新高考語(yǔ)文第2部分 教材文言文點(diǎn)線面 選擇性必修下冊(cè) Ⅱ 點(diǎn)線整合

基礎(chǔ)整合1．在下列各組句子中，選出加點(diǎn)詞的意思相同的一組。(1)()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi),或曰此鸛鶴也)) B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(久不見(jiàn)若影,若合一契))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(樂(lè)琴書(shū)以消憂,或憑幾學(xué)書(shū))) D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(與向之噌吰者相應(yīng),亂者四應(yīng)))答案A解析A項(xiàng)均為“有人”。B項(xiàng)你的/像。C項(xiàng)讀書(shū)/寫(xiě)字。D項(xiàng)應(yīng)和/響應(yīng)。(2)()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(不抑耗其實(shí)而已,自以為得其實(shí))) B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(信可樂(lè)也,余固笑而不信也))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(余固笑而不信也,名我固當(dāng))) D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(郭橐駝，不知始何名,至唐李渤始訪其遺蹤))答案C解析C項(xiàng)均為“本來(lái)”。A項(xiàng)果實(shí)/事情的真相。B項(xiàng)實(shí)在/相信。D項(xiàng)當(dāng)初，原來(lái)/才。2．在下列各項(xiàng)中，選出加點(diǎn)詞的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)完全相同的一項(xiàng)。(1)()A．臣少多疾病，九歲不行B．情隨事遷，感慨系之矣C．內(nèi)外多置小門(mén)墻，往往而是D．若不過(guò)焉則不及答案B解析B項(xiàng)意為“感觸”，與今義相同。A項(xiàng)古義：不會(huì)走路。今義：不可以，不被允許。C項(xiàng)古義：到處。今義：表示根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，某種情況在一定條件下時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生。D項(xiàng)古義：不是過(guò)多。今義：連詞，表轉(zhuǎn)折，只是。(2)()A．悅親戚之情話 B．亦將有感于斯文C．空中而多竅 D．酈元以為下臨深潭答案D解析D項(xiàng)古今義都是“認(rèn)為”。A項(xiàng)古義：知心話。今義：男女間表示愛(ài)情的話。B項(xiàng)古義：這次集會(huì)的詩(shī)文。今義：文雅。C項(xiàng)古義：中間是空的。今義：天空中。3．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的活用方式不同的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(則劉病日篤,而木之性日以離矣)) B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(而此獨(dú)以鐘名，何哉,名我固當(dāng)))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食,時(shí)矯首而遐觀)) D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(猶不能不以之興懷,憂勞可以興國(guó)))答案D解析D項(xiàng)第一個(gè)“興”沒(méi)有活用，第二個(gè)“興”為使動(dòng)用法。A項(xiàng)均為名詞作狀語(yǔ)。B項(xiàng)均為名詞作動(dòng)詞。C項(xiàng)均為名詞作狀語(yǔ)。4．選出下列句子中與其他三項(xiàng)句式不同的一項(xiàng)。(1)()A．軒凡四遭火，得不焚 B．而劉夙嬰疾病C．則告訴不許 D．樂(lè)夫天命復(fù)奚疑答案D解析D項(xiàng)為賓語(yǔ)前置句，其他三項(xiàng)均為被動(dòng)句。(2)()A．零丁孤苦，至于成立 B．州司臨門(mén)，急于星火C．將有事于西疇 D．而大聲發(fā)于水上答案A解析A項(xiàng)為一般陳述句，其他三項(xiàng)均為狀語(yǔ)后置句。5．判斷下列文化常識(shí)的正誤。(1)序是古代的一種文體，有書(shū)序、宴集序、贈(zèng)序之別?！短m亭集序》《滕王閣序》《送東陽(yáng)馬生序》都屬于宴集序。()答案×解析《送東陽(yáng)馬生序》是贈(zèng)序。(2)太守是州的最高行政長(zhǎng)官，刺史是郡的最高行政長(zhǎng)官。()答案×解析太守和刺史分別是郡和州的最高行政長(zhǎng)官。(3)古人常用“天干”(甲、乙、丙、丁等)十個(gè)字和“地支”(子、丑、寅、卯等)十二個(gè)字循環(huán)相配來(lái)紀(jì)年和紀(jì)日。()答案√(4)“家叔”是對(duì)他人稱呼自己的叔父時(shí)的用語(yǔ)。對(duì)他人稱呼自己的父親，可以用“家父”“家君”“令尊”等詞語(yǔ)。()答案×解析“令尊”是稱對(duì)方的父親。重點(diǎn)突破一、重點(diǎn)實(shí)詞1．除(120個(gè)實(shí)詞之一)(1)說(shuō)出下列句子中加點(diǎn)詞的義項(xiàng)。①尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬(《陳情表》)：__________________________________________②舉先王之政，以興利除弊(《答司馬諫議書(shū)》)：________________________________③扶輦下除，觸柱折轅(《蘇武傳》)：__________________________________________④爆竹聲中一歲除(《元日》)：________________________________________________答案①授官②清除，除掉，廢除③殿階④流逝，過(guò)去識(shí)記方法“除”的本義為“臺(tái)階”，又特指“宮殿上的臺(tái)階”；“任命、授職”正是在“宮殿上的臺(tái)階”下進(jìn)行的?！芭_(tái)階”要經(jīng)常打掃，故又引申出“清除、去掉”之義；歲月“去掉”，則是歲月“流逝、過(guò)去”了。成語(yǔ)助記除舊布新斬草除根興利除弊除暴安良(2)遷移運(yùn)用翻譯下面文段中畫(huà)線的句子，注意加點(diǎn)詞語(yǔ)的翻譯。(吳德基)入朝，擢知萊之濰州事。民畜官驢四十匹，萊守核其孳息狀，與籍不合，曰：“驢當(dāng)歲產(chǎn)駒，今幾歲宜得幾駒，乃何少也？”欲責(zé)欺罔罪而征其償。諸縣皆已勒民買(mǎi)驢，德基獨(dú)戒民勿償。守怒，問(wèn)德基：“濰不償驢，何辭也？”德基曰：“民實(shí)不欺妄，烏可責(zé)其償？國(guó)家富極海內(nèi)，為吏者宜宣布德澤，為民除疾苦，寧少數(shù)匹驢耶？”守語(yǔ)塞。(節(jié)選自宋濂《吳德基傳》)譯文：________________________________________________________________________答案做官的人應(yīng)當(dāng)宣揚(yáng)傳布恩德，為老百姓解除困苦，(國(guó)家)難道還缺少幾頭驢嗎？解析宜：應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)。宣布：宣揚(yáng)傳布。除：解除，消除。寧：難道。參考譯文(吳德基)入朝做官，升任管理萊州府濰州事務(wù)。百姓畜養(yǎng)著官家四十頭驢，萊州郡守核查驢的繁衍生息情況，發(fā)現(xiàn)與登記數(shù)目不符合，說(shuō)：“驢當(dāng)年產(chǎn)駒，現(xiàn)在養(yǎng)了幾年就應(yīng)該有幾頭小驢，為什么驢的數(shù)量竟這么少呢？”于是想要以欺騙蒙蔽之罪責(zé)罰養(yǎng)驢人，并且要索求補(bǔ)償。各縣的縣令都已經(jīng)勒令鄉(xiāng)民買(mǎi)驢，只有吳德基告訴鄉(xiāng)民不要補(bǔ)償?？な匕l(fā)怒，問(wèn)吳德基：“濰州百姓不補(bǔ)償驢，有什么理由嗎？”吳德基說(shuō)：“鄉(xiāng)民確實(shí)沒(méi)有說(shuō)謊啊，怎么可以責(zé)令他們補(bǔ)償呢？國(guó)家四海之內(nèi)極為富足，做官的人應(yīng)當(dāng)宣揚(yáng)傳布恩德，為老百姓解除困苦，(國(guó)家)難道還缺少幾頭驢嗎？”郡守一時(shí)說(shuō)不出話來(lái)。2．病(120個(gè)實(shí)詞之一)(1)說(shuō)出下列句子中加點(diǎn)詞的義項(xiàng)。①而劉夙嬰疾病(《陳情表》)：_________________________________________________②人皆嗤吾固陋，吾不以為病(《訓(xùn)儉示康》)：___________________________________③病僂，隆然伏行(《種樹(shù)郭橐駝傳》)：_________________________________________④君子病無(wú)能焉，不病人之不己知也(《論語(yǔ)》)：_________________________________⑤今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣(《揠苗助長(zhǎng)》)：_______________________________________⑥詬?。篲___________________________________________________________________答案①重?、诒撞。秉c(diǎn)③患了……?、軗?dān)心，憂慮⑤疲勞，困苦⑥責(zé)備，羞辱識(shí)記方法“病”的原義為“重病”，取其比喻義為“缺點(diǎn)、毛病”；得了重病就會(huì)感到“困苦”并為之“擔(dān)心、憂慮”。成語(yǔ)助記病入膏肓蚌病成珠無(wú)病呻吟同病相憐(2)遷移運(yùn)用翻譯下面文段中畫(huà)線的句子，注意加點(diǎn)詞語(yǔ)的翻譯。太古之人，或巢于木，或處于穴。木處而顛，土處而病也。圣人為屋以居，冀免乎二者之患而已矣，初未嘗有后世華侈之飾也。(節(jié)選自杜瓊《雪屋記》)譯文：________________________________________________________________________答案在樹(shù)上居住會(huì)跌落，在洞穴里居住會(huì)生病。解析“木處”“土處”要根據(jù)“巢于木”“處于穴”來(lái)理解；因?yàn)樽≡跇?shù)上，所以“顛”意為“跌落”；“病”，名詞活用作動(dòng)詞，意為“生病”。參考譯文遠(yuǎn)古的人們，有的人在樹(shù)上筑巢安家，有的人在洞穴里居住。在樹(shù)上居住會(huì)跌落，在洞穴里居住會(huì)生病。圣明的人建造房屋來(lái)居住，是希望免去這兩種情況的憂患罷了，房屋剛開(kāi)始出現(xiàn)時(shí)，不曾有后世華麗奢侈的裝飾。3．致(120個(gè)實(shí)詞之一)(1)說(shuō)出下列句子中加點(diǎn)詞的義項(xiàng)。①所以興懷，其致一也(《蘭亭集序》)：_________________________________________②家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(《送東陽(yáng)馬生序》)：_____________________________________③假輿馬者，非利足也，而致千里(《勸學(xué)》)：___________________________________④何意致不厚(《孔雀東南飛》)：_______________________________________________⑤以致天下之士(《過(guò)秦論》)：_________________________________________________⑥一篇之中三致志焉(《屈原列傳》)：___________________________________________⑦不至十日，而兩將之頭可致于戲(同“麾”)下(《淮陰侯列傳》)：__________________答案①意態(tài)，情趣②得到，取得③達(dá)到④致使，招致⑤招致，招引⑥表達(dá)，表示⑦送到識(shí)記方法“致”的本義是“給予，送給，獻(xiàn)出”，引申為“導(dǎo)致”。關(guān)于“致仕”“致仕”，意即“交還官職”，也就是退休。古人還常用“致事”“致政”“休致”等名稱，蓋指官員辭職歸家?！爸率恕痹从谥艽瑵h以后形成制度。成語(yǔ)助記專(zhuān)心致志格物致知學(xué)以致用淋漓盡致(2)遷移運(yùn)用翻譯下面文段中畫(huà)線的句子，注意加點(diǎn)詞語(yǔ)的翻譯。先生名顯祖，字義仍，別號(hào)若士。豫章之臨川人。生而穎異不群。體玉立，眉目朗秀。見(jiàn)者嘖嘖曰：“湯氏寧馨兒?！蔽鍤q能屬對(duì)。試之即應(yīng)，又試之又應(yīng)，立課數(shù)對(duì)無(wú)難色。十三歲，就督學(xué)公試，補(bǔ)邑弟子員。每試必雄其曹偶。庚午舉于鄉(xiāng)，年猶弱冠耳。見(jiàn)者益復(fù)嘖嘖曰：“此兒汗血，可致千里，非僅僅蹀躞康莊也者?！?節(jié)選自《臨川湯先生傳》)譯文：________________________________________________________________________答案見(jiàn)到他的人越發(fā)嘖嘖稱贊道：“這個(gè)年輕人(好比)是汗血寶馬，能日行千里，不是那種只能在大路上小步行走的馬。”解析參考譯文先生名顯祖，字義仍，別號(hào)若士。豫章之臨川人。從小聰慧過(guò)人，卓爾不群。體格挺拔，眉清目秀。見(jiàn)到他的人稱贊說(shuō)：“是湯家的好孩子啊?！蔽鍤q就能寫(xiě)文對(duì)詩(shī)?？简?yàn)他時(shí)就會(huì)4．利用結(jié)構(gòu)對(duì)稱的句式特點(diǎn)推斷實(shí)詞含義。(1)利用加“”的字，推斷或解釋加點(diǎn)詞的意思，并體會(huì)這種推斷詞義的方法。①既無(wú)伯叔，終鮮兄弟(《陳情表》)：___________________________________________②簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之(《諫太宗十思疏》)：_________________________________③則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠(《諫太宗十思疏》)：_______④憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身(《五代史伶官傳序》)：___________________________⑤奉之彌繁，侵之愈急(《六國(guó)論》)：___________________________________________⑥望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間(《滕王閣序》)：_________________________________⑦戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)(《送東陽(yáng)馬生序》)：_____________________________答案①?zèng)]有②選擇③廣施/獻(xiàn)出④安逸享樂(lè)⑤更加⑥看⑦腰佩上述推斷或解釋詞義的方法叫“對(duì)稱推斷法”。它是一種利用相似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中處于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ)往往在意義上相同、相近或相反、相對(duì)的特點(diǎn)，求得詞語(yǔ)正確解釋的方法。如上面①②③⑤⑥可以叫相同、相近推斷，④叫相反、相對(duì)推斷。它有時(shí)可以先推斷詞性，然后再推斷詞義。如上面⑦。使用這種方法有個(gè)前提，就是必須結(jié)構(gòu)對(duì)稱，高考中經(jīng)?？疾槔么朔ń忉屧~義。(2)利用對(duì)稱推斷法解釋句中加點(diǎn)的字。①殺人如不能舉，刑人如恐不勝(《鴻門(mén)宴》)：___________________________________②誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章(《赤壁賦》)：_______________________________________③追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓(《過(guò)秦論》)：_________________________________④忠不必用兮，賢不必以(《九章·涉江》)：______________________________________⑤講章句、課文字而已(王安石《慈溪縣學(xué)記》)：_________________________________⑥苛捐之不足以為名，而得之不足以為罪，則錐刀有所必算(唐順之《贈(zèng)郡侯郭文麓升副使序》)：______________________________________________________________________⑦殫其財(cái)，竭其力，卒不效，且死，乃交責(zé)之曰，是醫(yī)之誤，而用巫之晚也(揭傒斯《贈(zèng)醫(yī)者湯伯高序》)：________________________________________________________________答案①利用“勝”可推知“舉”，盡②利用“誦”可推知“歌”，朗誦③利用“亡”可推知“北”，敗逃，這里指敗逃的軍隊(duì)④利用“用”可推知“以”，任用⑤利用“講”可推知“課”，講授⑥利用“得”(得到)可推知“捐”，舍棄⑦利用“竭”(盡)可推知“殫”，用盡二、重點(diǎn)句式——定語(yǔ)后置句1．指出下面定語(yǔ)后置句的中心語(yǔ)，并翻譯句子(1)楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。(《刻舟求劍》)中心語(yǔ)：________譯文：________________________________________________________________________(2)村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲(chóng)。(《促織》)中心語(yǔ)：________譯文：________________________________________________________________________(3)客有吹洞簫者，倚歌而和之。(《赤壁賦》)中心語(yǔ)：________譯文：________________________________________________________________________(4)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。(《勸學(xué)》)中心語(yǔ)：________譯文：________________________________________________________________________(5)仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛。(《蘭亭集序》)中心語(yǔ)：________譯文：________________________________________________________________________(6)石之鏗然有聲者，所在皆是也。(《石鐘山記》)中心語(yǔ)：________譯文：________________________________________________________________________(7)我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王，玉斗一雙，欲與亞父。(《鴻門(mén)宴》)中心語(yǔ)：________譯文：________________________________________________________________________答案(1)中心語(yǔ)：楚人。譯文：楚國(guó)有個(gè)乘船渡江的人，他的劍從船上掉進(jìn)了水里。(2)中心語(yǔ)：少年。譯文：村里一個(gè)喜歡多事的年輕人，養(yǎng)著一只蟋蟀。(3)中心語(yǔ)：客。譯文：有一個(gè)吹洞簫的客人，依照歌曲的聲調(diào)和節(jié)拍應(yīng)和著。(4)中心語(yǔ)：爪牙、筋骨。譯文：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪子和牙齒、強(qiáng)健的筋骨。(5)中心語(yǔ)：宇宙、品類(lèi)。譯文：抬頭觀望廣大無(wú)窮的宇宙，低頭細(xì)察地上繁多的萬(wàn)物。(6)中心語(yǔ)：石。譯文：敲擊后能發(fā)出聲響的石頭，到處都有。(7)中心語(yǔ)：白璧、玉斗。譯文：我?guī)?lái)一對(duì)白璧，打算獻(xiàn)給項(xiàng)王；一對(duì)玉斗，打算獻(xiàn)給亞父。一定語(yǔ)后置句一般有以下幾種形式：1.用“者”字表示，如上面的1～3。2.用“之”字表示，如上面的45。3.用“之而＋者”表示，如上面的6。4.數(shù)量詞后置，如上面的7。二定語(yǔ)后置句是高考文言文考查的重點(diǎn)句式之一，翻譯句子時(shí)不能準(zhǔn)確譯出句式特點(diǎn)則會(huì)失分。所以，在翻譯定語(yǔ)后置句時(shí)，一定要把定語(yǔ)提至中心語(yǔ)之前，使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序。如“馬之千里者”，需譯作“日行千里的馬”，而不能譯作“馬能跑一千里的”。2．遷移運(yùn)用翻譯下面的句子，注意畫(huà)線部分的翻譯。(1)帝以芝(魯芝，人名)清忠履正，素?zé)o居宅，使軍兵為作屋五十間。(《晉書(shū)·魯芝傳》，2018年全國(guó)卷Ⅰ第13題)譯文：________________________________________________________________________(2)人有一方(指藥方)之良，一言之善，必重幣不遠(yuǎn)數(shù)百里而師之，以必得乃止。(揭傒斯《贈(zèng)醫(yī)者湯伯高序》)譯文：________________________________________________________________________(3)縉紳之交于孟祥(徐孟祥，人名)者，為詩(shī)以歌詠之，征予為之記。(杜瓊《雪屋記》)譯文：________________________________________________________________________答案(1)皇上因?yàn)轸斨デ辶艺\(chéng)行為端正，一向沒(méi)有私宅，讓士兵為他建造五十間房屋。(2)(只要)別人有一個(gè)好的藥方，有一句有價(jià)值的(醫(yī)學(xué))見(jiàn)解，必定攜重金不遠(yuǎn)數(shù)百里去拜他為師，一定要得到才罷休。(3)與徐孟祥交往的士大夫作詩(shī)來(lái)歌詠它，叫我給它作(一篇)記。隨堂鞏固1．在下列各組句子中，選出加點(diǎn)詞的意思相同的一組。(1)()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(前太守臣逵察臣孝廉,徐而察之)) B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮,有大石當(dāng)中流))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(猶蒙矜育,不矜名節(jié))) D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(大類(lèi)女郎也,有類(lèi)橐駝?wù)?)答案D解析D項(xiàng)均為“相似，像”。A項(xiàng)經(jīng)考察后予以推舉/觀察。B項(xiàng)擔(dān)任/阻擋。C項(xiàng)憐憫/看重，推崇。(2)()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬,尋程氏妹喪于武昌))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(此世所以不傳也,傳其事以為官戒也))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(引以為流觴曲水,引壺觴以自酌))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(郭橐駝，不知始何名,至唐李渤始訪其遺蹤))答案A解析A項(xiàng)均為“不久”。B項(xiàng)流傳/作傳。C項(xiàng)導(dǎo)引/舉，拿。D項(xiàng)當(dāng)初/才。2．翻譯下面文段中畫(huà)線的句子。(1)孔子行道而息，馬逸，食人之稼。野人取其馬。子貢請(qǐng)往說(shuō)之，畢辭，野人不聽(tīng)。有鄙人始事孔子者，曰：“請(qǐng)往說(shuō)之。”因謂野人曰：“子不耕于東海，吾不耕于西海也。吾馬何得不食子之禾？”其野人大說(shuō)相謂曰：“說(shuō)亦皆如此其辯也！獨(dú)如向之人？”解馬而與之。(節(jié)選自《呂氏春秋》)譯文：________________________________________________________________________答案有個(gè)剛剛跟隨孔子學(xué)習(xí)的粗俗的人，說(shuō)：“請(qǐng)讓我去說(shuō)服他?！苯馕觥笆际驴鬃诱摺笔恰氨扇恕钡亩ㄕZ(yǔ)，該分句的正常語(yǔ)序是“有始事孔子者鄙人”。參考譯文孔子走(累了)在路上休息，馬逃脫了束縛，吃了別人的莊稼。農(nóng)夫把馬牽去了。子貢(以能言善辯著稱)請(qǐng)求去說(shuō)服那農(nóng)夫，什么話都說(shuō)了，那農(nóng)夫不聽(tīng)他的。有個(gè)剛剛跟隨孔子學(xué)習(xí)的粗俗的人，說(shuō)：“請(qǐng)讓我去說(shuō)服他?！?這個(gè)人)接著對(duì)農(nóng)夫說(shuō)：“您不是在東海種地，我不是在西海種地。我的馬怎么可能會(huì)不吃你的莊稼呢？”那農(nóng)夫很開(kāi)心，對(duì)他說(shuō)：“說(shuō)話就要這樣明白了當(dāng)！怎么能像剛剛那個(gè)人那樣？”(農(nóng)夫)解開(kāi)韁繩就(把馬)給了他。(2)客有歌于郢(楚國(guó)國(guó)都)中者，其始曰《下里》《巴人》，國(guó)中屬而和者數(shù)千人；其為《陽(yáng)阿》《