2023年浙東北聯盟高三3月份模擬考試語文試題含解析

2022-2023學年高考語文模擬試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的?考前須知?，按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題中醫(yī)藥學包含著中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實踐經驗,是中國古代科學的瑰寶也是翻開中華文明寶庫的鑰匙。國之所需、民之所急,是中醫(yī)藥創(chuàng)新開展的方向。隨著疾病譜的變化,“第二次衛(wèi)生革命〞面臨挑戰(zhàn),慢性病成為難解方程式。如何破解這些難題,大家把目光聚焦在了中醫(yī)藥學上。當前,我們看到，〔〕。能不能處理好傳承與創(chuàng)新的關系①是中醫(yī)藥開展的關鍵②可以說③不善于傳承,創(chuàng)新就沒有根底④不善于創(chuàng)新,傳承就缺乏動力。青蒿素的發(fā)現,就是屠呦呦等科研人員從祖國傳統(tǒng)醫(yī)藥學得到啟示,進而進行創(chuàng)新的成果?！皢未颡毝法暿降目蒲幸呀涬y以適應時代的要求,中醫(yī)藥的開展離不開集智攻關。我們要發(fā)揮中醫(yī)藥原創(chuàng)優(yōu)勢,建成以圍繞國家中醫(yī)醫(yī)學中心、區(qū)城中醫(yī)醫(yī)療中心為龍頭,融預防保健、康復和疾病治療于一體的中醫(yī)藥效勞體系。廣闊中醫(yī)藥工作者應當胸懷祖國、敢于擔當、團結協作,共同答好中醫(yī)藥高質量開展的時代考題,促進中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新開展。1．以下填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項為哪一項A．越來越多的人接受中醫(yī)藥，這表達出它雖古老，但卻歷久彌新B．古老的中醫(yī)藥歷久彌新，是因為越來越多的人正在接受它C．古老的中醫(yī)藥歷久彌新，正在被越來越多的人接受D．越來越多的人認可古老的中醫(yī)藥，這使它歷久彌新2．依次填入文中空處的標點，以下表中最恰當的一項為哪一項①②③④A？。，；B，——；。C？——；。D，。，；A．A B．B C．C D．D3．文中畫橫線的句子有語病,以下修改最恰當的一項為哪一項A．建成以圍繞國家中醫(yī)醫(yī)學中心、區(qū)域中醫(yī)醫(yī)療中心為龍頭,融預防保健、疾病治療和康復于一體的中醫(yī)藥效勞體系B．建成圍繞國家中醫(yī)醫(yī)學中心、區(qū)域中醫(yī)醫(yī)療中心,融預防保健、康復和疾病治療于一體的中醫(yī)藥效勞體系C．建成以國家中醫(yī)醫(yī)學中心、區(qū)域中醫(yī)醫(yī)療中心為龍頭,融預防保健、疾病治療和康復于一體的中醫(yī)藥效勞體系D．建成圍繞國家中醫(yī)醫(yī)學中心、區(qū)域中醫(yī)醫(yī)療為中心,融預防保健、康復和疾病治療于一體的中醫(yī)藥效勞體系。2、閱讀下面材料，按要求答復以下問題。微信群里有人說，世衛(wèi)組織不建議健康的人戴口罩，我們中國卻要求所有人都戴口罩，這完全沒必要。請你為微信辟謠小程序寫一篇辟謠短文，要求從信息來源、信息要素和科學常識等方面提供依據，語言簡潔連貫，100字左右。3、閱讀下面文言文，完成下面小題。情采圣賢書辭，總稱文章，非采而何？夫水性虛而淪漪結，木體實而花萼振，文附質也?；⒈獰o文，那么鞟①同犬羊；犀兕有皮，而色資丹漆，質待文也。假設乃綜述性靈，敷寫器象，鏤心鳥跡之中②，織辭魚網之上，③其為彪炳，縟采名矣。?孝經?垂典，喪言不文；故知君子常言，未嘗質也。老子疾偽，故稱“美言不信〞，而五千精妙，那么非棄美矣。莊周云“辯雕萬物〞，謂藻飾也。韓非云“艷采辯說〞，謂綺麗也。綺麗以艷說，藻飾以辯雕，文辭之變，于斯極矣。研味?孝??老?，那么知文質附乎性情；詳覽?莊??韓?，那么見華實過乎淫侈。假設擇源于涇渭之流，按轡于邪正之路，亦可以馭文采矣。夫鉛黛所以飾容，而盼倩生于淑姿；文采所以飾言，而辯麗本于情性。故情者文之經，辭者理之緯；經正而后緯成，理定而后辭暢：此立文之根源也。昔詩人什篇，為情而造文；辭人賦頌，為文而造情。何以明其然？蓋風雅之興，志思蓄憤，而吟詠情性，以諷其上，此為情而造文也；諸子④之徒，心非郁陶，茍馳夸飾，鬻聲釣世，此為文而造情也。故為情者要約而寫真，為文者淫麗而煩濫。而后之作者，采濫忽真，遠棄風雅，近師辭賦，故體情之制日疏，逐文之篇愈盛。故有志深軒冕，而泛詠皋壤。心纏幾務，而虛述人外。真宰弗存，翩其反矣。夫桃李不言而成蹊，有實存也；男子樹蘭而不芳，無其情也。夫以草木之微，依情待實；況乎文章，述志為本。言與志反，文豈足征？是以聯辭結采，將欲明理，采濫辭詭，那么心理愈翳。固知翠綸桂餌，反所以失魚。“言隱榮華〞，殆謂此也。夫能設模以位理，擬地以置心，心定而后結音，理正而后摛藻，使文不滅質，博不溺心，正采耀乎朱藍，間色屏于紅紫，乃可謂雕琢其章，彬彬君子矣。⑤〔取材于劉勰?文心雕龍?〕注：①鞟〔kuò〕：革，去毛的皮。②鏤心：精細雕刻推敲；鳥跡：文字。③織辭：組織文字，指寫作；魚網：古人用漁網、樹皮、麻頭造紙，故用漁網代紙。④諸子：指辭賦家。⑤正采：正色，代表雅正的好的文采。1．以下對句中加點詞的解釋，不正確的一項為哪一項①假設乃綜述性靈，敷寫器象〔假設乃：至于〕②老子疾偽，故稱“美言不信〞〔信：相信〕③研味?孝??老?，那么知文質附乎性情〔乎：介詞，譯為“在〞〕④諸子之徒，心非郁陶〔郁陶：憂思積聚〕⑤為文者淫麗而煩濫〔淫：過分〕⑥故有志深軒冕，而泛詠皋壤〔而：表順承，譯為“就〞〕⑦采濫辭詭，那么心理愈翳〔翳：遮蔽〕⑧理正而后摛藻〔摛：鋪陳〕A．①⑦ B．②⑥ C．③⑤ D．④⑧2．以下對文中語句的理解，不正確的一項為哪一項A．犀兕有皮，而色資丹漆犀和兕的皮雖然堅硬可做戰(zhàn)甲，但還靠涂上丹漆來顯示他們的色彩B．綺麗以艷說，藻飾以辯雕用綺麗的文辭來辯說，用巧妙的辭藻來描繪萬物C．言與志反，文豈足征如果文辭和情志相反，文章怎能經得住事實真相的驗證？D．固知翠綸桂餌，反所以失魚本知要用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌，反之那么釣不到魚3．根據文意，以下理解和分析，不正確的一項為哪一項A．文章以“情采〞為題，“情〞指情理，即文章的思想內容；“采〞指文采，即文章的表現形式；二者關系為“采〞依附于“情〞，“情〞也需要借助“采〞。B．劉勰認為文章的思想內容居于主要地位，是“立文之根源〞；在此前提下，劉勰也不斷強調著形式的重要性，其“重采〞思想在文中隨處可見。C．針對當時“體情之制日疏，逐文之篇愈盛〞的形式主義的創(chuàng)作風氣，作者強調學習辭人的“為文而造情〞，強調“述志為本〞，反對“為情而造文〞。D．劉勰在如何運用文采的問題上提出要“聯辭結采〞，文采是為情理效勞的，不能用得太過，如果文采泛濫怪異，勢必使思想內容的表達模糊不清。4．將下面語句譯為現代漢語。夫鉛黛所以飾容，而盼倩生于淑姿5．本文運用多種論證方法，來論述文學藝術的“情〞和“采〞的關系。請選擇兩種，并結合文本作簡要分析。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。王阮，字南卿，江州人。父彥傅，靖康勤王，有功。阮少好學，尚氣節(jié)。常自稱將種，辭辯發(fā)奮，四坐莫能屈。嘗謁袁州太守張械，械謂曰：“當今道在武夷，子盍往求之？〞阮見朱熹于考亭，熹與語，大說之。登隆興元年進士第。時孝宗初即位，欲成高宗①之志，首詔經理建業(yè)以圖進取，而大臣巽懦幸安，計未決。阮試禮部，對策曰：“臨安面湖背海，膏腴沃野，足以休養(yǎng)生聚，其地利于休息。建康東南重鎮(zhèn)，控制長江，呼吸之間，上下千里，足以唬視吳、楚，其地利于進取。建炎、紹興間，敵人乘勝長驅直搗，而我?guī)熞嗌鯌v也。上皇遵養(yǎng)時晦，不得與平，乃駐臨安，所以為休息計也。已三十年來，闕者全，壞者修，弊者整，廢者復，較以曩昔，倍萬不侔。主上獨見遠覽舉而措諸事業(yè)非固以臨安為缺乏居也戰(zhàn)守之形既分進退之理異也。古者立國，必有所恃，謀國之要，必負其所恃之地。秦有函谷，蜀有劍閣，魏有成皋，趙有井陘，燕有飛狐，而吳有長江，皆其所恃以為國也。今東南王氣，鐘在建業(yè)，輟而弗顧，退守幽深之地，如是而曰謀國，果得為善謀乎？且夫戰(zhàn)者以地為本，湖山回環(huán)，孰與乎龍盤虎踞之雄？胥潮奔猛，孰與乎長江之險？今議者從習吳、越之僻固，而不知秣陵之通達，是猶富人之財，不布于通都大邑，而匣金以守之，愚恐半夜之或失也。儻六飛②順動，中原在跬步間，況一建康耶？古人有言‘千里之行，起于足下’，人患不為爾。〞知貢舉范成大得而讀之，嘆曰：“是人杰也！〞調南康都昌主簿，以廉聲聞，移永州教授。獻書闕下，請罷吳、楚牧馬之政，而積馬于蜀茶馬司，以省往來綱驛之費，凡數千言。紹熙中，知濠州，請復曹瑋方田，修種世衡射法，日講守備，與邊民親訪北境事宜。終阮在濠，金不敢南侵。其后改知撫州。韓侂胄宿聞阮名，特命入奏，將誘以美官，夜遣密客詣阮，阮不答。私謂所親曰“吾聞公卿擇士，士亦擇公卿。劉歆、柳宗元失身匪人，為萬世笑。今政自韓氏出，吾肯出其門哉？〞陛對畢，拂衣出關。侂胄聞之大怒，批旨予祠。阮于是歸隱廬山，盡棄人間事，沉著觴詠而已。朱熹嘗惜其才氣術略過人，而留滯不偶云。嘉定元年卒。(選自?宋史·王阮傳?，有刪節(jié))[注]①高宗：宋高宗趙構，南宋開國皇帝。②六飛：古代皇帝的車駕六馬，疾行如飛，常以此代皇帝。1．以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項A．主上獨見遠覽/舉而措諸事/業(yè)非固以臨安為缺乏居也/戰(zhàn)守之形既分/進退之理異也B．主上獨見遠覽/舉而措諸事/業(yè)非固以臨安為缺乏居也/戰(zhàn)守之形/既分進退之理/異也C．主上獨見遠覽/舉而措諸事業(yè)/非固以臨安為缺乏居也/戰(zhàn)守之形既分/進退之理異也D．主上獨見遠覽/舉而措諸事業(yè)/非固以臨安為缺乏居也/戰(zhàn)守之形/既分進退之理/異也2．以下對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確一項為哪一項A．勤王，君王有難，臣下起兵救援君王。這里指北宋靖康之亂時王彥傅曾帶兵救援朝廷。B．建業(yè)，地名，今南京。后文中的“建康〞“秣陵〞也都是南京在不同歷史時期的稱呼。C．教授，官職名，是地方教育機構的長官，主要負責科舉考試、教育內容的設定等事務。D．陛對，指古代臣子在殿堂上答復皇帝的咨詢或臣子間相互質詢。陛，古代宮殿的臺階。3．以下對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項為哪一項A．王阮年幼好學，為人喜愛。他曾經拜見袁州太守張械，后又到號亭拜謁朱嘉，朱熹和他交談后感到非?？鞓?。B．王阮為官清廉，勇于變革。他任主簿以清廉聞名，做永州教授時為節(jié)省費用而改變在吳、楚一帶養(yǎng)馬的政策。C．王阮盡忠職守，不忘備戰(zhàn)。他擔任濠州太守時，每天講授防御，還親自探訪邊境，金人因此不敢向南侵犯。D．王阮崇尚氣節(jié)，不畏權貴。他堅持操守，不肯投身韓侂胄門下，以免為后人恥笑，最終歸隱廬山，不問世事。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)是猶富人之財，不布于通都大邑，而匣金以守之，愚恐半夜之或失也。(2)韓侂胄宿聞阮名，特命入奏，將誘以美官，夜遣密客詣阮，阮不答。5．范成大認為王阮是人中豪杰的原因是什么？請談談你的看法。5、閱讀下面這首唐詩，完成以下小題。早春對雪奉寄澧州元郎中①劉禹錫新賜魚書②墨未干，賢人暫出遠人安。朝驅旌旆行時令，夜見星辰憶舊官。梅蕊覆階鈴閣③暖，雪峰當戶戟枝寒。寧知楚客思公子，北望長吟澧有蘭④。[注]①貞元二十一年(805年)劉禹錫因“八司馬事件〞遭貶，該詩為其在朗州司馬任上的酬答之作。②魚書：古時朝廷任命州郡長官時所頒的魚符和敕書。③鈴閣：翰林院以及將帥或州郡長官辦事的地方。④屈原?九歌·湘夫人?：“沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言。〞1．以下對本詩的賞析，不正確的一項為哪一項A．元郎中前往澧州就任時，收到的敕書上墨汁還未干透，說明時間緊迫。B．元郎中被派往遠地是暫時的，但遠地的百姓卻將因此受惠，安居樂業(yè)。C．在刺史新任上兢兢業(yè)業(yè)的元郎中，夜望星辰時回想起過去的郎官生涯。D．頸聯揭示了元郎中在朝時辦公環(huán)境十分優(yōu)越，如今所處環(huán)境條件艱苦。2．?詩鏡總論?評價劉禹錫的詩歌有時委婉含蓄，有時樸素自然。你認為這首詩歌表達了以上哪種風格？清結合詩句簡要分析。6、〔1〕飯疏食，飲水，______________，樂亦在其中矣。〔?<論語>七那么?〕〔2〕氣蒸云夢澤，______________?！裁虾迫?望洞庭湖贈張丞相?〕〔3〕_________________，清輝玉臂寒。〔杜甫?月夜?〕〔4〕分野中峰變，_________________?！餐蹙S?終南山?〕〔5〕___________，非利足也，而致千里。〔荀子?勸學?〕〔6〕捐軀赴國難，_________________?！膊苤?白馬篇?〕〔7〕予獨愛蓮之出淤泥而不染，_________________?！仓芏仡U?愛蓮說?〕〔8〕醉里吳音相媚好，___________________?！残翖壖?清平樂·村居?〕7、閱讀下面的材料，完成以下小題。材料一智慧教育即教育信息化，是指在教育領域全面深入運用信息技術，來促進教育管理、教育教學、教育科研等方面的教育改革與開展的過程。智慧教育具有數字化、網絡化、智能化、多媒體化的技術特點，旨在通過開放、共享、交互、協作的數字化信息化方式來促進教育現代化的開展。5G技術為AI、VR/AR、云計算等信息技術與教育教學的深度融合提供了強大的網絡支持。5G技術的超高網速帶動了人工智能、VR技術的快速開展，運用到智慧教育中，讓學習有了更逼真的沉浸式體驗感。5G+AR/VR，使遠程教育更有趣、更生動。教學內容海量共享、教學素材豐富多樣，學生與教師相隔萬里也能充分互動，極大的提高了教學效率和教學質量。在多維度虛擬教育場景構建中，遠程教學將5G、全息遠程技術、AR/VR和課堂教學相融合，讓學習者可以沉浸其中，有更真實的體驗，提高了學生的專注度。教室要實現5G信號覆蓋，學生佩戴VR眼鏡，心隨景動，仿佛置身于真實場景中。5G將以其高速率、大帶寬、低時延的特性給師生帶來更加身臨其境的直播效果，大大縮短了知識與現實的距離。5G應用于教育扶貧，解決了遙遠山區(qū)、貧困地區(qū)教育資源配置失衡、教育薄弱等問題，緩解了教育資源貧乏，促進了教育平等。5G遠程教育可實現遠程直播、在線點播、異地教學，并能與名師進行教學互動，提升了學生的參與度和主動性，促進跨區(qū)域、智能化的教學交流。5G技術保證了平安和速度，為智能教育提供了有效的技術支持。它可以模擬高難度的、難以實現的場景教學；可以助力高精尖的專業(yè)培訓；通過建立三維模型，可以復原歷史面貌，再現科普教育情境；借助5G+AR/VR技術，還可以模擬同步互動學習環(huán)境。5G+AI使教學過程更懂你、更貼心、更智能。5G+AI技術依托豐富的教學資源，根據學生學習習慣、愛好、特長等個人信息，制定出個性化的方案，借助全方位大數據分析，實現全智能化的教學過程，增加了教學的趣味性、智能性?！踩〔挠谫Z穎等人的文章，有刪改〕材料二5G將給教育帶來深刻的變化，它影響著教學方式的變革?，F在還有很多偏遠地區(qū)網絡緩慢，但是5G覆蓋的話不僅可以讓傳輸更快，還可能讓移動學習也成為未來的開展趨勢。5G的特性將更有效的支持智慧校園建設。5G將在4G的根底上，將網速提高100倍左右，到達每秒20Gbps，網速的提高支撐起了高集成設備的產生，同時一些如VR眼鏡等富媒體虛擬產品也能夠得以應用。5G時代，社會生活中每一個地方都會有高速網絡存在，學校不用再單獨搭建校園網絡，并且通過網絡控制系統(tǒng)，可以實現對校園內用網的管控。5G智能終端設備的功耗將會非常低，目前4G智能一天下來電量就用完了，但以后你隨身攜帶的，可能一個星期、一個月僅需充一次電，如此一來將極大的減少學校用電平安問題，同時也解決了家校互聯問題。在5G時代，校園平安體系將實現全新升級，通過將不平安、不文明的信息屏蔽在校園之外，減少社會不良信息對學生的侵害，保護學校數據的平安。“5G+智慧校園〞將會擁有更人性化的效勞。智慧校園可以實現5G移動支付、人臉識別消費，通過大數據分析生成學生學習情況、身體狀況等。借助科技開展，可以打造一個高效、科學、智能的智慧校園生態(tài)體系。5G網絡下的智慧教育可以提高教學效率，節(jié)約時間，擴展空間，方便隨時隨地學習，通過人工智能還可以實現教育自動化?！踩〔挠诰W絡文章，有刪改〕材料三5G的應用具體到教育領域，聯系比擬密切的包括智能穿戴、智能安防、智慧教室等。現在學校比擬頭痛的問題，在5G時代將得到徹底解決。學生上網行為將受到嚴格控制，其他智能設備將取代智能的局部功能，眾多的終端設備將集成于一個小巧的穿戴設備中，實現多種功能的匯總。5G應用到教育領域讓人對美好的未來充滿期待。而現階段5G學校也面臨著挑戰(zhàn)?，F在5G應用的主要場所還將是商業(yè)環(huán)境，5G網絡進校園，目前從政策層面還不太明朗。5G研發(fā)的初期，從產業(yè)鏈各個環(huán)節(jié)的系統(tǒng)技術來看，無論是基站還是終端開展都不錯，但是某一環(huán)節(jié)的縱向細分產業(yè)鏈實力仍有待提高，例如處理器、濾波器等對產業(yè)有支撐作用的核心器件，整體實力還比擬薄弱，所以應用落地難。同時，5G校園網絡的搭建本錢也會提高，這也増加了普通學校尤其是落后地區(qū)的學校應用5G技術的難度?，F階段5G教育應用標準尚需探索。在5G環(huán)境支持下智慧教育的演進趨勢分為5個階段：5G初始應用階段，5G標準開展成熟階段，5G終端模塊成熟階段，5G教育網絡成熟階段，基于5G教育模型的變革階段。幾個階段層層遞進，反映出5G網絡技術對教育領域的推動作用，而在整個變革過程中，每個階段將以小步調的形式實現對教育改革與開展的促進。當下5G網絡環(huán)境尚處于調試階段，也缺乏5G下各類網絡應用和融合的標準，所以在此階段需要一方面探索5G網絡和傳統(tǒng)網絡融合的方式，另一方面採索5G教育應用的標準。根據“智慧教育演進路線圖〞顯示，要進入“基于5G教育模型的變革階段〞，還需5年以上。這一變革將是5G+教育開展的最終目標，是建立在5G教育網絡環(huán)境完善的根底之上的。當上述網絡構建完成后，教育教學的根本模式也要進行變革，這樣才能促進教學效率的大規(guī)模提升。〔取材于梁希理等人的文章，有刪改〕1．根據材料一，以下選項對“智慧教育〞的理解不正確的一項為哪一項A．智慧教育就是教育的信息化，需要教育領域全面深入運用信息技術。B．智慧教育可促進教育管理、教育教學及教科研等方面的改革與開展。C．智慧教育具有數字化、網絡化、智能化、多媒體化的現代技術特點。D．智慧教育將會促進開放、共享、交互、協作的數字化信息化的開展。2．以下材料能準確解說第四段橫線處內容的一項為哪一項A．給“真〞人做手術，把一輛“真〞車拆裝一遍。B．用VR開飛機，用VR模擬地震現場等教學場景。C．讓學生“站在〞塞納河邊與法國人暢快地聊天。D．模擬歷史博物館、深海、太空等不同教學情境。3．根據材料二，以下對“更有效的支持智慧校園建設〞的5G特性概括不準確的一項為哪一項A．高速度 B．泛在網 C．便攜性 D．平安性高4．根據材料三，以下理解與分析符合文意的一項為哪一項A．現在學校比擬頭痛的問題，得到了徹底的解決，學生上網行為受到了嚴格的控制。B．現在5G應用的主要場所還將是商業(yè)環(huán)境，5G網絡進校園的可行性目前還不是特別明朗。C．現階段5G教育應用標準已經根本確立，并把智慧教育的演進分為初始應用等五個階段。D．要進入“基于5G教育模型的變革階段〞，還需要探索5G網絡和傳統(tǒng)網絡融合的方式等。5．綜合上述三那么材料，簡要概括5G背景下的教育將面臨著怎樣的變革與挑戰(zhàn)。8、閱讀下面的文字，完成各題。陳寅格說:“所謂真了解者，必神游冥想，與立說之古人，處于同一境界“始能批評其學說之是非得失，而無隔膚廓之論這說明學術研究還需借助于歷史的想象力。但歷史想象與藝術想象有所不同。我們切不可拿“想象〞作“證據〞“誤認天上的浮云為天際的樹林〞。這也是治學者應當牢記的“信條。治學須以歷史學為根基。李大釗說:“縱觀人間的過去者便是歷史，橫觀人間的現在者便是社會。〞也就是說，要洞察現實的社會，就不能不研究過去的歷史。胡適之那么把這種認識的思路，比作“祖孫的方法這一方法從來不把事物看作一個孤立的東西，而把它視為“歷史〞的一個“中段〞:“上頭有他的祖父，下頭有他的孫子。捉住了這兩頭，他再也逃不出去了但歷史也不是單純事件的條塊鋪陳，它的背后還有“思想〞，“有一個思想的過程所構成的內在方面〞。因此，我們只有通過“想象〞，才能把握它內在的“思想才能從一堆枯燥無生命的原材料中發(fā)現有血有肉的生命。事實上，對許多研究者來說，研究對象與他個人經歷并無直接關系。研究政治史的人，并不一定就是政治家如果沒有歷史想象力的參與，他們的研究工作可以說是難以開展的。歷史想象應是“構造性〞的。這一點和藝術想象確有相似之處錢鐘書也認為，“史學家追敘真人真事，每須遙體人情，懸想事勢，設身局中潛心腔內，忖之度之，以揣以摩，庶幾入情合理。蓋與小說劇本之臆造人物、虛構境地，不盡同而可相通〞。這很容易讓人聯想到司馬遷他在?史記?中創(chuàng)立的記史方法比方劉邦之母大澤遇蛇、韓信下拜遇黃石公等就顏具藝術想象的意味。這僅是問題的一個方面。另一方面，我們所賴以說明問題的一些“憑借〞，如民族、國家、政黨等，雖然是一種歷史的具體的“存在〞，但要把握它們，也要依賴于人的想象。按照安德森的話說叫作“想象的共同體比方，研究民族，即便是最小的民族的成員，也不可能認識他的全部同胞，或者和他們相遇，而是一種相互連接的意象讓他們作為一個整體而存在。當然，歷史想象也不可“天馬行空〞。這是它與藝術想象的不同點柯林武德說:歷史的想象是“一種經過訓練的想象，其目的是為了尋求事實真相，而藝術家那么是為想象而想象〞。因此，治學者一定要將它限制在他所發(fā)現的材料上防止添枝加葉，損害其真實性。他可以有深入而巧妙的推論，但必須時刻保持充分的自制力，以防止將事實納入假想的框架。?紅樓夢?研究中曾有過“索隱派〞，他們借助離奇的想象，抓住書中的只言片語或某一個人物、情節(jié)跟清代史事相比附，測字猜謎式地從中“索〞出所“隱〞的人和事來。這是需要我們注意的。總之，治學者需有歷史想象力，但不可以做“索隱派〞，更不要去“影射史學〞。摘編自周良書?治學需有歷史想象力?1．以下關于原文內容的理解和分析，不正確的一項為哪一項A．真正理解古人的學說并評價其是非得失，需借助建立在實證之上的歷史想象。B．胡適“祖孫的方法〞與李大釗將歷史和社會相結合觀察人間之法并無不同。C．司馬遷表達某些事件時運用的記史方法，與文學創(chuàng)作的想象虛構有相似之處。D．紅學研究中的“索隱〞抓住只言片語比附史事，添枝加葉，對治學是有害的。2．以下對原文論證的相關分析，不正確的一項為哪一項A．文章采用總分式的論證結構，先亮出自己的論點，然后從三個方面分別闡述B．文章先具體分析歷史想象的特點，再論述治學須以歷史學為根基，邏輯清晰C．文章比擬并分析了歷史想象和藝術想象之間的相似和不同點，辯證色彩鮮明。D．文章通過引述中西相關理論及名言，并結合典型事例闡釋道理，頗具說服力。3．根據原文內容，以下說法正確的一項為哪一項A．歷史想象力有助于研究工作的開展，我們只有通過“想象〞，才能把握原材料背后的內在“思想〞，有所發(fā)現。B．“想象的共同體〞借助相互連接的意象構成一個整體失掉了想象力，也就不再是歷史的具體的“存在〞了C．學者陳寅的歷史想象力是經過訓練養(yǎng)成的因而其藝術想象力不像曹雪芹那樣“天馬行空〞，更無拘無束。D．有深人而巧妙的推論，時刻保持充分的自制力，將事實納人假想的框架中，這應成為治學者牢記的“信條〞9、閱讀下面的文字，完成下面小題。總書記強調，區(qū)塊鏈技術的集成應用在新的技術革新和產業(yè)變革中起著重要作用。我們要把區(qū)塊鏈作為核心技術自主創(chuàng)新的重要突破口，明確主攻方向，加大投入力度，著力攻克一批關鍵核心技術，加快推動區(qū)塊鏈技術和產業(yè)創(chuàng)新開展。歷史已經向人類充分證明，科技是時代革新、社會開展的重要力量，每一次科技進步都將深刻影響人們的社會生活。毋庸置疑，區(qū)塊鏈技術將同樣如此。區(qū)塊鏈是一種由多方共同維護、分布式存儲的記賬技術，具有不可篡改、可溯源、平安可靠等特點。區(qū)塊鏈技術是“最有潛力觸發(fā)第五輪顛覆性革命浪潮的核心技術〞，隨著它的創(chuàng)新開展，我們必然將迎來一個全新而豐富的世界。從蒸汽機到互聯網、人工智能，科技賦能生活．生活因科技而改變。每一次科技革命給人類社會帶來的都是翻天覆地的變化，但“科技應當效勞人類創(chuàng)造更加美好的生活，邁向更加美好的未來〞這一共識卻是一以貫之的。也正因如此，在對區(qū)塊鏈的認知存在差異和誤區(qū)的情況下，區(qū)塊鏈技術自主創(chuàng)新尤需“以人為本〞，著力答復好誰來創(chuàng)新、為誰創(chuàng)新，以及如何實現平安、可靠、可控創(chuàng)新等問題?？萍紕?chuàng)新，人才為本。把區(qū)塊鏈作為核心技術自主創(chuàng)新的重要突破口，關鍵在于發(fā)揮人的積極性。誰擁有一流的創(chuàng)新人才，誰就能占據科技創(chuàng)新的優(yōu)勢。區(qū)塊鏈技術開展前景廣闊，但區(qū)塊鏈人才尤為稀缺。只有盡快培養(yǎng)并儲藏大量區(qū)塊鏈理論學術研究、底層技術研發(fā)、應用層軟件開發(fā)、技術運維等各方面的人才，才能不斷提高關鍵核心技術創(chuàng)新能力，在劇烈的競爭局面中掌握主動權，穩(wěn)居領跑之勢?！耙剿鳌畢^(qū)塊鏈+’在民生領域的運用，積極推動區(qū)塊鏈技術在教育、就業(yè)、養(yǎng)老、精準脫貧、醫(yī)療健康、商品防偽、食品平安、公益、社會救助等領域的應用，為人民群眾提供更加智能、更加便捷、更加優(yōu)質的公共效勞。〞把握好區(qū)塊鏈技術自主創(chuàng)新的開展機遇，除了技術層面的更新迭代，還在于從人民美好生活的需要出發(fā)，實現民生領域落地場景全覆蓋，讓區(qū)塊鏈技術越來越普及、普惠，讓人民享受更多技術紅利?？萍及严胂笞兂涩F實，但科技創(chuàng)造的世界同樣需要法規(guī)和倫理的維護?！耙訌妼^(qū)塊鏈技術的引導和標準〞“要探索建立適應區(qū)塊鏈技術機制的平安保障體系〞“要把依法治網落實到區(qū)塊鏈管理中〞。在區(qū)塊鏈技術研發(fā)運用中，同樣需要建立健全法律法規(guī)、制度體系、倫理道德，以保衛(wèi)科技造福人類的價值導向。科技創(chuàng)新是開啟未來的密碼，“以人為本〞那么是掌控密碼的關鍵。我們經歷了席卷一切的互聯網“旋風〞，更將見證區(qū)塊鏈形成新的歷史趨勢。區(qū)塊鏈開展春天已至，尤需“以人為本〞，讓科技更好效勞于人，創(chuàng)造更加美好未來?！舱幾远¤F?區(qū)塊鏈開展尤需“以人為本〞?〕1．以下關于原文內容的理解和分析，不正確的一項為哪一項A．將區(qū)塊鏈作為核心技術自主創(chuàng)新的突破口，可促進新的技術革新和產業(yè)變革。B．作為新興記賬技術，區(qū)塊鏈以不可篡改和可溯源等特點而獲得極高的平安性。C．區(qū)塊鏈技術必將深刻影響社會生活，但對區(qū)塊鏈認知的差異和誤區(qū)仍然存在。D．開展區(qū)塊鏈技術需多方支撐，如理論學術研究、底層技術研發(fā)、技術運維等。2．以下對原文論證的相關分析，不正確的一項為哪一項A．開篇兩段闡述區(qū)塊鏈技術重要現實意義，采用引用論證和比照論證等方法。B．文章基于以人為本的理念，提出區(qū)塊鏈技術誰來創(chuàng)新、為誰創(chuàng)新等重要問題。C．文章論及區(qū)塊鏈技術的普及和普惠，也談到對它的引導和標準，有辯證意味。D．文章末段預言區(qū)塊鏈即將形成新的歷史趨勢，照應開篇內容，結構嚴謹周密。3．根據原文內容，以下說法正確的一項為哪一項A．區(qū)塊鏈技術是第五輪顛覆性革命浪潮的核心技術，必然將推動時代革新、社會開展，創(chuàng)造一個全新而豐富的世界。B．實現民生領域落地場景全覆蓋，可為區(qū)塊鏈技術自主創(chuàng)新提供開展機遇，利于區(qū)塊鏈實現技術層面的更新迭代。C．科技能否造福人類涉及價值導向問題，因此研發(fā)運用區(qū)塊鏈技術需要建立健全法律法規(guī)、制度體系、倫理道德。D．區(qū)塊鏈開展春天已至，如將依法治網落實到區(qū)塊鏈管理中，便可以為群眾提供更加智能、便捷、優(yōu)質的公共效勞。10、閱讀下面文言文，完成下面小題。鹿善繼，字伯順，定興人。父正苦節(jié)自礪縣令某欲見之方糞田投鍤而往急人之難傾其家不惜遠近稱鹿太公。善繼端方謹愨。由萬歷四十一年進士，授戶部主事。內艱除，起故官。遼左餉中絕，廷臣數請發(fā)帑，不報。會廣東進金花銀，善繼稽舊制，金花貯庫，備各邊應用。乃奏記尚書李汝華曰：“與其請不發(fā)之帑，何如留未進之金？〞汝華然之。帝怒，奪善繼俸一年，趣補進。善繼持不可，以死爭。乃奪汝華俸二月，降善繼一級，調外。汝華懼，卒補銀進。泰昌改元，復原官，典新餉。連疏請帑百萬，不報。天啟元年，遼陽陷，以才改兵部職方主事。大學士孫承宗理兵部事，推心任之。及閱視關門，以善繼從。出督師，復表為贊畫。布衣贏馬，出入亭障間，延見將卒相勞苦，拓地四百里，收復城堡數十，承宗倚之假設左右手。在關四年，累進員外郎、郎中。承宗謝事，善繼亦告歸。先是，楊、左之獄起，魏大中子學洢、左光斗弟光明，先后投鹿太公家。太公客之，與所善義士容城舉人孫奇逢謀，持書走關門，告其難于承宗。承宗、善繼謀借巡視薊門，請入覲。奄黨大嘩，謂閣部將提兵清君側，嚴旨阻之。獄益急，五日一追贓，搒掠甚酷。太公急募得數百金輸之，而兩人者那么皆已斃矣。至是，善繼歸，而周順昌之獄又起。順昌，善繼同年生，善繼又為募得數百金，金入而順昌又斃。奄黨居近善繼家，難家子弟仆從相望于道。太公曰：“吾不懼也。〞崇禎元年，逆榼既誅，善繼起尚寶卿，遷太常少卿，管光祿丞事，再請歸。九年七月，大清兵攻定興。善繼家在江村，白太公請入捍城，太公許之。與里居知州薛一鶚等共守。守六日而城破，善繼死。家人奔告太公，太公曰：“嗟乎，吾兒素以身許國，今果死，吾復何憾！〞事聞，贈善繼大理卿，謚忠節(jié)，敕有司建祠?！补?jié)選自?明史·鹿善繼傳?〕1．以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項〔〕A．父正/苦節(jié)自礪縣令/某欲見之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜/遠近稱鹿太公/B．父正/苦節(jié)自礪/縣令某欲見之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜/遠近稱鹿太公/C．父正/苦節(jié)自礪縣令/某欲見之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜遠近/稱鹿太公/D．父正/苦節(jié)自礪/縣令某欲見之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜遠近/稱鹿太公/2．以下對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項為哪一項〔〕A．內艱，即丁內艱，指朝廷官員遭遇父母喪事，需停職回鄉(xiāng)守孝。B．改元，新皇帝即位后，一般都會改變紀年的年號，稱為“改元〞。C．起，指起用人任以官職；遷，古指調動官職，這里指提升官職。D．謚是指古代帝王、官員死后，根據其生前事跡贈予褒貶的稱號。3．以下對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項為哪一項〔〕A．鹿善繼靈活變通，關心邊事。擔任戶部主事時皇帝堅持把運往朝廷的金花銀收入國庫，鹿善繼不死守舊制，要把這些金花銀轉撥為邊塞的軍餉。B．鹿善繼擅于謀劃，深入士卒。他深受大學士孫承宗信任，在替孫承宗做贊畫時，謀劃有方，開疆拓土，收復了不少失地，其間深入邊塞慰勞將卒。C．鹿善繼很重情義，不懼奸佞。在楊、左及周順呂受閹黨之害時，鹿善繼不懼牽連，挺身而出，為救助他們，先后屢次為他們籌措了數百兩黃金。D．鹿善繼大義凜然，忠貞愛國。大清軍隊攻打定興，鹿善繼入城與知州薛一鶚等一起堅守城池，六天后定興城被攻破，他以身許國，謚封為“忠節(jié)〞。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語?！?〕帝怒，奪善繼一年，趣補進。善繼持不可，以死爭?！?〕太公客之，與所善義士容城舉人孫奇逢謀，持書走關門，告其難于承宗。11、閱讀下面的材料，完成下面小題。季康子問政于孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如？〞孔子對曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草；草上之風，必偃。〞?論語·為政?南宮適問于孔子曰：“羿善射，奡蕩舟，俱不得其死然；禹、稷躬稼而有天下。〞夫子不答。南宮適出，子曰：“君子哉假設人！尚德哉假設人！〞?論語·憲問?1．兩段材料都提到“君子〞，第一個“君子〞指_________,第二個“君子〞指________。2．這兩段材料表達了儒家“為政以德〞的治國理念，結合材料對此作簡要的分析和評價。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平〞——?列子?“江畔何人初見月，江月何年初照人，人生代代無窮已，江月年年望相似〞——?春江花月夜?“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平〞——張載在今春抗擊新冠肺炎的戰(zhàn)役中，一大批90后慷慨請戰(zhàn),和前輩并肩作戰(zhàn)，用肩膀扛起時代的責任，充分顯示了代代相承的中國力量。請結合以上材料寫篇文章，談一談你的思考和感悟。要求：選好角度，明確文體，自擬標題，不要套作，字數不少于800字。

參考答案1、1．C2．D3．C【解析】1．此題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目，首先要明確設題的形式，如此題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內容的照應。本段文字的話題是“中醫(yī)藥學〞，本著話題一致的原那么，“中醫(yī)藥〞應作主語，排除AD；B項換了主語，與前句不連貫，排除B。應選C。2．此題考查正確使用標點符號的能力。要求熟悉標點符號的功能，能正確書寫和使用標點符號。一要了解標點符號的分類，掌握并正確使用句號、問號、感慨號、逗號、頓號、分號、冒號、引號、破折號、省略號、書名號等常用標點符號；二要掌握標點符號書寫的位置；三要會體會常用標點在句子中的作用。“不善于傳承，創(chuàng)新就沒有根底〞與“不善于創(chuàng)新傳承就缺乏動力〞結構對稱，中間應該使用表并列關系的分號，排除BC；“能不能處理好傳承與創(chuàng)新的關系〞是“是中醫(yī)藥開展的關鍵〞的主語，為陳述語氣，故第1處為逗號，排除A。應選D。3．此題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當的一種。此類試題解答時，需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯等。A項，“以圍繞……為龍頭〞句式雜糅。B項，“預防保健、康復和疾病治療〞語序不當。D項，“圍繞國家中醫(yī)醫(yī)學中心、區(qū)域中醫(yī)醫(yī)療為中心〞句式雜糅；“預防保健、康復和疾病治療〞語序不當。應選C。2、世衛(wèi)組織只是強調光戴口罩是不夠的，中國要求所有人都戴口罩是正確的，中國人口密度遠高于其他大多數國家。戴口罩對別離進入鼻、口等呼吸道的病毒有重要作用。對于必須進入公共空間的普通人來說，戴口罩是防止他們感染病毒的最有效方法?！窘馕觥?/p>

此題考查語言的綜合運用能力。綜合讀寫：給出一段材料，考查學生的審題能力、組織能力以及發(fā)揮能力，而且材料不僅僅是課本中設置的專題，更多的是會靈活地聯系生活，聯系社會實際，考查學生在一個具體情境中綜合運用語文的能力，看學生是否可以發(fā)現問題，是否可以簡潔、流暢的表達自己的見解。所以學生應關注生活中的熱點問題，積極參與實踐活動，把自己在活動中的設計、體驗和收獲用文字表達出來。這對于提高學生的綜合讀寫能力有很大幫助。2021年1月29日，世界衛(wèi)生組織官網正式發(fā)布?在新型冠狀病毒〔2021-nCoV〕爆發(fā)的背景下，對于社區(qū)、家庭護理和醫(yī)療環(huán)境中使用口罩的臨時指南?，針對不同群體提出了相應建議。誰也沒有告訴人們不要戴口罩，只是強調了光戴口罩是不夠的。在中國，人口密度遠高于其他大多數國家。它表達了中國政府對公共衛(wèi)生的責任感和辦事能力。戴口罩明顯減少生病的時機，戴上醫(yī)用口罩有助于限制某些呼吸道疾病的傳播，保護免受空氣傳播的病毒?！军c睛】要解答好此題需要考生有較好的分析能力和語言概括能力。做這類試題要指導學生學會分析題干要求，能揣摩理解出題者意圖，當然考試時這類題型以主觀題為主，在備考時還應多練習、多積累。3、1．B2．D3．C4．粉黛是用來裝飾人的容顏的，但是顧盼時美麗的情態(tài)卻只能從人美好的風姿中產生出來5．①例證法：文章第二段舉了?孝經?和老子的?道德經?的例子，論證了文章的語言依附于作者的情感，寫文章要首先確定內容，其次考慮文辭，這是文學創(chuàng)作的根本原那么。②比喻論證：第三段“夫鉛黛所以飾容，而盼倩生于淑姿〞一句，用粉黛只能裝飾的外容，真正的美麗源自人的資質，來比喻文采只能修飾語言，真正打動人的還是作品的思想情感；“情者文之經，辭者理之緯；經正而后緯成〞一句，用織布時經緯線的交錯來比喻文章情理采的結合，論述了文學創(chuàng)作應以思想情感為本，語言表達為輔。③比照論證：第三段“桃李不言而成蹊，有實存也〞與“男子樹蘭而不芳，無其情也〞，正反比照，說明了只有真情實感，才能打動人心，文章應該以抒寫情志為根本。④引證法：第二段先引用了老子的“美言不信〞，又引用了莊子的“辯雕萬物〞，論證了兩人在情與采的問題上，老子更重視情理，莊子更強調對語言的修飾?！窘馕觥?/p>

1．此題考查考生理解常見文言實詞、虛詞在文中的含義的能力。答題時最重要的方法是要把實詞放回到原句中理解，通那么對，不通那么錯。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比擬推導詞義等。②句意為：又如老子反對虛偽，所以說：“華美的語言往往不可靠。〞信：真實⑥句意為：所以有的人內心里深深思念著高官厚祿，卻滿口歌頌著山林的隱居生活。而：表轉折，卻。應選B。2．此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句〞“被動句〞“賓語前置句〞“定語后置句〞“介賓短語后置句〞“省略句〞，在翻譯中一定要有所表達。D項，“本知要用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌〞錯誤，應該翻譯為：本知像用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌，反而釣不到魚。應選D。3．此題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的根本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容，特別是側重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點內容。C項，“作者強調學習辭人的‘為文而造情’〞錯誤，應為針對當時“體情之制日疏，逐文之篇愈盛〞的形式主義的創(chuàng)作風氣，作者強調學習詩人的“為情而造文〞，強調“述志為本〞，反對“為文而造情〞。應選C。4．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實〞〔留、刪、換〕，意譯求“文從字順〞〔調、補、變〕；第四：認真審讀檢查，書寫標準清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后，做到書寫標準清晰。此題中“鉛黛〞，粉黛；“所以〞，用老……的；“盼倩〞，顧盼時美麗的情態(tài)。5．此題考核分析論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的觀點和論證的方法。本篇文章運用了例證法，比喻論證，比照論證，引證法。比方引證法，第二段，老子疾偽，故稱“美言不信〞，而五千精妙，那么非棄美矣。莊周云“辯雕萬物〞，謂藻飾也。韓非云“艷采辯說〞。意思是，又如老子反對虛偽，所以說：“華美的語言往往不可靠。〞但他自己寫的?道德經?五千言，卻是非常美妙的；可見他對華美的文采并不一概反對。此外，莊子也曾說過“用巧妙的言辭來描繪萬事萬物〞，這是講辭采的修飾。韓非又曾說過“巧妙的議論多么華美〞，這是說文采太多了。這論證了在情與采的問題上，老子更重視情理，莊子更強調對語言的修飾?！军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話〞等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據題干得要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內所學的知識〔實詞、虛詞、活用、句式等〕，解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：古代圣賢的著作，總稱做“文章〞，這不是說文章要有文采又是什么呢？像水有虛柔的性質，所以才會起波紋；樹木有充實的質體，所以開出鮮艷的花來：可見文采要依附于一定的質地上。如果虎豹沒有花紋色彩，那它們的皮毛就同狗和羊的相似；犀和兕的皮雖然堅硬可做戰(zhàn)甲，但還靠涂上丹紅的漆來顯示它們的色彩：可見質地還需要文采。至于抒寫性情，描寫萬物的形象，在文字上用心琢磨，組織好文辭寫在紙上，其所以能夠光芒燦爛，就因為文采繁茂的原故啊！?孝經?教導后人：“哀悼父母的話，不需要什么文采。〞由此可見，人們平時說話不是不要文采的。又如老子反對虛偽，所以說：“華美的語言往往不可靠。〞但他自己寫的?道德經?五千言，卻是非常美妙的；可見他對華美的文采并不一概反對。此外，莊子也曾說過“用巧妙的言辭來描繪萬事萬物〞，這是講辭采的修飾。韓非又曾說過“巧妙的議論多么華美〞，這是說文采太多了。文采太多的議論，修飾得很巧妙的描寫，文章的變化這就達于極點了。體會?孝經?、?老子?等書中的話，可知文章的形式是依附于作者的情感的；細看?莊子?、?韓非子?等書中的話，就明白作品的華美是過分淫侈了。如果能夠在清流與濁流之間加以適當的選擇，在邪道與正路面前沉著考慮，也就可以在文學創(chuàng)作中適當地駕馭文采了。粉黛是用來裝飾人的容顏的，但是顧盼時美麗的情態(tài)卻只能從人美好的風姿中產生出來。文采是用來修飾語言的，但是文章的巧妙華美都以它的思想內容為根底。所以思想內容猶如文辭的經線，文辭好比是內容的緯線；必須首先確定了經線，然后才能織上緯線。所以寫文章也要首先確定內容，然后才能產生通暢的文辭：這就是文學創(chuàng)作的根本原那么。從前?詩經?的作者所寫的詩歌，是為了表達思想情感而寫成的；后代辭賦家所寫的作品，那么是為了寫作而捏造出情感來的。怎么知道是這樣的呢？因為像?詩經?中?國風?、?小雅?等篇的產生，就是由于作者內心充滿了憂憤，才通過詩歌來表達這種感情，用以奉勸當時的執(zhí)政者：這就是為了表達思想情感而寫文章的。后來的辭賦家們，本來心里沒有什么愁思哀感，卻勉強夸大其辭，沽名釣譽：這就是為了寫文章而捏造情感。為了表達情感而寫出的文章，一般都能做到文辭精練而內容真實；僅僅為了寫作而勉強寫成的文章，就往往是過分華美而內容雜亂空泛。但是后代的作家，大都愛好虛華而輕視真實，拋棄古代的?詩經?，而向辭賦學習。于是，抒寫情志的作品日漸稀少，僅僅追求文采的作品越來越多。有的人內心里深深思念著高官厚祿，卻滿口歌頌著山林的隱居生活；有的人骨子里對人間名利關心之至，卻虛情假意地來抒發(fā)塵世之外的情趣。既沒有真實心情，文章就只有相反的描寫了。古人曾說：“桃樹李樹不用開口，就有許多來來往往的人在樹下走出路來。〞那是因為樹上有果實的原故。古書上又曾說過：“男子種的蘭花即使好看，卻沒有香味。〞那是因為男子缺乏真誠細致的感情。像花草樹木這樣微小的東西還要依靠情感，憑借著果實；何況人們寫作文章，那就更應該以抒寫情志為根本。如果作家所寫的和自己的情感不一致，這種作品又有什么意義呢？所以組織文辭，織結藻采，是想要用來說明道理抒發(fā)感情；如果文采泛濫，文辭詭異，那情和理就會受到掩蔽。像用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌，反而釣不到魚。莊子所說：“言語的真實含意被辭采隱蔽了。〞說的大概就是這種情況。要是能夠標準體裁來安排思想，擬定風格來抒發(fā)感情，感情確定之后才配合音律，思想端正之后才運用辭藻鋪陳開去，使文章既有文采又不掩蓋內容，材料雖然廣博但并不淹沒作者的感情，要使赤、青等正色發(fā)揚光大，而把紅、紫等雜色拋棄不用。這樣才算是善于修飾文辭，成為文質彬彬的君子。4、1．C2．D3．B4．(1)這就像富人的錢財，不在四通八達的大城市流通，卻用匣子裝起來守著，愚蠢地恐怕它半夜可能會喪失一樣。(2)韓侘胄早已聽說王阮的名聲，特地命他人朝奏事，準備用好的官位誘惑他，深夜派遣密使拜訪王阮，王阮沒有容許。5．①王阮見解深刻，對策充分闡述了治理建業(yè)的必要性和重要性；②王阮文采斐然，對策談古論今，文筆雄健，氣勢非凡；③王阮志向高遠，與朝中怯懦偷安的大臣不同?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志，比方：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。題中，“事業(yè)〞是一個詞，意思是“國家大事〞，二者意義相連，中間不可斷開，排除AB；“既分〞是“戰(zhàn)守之形〞的謂語，二者意義相連，中間不可斷開，排除D項。句意：當今皇上見識獨到，看得長遠，提出主張并運用到國家大事上，不是堅持認為臨安不能居住。作戰(zhàn)和防守的形勢已經清楚，這是進攻、退守的道理不同。應選C。2．此題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。題中D項，“臣子間相互質詢〞錯，“陛對〞只指古代臣子在殿堂上答復皇帝的咨詢，并非臣子間相互質詢。應選D。3．此題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、事件、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。題中B項，“為節(jié)省費用而改變在吳、楚一帶養(yǎng)馬的政策〞錯，原文“獻書闕下，請罷吳、楚牧馬之政，而積馬于蜀茶馬司，以省往來綱驛之費〞，意思是“上書朝廷，請求停止在吳、楚一帶養(yǎng)馬的政策，而在蜀地的茶馬司集聚馬匹，以節(jié)省來往驛站轉運貨物的費用〞，可知他只是上奏朝廷，建議改變政策，并非改變在吳、楚一帶養(yǎng)馬的政策。應選B。4．此題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。題中重點詞句：〔1〕是，這；布，流通；匣，名詞作狀語，用匣子；或，可能。〔2〕宿，早；特，特地；將誘以美官，狀語后置，“以美官〞作“誘〞的狀語，按現代漢語應放其前卻放其后，故為狀語后置；詣，拜訪。5．此題考查理解文本內容及歸納內容要點的能力。做此類題時，回歸原文，按照題干要求，鎖定答題區(qū)域，結合文本內容，從不同的方面進行歸納，語言要簡潔準確。題中，原文“建康東南重鎮(zhèn)，控制長江，呼吸之間，上下千里，足以唬視吳、楚，其地利于進取〞“今東南王氣，鐘在建業(yè)，輟而弗顧，退守幽深之地，如是而曰謀國，果得為善謀乎？且夫戰(zhàn)者以地為本，湖山回環(huán)，孰與乎龍盤虎踞之雄？胥潮奔猛，孰與乎長江之險〞，意思是“建康是東南一帶的軍事要地，控制長江，一呼一吸的工夫，上通下達千里之外，足以雄視吳、楚一帶，這地方有利于有一番作為〞“現在東南一帶的帝王之氣，聚集在建業(yè)，放棄而不顧及，退守到幽僻深遠的地方，像這樣卻說是謀劃國家，果真能是好的謀略嗎？況且，作戰(zhàn)時把地勢作為根本，大湖與高山環(huán)繞，哪里比得上建康的雄偉？怒潮洶涌，哪里比得上長江的險要〞，可概括出“見解深刻，對策充分闡述了治理建業(yè)的必要性和重要性〞；原文“古者立國，必有所恃，謀國之要，必負其所恃之地。秦有函谷，蜀有劍閣，魏有成皋，趙有井陘，燕有飛狐，而吳有長江，皆其所恃以為國也〞“儻六飛順動，中原在跬步間，況一建康耶〞，意思是“古時候(國君)建立國家，一定有所依仗，謀劃國家的要義，一定依靠他所依仗的地方。秦國有函谷關，蜀國有劍閣，魏國有成皋，趙國有井陘口，燕國有飛狐陘，而吳國有長江，這都是他們建立國家所依仗的〞“如果皇帝順勢而動，中原就在抬腳之間，何況一個建康城呢〞，可概括出“文采斐然，對策談古論今，文筆雄健，氣勢非凡〞；原文“而大臣巽懦幸安，計未決〞，意思是“但是朝中大臣懦弱，慶幸一時的安定，大計沒能確定〞，且王阮在禮部應試，答復治國策略議進取之事，可概括出“志向高遠，與朝中怯懦偷安的大臣不同〞。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最根本的方法就是替換、組詞、保存、省略。對古今異義的詞語要“替換〞，對古今詞義大體一致的詞語那么“組詞〞，對特殊的地名、人名等要“保存〞，對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略〞其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略〞。參考譯文：王阮，字南卿，江州人。父親王彥傅，靖康年間起兵救援朝廷，有戰(zhàn)功。王阮愛好學習，崇尚氣節(jié)。經常稱自己是將門的后代，能言善辯，情緒高昂，四周座位上的人沒有人能使(他)屈服。他曾經拜見袁州太守張械，張械對他說：“現在的大道在武夷山，你為什么不前往尋求它呢？〞王阮到考亭拜謁朱熹，朱熹和他交談，非常快樂。考中隆興元年進士。當時宋孝宗剛登上帝位，想要完成宋高宗的遺志，第一份詔書就是關于治理國家、建功立業(yè)以圖有所作為的，但是朝中大臣懦弱，慶幸一時的安定，大計沒能確定。王阮在禮部應試，答復治國策略時說：“臨安前有湖后有海，土地肥沃，足以安定人們生活，聚集物力，這地方有利于休養(yǎng)生息。建康是東南一帶的軍事要地，控制長江，一呼一吸的工夫，上通下達千里之外，足以雄視吳、楚一帶，這地方有利于有一番作為。建炎、紹興年間，敵人乘著勝利，長驅直入地進攻，我國的軍隊又非常疲乏。先皇遵循天時韜晦休養(yǎng)，不與金國媾和，于是駐守臨安，這是用來修生養(yǎng)息的計謀。三十年過去了，殘缺的已經補全，毀壞的已經整治，弊政已經整頓，荒廢的已經恢復，和從前相比擬，不止萬倍。當今皇上見識獨到，看得長遠，提出主張并運用到國家大事上，不是堅持認為臨安不能居住。作戰(zhàn)和防守的形勢已經清楚，這是進攻、退守的道理不同。古時候(國君)建立國家，一定有所依仗，謀劃國家的要義，一定依靠他所依仗的地方。秦國有函谷關，蜀國有劍閣，魏國有成皋，趙國有井陘口，燕國有飛狐陘，而吳國有長江，這都是他們建立國家所依仗的?，F在東南一帶的帝王之氣，聚集在建業(yè)，放棄而不顧及，退守到幽僻深遠的地方，像這樣卻說是謀劃國家，果真能是好的謀略嗎？況且，作戰(zhàn)時把地勢作為根本，大湖與高山環(huán)繞，哪里比得上建康的雄偉？怒潮洶涌，哪里比得上長江的險要？如今議論的人熟悉吳、越的幽僻、鞏固，卻不知道秣陵的通行無阻，這就像富人的錢財，不在四通八達的大城市流通，卻用匣子裝起來守著，愚蠢地恐怕它半夜可能會喪失一樣。如果皇帝順勢而動，中原就在抬腳之間，何況一個建康城呢？古代有人說‘千里的遠行，從腳下開始’，人們的毛病就是不去做罷了。〞主持進士考試的范成大得到了(這篇對策)，讀后感慨道：“這是人中豪杰?。〃曊{任南康軍都昌縣主簿，憑借清廉的名聲知名，又調任永州教授。上書朝廷，請求停止在吳、楚一帶養(yǎng)馬的政策，而在蜀地的茶馬司集聚馬匹，以節(jié)省來往驛站轉運貨物的費用，(奏章)總共幾千字。紹熙年間，擔任濠州太守，請求恢復曹瑋的屯田守邊的制度，實行種世衡教習射箭的方法，每天講授防御，和邊地百姓一起，親自探訪北方邊境的情況。到王阮在濠州太守任上結束，金國人不敢向南侵犯。以后改任撫州太守。韓侂胄早已聽說王阮的名聲，特地命他入朝奏事，準備用好的官位誘惑他，深夜派遣密使拜訪王阮，王阮沒有容許。王阮暗地里對親近的人說“我聽說，公卿會挑選士人，士人也可以挑選公卿。劉歆、柳宗元失去操守而成為行為不端的人，被萬代所恥笑。如今政令從韓侂胄那里出來，我愿意投到他的門下嗎？〞在殿堂上答復皇帝的詢問結束，就憤激地出了城關。韓侂胄聽說后，非常憤怒，于是代皇帝批閱圣旨，讓王阮領官俸退休。王阮于是到廬山歸隱，完全放棄人間世事，悠閑舒適地飲酒賦詩。朱熹曾經惋惜他才華謀略超過一般人，卻羈留鄉(xiāng)野，不遇明主。嘉定元年去世。5、1．D2．本詩的語言風格是委婉含蓄的，劉禹錫在這首酬答詩中沒有直接夸贊元郎中勤勉，而是通過百姓安樂、政令推行、環(huán)境描摹等內容委婉表達；詩的尾聯化用屈原的詩句含蓄的表達了對友人的思念之情?！窘馕觥?．.此題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如此題的題干要求選出“以下對本詩的賞析，不正確的一項〞，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，再對照選項一一確認，得出答案。D項，“頸聯揭示了元郎中在朝時辦公環(huán)境十分優(yōu)越，如今所處環(huán)境條件艱苦〞錯誤，頸聯是詩人想象的元郎中在澧州所處的環(huán)境，而非對過去的追憶。應選D。2．此題考查學生鑒賞品味詩歌語言的能力。解答此題，首先要明確設題的具體方向，如此題是考查詩歌的語言風格，且題干中給出兩種特點，即“委婉含蓄〞“樸素自然〞，這就意味著考生可以從這兩種里選出一種，然后理解其意思，再結合詩歌進行判斷。所謂“委婉含蓄〞是不直言其事，成心把話說得含蓄、婉轉一些；所謂“樸素自然〞，質樸，無文飾。就本詩來看，這是劉禹錫寫給元郎中的酬答之作，詩歌首聯說元郎中新受魚書前往澧州，頷聯說元郎中“朝驅旌旆行時令〞，可見澧州之人深受其惠而獲安，這些內容沒有直接點明元郎中的勤勉能干，而是借助百姓安樂間接表達，可見含蓄委婉；尾聯“寧知楚客思公子，北望長吟澧有蘭〞中化用屈原的詩句，借以表達自己對元郎中的思念之情，表情達意可謂委婉含蓄，故考生可以從委婉含蓄角度分析本詩的語言風格。6、曲肱而枕之波撼岳陽城香霧云鬟濕陰晴眾壑殊假輿馬者視死忽如歸濯清漣而不妖白發(fā)誰家翁媼【解析】

此題考查學生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此題屬于后者。對于語境型默寫，考生應先分析語境，然后再結合具體的語境回憶詩句。默寫的時候要注意如下詞語：“肱〞“撼〞“鬟〞“壑〞“輿〞“濯〞“媼〞?！军c睛】名篇名句默寫常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。另外，較長的句子不能掉字。7、1．D2．B3．C4．D5．變革：①使教學過程全智能化：5G教學依托豐富的教學資源，借助大數據分析，可制定出個性化的方案，更人性化。②使教學方式更與趣：可實現豐富資源的共享與多元化，互動性強，生動而有趣，5G教育讓學生有更逼真的沉浸式體驗感。③使教育更具平等性：5G應用于教育扶貧，解決了教育資源配置失衡、教育薄弱等問題，緩解了教育資源貧乏，促進了教育平等。挑戰(zhàn)：①5G進校園的相關的政策尚不明朗。②某些技術比擬薄弱，應用落地難。③搭建本錢高。④缺乏5G下各種網絡應用和融合的標準?！窘馕觥?/p>

1．此題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區(qū)如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。D項，“智慧教育將會促進開放、共享、交互、協作的數字化信息化的開展〞錯，原文是“智慧教育具有數字化、網絡化、智能化、多媒體化的技術特點，旨在通過開放、共享、交互、協作的數字化信息化方式來促進教育現代化的開展〞，可見，不是“智慧教育〞促進“數字化信息化的開展〞，而是“數字化信息化〞促進“智慧教育〞開展。應選D。2．此題考查理解重要句子的含義的能力。解答此類題目，考生要結合句子所在的語言環(huán)境，即上下文，理解句子在語境中表達的意思；注意通過抓關鍵詞的形式來把握句子含義。此題畫線句“它可以模擬高難度的、難以實現的場景教學〞，注意何為“高難度〞“難以實現〞。在四個選項中，ACD選項都不屬于“高難度〞“難以實現〞，只有B選項符合句子意思。應選B。3．此題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題，根本方法是排除法和比對法，就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比擬、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之那么為正確項。A項，根據材料二中“5G的特性將更有效的支持智慧校園建設。5G將在4G的根底上，將網速提高100倍左右，到達每秒20Gbps〞可知此項正確；B項，根據材料二中“5G時代，社會生活中每一個地方都會有高速網絡存在，學校不用再單獨搭建校園網絡〞可知此項正確；D項，根據材料二中“以后你隨身攜帶的，可能一個星期、一個月僅需充一次電，如此一來將極大的減少學校用電平安問題……通過將不平安、不文明的信息屏蔽在校園之外，減少社會不良信息對學生的侵害，保護學校數據的平安〞可知此項正確；C項，文中無此信息。應選C。4．此題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。A項，“得到了徹底的解決〞“受到了嚴格的控制〞未然變依然，原文是“現在學校比擬頭痛的問題，在5G時代將得到徹底解決。學生上網行為將受到嚴格控制〞，注意兩個“將〞字；B項，“5G網絡進校園的可行性目前還不是特別明朗〞錯，不是目的性不明朗，原文是“目前從政策層面還不太明朗〞，是“政策層面〞不明朗；C項，“現階段5G教育應用標準已經根本確立〞錯，原文是“現階段5G教育應用標準尚需探索〞，可見標準并未確立。應選D。5．此題考查篩選整合信息和把握文章內容要點的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此根底上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括，分條答復以下問題。歸納內容要點的方法：①找出相關的概括性語句。在具體的文章中，概括性的語句與具體的表達描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關文字的層次，這是為了防止內容要點的遺漏。③提取精要，獨立歸納，這是要求考生根據要求，認定范圍、提取精要，用自己的語言進行歸納。先看變革。根據材料一“5G+AI使教學過程更懂你、更貼心、更智能。5G+AI技術依托豐富的教學資源，根據學生學習習慣、愛好、特長等個人信息，制定出個性化的方案，借助全方位大數據分析，實現全智能化的教學過程，增加了教學的趣味性、智能性〞可概括出答案①；根據材料一“5G技術的超高網速帶動了人工智能、VR技術的快速開展，運用到智慧教育中，讓學習有了更逼真的沉浸式體驗感〞“教學內容海量共享、教學素材豐富多樣，學生與教師相隔萬里也能充分互動，極大的提高了教學效率和教學質量〞可概括出答案②；根據材料一“5G應用于教育扶貧，解決了遙遠山區(qū)、貧困地區(qū)教育資源配置失衡、教育薄弱等問題，緩解了教育資源貧乏，促進了教育平等〞可概括出答案③。再看挑戰(zhàn)。根據材料三“5G網絡進校園，目前從政策層面還不太明朗〞可概括出①；根據材料三“從產業(yè)鏈各個環(huán)節(jié)的系統(tǒng)技術來看，無論是基站還是終端開展都不錯，但是某一環(huán)節(jié)的縱向細分產業(yè)鏈實力仍有待提高，例如處理器、濾波器等對產業(yè)有支撐作用的核心器件，整體實力還比擬薄弱，所以應用落地難〞可概括出②；根據材料三“5G校園網絡的搭建本錢也會提高，這也増加了普通學校尤其是落后地區(qū)的學校應用5G技術的難度〞可概括出③；根據材料三“當下5G網絡環(huán)境尚處于調試階段，也缺乏5G下各類網絡應用和融合的標準〞可概括出④。【點睛】信息篩選的題目，是實用類文本閱讀必考的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個段落，綜合信息篩選集中在文章的某個局部或全文。答題時首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對對應的段落進行劃分，提取關鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內容的概括，重點注意各段的段首和短尾的句子。答題是注意提取文中的關鍵詞語分析作答。8、1．B2．B3．A【解析】1．此題考查把握文章主要內容和篩選信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比擬。依據文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。此題B項，“并無不同〞錯誤，李大釗的觀點只涉及人間的“過去〞和“現在〞，胡適“祖孫的方法〞那么涉及“過去、現在和未來〞，二者有明顯的區(qū)別。應選B。2．此題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的觀點和論證的方法。此題B項，“文章先具體分析歷史想象的特點，再論述……〞錯誤，邏輯錯誤，應當是“先論述治學須以歷史學為根基，再具體分析歷史想象的特點〞。應選B。3．此題考查把握文章內容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目，解答時應先根據選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進行比擬，并結合上下文語境進行判斷。此題，B項，“失掉了想象力，也就不再是歷史的具體的‘存在’了〞錯誤，曲解文意，原文說“如民族、國家、政黨等，雖然是一種歷史的具體的‘存在’但要把握他們，也要依賴于人的想象〞，可見“存在〞先于“想象〞，而“想象〞只是為了“把握〔想象共同體〕〞。C項，“因而其藝術想象力不像曹雪芹那樣‘天馬行空’〞錯誤，“因而〞強加因果。D項，“將事實納人假想的框架中〞錯誤，曲解文意，原文是“以防止將適時納入假想的框架〞。應選A。【點睛】論述類文本答題技巧：1.讀通讀懂原文。通讀全文，一定讀懂。把握全文根本內容，明確作者的根本觀點，務必理清論述的結構和思路。2.篩選關鍵詞關鍵句。不動筆筆墨不讀書，讀的過程中，在點、線和特殊符號等各種標記的輔助下，篩選出文中的關鍵詞語、關鍵語句，以備解題之需。3.關鍵信息代入原文，找對應句。在認真閱讀題干和選項的根底上，將題干和選項所涉及到的信息代入原文，找出原文中與題干和選項相應的對應句。4.題干與原文比照異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變〞與“不變〞。5.立足原文，排除干擾項。閱讀的目的，就是排除干擾項，確定正確答案。9、1．B2．A3．C【解析】1．此題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，此題主要從概念的內涵的方面考核，概括文章的內容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區(qū)位，然后仔細分析。B項，“以不可篡改和可溯源等特點而獲得極高的平安性〞錯誤。結合“區(qū)塊鏈是一種由多方共同維護、分布式存儲的記賬技術，具有不可篡改、可溯源、平安可靠等特點〞分析，“不可篡改〞“可溯源〞“平安可靠〞是并列關系，不是因果關系。應選B。2．此題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。A項，“比照論證〞錯誤。結合前兩段內容“總書記強調，區(qū)塊鏈技術的集成應用在新的技術革新和產業(yè)變革中起著重要作用……加快推動區(qū)塊鏈技術和產業(yè)創(chuàng)新開展〞“歷史已經向人類充分證明，科技是時代革新、社會開展的重要力量，每一次科技進步都將深刻影響人們的社會生活〞“隨著它的創(chuàng)新開展，我們必然將迎來一個全新而豐富的世界〞等分析，沒有運用比照論證。應選A。3．此題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比擬、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼。A項，“區(qū)塊鏈技術是第五輪顛覆性革命浪潮的核心技術〞錯誤。原文為“區(qū)塊鏈技術是‘最有潛力觸發(fā)第五輪顛覆性革命浪潮的核心技術’〞。B項，“實現民生領域落地場景全覆蓋，可為區(qū)塊鏈技術自主創(chuàng)新提供開展機遇〞錯誤。原文為“把握好區(qū)塊鏈技術自主創(chuàng)新的開展機遇，除了技術層面的更新迭代，還在于從人民美好生活的需要出發(fā)，實現民生領域落地場景全覆蓋，讓區(qū)塊鏈技術越來越普及、普惠，讓人民享受更多技術紅利〞。D項，“如……便……〞錯誤。影響區(qū)塊鏈管理的因素有很多，如“要加強對區(qū)塊鏈技術的引導和標準〞“要探索建立適應區(qū)塊鏈技術機制的平安保障體系〞“要把依法治網落實到區(qū)塊鏈管理中〞等。應選C。10、1．B2．A3．C4．〔1〕神宗很惱怒，剝奪鹿善繼一年的官俸，催促把金花銀補進國庫。鹿善繼堅持不同意，以死來爭取?！?〕太公把他們當成客人，〔他們〕跟太公所交好的義士、容城舉人孫奇逢商量后，拿著太公的信跑去山海關口，把他們的困難告訴了承宗?！窘馕觥?/p>

1．此題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應領先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原那么?！案刚暿仟毩⒌恼Z句；“苦節(jié)自礪〞作謂語，前面省略主語“父〞，由此排除A項、C項?！斑h近〞作“稱鹿太公〞的主語，排除D項。句意：善繼的父親鹿正，苦行守節(jié)，自我砥礪。有一個縣令想見他，他正在給田施糞，扔下鏟子就走上前。他替別人的困難著急，就是傾蕩自己的家產也在所不惜，遠近一帶的人都稱他為鹿太公。應選B。2．此題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻