![中國少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)學概論第三章蒙古族醫(yī)藥學選論_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view/54cf23cb4661dbda29b4ff9680d9ff25/54cf23cb4661dbda29b4ff9680d9ff251.gif)
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文檔簡介
主要內(nèi)容第一節(jié)蒙醫(yī)藥學的發(fā)展第二節(jié)蒙醫(yī)學理論體系第三節(jié)傳統(tǒng)診療技法第四節(jié)蒙藥學選介第一頁,共94頁。蒙醫(yī)藥學的發(fā)展蒙醫(yī)藥學的起源蒙醫(yī)藥學的發(fā)展游牧生活——適應環(huán)境、生產(chǎn)方式、生活習慣和地理氣候特點吸收藏醫(yī)、漢族醫(yī)學及古印度醫(yī)學等醫(yī)學內(nèi)容發(fā)展而成。第二頁,共94頁。醫(yī)藥學的發(fā)展分為以下幾個時期:1、萌芽時期
(~7世紀初期)2、形成時期(7世紀~13世紀初期)3、發(fā)展時期
(13世紀~20世紀初期)4、振興時期(1世紀~至今)蒙醫(yī)藥學的發(fā)展蒙醫(yī)藥學的起源蒙醫(yī)藥學的發(fā)展第三頁,共94頁。形成、發(fā)展時期(公元7世紀~20世紀初葉)社會與時代背景★公元13世紀初期:
蒙古各部統(tǒng)一國內(nèi)各民族經(jīng)濟、文化廣泛交流與印度、阿拉伯和歐洲等國家和地區(qū)頻繁交往
★清朝初期蒙醫(yī)骨傷科發(fā)展藥學發(fā)展
第四頁,共94頁。形成、發(fā)展時期(公元7世紀~20世紀初葉)社會與時代背景醫(yī)藥學成就★《飲膳正要》(元代忽思慧)是中國古代一部飲食衛(wèi)生與營養(yǎng)學專著?!?/p>
14世紀古印度《金光明最勝王經(jīng)》譯為蒙文1576年藏醫(yī)學《四部醫(yī)典》傳至蒙古17世紀末印度佛教《丹珠爾經(jīng)》譯為蒙文
★18世紀形成以寒熱理論為主的理論體系,多位蒙醫(yī)學家★《甘露四部》《寒熱癥理論》★清朝初期,蒙醫(yī)骨傷科和外科學的理論與技術(shù)發(fā)展——蒙古正骨術(shù)、創(chuàng)傷醫(yī)治術(shù)、脫臼復位術(shù)、震腦療法等★藥學方面:《方藥》、《認藥白晶藥鑒》《蒙藥正典》等第五頁,共94頁。17世紀著名蒙醫(yī)藥學家占布拉著《醫(yī)法海鑒》一書,記述了蒙醫(yī)治療各科疾病的方藥,是一部較完整的蒙藥方集。18世紀蒙醫(yī)藥學家松巴,堪布,伊喜巴拉珠爾著《甘露滴珠》、《甘露醫(yī)理》、《甘露臨證鑒別論診療集》、《識藥晶鑒》等一整套蒙醫(yī)藥著作。還有蒙醫(yī)藥學家洛布桑、索勒日哈木木著《脈訣概要》、《巴莎森制藥法》、《藥物識別》等著作。19世紀蒙醫(yī)藥學家占布拉道爾吉著《蒙藥正典》一書。共收集了879種藥物,共附有576幅插圖。著名蒙醫(yī)藥學家羅布桑全普樂,著有《實用蒙醫(yī)藥學》一書。19世紀未至20世紀初,蒙醫(yī)藥學發(fā)展到一個新的階段,先后涌現(xiàn)出許多醫(yī)藥學家和蒙醫(yī)藥學專著:如著名蒙醫(yī)藥學家化日格丹達爾著有《訶黎勒晶珠醫(yī)藥學鑒》、《增補醫(yī)療解釋》等。庫西卡編著了《蒙醫(yī)驗方集》,并附蒙、藏、漢、滿四體合璧的蒙藥名錄;伊希丹森旺吉勒編著了《紅珊瑚方劑》;吉格木德丹森扎木落編著了《普東方》;敖斯爾編著了《醫(yī)方與手法》;阿格旺隆日格圖布丹尼瑪編著了《珊瑚珠方》等。這些著作的出版使蒙醫(yī)藥學日趨完善,逐步形成了具有鮮明北方民族醫(yī)藥特點和地域特點的近代蒙醫(yī)藥學。第六頁,共94頁。振興繁榮時期(20世紀~至今)中華人民共和國成立后。在內(nèi)蒙古廣大牧區(qū)及部分農(nóng)區(qū),普遍建立了蒙醫(yī)醫(yī)院,使蒙醫(yī)藥在醫(yī)療保健上發(fā)揮了重要作用。廣大蒙醫(yī)藥工作者在防治常見病、多發(fā)病、地方病及疑難病方面都取得了很大成就。內(nèi)蒙古自治區(qū)部分盟市先后建立了一批蒙醫(yī)藥科研機構(gòu),在系統(tǒng)理論、藥物、臨床等方面的研究都取得了顯著成就。自治區(qū)還建立了蒙醫(yī)高等院校,蒙醫(yī)中等專業(yè)學校,培養(yǎng)了大批新型蒙醫(yī)藥人才,使蒙醫(yī)藥學的發(fā)展后繼有人。近年來。廣大蒙醫(yī)藥工作者廣泛地搜集各地的蒙藥方劑。對全區(qū)各地的蒙藥資源進行了普查,開展了采、種植、用的活動,并加強了科學研究工作。建立了規(guī)模較大的現(xiàn)代化蒙藥制藥廠,以滿足區(qū)內(nèi)外的需要。第七頁,共94頁。二、蒙醫(yī)藥理論陰陽五元學說1人體三根學說2七元三穢學說3臟腑脈絡學說4病因病機5第八頁,共94頁。蒙醫(yī)學突出的特點以陰陽五元學說為指導的整體思想和對六種基本病癥(簡稱六基癥)的辯證施治。六基癥把引起疾病的主要原因歸納為赫依、希拉、巴達千、血、黃水、“粘”等六種把疾病的本質(zhì)歸納為寒熱兩種把發(fā)病部位歸納為臟腑、黑白脈、五官等。第九頁,共94頁。陰陽學說蒙醫(yī)認為,人體的一切都離不開陰陽,任何事物都具有對立又統(tǒng)一的陰陽兩個方面,無論是胚胎,新的生命的形成,機體構(gòu)造與生理功能、病理變化,都可以用陰陽變化的相互關(guān)系來說明問題。如臟為陽、腑為陰,血脈為陽,白脈為陰,三素為陽、七元為陰等。陰陽在人體保持相對平衡才能維持正常的生理狀態(tài)。如果一旦陰陽失調(diào),勢必破壞平衡,產(chǎn)生偏盛或不及,就要發(fā)生疾病。有病理現(xiàn)象產(chǎn)生后,無論癥狀上表現(xiàn)如何復雜歸納起來不外乎寒熱兩癥,陽盛則表現(xiàn)為熱癥,陰盛則為寒癥。因此,陰陽平衡是保證健康的必要條件,失調(diào)是導致疾病的根本原因。第十頁,共94頁。五元學說蒙醫(yī)把一切事物歸屬于土、水、火、氣、空五種物質(zhì),并以其相互間對立統(tǒng)一、相制相依的關(guān)系來解釋世上任何事物,進而以一切相互依存、相互作用中發(fā)生、發(fā)展、變化的整體觀去認識世界發(fā)展變化規(guī)律五元學說是蒙醫(yī)理論體系的綱領,有關(guān)人體三素、七元、生理、病理、診斷和治療的認識和解釋以五元學說為理論指導。第十一頁,共94頁。土水火氣硬、強、重以氣味為主,具備味、色、感、聲等性能,為一切物質(zhì)的根基,對物質(zhì)有生存和增重的功能
濕、潤以味為主,具備色、感、聲等性能,對物質(zhì)有滋養(yǎng)、濕潤的功能熱以色為主,具備感、聲等性能,對物質(zhì)有成熟、溶解、燒灼的功能輕、動以感為主,具有感、聲兩種性能,對物質(zhì)有輕化、活動、發(fā)展的功能五元學說空、虛只有聲一種性能,為物質(zhì)的存在、增長、運動的空間,具有間隔的功能空第十二頁,共94頁。五元歸屬表蒙醫(yī)運用五元學說的道理,將人體組成、臟腑、器官等歸屬于五元之中。五元歸屬表例如:骨、筋、肉、鼻、味覺、脾、胃、精由土元素構(gòu)成;精微、血脈、腦、髓、舌、味覺、腎、膀脹由水元素構(gòu)成……第十三頁,共94頁。人體三根學說蒙醫(yī)把維持人體生理功能的“赫依”、“協(xié)日”、“巴達干”稱為三根,也稱為三素,三者是組成人體的最基本物質(zhì)。三素在人體內(nèi)是以對立統(tǒng)一規(guī)律共存的,是人體矛盾的主要方面。協(xié)日、巴達干兩者為相互對立的兩面,互相制約、相對平衡,赫依作為調(diào)節(jié)的因素,三者相互信賴、相互促進,相輔相成地完成著生命活動的生理功能。第十四頁,共94頁。1.赫依中性,五元屬氣依髖,居于身體下部和心臟與大腸,以主脈為基地,普行于全身。但是主要行于心臟、大腸、骨骼、耳和皮膚。主呼吸、血液循環(huán)、肢體活動及機能反射、五官感覺、大小便排泄,分解食物,輸送飲食精華與糟粕,
是維持人體生命活動的動力根據(jù)循行部位和功能的不同可分為五種:下清赫依調(diào)火赫依普行赫依上行赫依司命赫依第十五頁,共94頁。赫依第十六頁,共94頁。第十七頁,共94頁。2.協(xié)日依膈,居于中部,即心至臍和肝膽。作為熱能消化食物,增加食欲,生化七元,調(diào)解體溫,煥發(fā)精神,敏銳智慧
是人體進行正常生理活動的熱能根據(jù)循行部位和功能也可以分為五種第十八頁,共94頁。第十九頁,共94頁。第二十頁,共94頁。3.巴達干依腦居于身體上部心臟以上部位及胃 調(diào)節(jié)身體、語言、思維活動穩(wěn)重,消化食物,運輸體液,調(diào)節(jié)水分,滋養(yǎng)元氣,嗜睡增壽,增加耐性,加強關(guān)節(jié)。根據(jù)循行部位和功能可分為五種第二十一頁,共94頁。第二十二頁,共94頁。第二十三頁,共94頁。內(nèi)容回顧第二十四頁,共94頁。第二十五頁,共94頁。第二十六頁,共94頁。食物精微脂肪髓骨骼肌肉血液精七元三穢學說三穢學說
尿液糞便汗液第二十七頁,共94頁。臟腑脈絡學說臟腑與脈絡學說是蒙醫(yī)學重要的基礎理論之一。蒙醫(yī)認為人體是由臟腑脈絡以及五官、肌肉、皮膚、骨骼、關(guān)節(jié)等各種組織構(gòu)成。它們以五臟為主,配以六腑,由黑白二脈聯(lián)絡五官九竅形成內(nèi)外一致,上下統(tǒng)一的整體。第二十八頁,共94頁。第二十九頁,共94頁。第三十頁,共94頁。病因病機病因內(nèi)因血黃水蟲起居時令其他協(xié)日巴達干外因赫依特定因素根本性因素飲食六基癥第三十一頁,共94頁。病變過程蓄積由于各種因素如三根、血、黃水在各自的宿位處增多、積存,發(fā)生了量的變化,引起病灶但尚未發(fā)作的階段發(fā)作由量的變化引起質(zhì)的變化,出現(xiàn)癥狀的階段。疾病可布于皮膚,擴散于肌肉,竄于脈道滲于骨骼,降于臟器、墜入腑器,引發(fā)各個器官和全身病變平息即三根、血、黃水恢復平衡的過程第三十二頁,共94頁。第三十三頁,共94頁。赫依?。ㄍ庖颍┬量啵p糙涼等飲食過度和營養(yǎng)缺乏長期失眠,多語,腦力活動過度,欲望過度風涼季節(jié)受風、受涼過度過度驚恐、疑慮,精神受刺激過度悲傷,下瀉、催吐等方法過度或誤用第三十四頁,共94頁。赫依的病變形式(病情重,復雜)太過消瘦、皮膚青、喜暖、身顫、腹脹、便秘、多語、頭暈、體力衰弱、睡眠不佳、感覺遲鈍不及乏力、少語、身體不適、反應遲鈍搏亂太過或不及引起的相克性的反應第三十五頁,共94頁。協(xié)日?。ㄍ庖颍┬痢⑾?、酸,銳、熱、油膩性等飲食過度用力過猛,過度勞累。長期日曬或火烤。過度嗔怒,焦急、銳熱性活動過度熱季過熱、雨季旱熱、寒季變熱,四時氣候異常突然摔落跌傷、溫熱施治過量熱病傳染等可誘發(fā)協(xié)日熱第三十六頁,共94頁。協(xié)日的病變形式太過發(fā)熱、口渴、黃染,下瀉不及體溫低下、身體發(fā)冷、皮膚發(fā)青搏亂協(xié)日的稟性紊亂的癥狀(發(fā)病急、變化快、易流行高熱刺痛)第三十七頁,共94頁。巴達干病(外因)甜、苦、澀味,油膩、重、冷性質(zhì)飲食過量受冷、潮濕、長期不活動氣候寒冷清涼施治過度可誘發(fā)巴達干病第三十八頁,共94頁。巴達干的病變形式太過身體發(fā)涼、食物不消、身體沉重、倦怠關(guān)節(jié)松軟,唾液鼻涕增多,嗜睡、呼吸急不及頭暈、心悸搏亂巴達干七種稟性增多且相互干擾(起病慢、變化少、病程長、痊愈慢、疼痛鈍弱)第三十九頁,共94頁。血病的病變形式(起病急、發(fā)展快、變化多)太過眼、面發(fā)紅、頭痛、發(fā)熱、口腔牙齦潰爛、鼻紐、咳血、便血、尿血和瘡瘍不及身體衰弱、頭暈、耳鳴、眼花、心悸、氣急、口唇發(fā)白、月經(jīng)失調(diào)搏亂血熱增多的各種表現(xiàn)第四十頁,共94頁。黃水病的病變形式(寒熱兩種形式)太過全身生瘡,皮膚瘙癢、肌肉腫脹、毛發(fā)脫落、關(guān)節(jié)腫痛、皮下囊腫不及全身干瘦、皮膚無彈性、全身乏力搏亂表現(xiàn)為黃水增多的癥狀第四十一頁,共94頁。蟲病病因:寄生蟲和粘蟲病性:合并巴達干和赫依為寒性病變合并血和協(xié)日為熱性病變病程:潛伏、發(fā)作、平息病變形式:粘蟲合并血和協(xié)日引起各種瘟疫癥、皮膚病等寄生蟲可引起很多腸道寄生蟲病第四十二頁,共94頁。第四十三頁,共94頁。第三節(jié)傳統(tǒng)診療技法診斷方法治療原則與治療方法第四十四頁,共94頁。診斷方法問診望診觸診病情的診斷:疾病性質(zhì)的分析第四十五頁,共94頁。問診一般情況患病史及家族病史起居行為和精神因素病情現(xiàn)狀影響病情的其它因素
如藥物、外治法、飲食、起居、氣候等引起的變化第四十六頁,共94頁。望診體態(tài)、膚色、精神狀態(tài)五官:包括:舌及舌苔、眼、耳、鼻、口唇、牙齦及咽喉、皮膚、毛發(fā)、指甲等排泄物第四十七頁,共94頁。觸診切脈:切脈部位臟腑分配脈象其它部位觸診第四十八頁,共94頁。傳統(tǒng)診療技法診斷方法治療原則與治療方法蒙醫(yī)治療強調(diào)“治未病”、“求本”、“扶正祛邪”、“調(diào)理三素”和“因人、因時、因地制宜”等原則。對不同的疾病,須遵循不同的治療原則。(1)針對病者的體質(zhì)特性、疾病的類型、年齡、生活習慣和時令等給以正確的治療原則(2)針對具體病癥的治療原則治療總綱:區(qū)分寒熱與陰陽辨證第四十九頁,共94頁。(1)針對病者的體質(zhì)特性、疾病的類型、年齡、
生活習慣和時令等給以正確的治療原則(1)糾正藥力過大或過小謬誤(2)與時令結(jié)合治療(3)結(jié)合病者體質(zhì)治療(4)結(jié)合病者生活習慣(5)結(jié)合病者年齡治療第五十頁,共94頁。(2)針對具體病癥的治療原則單一型疾病合并型疾病聚合型疾病熱癥寒癥病勢臟腑病疑難癥癥狀近似疾病第五十一頁,共94頁。蒙醫(yī)外治法灸療術(shù)放血療法拔罐穿刺法酸馬奶療法藥浴蒙醫(yī)正骨術(shù)蒙醫(yī)震腦術(shù)食療
罨敷法、涂擦療法、油脂療法、瀉下法、鼻藥療法、溫和導瀉法、猛烈導瀉法、脈瀉療法第五十二頁,共94頁。灸療術(shù)蒙醫(yī)灸療術(shù)以蒙醫(yī)寒熱理論為指導,用灸草柱或灸草條在體表一定的穴位上燒灼、熏熨的一種獨特的外治療法,
在人體各部相關(guān)的固定穴位或不定穴位上通過“灼熱”或“溫熱”刺激而達到調(diào)節(jié)氣血、增強體質(zhì)、防治疾病和保健的目的。程度:設為四個層次:
灸深、灸燒、灸烤、灸微第五十三頁,共94頁。蒙古灸種類種類:火灸、油灸、金屬灸、藥物灸具體灸法:蒙古灸、白山薊灸、木心灸、
西河柳灸、茴香油灸
溫針灸
斑蝥灸、蒜泥灸、鐵線蓮灸。第五十四頁,共94頁。蒙醫(yī)正骨療法蒙醫(yī)正骨療法是以蒙醫(yī)學基礎理論為指導,運用手法整復為主并輔以蒙藥治療,對各類骨折與關(guān)節(jié)脫位、軟組織損傷等一系列病癥的進行治療的方法,是蒙醫(yī)歷代正骨醫(yī)學家們長期積累的具有鮮明民族特色的治療方法。正骨術(shù)包括了:骨折整復手法、骨折按摩法等各種正骨療法。歷代正骨醫(yī)學家們所積累的具有民族特色的治療各類骨折與關(guān)節(jié)脫位、軟組織損傷等一系列病癥的療法。方法簡煉、療效明顯。第五十五頁,共94頁。蒙醫(yī)正骨術(shù)蒙醫(yī)正骨術(shù)分整復固定、按摩、藥浴治療、護理和功能鍛煉等6個步驟。器械:固定的矯形器械和支架,如凸面青銅鏡或銀杯、圓形銀鏝、蛇蛋花寶石、夾板、壓墊、縛帶、沙袋、繃帶等。第五十六頁,共94頁。蒙醫(yī)放血療法蒙醫(yī)放血療法是指在人體表面選擇一定的部位,將淺部脈道(靜脈)切開或穿破,進行放血,借以引出病血至體外,達到治療和預防疾病的目的。蒙醫(yī)認為放血療法是對血癥治療的最佳方法蒙醫(yī)放血脈近百個,其中常用的有40~50個放血器具哈努爾第五十七頁,共94頁。蒙醫(yī)震腦術(shù)是蒙古族民間廣為流傳具有悠久歷史的一種專治腦震蕩的奇特療法。治療原理:“震腦術(shù)”是以具有樸素辯證觀點的“以震治震,震靜結(jié)合,先震后靜”學說為臨床指導思想。“以震治震”是蒙醫(yī)治療腦震蕩的基本原理。根據(jù)不同的震蕩部位及病情輕重,選用不同程度、不同方式的各種震腦術(shù)進行震治。蒙醫(yī)認為腦震蕩屬頭部內(nèi)傷范疇,分“腦氣震蕩”和“腦髓震蕩”兩類。隨著臨床經(jīng)驗的積累和解剖知識的進一步發(fā)展,蒙醫(yī)震治腦震蕩的理論體系和手法漸趨完善。第五十八頁,共94頁。蒙藥的性味和功能主要內(nèi)容包括:五元、六味、藥力、藥性、藥物功能。
第四節(jié)蒙藥學選介第五十九頁,共94頁。五元蒙藥學以古代樸素的五元(土、水、火、氣、空)為理論基礎。認為植物發(fā)育生長與“五元”有密切的關(guān)系。土是植物的基礎,是植物吸養(yǎng)之源,生命之根本。水是植物所需養(yǎng)料的溶媒,也是植物體內(nèi)運化因子,有滋潤營養(yǎng)植物、促進其生長的作用。火在植物內(nèi)為能量、動力因子;外界的陽光、溫度,使植物生長成熟。氣在植物內(nèi)為生化因子,氣具有養(yǎng)育植物、促其生長的作用??赵谥参飪?nèi)為間隙因子,是物質(zhì)形成管腔孔道之因素,外界是一切物體所存在的空羊。第六十頁,共94頁。六味藥物有不同地味道,這些味道,是五元在藥物形成的過程中,經(jīng)過復雜作用而造就的,概括起來可分為甘、酸、咸、苦、辛、澀六種。甘味,在五元中以土、水含量為主,其他元素為輔。酸味,在五元中以火、土含量為主,其他元素為輔。咸味,在五元中以水、火含量為主,其也元素為輔??辔?,在五元中以水、氣含量為主,其他元素為輔。澀味,在五元中以土、報導含量為主,其他元素為輔。除單一味道外,還有兩種以上的味結(jié)合而產(chǎn)一的“中性味“,以及由于味的轉(zhuǎn)化、相互作用而產(chǎn)生的苦中苦,甘中甘等結(jié)合成復雜的“復合味”,盡管變化復雜,仍可歸納于基本六味的范疇之內(nèi)。第六十一頁,共94頁。藥力藥物品種雖然繁多,其藥力可分為寒熱兩性,即陰性和陽性兩大類型。熱性藥物多生于熱處及向陽處,獲得了充足的陽光,陽性藥物藥力充沛,才有完備的熱性藥力,有升陽、消食、祛風寒、除痰濕的作用。應用過量則引起頭暈、頭痛、發(fā)燒、煩渴等癥狀。寒性藥物多生于寒處及陰涼處,獲得充足的月輝,陰性藥物藥物力充沛,才有完備的寒性藥力,有鎮(zhèn)靜安神、健身澤膚、祛瘀、降火的作用。應用過量則引起胃陽衰弱、抽搐等。再據(jù)藥物寒熱兩性的程度差異,陰陽二性又分為中間型、復合型等,并有熱中熱、寒中寒、寒、熱、溫、涼等進一步的區(qū)別。治療陰性?。ê约不迹瑒t用陽性藥(溫熱藥);治療陽性?。嵝约不迹瑒t用陰性藥(寒涼藥)。第六十二頁,共94頁。藥性藥物的性能或藥理作用,蒙醫(yī)用藥的基本原則就是利用藥性能調(diào)整機體內(nèi)部的“赫依”(氣)、“希拉”(火)、“巴達干”(體液)的偏盛偏衰。若三者保持平衡和協(xié)調(diào),就健康無病,如果三者失去平衡,便會產(chǎn)生各種病變,甚至導致死亡。古人在臨床用藥中,將藥物性能總結(jié)為重、脂、寒、鈍、輕、澀、熱、銳等8種。其中,重、脂、二性克制“赫依”病證,寒鈍二性克制“希拉”病證,輕、澀、寒三性生“赫依”(風);熱、銳、脂三性生“希拉”(火);重、脂、寒、鈍四性生“巴達干”(寒)。
第六十三頁,共94頁。藥物功能亦稱藥效有柔、重、溫、脂、固、寒、鈍、涼、和、稀、燥、淡、熱、輕、銳、澀、動等17種。
第六十四頁,共94頁。三、蒙藥的分類蒙醫(yī)所常用。其主要來源于自然界的植物、動物和礦物,且以植物藥為主。
早期的蒙藥品種數(shù)量少,分類均采用傳統(tǒng)的分類方法,即:“按藥物的來源、屬性分類,按功效分類和按藥味分類。隨著蒙醫(yī)藥理論和科學技術(shù)的發(fā)展,蒙藥數(shù)量逐年增多,蒙藥的近代分類采用按藥用部位來分、按科屬來分或按藥物效用來分類。第六十五頁,共94頁。蒙藥的種類據(jù)有關(guān)文獻統(tǒng)計,目前蒙藥的品種已多達2200余種,較為常用的藥為1342種。其中屬于植物種子、果實類54種,花類83種,根及根莖類231種,全草類256種,莖、葉類54種,皮類30種,其他動物類260種,礦石類98種。第六十六頁,共94頁。蒙藥的劑型常用劑型如下:湯劑(煮散)、散劑、丸劑、膏劑酒劑、油劑、灰劑、攪和劑、草藥劑、金石劑等第六十七頁,共94頁。常用劑型湯劑(煮散):按著一定處方研為粗未,備用。煎湯去渣取汗服用,或沸水沏服。湯劑因其中吸收較快。故一些急癥及發(fā)病初期,多用湯劑治療。一般成人劑量為3~5克,一日3次。散劑:將藥物按處方配制,碾研成細粉,混合均勻,備用。白開水或調(diào)引送服。散劑有內(nèi)服與外用二種。并有便于服用、攜帶、制作簡便、節(jié)約藥材、不易變質(zhì)等優(yōu)點。應用較廣,但吸收較湯劑為慢。一般成人劑量為1.5~3克,一日3次。
丸劑:將藥物按處方配齊,粉碎成細粉,混合均勻,以蜜、水或面糊、藥汁等賦形劑制成藥丸。一般為黃豆或綠豆大小的顆粒,外用朱砂或銀朱研細粉掛衣、晾干,貯藏備用。一般應用于慢性、虛弱性的疾病,以及某些疑難重癥,此餐,丸劑也包括丹劑,丹劑中有內(nèi)服、外用兩種。大多為金屬化合物煉制而成,一般用于頑癥、痼疾,一般成量為1~3克,一日1~2次。第六十八頁,共94頁。常用劑型膏劑:分內(nèi)服膏劑和外用藥膏兩種,內(nèi)服膏劑又分流浸膏、浸膏及煎膏劑(膏絲)。外用藥膏分硬膏藥和軟膏藥。如沙棘膏、文冠木膏、駝蒿膏、泡囊草膏、泡囊草膏、山黃柏膏、益母膏、牛膽膏、紫膏等。
酒劑:以酒為溶媒,浸取藥材中有效成分,所得的澄水浸出液供內(nèi)服和處用。此劑多用于體虛,風濕疼痛及跌打扭傷和慢性病的輔助治療。如菱角酒、沙棘酒、蓯蓉酒、奶酒、骨酒等。
油劑:先將藥材精選,加工炮制處理后,按處方調(diào)配、浸煮、濃縮到一定程度,按比例加鮮牛奶溶和,并加一定量的奶油、蜂蜜、庶糖、白糖等,濃縮到無水分,呈現(xiàn)油光澤、紅黑透明或黃黑透明時,即成油劑,密閉于瓷器內(nèi)貯藏備用。一般用于老人、婦女、體虛者的浮腫、濕痹、腎虛等病癥。
灰劑:蒙醫(yī)認為寒疾經(jīng)久不愈則用灰劑治療為上。分為急、中、緩三種配劑,根據(jù)病情選擇使用。第六十九頁,共94頁。常用劑型攪合劑:按處方調(diào)配,研細粉,混合均勻,逐漸加入適量煉蜜、奶油、紅糖、冰糖等,反復攪合而制成,密閉于瓷器內(nèi)貯藏備用。此劑分為溫熱、寒涼兩大類型。一般用于慢性、虛弱性疾病,如對婦女及五官科疾病、老年病應用較多,而且服用方便。
草藥劑:草藥劑是蒙醫(yī)因地制宜地采野生藥草,將單味或數(shù)味藥煎湯服用。或?qū)⒉苫氐乃幉葜糜谇鍧崨鏊L處陰干,制成粗未,煎湯給患者服用。這種原始的劑型叫做草藥劑。一般用于溫熱病和外感的治療。
金石劑:金石劑亦珍寶劑。它以珍寶類藥物,如金、銀、珍珠、瑪瑙、玉石、紅珊瑚、松石等以及金屬礦物類藥物,如赤銅、白錫、鐵寒水石、月石、金精石、銀精石、水銀、硫黃、黃丹等為主藥,適當配合動、植物藥而制成化合劑備用。本劑的特點是毒性較強,藥用量小,藥效特久,吸收較慢,本劑一般不輕易應用。經(jīng)多次服用一般藥治療無效的頑性惡疾和瘡瘍癰疽等,才考慮用本劑治療。當病癥一除,立即停藥,勿多服。
第七十頁,共94頁。現(xiàn)代藥物劑型片劑、膠囊劑、沖劑、口服液等第七十一頁,共94頁。蒙藥選論文冠木肉蓯蓉沙棘廣棗藍盆花天冬鎖陽接骨木黃精益智玉竹第七十二頁,共94頁。文冠木森登【來源】為無患子科植物文冠木XanthocerassorbifoliaBunge的干燥莖干
【炮制】夏季砍取樹干后,修去細枝,截段。第七十三頁,共94頁。文冠木【性味】涼,澀?!竟δ芘c主治】消腫止痛,燥血,干黃水。用于風濕性關(guān)節(jié)炎,風濕內(nèi)熱,麻風病。
第七十四頁,共94頁。文冠木十味湯散(衛(wèi)生部藥品標準蒙藥分冊)文冠木軟膏(衛(wèi)生部藥品標準蒙藥分冊)理德斯普《2009年度國內(nèi)外蒙藥文冠木提取物市場分析及預測報告》簡介
文冠木提取物產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢,文冠木提取物市場的供需現(xiàn)狀、市場規(guī)模和發(fā)展?jié)摿?,文冠木提取物技術(shù)與研發(fā)狀況,文冠木提取物產(chǎn)業(yè)供應鏈系統(tǒng),包括生產(chǎn)商、供應商、服務商和終端用戶等進行了系統(tǒng)、全面的調(diào)查、分析和預測,第七十五頁,共94頁。肉蓯蓉外觀形態(tài):多年生寄生草本,高80~100cm。莖肉質(zhì)肥厚,不分枝。鱗葉黃色,肉質(zhì),覆瓦狀排列,披針形或線狀披針形。肉蓯蓉為名貴藥材。采制多于春季苗未出土或剛出土時采挖,除去花序,切段,曬干。第七十六頁,共94頁。肉蓯蓉性味歸經(jīng)甘、咸,溫。歸腎、大腸經(jīng)。功能主治補腎陽,益精血,潤腸通便。用于陽痿,不孕,腰膝酸軟,筋骨無力,腸燥便秘。第七十七頁,共94頁。沙棘蒙古族、藏族習用藥材。為胡頹子科沙棘屬植物沙棘HippophaerhamnoidesL.的干燥成熟果實。我國天然沙棘主要有以下種亞種:中亞沙棘、西藏沙棘、肋果沙棘、蒙古沙棘、柳葉沙棘、云南沙棘、江孜沙棘第七十八頁,共94頁。沙棘功能主治止咳祛痰,消食化滯,活血散瘀。用于咳嗽痰多、消化不良、食積腹痛、跌撲瘀腫、瘀血經(jīng)閉。營養(yǎng)成分棘果實營養(yǎng)豐富,據(jù)測定其果實中含有多種維生素、脂肪酸、微量元素、亞油素、沙棘黃酮、超氧化物等活性物質(zhì)和人體所需的各種氨基酸。其中維生素C含量極高,每100克果汁中,維生素C含量可達到825—1100毫克,有維生素C之王的美稱。沙棘油,沙棘油中含有46種生物活性物質(zhì),含有大量的維生素E、維生素A、黃酮等,具有抗疲勞和增強機體活力及抗癌等特殊藥理性能,具有保護和加速修復胃黏膜、增加腸道雙歧桿菌的藥性等。第七十九頁,共94頁。廣棗【原生植物】為漆樹科植物南酸棗的干燥成熟果實。第八十頁,共94頁。廣棗【成分】含有胡蘿卜甾醇、早谷甾醇、水楊酸、鞣花酸、槲皮素、柚皮素、山奈酚-7-o-葡萄糖苷、鄰苯二甲酸二(2-乙基己基)酯、多種氨基酸、無機元素硅、鈣、鉀、鈉等化學成分第八十一頁,共94頁。廣棗【性味】甘、酸,平。【功能與主治】行氣活血,養(yǎng)心,安神,抗心肌缺血,保護心功能等作用。用于氣滯血瘀,胸痹作痛,心悸氣短,心神不安。七味廣棗丸
【處方】廣棗450g肉豆蔻75g丁香75g木香75g楓香脂75g沉香75g牛心粉75g
七味廣棗散【處方】廣棗、廣木香、沉香、紅花、牛黃、石膏、肉豆蔻組成,主治冠心病、肺心病第八十二頁,共94頁。藍盆花烏和日一西魯蘇
【別名】蒙古山蘿卜
川續(xù)斷科山蘿卜(藍盆花)屬Scabiosaatropurea花序入藥。產(chǎn)呼倫貝爾盟、興安盟、哲里木盟、赤峰市、錫林郭勒盟、烏蘭察布盟、巴彥淖爾盟。產(chǎn)量較少。
第八十三頁,共94頁。藍盆花藥味甘、微苦,性涼。清熱瀉火。
蒙藥味甘、澀,性涼、鈍、燥、熏、膩。渴熱、瀉火。
【主治】中藥治肝火頭痛,發(fā)燒,肺熱咳嗽,黃疸。
蒙藥治肝熱頭痛,發(fā)燒,肺熱,咳嗽,黃疸。本品花序含三萜皂甙17.36毫克,皂甙元為齊墩果酸;鞣質(zhì)7.08毫克;揮發(fā)油0.34毫克;強心甙0.1毫克;黃酮甙類2.0毫克,生物堿0.11毫克;葉黃素0.08毫克/100克。從花序中還分離出有機酸,如咖啡酸、氯原酸和新氯原酸及一些微量元素如鐵、磷、銅、錳、鎳和鍶等。尚含葡萄糖、木糖、阿拉伯糖。花序中還含有兩種黃酮醇類化合物木犀草素和洋芫荽素。從地上部分分離出香豆素類成分香豆素、傘形花素
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