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本文格式為Word版,下載可任意編輯——古詩詞人物形象鑒賞3古詩詞人物形象鑒賞
說出以下詩句所對應(yīng)的人物形象:
①長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(屈原《離騷》)屈原②問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。(陶淵明《飲酒》)陶淵明③安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!(李白《夢游天姥吟留別》)李白④萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺。(杜甫《登高》)杜甫⑤尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。(李清照《聲聲慢》)李清照⑥攬裙脫絲履,舉身赴清池。(漢樂府《孔雀東南飛》)劉蘭芝⑦千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)琵琶女⑧可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。(白居易《賣炭翁》)賣炭翁⑨三顧頻煩天下計,兩朝開濟(jì)老臣心。(杜甫《蜀相》)諸葛亮⑩羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)周瑜
形象是詩歌中最基本,也是最關(guān)鍵的要素。只有真正地了解詩歌的形象,才能更好地領(lǐng)會詩歌的思想內(nèi)涵,體會作品的藝術(shù)魅力。對詩中形象的理解和分析是詩歌鑒賞的要點(diǎn),也是高考試卷中一個比較穩(wěn)定的題型。
1、詩歌的形象
2、詩歌形象的類型。3、形象鑒賞的基本流程4、鑒賞人物形象的方法一、詩歌形象舉要
詩歌的形象,包括四個方面。
1、事象。事象即動作形象。如辛棄疾《破陣子》中“醉里挑燈看劍〞這一動作則刻畫出了一個渴盼建功立業(yè)卻年華逝去報國無門的悲壯形象。有如趙師秀《約客》(2000年高考語文試題)“閑敲棋子落燈花〞,通過“閑敲棋子〞這一動作,恰如其分地表現(xiàn)了因久候朋友不來而焦灼不堪,百無聊賴的心理狀態(tài)。
2、物象。物象即事物形象。如劉一止《小齋即事》“憐琴為弦直,愛棋因局方。〞寫琴棋兩物是托物言志?!皯z琴〞是愛琴弦的直,“愛棋〞是愛棋盤的方,他以琴棋二物的“品〞,來寫自己的“志〞。“弦直〞“局方。〞詩人的節(jié)操皆有對應(yīng)關(guān)系。
3、景象。景象即景物形象。如馬致遠(yuǎn)《天靜沙?秋思》“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。〞疊用九個名詞,抒寫出了枯藤、老樹、昏鴉、古道、瘦馬等多個意象,無不傳遞出的羈旅愁思。
4、人物形象。人物形象一是指詩歌中塑造的人物形象,二是指詩歌中詩人攝取的歷史人物,三是指詩歌中的抒情主人公,即自身的形象。
和小說、戲劇塑造的形象相比,詩歌塑造的藝術(shù)形象更重視形象的“神〞,即內(nèi)在精神的形象。事象、物象和景象下一步再講,今天先講人物形象。二、詩中人物形象
人物形象一是指詩歌中塑造的人物形象,二是指詩歌中詩人攝取的歷史人物,三是指詩歌中的抒情主人公,即自身的形象。
課堂例如1.
請給以下人物形象分類。
①長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(屈原《離騷》)屈原②問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。(陶淵明《飲酒》)陶淵明
1
③安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?。ɡ畎住秹粲翁炖岩髁魟e》)李白④萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺。(杜甫《登高》)杜甫⑤尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。(李清照《聲聲慢》)李清照以上為抒情主人公。
⑥攬裙脫絲履,舉身赴清池。(漢樂府《孔雀東南飛》)劉蘭芝⑦千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)琵琶女⑧可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。(白居易《賣炭翁》)賣炭翁以上為詩歌中塑造的人物形象。⑨三顧頻煩天下計,兩朝開濟(jì)老臣心。(杜甫《蜀相》)諸葛亮⑩羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)周瑜以上為詩歌中詩人攝取的歷史人物。三、鑒賞流程要點(diǎn)
鑒賞人物形象,就是指把握人物形象的身份特征,分析人物形象中蘊(yùn)含的情感態(tài)度或社會意義。
1.這首詩刻畫了什么形象?有什么具體特點(diǎn)(特征)?表達(dá)了怎樣的思想感情?(內(nèi)容)2.詩中所寫形象運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?對表達(dá)思想感情起了什么作用?(表達(dá)技巧)
(1)找到詩人描繪的形象的有關(guān)詩句(2)包括把握形象的身份特征,(3)分析寓于形象中的情感態(tài)度或典型意義(4)描繪形象的手法、作用或效果。
常見題型答案要點(diǎn):(1)塑造了怎樣的形象(2)結(jié)合詩句分析形象(3)表達(dá)了什么感情或社會意義。
古代詩詞形象鑒賞,應(yīng)力求確鑿到位,這就要求我們在答題過程中,不僅能讀懂讀通詩歌,而且能用簡單規(guī)范的語言表述出來。
課堂例如2.
問:閱讀《登幽州臺歌》,簡要地分析詩中塑造的人物形象。登幽州臺歌
陳子昂前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。
①幽州臺:即薊北樓、燕臺,為戰(zhàn)國時燕昭王所建,原名黃金臺,是燕昭王招納賢才之地。②古人、來者:此處特指如燕昭王那樣前代的賢君和后來的賢明之主。③悠悠:渺遠(yuǎn)的樣子。④愴然:凄愴凄涼。
前不見招賢的圣君,后不見求才的明主。單獨(dú)憑吊,單獨(dú)憑吊,想起天地茫茫,悠悠無限,不禁感到孤單寂寞,潸然淚下。
答:本詩塑造了一位孤獨(dú)落寞、懷才不遇的封建士大夫形象。(步驟一)前兩句是俯仰古今,言生不逢時;后兩句寫登臺遠(yuǎn)眺,不禁感到孤單寂寞,悲從中來。(步驟二)表達(dá)了對封建統(tǒng)治者不能重用賢才的不滿和生不逢時、懷才不遇的悲哀。(步驟三)
課堂演練1
問:簡析下面這首詩宋詞的人物形象。
訴衷情
2
陸游
當(dāng)年萬里覓封候,匹馬戌梁州。關(guān)河夢斷何處,塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄州。
①覓封候:此句用班超事。謂尋覓殺敵立功以取封侯的機(jī)遇。②梁州:古陜西地,此指漢中前線。即指南鄭從戎生活。
③關(guān)河:此指大散關(guān)、渭河一帶。何處:不知何處。無蹤跡可尋之意。④塵暗舊貂裘:《戰(zhàn)國策·秦策》載,蘇秦游說秦王,沒有達(dá)到目的,“書十上而不行,黑貂之裘敝,黃金百斤盡,資用乏絕,去秦而歸。〞這里意謂自己不受重用,未能施展抱負(fù)。
⑤“胡未滅〞三句:胡未滅:用《漢書·霍去病傳》“匈奴未滅,何以家為〞語意。秋:形容鬢發(fā)花白、疏落,如植物在秋天凋零。
⑥“此生〞三句:天山:這里代指南宋抗金前線。滄洲:水邊陸地,常指隱士居住之地。這里指陸游陸游退隱所住的鏡湖之濱。
回憶當(dāng)年鵬程萬里為了尋覓封侯,單槍匹馬奔赴邊境保衛(wèi)梁州。如今防守邊疆要塞的從戎生活已經(jīng)成為夢境,夢一醒,關(guān)河要塞不知在何處?灰塵已經(jīng)蓋滿了舊時出征的招裘。胡人還未消滅,鬢邊已呈秋霜,感傷的眼淚白白地淌流。這一生誰能預(yù)料,原想一心一意在天山抗敵,如今卻只能一輩子老死于滄洲!
析:(1)先結(jié)合詩句來把握人物形象:詩中人物曾經(jīng)怎樣?前兩句回憶當(dāng)年在抗金前線的戰(zhàn)斗生活,曾經(jīng)金戈鐵馬,馳騁疆場。
(2)而今呢?“關(guān)河夢斷何處〞是說一覺醒來,關(guān)河要塞不知在何處,意謂脫離了前線;“塵暗舊貂裘〞是說塵土積滿從戎時穿的貂皮大衣?,F(xiàn)在被棄置不用。
(3)雖被棄置不用,但詩人依舊?“天山〞代指抗金前線。仍胸懷報國之志,心系抗金前線。(4)抒情主人公是怎樣一個形象?(“關(guān)河夢斷何處〞“塵暗舊貂裘〞)詩歌描寫了一個閑置不用的抗金英雄形象。
(5)詩中表達(dá)了詩人什么情感?(“胡未滅,鬢先秋,淚空流〞“心在天山,身老滄州〞)詩歌通過這一形象的塑造,表達(dá)自己壯志未酬、報國無門的幽憤。
答:詩歌描寫了一個閑置不用的抗金英雄形象(步驟一)。詩中人物曾經(jīng)金戈鐵馬,馳騁疆場,現(xiàn)在雖被棄置不用,但仍胸懷報國之志,心系抗金前線(步驟二)。詩歌通過這一形象的塑造,表達(dá)自己壯志未酬、報國無門的幽憤(步驟三)。
文段開頭要注意“蓋帽〞,即說出詩人的形象的總體特征,再以此為“中心〞,結(jié)合具體詩句分析其特征并概括形象的意義。四、鑒賞方法指津
1、知人論世,關(guān)注背景。
古詩閱讀鑒賞要盡可能了解詩人的有關(guān)狀況,諸如身世、經(jīng)歷等,從而設(shè)身處地的揣摩詩人的心境,以其人觀其詩,這樣才能提高對詩歌的理解和鑒賞能力。譬如李煜亡國前后,李清照南渡前后,其詞可謂風(fēng)格頓變。
同時,通過背景去讀詩解義,不失為一條有效的途徑。這里所說的背景包括所處的時代背景、的生活背景及其創(chuàng)作背景。譬如,宋代國力衰微,已沒有了XX的氣象,在知識分子的筆下,豪邁之氣少了,悲涼之氣多了,雄偉氣魄少了,家國之愁多了。
課堂演練2清平樂
李清照年年雪里,常插梅花醉。挼盡梅花無好意,贏得滿衣清淚。今年海角天涯,蕭蕭兩鬢生華??慈⊥韥盹L(fēng)勢,故應(yīng)難看梅花。
3
:
①挪:讀ruó,以手揉搓,是內(nèi)心不寧靜的一種下意識動作。②贏得:落得。蕭蕭:耳際的頭發(fā)短而稀的樣子。③看取:看著。
問:這首詞四處跳動著詞人生活的脈搏。詞人對“賞梅〞的感受因生活階段不同而不同,請結(jié)合詞句說明寫了哪幾個階段的怎樣感受?
析:在課內(nèi)我們學(xué)過李清照的詩,對李清照的生平應(yīng)當(dāng)有個大致的了解。李清照出身于書香門第之家,曾有過開心、幸福的少年時光。
18歲嫁與金石考據(jù)專家趙明誠,夫妻共同致力于書畫金石的搜集整理,生活美滿和諧。但是,時常發(fā)生的短暫離別使她嘗盡離愁別苦。如《一剪梅》,“此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭〞。就是寫給丈夫趙明誠的,主要是訴說自己獨(dú)居生活的寂寞。
后來,金兵入侵,宋朝南遷,李清照逃往南方,四處流亡,趙明誠染病身亡,夫婦倆生前搜集的金石古玩大部分丟失,她的境況也變得越來越艱難。在孤寂凄苦中度過了晚年。如《聲聲慢》,就創(chuàng)作于這一時期,“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚〞“這次第,怎一個“愁〞字了得?〞抒發(fā)國破家亡、天涯淪落的悲苦。
明乎此,就可以作出判斷,本詞是其晚年之作。
此題作為今天的家庭們作業(yè)。作答此題,要了解詩人的有關(guān)狀況,諸如身世、經(jīng)歷等,要聯(lián)系所處的時代背景、的生活背景及其創(chuàng)作背景。分析賞梅感愛首先要了解詞人的心路歷程。
(這首詞借不同時期的賞梅感愛寫出了詞人個人的心路歷程:少年的開心,中年的幽怨,晚年的滄落,這首詞依次描寫少年、中年和晚年三個不同的生活階段中賞梅的不可憐致:少年時賞梅迷醉、中年時對梅重淚和晚年時無心賞梅。
答:詩人采用了對比、襯托的手法,寫了三個階段的生活感受。把早年因生活的開心閑適而迷醉于賞梅(“常插梅花醉〞)、中年因生活的幽怨而在賞梅時凄愴流淚(“贏得滿衣清淚〞)以及晚年因生活的淪落飄零而沒有心思賞梅(“故應(yīng)難看梅花〞)這三個不同階段的不同感受形成顯明的對比,表現(xiàn)了詞人生活的巨大變化和飄零淪落飽經(jīng)磨難的惆悵心情。)
2、抓住詩中提醒性的信息。
人物形象的塑造離不開人物的語言、神態(tài)、動作、心理等方面的刻畫,詩歌也不例外。鑒賞詩人物形象一定要認(rèn)真去揣摩人物的肖像、行動、語言、神態(tài)、心理描寫。此外,還有環(huán)境、情節(jié)。還有,題目、解釋等同樣也給我們以示意,我們應(yīng)重視這些詩歌提醒性的信息。
課堂演練3
題李凝幽居
賈島
閑居少鄰并,草徑入荒園。鳥宿池邊樹,僧敲月下門。過橋分野色,移石動云根。暫去還來此,幽期不負(fù)言。
①李凝:賈島的友人,生平不詳。②幽居:幽靜雅致的居處。③鄰并:一起居住的鄰居。④野色:原野上的風(fēng)景。
⑤移石動云根:山頂云腳騰挪飄移,仿佛山石在移動。云根:古人認(rèn)為云生在山石上,“石〞為云根。
⑥幽期:再訪幽居的期約。⑦不負(fù)言:不違背約定。
幽閑地住在這里,很少有鄰居往來,只有一條雜草遮掩的小路通向荒蕪的小園。鳥兒歇宿在池邊的
4
樹上,歸來的僧人正在月下敲響山門。走過小橋浮現(xiàn)出原野迷人的風(fēng)景,云腳正在飄動,好像山石在移動。我暫時要離開這里,但不久還要回來,要依照約定的日期與朋友一起隱居,決不食言。
問:本詩通過對李凝居處的環(huán)境的描寫,示意出李凝的什么身份?析:先找出相關(guān)的環(huán)境描寫。
從環(huán)境來看,李凝的居處浮現(xiàn)出什么特點(diǎn)?荒僻(“少鄰〞“草徑〞、“荒園〞)、清幽(“鳥宿池邊樹〞、“僧敲月下門〞、“過橋分野色〞、“移石動云根〞),襯托出李凝生活的閑靜、寧靜,李凝的隱者身份也不難把握。因此可以說,李凝是一位隱者。
其實,題目、的心理描寫也起到示意作用。從題目看,幽居即幽靜雅致的居處。從的心理活動看,“暫去還來此,幽期不負(fù)言。〞(我今天暫且離開,以后還會再來,決不負(fù)我們共同約定再訪幽居,實際就是歸隱),表現(xiàn)了他對李凝的隱逸生活的向往,同樣給人示意,李凝是一位隱者。
答:本詩通過描寫李凝居住的荒僻、清幽,示意其隱士身份。3、把握意象的指向。
古典詩歌在表達(dá)思想感情時。往往通過寄情于物的方式,采用具體而生動的形象,把繁雜而深刻的內(nèi)心情感投射到客觀的物象、形象上,有些事物本身具有特定象征意義,詩詞中出現(xiàn)這些事物,我們要把這些特別象征意義作優(yōu)先考慮的鑒賞方向。
課堂演練4
旅夜書懷
杜甫
細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著,官因老病休。飄飄何所似?天地一沙鷗。
[解釋]:
(1)岸:指江岸邊。
(2)危檣(qiang墻):高樹的桅桿。獨(dú)夜舟:是說自己孤零零的一個夜泊江邊。(3)星垂:星光下照。
(4)月涌:月亮倒映,隨水流涌。大江:指長江。
(5)名豈:胸懷經(jīng)世大志,故說名豈以文章而著,官確是因論事見棄,借用老病自解。(6)飄飄:飛行的樣子,含“飄零〞、“飄泊〞之意。
微風(fēng)吹拂著江岸的細(xì)草,那立著高高桅桿的小船在夜里孤獨(dú)地停泊著。星星垂在天邊,平野顯得廣闊;月光隨波涌動,大江滾滾東流。我莫非是由于文章而著名,年老病多也應(yīng)當(dāng)休官了。自己四處漂泊像什么呢?就像天地間的一只孤零零的沙鷗。
問:體會“飄飄何所似?天地一沙鷗〞的情感內(nèi)涵。
析:最終兩句從字面上怎么解釋?飄然一身象個什么呢?不過象廣闊的天地間的一只沙鷗罷了。沙鷗是一傳統(tǒng)的意象,凡意象象征意義基本是固定的,那么沙鷗的象征意義是什么呢?沙鷗往往與飄零、傷感想關(guān)聯(lián),概因沙鷗出現(xiàn)在各處海灘有飄零天涯之感。
(南宋陸游《秋思》“利欲驅(qū)人萬火牛,江湖浪跡一沙鷗。日長似歲閑方覺,事大如山醉亦休。〞借田單破燕之事,言功利驅(qū)人勝火牛。言沙鷗之閑適。度日如年,只有閑時才會覺得時間過的很慢。天大的事,醉后亦休。同樣以沙鷗表現(xiàn)居無定所的情形。
借沙鷗這一意象想表達(dá)什么?以沙鷗自況,乃自傷飄泊之意。
答:水天空曠,沙鷗飄零,人似沙鷗,轉(zhuǎn)徙江湖。以沙鷗自況,乃自傷飄泊之意。這一聯(lián)借景抒情,深刻地表現(xiàn)了詩人內(nèi)心飄泊無依的感傷。
在我國古典詩歌漫長的歷程中,形成了好多傳統(tǒng)的意象,假使我們熟悉這些意象的象征意義,會對解讀詩歌帶來很大幫助。
5
菊花——堅貞高潔梅花——高潔孤傲梧桐——凄涼凄愴松柏——孤直耐寒;楊花——離散漂泊杜鵑——凄涼哀傷鷓鴣——離愁別緒鴻雁——羈旅傷感蟬——品性高潔。燕——物在人亡4、熟悉人物形象塑造的手法。
詩歌塑造形象的手法好多,柳永《八聲甘州》下片“想佳人、妝樓颙望,誤幾回、天際識歸舟。〞這本是詞人在思念佳人,而本句詞卻是從佳人的角度來寫思念的,“從對面寫來〞,這是更深一層寫法,由單向思念寫為雙向思念,情感更沉重,從表達(dá)手法上顯得實虛結(jié)合,引人玩味,既豐富了內(nèi)容,也深化了思?xì)w之情。所以在鑒賞人物形象時,既要把握準(zhǔn)人物,又要搞清詩人的用意,搞清詩歌中塑造的人物形象與形象之間的關(guān)系。
課堂演練5
青玉案元夕
辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹,更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
①花千樹:形容燈火之多,如千樹繁花齊開。②星如雨:指焰火紛紛,亂落如雨。
③寶馬雕車:指觀燈的貴族豪門的綺麗車馬。
④鳳簫:《神仙傳》載,秦穆公之女弄玉,善吹簫作鳳鳴聲,引來了鳳。故稱簫為鳳簫。⑤玉壺:指月亮。
⑥龍舞:指舞魚、龍燈。
⑦蛾兒、雪柳、黃金縷:皆古代婦女的首飾。這里指盛妝的婦女。⑧盈盈:儀態(tài)美好的樣子。⑨驀然:突然,猛然。
⑩闌珊:零落稀疏的樣子。
東風(fēng)仿佛吹開了盛開鮮花的千棵樹,又如將空中的繁星吹落,像陣陣星雨。綺麗的香車寶馬在路上來來往往,各式各樣的醉人香氣迷漫著大街。順耳的音樂之聲四處回蕩,如風(fēng)蕭和玉壺在空中流光飛行,喧嚷的夜晚魚龍形的彩燈在翻騰。美人的頭上都戴著亮麗的飾物,晶瑩多彩的裝扮在人群中晃動。她們面容微笑,帶著淡淡的香氣從人面前經(jīng)過。我尋覓她千百次,都沒看見她,不經(jīng)意間一回頭,卻看見了她立在燈火深處。
問:詞末著力塑造了一個單獨(dú)站在“燈火闌珊處〞的女子形象,有人說詞人是借這個形象寄托自己的情懷,你怎么對待這個說法?
析:先結(jié)合詩句分析“那人〞的形象。元夕之夜,火樹銀花,絢爛通明,車馬喧嘯,鼓樂悠揚(yáng),佳人云集,光芒照人。
詞人干嗎來了?找“那人〞來了,即自己意中之人。抒情主人公走遍大街小巷,穿過熙熙攘攘的人群,東瞅西望,焦慮萬分,盛妝麗人紛紛走過,卻都不是自己意中之人,明顯已沒有希望了,突然回頭一看,竟在那燈火稀落的僻靜處發(fā)現(xiàn)了她。真是踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)功夫。驚喜之情,溢于言表。
由此看來“燈火闌珊處〞的女子是一個什么樣的形象呢?“那人〞是一個孤高、淡泊、自甘寂寞的女性形象。
有人說詞人是借這個形象寄托自己的情懷,你是否同意這個說法?同意。
6
政治上的失意文人,大量作品都寄托了他自己的身世之感。這首詞中的“那人〞形象何嘗不是自己人格的寫照呢?
寫這首詞時,他已經(jīng)四十多歲了,他被撤職閑居于江西上饒已經(jīng)好多年了。詞里所謂“燈火闌珊處〞,可能也就是那時在政治上被排斥的境地的寫照,置身喧嚷之外的“那人〞形象里,是一個象征性的人物,或者簡直就是人格的化身。寄寓了詞人在政治上的失意苦悶的心情,表達(dá)了詞人寧愿閑居,不愿隨波逐流的美好品格。熟悉人物形象塑造的手法,此類問題便不難把握。
答:“那人〞不慕繁華,自甘寂寞,自甘淡泊,不同流俗,實際上就是的一種理想人格的化身。詞作采用了托寓手法,詞人對“她〞的追求,寄寓了詞人在政治上的失意苦悶的心情,表達(dá)了詞人寧愿閑居,不愿隨波逐流的美好品格。五、常見藝術(shù)形象舉隅
1.不慕權(quán)貴、豪放瀟灑、傲岸不羈的形象。如李白。“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏〞表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想,也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。
2.心憂天下、憂國憂民的形象。
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