò)誤，最終致歉。別小看，就因?qū)W生平常不留意才會(huì)最終導(dǎo)致一發(fā)不行整理的場(chǎng)面。

?品德與社會(huì)?教學(xué)反思11

自20世紀(jì)80～90年頭起，世界各國(guó)課程改革的普遍趨向是課程的融和與綜合化。綜合化的課程是把假設(shè)干相鄰學(xué)科內(nèi)容加以篩選充溢后，根據(jù)新的課程體系，依據(jù)根底教化的特別功能、現(xiàn)代素養(yǎng)教化要求以及兒童的認(rèn)知特點(diǎn)將多學(xué)科合而為一的課程形式。

綜合課程具有三方面的教化價(jià)值取向：

1、符合兒童的認(rèn)知特點(diǎn)。

杜威認(rèn)為，“兒童世界是一個(gè)他們個(gè)人愛(ài)好的人的世界，而不是一個(gè)事實(shí)和規(guī)律的世界。〞他還提出，“兒童的生活是一個(gè)整體，一個(gè)總體，兒童一到學(xué)校，多種多樣的科學(xué)把他們的世界加以分割和肢解。〞兒童的認(rèn)知與愛(ài)好干脆相關(guān)，綜合課程在選擇學(xué)生感愛(ài)好的內(nèi)容和主題方面比分科課程更有利。

2、有利于學(xué)生的整體協(xié)調(diào)開(kāi)展。

分科課程往往專注于肯定領(lǐng)域?qū)W問(wèn)的駕馭，把學(xué)生定格在書(shū)本世界里，成了“書(shū)呆子〞，斷絕了和生活世界的聯(lián)系，無(wú)視學(xué)生個(gè)體對(duì)客觀世界的體驗(yàn)、感悟，使課程遠(yuǎn)離學(xué)生生活實(shí)際，學(xué)生不知學(xué)問(wèn)從哪里來(lái)，更不知用到哪里去，而綜合課程強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生整體素養(yǎng)的協(xié)調(diào)開(kāi)展，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)要面對(duì)真實(shí)生活，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)解決各種實(shí)際問(wèn)題?，F(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)中的很多問(wèn)題靠單科學(xué)問(wèn)很難解決，綜合課程發(fā)揮多視角、多學(xué)科優(yōu)勢(shì)，利于培育復(fù)合型人才，符合時(shí)代對(duì)人才的要求。

3、有利于削減課程門(mén)類，精選教學(xué)內(nèi)容，減輕學(xué)生過(guò)重課業(yè)負(fù)擔(dān)。

分科設(shè)置課程，必需根據(jù)學(xué)科體系考慮學(xué)科學(xué)問(wèn)的系統(tǒng)性、完整性。從學(xué)生須要?jiǎng)由碓O(shè)置綜合課程，就會(huì)精選學(xué)生終身開(kāi)展必備的學(xué)問(wèn)，培育學(xué)生必備的機(jī)能、看法、情感和價(jià)值觀。

?品德與社會(huì)?課程的融合性、綜合性詳細(xì)表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

〔1〕課程內(nèi)容的綜合性。

?品德與社會(huì)?課程是依據(jù)“學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際，相識(shí)了解社會(huì)和品德形成的須要，

以兒童的社會(huì)生活為主線，將品德、行為標(biāo)準(zhǔn)和法制教化，愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教化，國(guó)情、歷史和文化教化，地理和環(huán)境教化等有機(jī)融合。〞絕不是原小學(xué)?思想品德?課和?社會(huì)?課的簡(jiǎn)潔相加，而是在更大范圍和更廣袤背景下的有機(jī)融合。突破了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)內(nèi)容的線性構(gòu)建方式，采納“一條主線，點(diǎn)面結(jié)合，綜合交叉，螺旋上升〞的課程設(shè)計(jì)新思路，?品德與社會(huì)?融合了社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、地理學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)以及哲學(xué)和倫理道德等多學(xué)科學(xué)問(wèn)，使“兒童品德與社會(huì)性開(kāi)展在逐步擴(kuò)大的生活領(lǐng)域中，通過(guò)與各種社會(huì)要素的交互作用而實(shí)現(xiàn)。〞

〔2〕主題學(xué)習(xí)的綜合性。

“兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生品德形成和社會(huì)性開(kāi)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的〞，“留意引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中覺(jué)察和解決問(wèn)題，要?jiǎng)偤霉膭?lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)立性的思索，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)和結(jié)論〞。因此，?品德與社會(huì)?課教學(xué)應(yīng)有豐富的、直觀的、敏捷的、開(kāi)放的學(xué)習(xí)形式，給學(xué)生大量動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的時(shí)機(jī)，讓學(xué)生在多種多樣的活動(dòng)中促進(jìn)個(gè)體品德的形成和社會(huì)性的開(kāi)展。以體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題式學(xué)習(xí)作為三種根本的學(xué)習(xí)形式，將小組合作學(xué)習(xí)作為?品德與社會(huì)?課的主要組織形式。

〔3〕課程目標(biāo)的綜合性。

?品德與社會(huì)?“旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性開(kāi)展，為學(xué)生相識(shí)社會(huì)、參加社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和特性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定根底〞。這是總目標(biāo)，另外還提出三工程標(biāo)：情感、看法和價(jià)值觀目標(biāo)、實(shí)力目標(biāo)、學(xué)問(wèn)目標(biāo)。這在以往全部公布的各科?教學(xué)大綱?中是沒(méi)有的。因此，“品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。老師在教學(xué)中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，變更過(guò)去偏重學(xué)問(wèn)學(xué)習(xí)，無(wú)視實(shí)力和情感、看法、價(jià)值觀培育的教學(xué)觀念，通過(guò)選取多種豐富的教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成主動(dòng)的生活看法，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參加社會(huì)的實(shí)力，駕馭必備的根底學(xué)問(wèn)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。〞

?品德與社會(huì)?教學(xué)反思12

?吃穿住話古今〔一〕?是人教版?品德與社會(huì)?五年級(jí)下冊(cè)其次單元其次個(gè)主題?吃穿住話古今?中的一個(gè)話題。本課通過(guò)講解并描述“食〞，透過(guò)歷史在我們現(xiàn)實(shí)生活中的積淀，引導(dǎo)學(xué)生探究歷史，探究我們生活中很多事情的來(lái)龍去脈，同時(shí)體驗(yàn)和感悟我們祖先的才智和創(chuàng)立。

反思本課的教學(xué)，我有以下收獲：

一、創(chuàng)設(shè)情境，拉近現(xiàn)實(shí)和歷史的距離。

?中華食文化?是個(gè)比擬大的話題。吃不僅僅是為了充饑、品嘗美味，吃中還有人的才智，吃中還有故事，如何上升到“食文化〞的高度還有肯定的難度。教學(xué)中，我采納小切口，大深化的方式，以兒童的生活閱歷作為歷史教學(xué)的根底。學(xué)生身邊的一草一木、一人一事都是生活中進(jìn)行歷史教化的“活教材〞。只有讓學(xué)生從對(duì)身邊事、身邊物的歷史追溯與關(guān)切了解中，學(xué)生才能敬重歷史，敬重地方的文化與傳統(tǒng)，萌發(fā)對(duì)歷史的感性相識(shí)，豐富對(duì)民族及國(guó)家的愛(ài)國(guó)主義情感。所以，教學(xué)時(shí)，我就從現(xiàn)實(shí)生活動(dòng)身，了解了現(xiàn)代社會(huì)的“食〞之后，再追根尋源，引發(fā)學(xué)生對(duì)于人類在幾千年前的生活的思索。這樣一來(lái)，就拉近了現(xiàn)實(shí)和歷史的距離，不會(huì)顯得很脫節(jié)。

二、活動(dòng)多樣，覺(jué)察食文化的才智與魅力

活動(dòng)性是品德與社會(huì)這一新課程的特點(diǎn)，在品社教學(xué)中創(chuàng)設(shè)相宜的生活化教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生強(qiáng)化情感體驗(yàn)，促進(jìn)知、情、意、行的和諧開(kāi)展。確保學(xué)生通過(guò)活動(dòng)這個(gè)中介和載體，體驗(yàn)和共享，幫助學(xué)生領(lǐng)悟、行為遷移和品質(zhì)內(nèi)化。在活動(dòng)中體驗(yàn)、感受到中華食文化的博大精深，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探究食文化的愛(ài)好。本課教學(xué)時(shí)設(shè)計(jì)了四個(gè)活動(dòng)：食背后的故事、追溯古代飲食文化，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)足夠的時(shí)間和空間，由學(xué)生宣揚(yáng)、介紹中華食文化；同時(shí)我也有目的地插入一些相關(guān)的圖片，穿針引線，使得課堂始終處于師生同等、共同探究學(xué)習(xí)的和諧氣氛中。

三、探究歷史，體驗(yàn)學(xué)習(xí)歷史的方法。

歷史總是以一種過(guò)去時(shí)的姿態(tài)呈現(xiàn)在我們面前，它講解并描述的是離學(xué)生生活久遠(yuǎn)的時(shí)代發(fā)生的事務(wù)。那么人類是怎樣了解歷史的呢？在這里，我也滲透探究歷史的方法。例如：在?吃穿住話古今〔一〕?這課中，教材就設(shè)置了一個(gè)問(wèn)題“最初的人類，還不能把自己的歷史記載下來(lái)。人們是怎樣知道他們當(dāng)時(shí)的生活的？〞在這里，我引導(dǎo)學(xué)生思索、揣測(cè)遠(yuǎn)古時(shí)代人們是怎樣生活的，從而得出結(jié)論：我們可以通過(guò)史書(shū)、成語(yǔ)、圖片、出土文物、歷史遺址等方面了解當(dāng)時(shí)的歷史。

四、課后留白，培育學(xué)生歷史探究實(shí)力。

“品德與社會(huì)〞教材為學(xué)生供給了一個(gè)精彩的對(duì)話文本。為學(xué)生的創(chuàng)立性發(fā)揮留有很多彈性空間。它敬重不同學(xué)生的情感體驗(yàn)和思想觀點(diǎn)，提倡學(xué)生主動(dòng)參加、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培育學(xué)生搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題以及溝通與合作的實(shí)力。再加上，五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了肯定的社會(huì)、生活閱歷，我們?yōu)閷W(xué)生留有肯定空間，讓他們自主合作學(xué)習(xí)，在溝通中獲得學(xué)問(wèn)，體驗(yàn)情感。在上完?吃穿住話古今?這課后，我請(qǐng)學(xué)生自己去探究我國(guó)的飲食禮儀，覺(jué)察其中的精妙之處，從而增進(jìn)民族驕傲感，我想下節(jié)課肯定能上得更貼近學(xué)生，更能走進(jìn)歷史！

教學(xué)是一門(mén)缺憾的藝術(shù)。教學(xué)過(guò)后，還是覺(jué)察的一些缺乏之處。比方對(duì)于學(xué)生的發(fā)言，情感掌控得不是很好。本節(jié)課內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容從走近遠(yuǎn)古時(shí)代到中外飲食的比擬，內(nèi)容許多，跨度很大。在教學(xué)過(guò)程中我每項(xiàng)內(nèi)容都想深化挖掘，導(dǎo)致課堂教學(xué)教學(xué)時(shí)間不夠充裕，雖然孩子們學(xué)起來(lái)特殊有興致，多感官的參加過(guò)程中，但孩子參加的時(shí)間還是不夠多，今后設(shè)計(jì)要注意讓學(xué)生隨時(shí)有話可說(shuō)，不僅僅是一名“看客〞。；老師語(yǔ)言的組織上還不夠精煉；在時(shí)間的把握上還不夠精確；在處理一些細(xì)微環(huán)節(jié)問(wèn)題上的實(shí)力還不夠成熟。在今后教學(xué)中要留意這方面問(wèn)題。

?品德與社會(huì)?教學(xué)反思13

我多年從事初中思想品德教學(xué)來(lái)。反思過(guò)去，有很多的感慨，酸甜苦辣皆俱全。中小學(xué)老師的教化教學(xué)依舊“新瓶裝舊酒〞，高呼“素養(yǎng)教化〞、“新課改〞，骨子里實(shí)踐中仍奉行“應(yīng)試教化〞，“轟轟烈烈喊素養(yǎng)、扎扎實(shí)實(shí)搞應(yīng)試〞是當(dāng)前中小學(xué)根底教化階段的真實(shí)寫(xiě)照。通過(guò)學(xué)案式教學(xué)培訓(xùn)，我相識(shí)到，應(yīng)當(dāng)緊跟形勢(shì)，加快實(shí)施素養(yǎng)教化，為此，就要求老師必需具備較高而敏捷的教化教學(xué)技巧，須要廣闊老師加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高相識(shí)、深化實(shí)踐、不斷反思、提高素養(yǎng)，鉆研教學(xué)，勝利扮演好自己作為先進(jìn)理論的實(shí)踐者，教化教學(xué)的探討者，教改科研的開(kāi)拓者，學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)者的四種角色，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，努力推動(dòng)教化教學(xué)工作再上新臺(tái)階。反思以往，很有必要，為此淺談點(diǎn)滴體會(huì)。

一、老師要自覺(jué)提高自身素養(yǎng)

“要倒給學(xué)生一懷水老師要有一桶水〞，實(shí)施素養(yǎng)教化，首先要提高老師的自身素養(yǎng)，老師的素養(yǎng)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專業(yè)學(xué)問(wèn)要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)實(shí)力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺(jué)悟要提高。這是素養(yǎng)教化的根底，也是推行素養(yǎng)教化的先決條件。要提高老師素養(yǎng)，必需扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。

1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專業(yè)學(xué)問(wèn)，還要豐富其他學(xué)科學(xué)問(wèn)。隨著深化改革的開(kāi)展，政治理論也在不斷地豐富和開(kāi)展。作為政治老師不能滿意于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的學(xué)問(wèn)，必需不斷學(xué)習(xí)，不斷更新學(xué)問(wèn)，使自己的相識(shí)適應(yīng)開(kāi)展的須要。老師也只有駕馭豐富的學(xué)問(wèn)，才能做到融會(huì)貫穿、觸類旁通、舉一反三，才能使教學(xué)生動(dòng)幽默、得心應(yīng)手、游刃有余，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的愛(ài)好，教化調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的欲望。但是，面對(duì)學(xué)問(wèn)爆炸時(shí)代，老師所駕馭的學(xué)問(wèn)往往難以跟上形勢(shì)的開(kāi)展。老師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷吸取新學(xué)問(wèn)，豐富其他學(xué)科學(xué)問(wèn)，合上時(shí)代的節(jié)拍。不斷進(jìn)行教化反思，記取和總結(jié)自己的教化閱歷，努力使自己的教化教學(xué)少走彎路，讓學(xué)生樂(lè)意接受。

2、勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)實(shí)力，老師有淵博、深厚的學(xué)科學(xué)問(wèn)，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)實(shí)力，這就要求老師主動(dòng)參加教學(xué)探討，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、擅長(zhǎng)總結(jié)，不斷探究和駕馭思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素養(yǎng)教化。我每上一節(jié)課后，都對(duì)自己本節(jié)課寫(xiě)上那么一兩句，不斷反思時(shí)時(shí)提示自己，本節(jié)課學(xué)生反映狀況怎樣？上課時(shí)學(xué)生的一句話我都很在意。“吾日三省吾身〞我盡管做不到，但我常反省自己還是能做到。特殊留意學(xué)生的言行，說(shuō)話較為恢諧，學(xué)生不反感，有時(shí)就是一個(gè)眼神，學(xué)生都很在意。幾乎每上一節(jié)課，只要有不如意時(shí)，會(huì)多寫(xiě)一點(diǎn)，假設(shè)覺(jué)得這節(jié)課有興奮點(diǎn)也登記。

3、為人師表。不斷提高自己的道德、覺(jué)悟水平。正人先正已，老師必需以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品。這就須要老師做到〔1〕在言論上，要對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)有不同看法，也不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生?！?〕在舉止上，要時(shí)時(shí)到處為人師表，要求學(xué)生做到的，老師首先做到。記得有一次，社會(huì)實(shí)踐時(shí)，要求學(xué)生走路，我始終與學(xué)生在一起。學(xué)校要求師生說(shuō)一般話，我始終堅(jiān)持說(shuō)，有學(xué)生當(dāng)?shù)谝淮温?tīng)我說(shuō)地方話時(shí)都覺(jué)得別扭。當(dāng)我有錯(cuò)別字時(shí)，學(xué)生能馬上幫助我改正。當(dāng)我說(shuō)一般話發(fā)音不準(zhǔn)時(shí)，學(xué)生能剛好指出。這些都是我這幾年的收獲。我每隔一段時(shí)間，讓學(xué)生提建議，但凡學(xué)生提看法的我評(píng)作業(yè)時(shí)，寫(xiě)一句“感謝你給我提出這么好的建議。〞學(xué)生有什么看法才會(huì)干脆說(shuō)。正因?yàn)槲夷苷_對(duì)待我所范的錯(cuò)，學(xué)生也深受影響。一次學(xué)生在課堂上違犯紀(jì)律了，當(dāng)時(shí)我也不能精確知道是誰(shuí)，但我說(shuō)了一句，犯錯(cuò)誤沒(méi)關(guān)系，只要成認(rèn)錯(cuò)誤并改正，我們大家都會(huì)寬恕他的，說(shuō)完，有同學(xué)站起來(lái)了。當(dāng)時(shí)我真的很興奮，不用我去一個(gè)個(gè)查，可能因查不出而為難。

4、老師要敬重學(xué)生。敬重學(xué)生的權(quán)利，敬重學(xué)生的特長(zhǎng)、特性和人格。有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想〞，經(jīng)常因此無(wú)視學(xué)生的權(quán)利，認(rèn)為自己為學(xué)生好，而學(xué)生的權(quán)利微乎其微。于是，上課常常拖堂，擠占學(xué)生的課間活動(dòng)時(shí)間，隨意把學(xué)生的副課挪用，作業(yè)沒(méi)完沒(méi)了，久而久之難免學(xué)生厭倦、反感。有一次上九年級(jí)的課時(shí)，因現(xiàn)在中考只作為等級(jí)，學(xué)生不太在乎，一個(gè)成果較好的學(xué)生覺(jué)得聽(tīng)這課沒(méi)愛(ài)好，便抄寫(xiě)英語(yǔ)筆記，當(dāng)時(shí)我特生氣，將她的筆記本當(dāng)著同學(xué)的面撕成兩半，突然，教室很寧?kù)o，因?yàn)槲乙话銧顩r是不會(huì)生氣的。接著將內(nèi)容上完，課后與學(xué)生談話了解她的想法，我給她致歉，“我不應(yīng)當(dāng)撕筆記本，終歸你花了那么多心血〞。學(xué)生也成認(rèn)了她的錯(cuò)，后來(lái)我上課時(shí)，當(dāng)著全班的面給學(xué)生致歉，有學(xué)生不理解，我說(shuō)明老師也有犯錯(cuò)誤時(shí)。就這樣我迎得了學(xué)生的信任，于是學(xué)生有什么心理話都與我說(shuō)。請(qǐng)我為她們出方法。我敬重了學(xué)生，學(xué)生也敬重我，不管是上課的學(xué)生，還是沒(méi)上課的學(xué)生對(duì)我都很親近。我在學(xué)校哪怕在累，只要與學(xué)生相處，苦惱就沒(méi)有了，學(xué)生只要看我臉色不好，都會(huì)說(shuō)，老師別太累著了，多休息，保重身體。

5、老師要保持歡樂(lè)心態(tài)。只有老師的輕松歡樂(lè)教學(xué)，才能使學(xué)生樂(lè)于接近老師樂(lè)于接受教化，才能感染學(xué)生歡樂(lè)情愫。當(dāng)然，老師也是人，在現(xiàn)實(shí)生活中，有種種的苦惱和不如意，要保持歡樂(lè)的心態(tài)好難。但只要本著以學(xué)生為重，以教書(shū)育人為重，忘我地工作，努力在面對(duì)學(xué)生時(shí)摒棄懊惱，調(diào)整自己的心情，保持好心情，把微笑帶給學(xué)生。常到學(xué)生中間看看，關(guān)切學(xué)生的痛癢，和學(xué)生打成一片。一次上課時(shí)，兩位學(xué)生在座位上因一點(diǎn)小事吵起來(lái)。當(dāng)時(shí)我也很生氣，臉沉下來(lái)，流露出不興奮的心情。學(xué)生都說(shuō)，老師請(qǐng)別生氣，生氣會(huì)老的。我一聽(tīng)，馬上調(diào)整好心情接著上課，課后單獨(dú)找學(xué)生談話。事后我還對(duì)學(xué)生說(shuō)感謝。就這樣我與學(xué)生的關(guān)系相處融洽。也是我不斷反思的結(jié)果。

二、先入為主，激發(fā)愛(ài)好

俗話說(shuō)，萬(wàn)事開(kāi)頭難。我們的教學(xué)工作也是如此，老師的舉手投足、言行舉止首先應(yīng)當(dāng)吸引住學(xué)生的目光，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的愛(ài)好和熱忱，一舉打響，一炮走紅。為此，老師應(yīng)當(dāng)仔細(xì)學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，深刻領(lǐng)悟涵義要求，用先進(jìn)的理論來(lái)武裝自己的頭腦；二是應(yīng)當(dāng)仔細(xì)研讀教材，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求探討課本中黑體字、圖畫(huà)、故事、補(bǔ)白、問(wèn)題的用意，融會(huì)貫穿；三是應(yīng)當(dāng)仔細(xì)備課，集體備課，個(gè)人優(yōu)化，發(fā)揮合作的力氣，集思廣益，博采眾長(zhǎng)，預(yù)設(shè)教學(xué)實(shí)踐中可能生成的各種問(wèn)題；四是應(yīng)當(dāng)旁征博引，廣泛查閱有關(guān)教材資料，主動(dòng)吸取以往有益的教學(xué)閱歷和教訓(xùn)，把課備精、備細(xì)、備透、備實(shí)、備深；五是應(yīng)當(dāng)綜合運(yùn)用故事、笑話、時(shí)事、歌曲、圖畫(huà)等多種形式適時(shí)導(dǎo)入新課，貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，符合學(xué)生心理需求，激發(fā)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)各種感官，全身心投入學(xué)習(xí)之中。針對(duì)思想品德學(xué)科的特點(diǎn)，結(jié)合青少年的心理需求，以案例導(dǎo)入新課的方式居多，讓學(xué)生聽(tīng)故事想結(jié)局、聽(tīng)故事想題目，可以引發(fā)學(xué)生主動(dòng)思索，效果較好。六、合作探究，拓展升華所謂“合作學(xué)習(xí)〞是相對(duì)“個(gè)體學(xué)習(xí)〞而言的，是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)行明確的分工，并在過(guò)程中相互幫助的一種學(xué)習(xí)組織形式。合作學(xué)習(xí)的綻開(kāi)，往往是在自學(xué)的根底上進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)、小組內(nèi)探討的，合作學(xué)習(xí)指的是學(xué)生以小組為單位的學(xué)習(xí)方式。作為一種新的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)觀念，合作學(xué)習(xí)的主要活動(dòng)是小組成員的學(xué)習(xí)活動(dòng)，它首先要制定一個(gè)小組學(xué)習(xí)目標(biāo)，然后通過(guò)合作學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)小組總體表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。合作學(xué)習(xí)的另一種形式是在小組合作學(xué)習(xí)的根底上進(jìn)行全班溝通和全校溝通。對(duì)于合作學(xué)習(xí)，國(guó)外學(xué)者做過(guò)許多深化的探討，例如美國(guó)的弗徹斯等人進(jìn)行了一項(xiàng)關(guān)于小學(xué)生合作學(xué)習(xí)的試驗(yàn)探討。他們關(guān)注的焦點(diǎn)是小組成員的構(gòu)成結(jié)構(gòu)和小組規(guī)模對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)力有什么影響。弗徹斯等人的試驗(yàn)所得出的結(jié)論可簡(jiǎn)要概括如下：第一，合作學(xué)習(xí)情形都明顯優(yōu)于獨(dú)立作業(yè)情形。在對(duì)困難作務(wù)的完成方面合作學(xué)習(xí)促進(jìn)了學(xué)生的互動(dòng)質(zhì)量。其次，在異質(zhì)二人小組中，困難任務(wù)的學(xué)習(xí)可明顯地促進(jìn)成果較差的學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)力。第三，在參加水平上，二人組成的小組明顯高于四人組成的小組，差生在這方面表現(xiàn)尤為突出。第四，不管哪種背景狀況，差生的參加度都明顯低于其他成員，這意味著調(diào)動(dòng)差生參加主動(dòng)性是開(kāi)展合作學(xué)習(xí)的重要方面。所謂“探究學(xué)習(xí)〞是相對(duì)“接受學(xué)習(xí)〞而言的一種學(xué)習(xí)方式，即從學(xué)習(xí)和生活中選擇和確定探討題目，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)探討的情境，通過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立地覺(jué)察問(wèn)題、試驗(yàn)、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達(dá)與溝通等探究活動(dòng)，獲得學(xué)問(wèn)、技能、情感與看法的開(kāi)展，特殊是在學(xué)習(xí)過(guò)程中培育學(xué)生探究精神和創(chuàng)新實(shí)力。學(xué)習(xí)過(guò)程除了被動(dòng)接受學(xué)問(wèn)外，還存在大量的覺(jué)察與探究等相識(shí)活動(dòng)。新課程要求學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，就是要轉(zhuǎn)變單一的被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)過(guò)程之中的覺(jué)察、探究等相識(shí)活動(dòng)凸顯出來(lái)，使學(xué)習(xí)過(guò)程更多地成為學(xué)生覺(jué)察問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，提倡探究學(xué)習(xí)。它具有以下特點(diǎn)：①學(xué)習(xí)目標(biāo)的方向性更強(qiáng)。②具有較強(qiáng)的生活實(shí)踐性。③探討手段的多樣性。④更加重視學(xué)習(xí)過(guò)程的操作。概括起來(lái)講，在新課改提倡的課堂教學(xué)改革中，老師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生充分的自主，有效的合作，適度的探究。我們之所以提倡自主、合作和探究學(xué)習(xí)方式，其理論依據(jù)是：1、對(duì)“以人為本〞的`教化理念的思索。20世紀(jì)，人本主義心理學(xué)家卡爾·羅杰斯提出了“以學(xué)生為中心〞、“以人為中心〞的教學(xué)理論，提倡一種“非指導(dǎo)教學(xué)〞、“自由學(xué)習(xí)〞、“自我指導(dǎo)的學(xué)習(xí)〞等教學(xué)觀點(diǎn)。之后，美國(guó)心理家布魯納提出的覺(jué)察學(xué)習(xí)法、前蘇聯(lián)當(dāng)代教化家蘇霍姆林斯基的“培育特性全面和諧開(kāi)展的人〞的理論等等，都充分表達(dá)了“以人為本〞的教化理念。我們之所以特殊強(qiáng)調(diào)提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，源于“以學(xué)生為本〞，基于對(duì)學(xué)生的敬重。敬重學(xué)生，意味著敬重學(xué)生的選擇，敬重學(xué)生的須要，敬重學(xué)生的特性。關(guān)注和敬重學(xué)生是教化取得勝利的首要條件。2、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的思索。1972年，聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)表了一部影響巨大的教化報(bào)告——?學(xué)會(huì)生存—教化世界的今日和明天?，在這個(gè)報(bào)告中，提出了“明天的文盲將不是目不識(shí)丁的人，而是不知道如何學(xué)習(xí)的人〞。這是向全世界教化機(jī)構(gòu)發(fā)出的警告。隨后，國(guó)際21世紀(jì)教化委員會(huì)在1995年向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告里，把“學(xué)會(huì)求知〞作為將來(lái)社會(huì)教化的四大支柱之一。對(duì)教學(xué)實(shí)踐而言，我們主要采納的是合作的學(xué)習(xí)方式，這里應(yīng)留意合作的必要性，有無(wú)必要合作；合作的有效性，能否解決問(wèn)題；合作的組織性，幾個(gè)人為好，分工如何；合作的科學(xué)性，如何通過(guò)有效合作解決困難、疑難問(wèn)題。探究性學(xué)習(xí)方式，可以小論文的形式出現(xiàn)，可以小組的方式進(jìn)行合作，吸引學(xué)生探討學(xué)習(xí)、生活中的有價(jià)值的問(wèn)題，闡述意義價(jià)值，找尋形成緣由，探究解決方法，培育學(xué)生自主覺(jué)察問(wèn)題，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的實(shí)力。

?品德與社會(huì)?教學(xué)反思14

?蔚藍(lán)色的地球?是小學(xué)品德與社會(huì)第十冊(cè)“我們的地球〞單元的內(nèi)容。目的在于通過(guò)使學(xué)生了解地球，知道人類相識(shí)地球經(jīng)驗(yàn)了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，體會(huì)人類為揭開(kāi)地球奇妙不畏艱險(xiǎn)、勇于探究的精神，激發(fā)學(xué)生探究地球的愿望。教學(xué)重點(diǎn)是感受人類為揭開(kāi)地球奧秘不畏艱險(xiǎn)、勇于探究的精神。

這節(jié)課來(lái)源于我們品德與社會(huì)“雙新〞活動(dòng)的一節(jié)自己的研討課。當(dāng)時(shí)，我從自己動(dòng)身，把許多學(xué)問(wèn)通過(guò)“給〞的方式告知學(xué)生，雖然，學(xué)生也駕馭了，也理解了，也感動(dòng)了，但是總覺(jué)得缺了些什么！上完課后，雙新老師就提出了一些看法和建議，肖老師也做了具體的點(diǎn)評(píng)，她說(shuō)：到了五年級(jí)，品德與社會(huì)課須要把更多的時(shí)間留給學(xué)生，孩子要能說(shuō)，要會(huì)說(shuō)，要知道怎樣說(shuō)，表達(dá)學(xué)生的主體性學(xué)習(xí)地位。這時(shí)，我才茅塞頓開(kāi)，原來(lái)缺的正是主動(dòng)性。因此，我們做的第一個(gè)調(diào)整，就是變“老師說(shuō)〞為“學(xué)生說(shuō)〞，于是就有了一開(kāi)課時(shí)的溝通——“你知道哪些關(guān)于地球的科學(xué)學(xué)問(wèn)？〞上課伊始就充分地讓學(xué)生依據(jù)已有生活閱歷來(lái)說(shuō)。課上的溝通，咱們也盡量地減縮了老師的話，把言語(yǔ)權(quán)、思索權(quán)、溝通權(quán)、表達(dá)權(quán)留給了學(xué)生。

既然要讓學(xué)生充分地說(shuō)，須要學(xué)生有內(nèi)容可說(shuō)，五年級(jí)的品德與社會(huì)課須要學(xué)生開(kāi)展好課前的資料調(diào)查活動(dòng)，找到有用的信息進(jìn)行合作溝通。這也就須要學(xué)生明白怎樣去進(jìn)行課前調(diào)查，以及怎樣正確合理地處理好手頭上搜集到的大量的資料，要學(xué)會(huì)找到關(guān)鍵的、與主題有關(guān)的信息，為了熬煉孩子的搜集處理信息實(shí)力，這節(jié)課我們就是以小組合作匯報(bào)溝通為主要形式。肖老師特別正式地提出了關(guān)于溝通梯度的設(shè)計(jì)，說(shuō)這樣能讓學(xué)生明確活動(dòng)任務(wù)，留意溝通的層次，努力提高合作實(shí)效。于是，又有了這一段話：“請(qǐng)大家快速閱讀書(shū)上的內(nèi)容，結(jié)合自己的課前調(diào)查，在小組內(nèi)溝通，與同組伙伴一起，共同確定大家感愛(ài)好的話題為專題，打算相關(guān)有實(shí)效的資料進(jìn)行展示，并且請(qǐng)組長(zhǎng)支配好展示次序。看哪一個(gè)小組能在五分鐘時(shí)間內(nèi)精彩地完成合作任務(wù)！〞課上，孩子們果真行動(dòng)起來(lái)了，他們利用自己找到的豐富資料，有效地進(jìn)行了不同話題的溝通。與次同時(shí)，我自己還依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，利用鼓勵(lì)方式充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參加主動(dòng)性，并訓(xùn)練學(xué)生的傾聽(tīng)習(xí)慣和思索實(shí)力。學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中，既溝通了，又學(xué)習(xí)了，既熬煉了，又提高了。

以前，我對(duì)于學(xué)生的課前調(diào)查的評(píng)價(jià)總是一帶而過(guò)，認(rèn)為他們能找到就行了，沒(méi)有詳細(xì)的要求。這樣一來(lái)，學(xué)生的溝通就很沒(méi)有實(shí)效了。在這次的做課過(guò)程中，也讓我意識(shí)到了這么做的后果，訂正了自己對(duì)待學(xué)生調(diào)查資料的看法。肖老師告知我，在學(xué)生打算匯報(bào)的過(guò)程中，老師肯定也要把自己當(dāng)